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例题1(2022·安徽文综,13)1912年4月22日《申报》刊载《西装叹》:“更有西装新少年,短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履,鼻架金丝边。自诩开通世莫敌,爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品,金钱浪掷轻利权。”这表明()。A.国人对西方文化生疏过于肤浅B.着西装已成为当时普遍现象C.西方生活方式已成为都市主流D.大众传媒理性看待社会时尚【解析】《西装叹》描述了一部分中国人在社会生活上过分仿效西方,同时也表明作者的态度是“金钱浪掷轻利权”,即不赞成过分追求这种时尚。A项表述片面;这一现象主要在城市中消灭,并不普遍,B项错误;C项表述太过确定。故D项符合题意。【答案】D例题2(2022·新课标全国文综Ⅱ,28)1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要缘由是()。A.改制中易服更易推行B.意在营造改制的社会氛围C.中国需转变对外形象D.长袍马褂代表了守旧势力【解析】解答本题的关键是精确 理解维新派的目的。康有为认为欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋俗,故其主见易服主要是为变法营造社会氛围。本题选择B项。【答案】B例题3(2022·福建文综,15)旗袍在20世纪二三十年月成为中国城市女性的时尚着装。其社会缘由是()。A.西式服饰传入,生活方式完全西化B.中华民国建立,人们思想观念变化C.城市化进程中,女性开头引领时尚D.旗袍高雅大方,体现女性的曲线美【解析】解答本题的关键是要明确要求回答的是“社会缘由”。A项中“完全西化”表述有误,排解。“社会缘由”是1912年中华民国成立,人们的思想观念发生变化,女性开头追求曲线美,故选B项;D项不是社会缘由,排解;C项“城市化”不符合当时实际,排解。【答案】B例题4(2022·江苏单科,6)右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明,当时社会上一部分人()。A.盲目崇尚西洋风尚B.刻意保存传统精华C.旧有观念根深蒂固D.主动破除国人陋俗【解析】解答本题的关键是精确 理解漫画的含义。漫画显示,图中人物剪掉一段辫子是“崇尚西法”,留下一段辫子是“保存国粹”。从当时的世界潮流看,保留辫子属于守旧,落后于世界潮流,因此这反映了当时社会上一部分人旧有观念根深蒂固,故C项正确,D项错误。从留下一段辫子是“保存国粹”可知A项错误。留辫子是专制的产物且不符合世界潮流,故B项错误。【答案】C例题5(2022·浙江文综,16)从甲图到乙图,表明()。甲图清初男子剃发蓄辫乙图民国初年男子剪辫第16题图A.先进习俗必定取代落后习俗B.某些生活习俗具有深刻的政治意义C.专制王朝由强大走向败落的历史命运D.专制与民主的斗争是一个漫长的过程【解析】解答本题的关键在于精确 把握两幅图片的寓意。清初要求蓄辫,“蓄辫”成为归附清王朝的标志,民国初年要求剪辫,剪辫被看作“革命”的象征,故选B项;民俗没有先进与落后之分,故A项错误;乙图中的民国初年表明当时清朝已被推翻,C项中“走向没落”表述错误;图片无法反映民主与专制斗争的过程,故D项错误。【答案】B例题6(2022·新课标全国文综Ⅰ,30)20世纪20年月,上海成为中国电影的制作中心,当时在上海放映的各种影片中,外国片与国产片比例约为2∶1;而在北京和天津,这一比例高达5∶1甚至6∶1。上海与京津放映中外电影比例不同,能够说明这一现象的应是()。A.外国电影的制作水平较高B.京津民众对外来事物更具热忱C.中国电影拷贝流通税费重D.上海民众的社会心态更为开放【解析】解答本题的关键是精确 理解材料原意。材料不涉及中外电影制作水平,排解A项;仅从外国片与国产片的放映比例,无法推断出京津民众对外来事物的态度和上海民众的社会心态,排解B、D两项。【答案】C例题7(2021·江苏单科,6)1909年,《京华百二竹枝词》曰:“报纸于今最有功,能教民智渐开通。眼前报馆如林立,不见‘中心’有‘大同’(‘中心’‘大同’均为当时报纸名称)。”这一描述表明()。A.报纸宣扬成为变革根本动力B.描述者提倡报纸产业多元化C.描述者确定报纸的教化功能D.报纸舆论受到专制政府把握【解析】由题干信息“报纸于今最有功,能教民智渐开通”可知C项符合题意。近代中国变革的根本动力应为经济结构的变化,A项表述错误;从题干中无法看出描述者对报纸产业多元化的提倡,也无法看出专制政府对报纸舆论的把握,故排解B、D两项。【答案】C例题8(2021·浙江文综,18)据《中国近代报刊史》,《时务报》初创时,每期只销4000份左右,半年后增至7000份,一年后达到13000份,最多时销达17000份,制造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这一现象说明()。