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文档简介
第一讲企业伦理学考核方式:课堂讨论案例分析(2次)分组规则:6-8人/组,设代表一名等级:A+A
B
C
------------------------------------------------------课堂教学:理论讲解+案例讨论企业与道德无关?企业的获利并不单来自本身的研发、制造能力及营运的结果,多半是来自消费者及企业所属的环境、政治等因素的互动结果。1%?大企业贪婪环境这是一场没有领导者的全民运动。。。OccupyWallStreet商品交易秩序紊乱,结算纪律松弛,信用观念淡薄九十年代初的“三角债”问题直接催生了中国企业信用体系的建立据统计,我国企业坏账率高达1%至2%,且呈逐年增长势头,而相比较下,成熟市场经济国家企业坏账率通常为0.25%至0.5%;我国企业每年签订约四十亿份合同中,履约率只有50%;我国企业对未来付款表现缺乏信心,近33.3%的企业预计情况将“永不会改善”。有从事“商账追收”业务人士谈到,“中国的很多企业只有法律底线,没有行业底线和道德底线。在我们经手过的商账追收的案子中,最后能成功帮企业追回账款的不到一半”(5月4日《经济参考报》)。富士康作为全球最大的代工企业,自1988年在深圳建厂以来,员工人数从1996年的9000人,增加到2009年74.8万人,2010年更是达到了80万人的从业大军。作为全球代工之王,他们财富的创造者恰恰是这80万年轻人。富士康总裁郭台铭在“富士康之星—2011优秀基