A.通俗性报刊广受一般民众欢迎B.《时务报》开创了国人办报的先例C.维新派有效利用新式媒介开启民智D.国人所办的报纸市场需求极大【解析】由于《时务报》是政治舆论报刊,故A项中的“通俗性”“一般民众”与题意不符;B项不正确,开创近代国人办报先例的是1873年在汉口出版的《昭文新报》;C项符合题意,说明通过宣扬,越来越多的人接受了新式报刊所宣扬的思想;D项错在“需求极大”的表述上,与材料中的17000份的数量信息不符。【答案】C例题9(2021·四川文综,7)右图是一幅民国时期的商品广告。据此可知()。A.民国时期的广告都借助了明星代言B.当时影视明星具有崇高的社会地位C.这一广告突出了对产品功效的宣扬D.明星代言得到一般民众的广泛认同【解析】在广告图片上,明星右侧的文字是对商品功效的宣扬,故C项最符合题意。由于材料中只能说明一个广告接受了明星代言,所以A项中“都借助了明星代言”的表述存在以偏概全、确定化的问题,故错误;B项中明星的社会地位崇高的说法在材料中不能体现,故错误;D项的表述也存在确定化的问题,且在材料中不能体现,故错误。【答案】C例题10(2022·四川文综,14)历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习力量的重要组成部分。阅读材料,回答问题。材料一图3(1)经济全球化呈现出“从无序向有序”进展的趋势。参照图3,结合所学学问叙述这一趋势。材料二自行车电话机火车机车西式婚礼火柴电影机图4近代中国消灭的新事物(部分)材料三将零散而混乱的过去信息整理成有条理的历史学问是历史解释的基本任务;探讨因果是历史解释的重要形式。(据李剑鸣《历史学家的修养和技艺》)(2)依据材料三对历史解释的生疏,结合所学学问解释图4所示近代中国新事物的消灭。材料四“中体西用”后来久被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了“中体西用”还不行能提出另一种更好的宗旨。假如没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。(陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)表3大事观点戊戌变法康有为的托古改制思想反映了资产阶级的脆弱性,不仅没有减轻变法的压力,反而加速了变法的失败。辛亥革命假如不是武昌起义爆发,新政将按方案进行,中国最终将成为一个君主立宪的资本主义国家。新文化运动新文化运动是“心情主义”的产物,导致了各种思想混乱。(3)概括材料四中陈旭麓是如何评价“中体西用”的,指出这一评价遵循的原则是什么?依据这一原则,任选表3中的一种观点进行评价。【解析】第(1)问必需点出从早期的无序到后期的有序,留意把握图3中的相关大事,分析其影响。早期殖民扩张史实体现了经济全球化的无序状态,两次工业革命的史实说明经济全球化渐渐步入正轨,其次次世界大战后的布雷顿森林体系及关贸总协定的建立说明世界经济全球化的体系化、制度化,世界贸易组织的建立说明世界经济全球化更加有序。第(2)问首先要明确题目要求回答什么,其次结合所学学问分析即可。依据题目要求首先归纳材料三对历史解释的生疏,即历史解释的基本任务是整理,历史解释的重要形式是探讨因果。解释图4就是依据材料三的生疏分析,把图4中的信息归类整理,如交通工具、通信工具、传媒工具等体现了近代中国社会生活的变化,然后分析缘由,可从西方工业文明的冲击、中国人思想的进步等方面归纳。第(3)问首先归纳出评价遵循的原则,即从材料中的关键信息“引入若干资本主义文化,除了‘中体西用’还不行能提一种更好的宗旨”总结出来,然后从三个历史大事中任选一个进行评价即可。【答案】(1)新航路开拓后的早期殖民扩张,显示出全球化开头时的无序状态。18世纪后期开头的工业革命,促进了资本主义世界市场的扩大,确立了国际经济沟通的基本准则。19世纪后期开头的其次次工业革命,促进了世界经济的整体化趋势,第一次在世界范围内形成了劳动分工的基本格局。20世纪中叶,世界银行等世界性经济组织的建立,促进了世界经济的体系化、制度化。20世纪末世界贸易组织的建立,标志着全球有序的自由贸易新时期的开头。(2)整理:图4所示新事物具体表现在物质生活与社会习俗的变迁、交通和通信工具的变迁、大众传播媒介的更新等几个方面,集中体现了近代中国社会生活的变化。因果:鸦片战斗后,中国被卷入资本主义世界市场,先进的西方工业文明对传统中华文明的冲击;部分先进的中国人提倡向西方学习和社会变革运动的影响。这些新事物的消灭,促进了人们行为方式、思想观念等方面的变化。(3)评价:当时中国封建顽固势力特别强大,“中体西用”为西学的传入制造了条件。原则:历史评价应把评价对象放在当时的历史条件下进行。戊戌变法:该观点忽视了当时封建顽固势力强大,维新派实力相对弱小的特定历史条件。辛亥革命:该观点忽视了当时中华民族危机空前严峻,清政府的“新政”步入逆境,民主革命势力快速进展的历史现实。新文化运动:该观点忽视了当时的专制统治和复古逆流的社会现实,以及新文化运动学问精英试图把中国引入民主政治轨道的追求。例题11(2022·天津文综,13)阅读材料,回答问题。材料一明清时期,形成了一个积累大量财宝的商人群体——淮扬盐商。康乾年间,“铺张风习创于盐商,而操他业以致富者群慕效之”,扬州地区物质富强、名流荟萃,周边乃至全国都追慕扬州,以至“作事轩昂,向曰‘扬气’——尽事奢华也”。——摘编自孙燕京《晚清社会风尚争辩》(1)阅读材料一,回答何谓“扬气”。它的消灭对思想观念有何影响?材料二天津通商后不出十年,租界里中国人的时髦装扮已变成“短衫窄裤、头戴小草帽,口衔烟卷,时辰表链,特挂胸前”。甲午战斗前,即便是内地甚至某些乡村,日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生活的必需品,原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。——摘编自孙燕京《晚清社会风尚争辩》(2)材料二中的“洋气”是指什么?结合所学学问,分析从“扬气”变为“洋气”的缘由。材料三20世纪末,中国百姓生活中,电话从“摇着打”到“走着打”,汽车从铺张品到代步工具。世界名牌服饰渐渐走进寻常百姓家,可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌,成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》等(3)对比材料二与材料三,分析中国人在对外态度上有何进步。(4)综上,你认为影响社会生活风尚的因素有哪些?【解析】解答本题的关键是读懂材料并最大限度地从材料中提取有效信息。第(1)问依据材料“铺张风习创于盐商”“尽事奢华”概括“扬气”的含义,“影响”要留意从对儒家正统思想和对传统观念的冲击的角度归纳。第(2)问依据材料“中国人的时髦装扮已变成‘短衫窄裤,头戴小草帽,口衔烟卷,时辰表链,特挂胸前’”“洋货成为某些人生活的必需品”概括“洋气”的含义,“缘由”要从政治、经济、文化等角度分析。第(3)问材料二体现的是对外国生活方式的简洁仿照,材料三体现了中国人对外乐观主动的学习,在此基础上概括回答。第(4)问要综合考虑、多角度分析。【答案】(1)始创于扬州盐商的一种铺张生活风气。影响:冲击了儒家的正统思想;传统的俭朴观念发生变化。(2)西方式生活时尚。西方列强的入侵,西方商品的输入,西方文化的影响。(3)19世纪后期,中国人被动接受西方文化和简洁仿照西方生活方式;改革开放之后,中国人乐观主动地学习并融入世界。(4)时代特征;经济进展;社会进步;外来影响。例题12(2022·山东文综,38)某历史爱好小组以“20世纪学校国的社会进展与女性解放”为课题开展争辩性学习,在争辩过程中使用了以下材料,得出了相关结论。材料甲:图9为爱好小组依据汪玢玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。图9乙:摘编自董天野等依据巴金小说《家》绘制的同名连环画中的一组画面。画面中的故事发生在1919年前后,仆人公是封建大家庭高府的三公子觉慧和丫环鸣凤。1.一天,鸣凤在走廊上遇见觉慧,便习惯地称呼觉慧为“三少爷”。2.觉慧和鸣凤正在谈天,大太太周氏派人来找鸣凤……3.周氏告知了鸣凤一个不幸的消息。周氏虽也不忍,但这是高老太爷的命令,自己也不敢违背。4.鸣凤抱定死的决心,她摸索到花园的湖池边,那是她被迫选定的归宿地。丙:摘编自1919年末长沙《大公报》的一则报道。李欣淑幼年时,父为其订了亲,未婚夫不幸去世,父母预备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书,不满这种包办婚姻,因而抵制出走,到北京工读。她说:“我于今决计敬重我个人的人格,乐观的和环境奋斗,向光明的人生大路前进。”结论①20世纪初的中国社会新旧交织,保守与进步共存。②社会进步是女性解放的重要前提。(1)争辩该课题时,爱好小组为什么要搜集、争辩材料甲?(2)据材料乙、丙,概括指出爱好小组得出结论①的依据(举一例说明即可)。(3)使用材料乙、丙进行课题争辩时,爱好小组应当优先选择哪则材料?说明理由。(4)据材料丙并结合20世纪学校国社会的进展,对结论②加以阐述。【解析】解答本题的关键是读懂材料并最大限度地从材料中提取有效信息,留意将材料信息和所学学问结合。第(1)问,材料甲中中国古代节妇烈女在宋代以后渐渐增多,与宋明理学的兴起和进展有关;争辩课题是“20世纪学校国的社会进展与女性解放”,而争辩古代妇女的社会地位可以为这一课题供应比较视角。第(2)问要留意结合材料说明保守和进步的具体表现。第(3)问考查不同史料的价值,文学作品属于其次手史料,其史料价值低于新闻报道。第(4)问要留意结合20世纪学校国社会进展的具体史实说明社会进步与女性解放的关系,将女性解放放在20世纪学校国
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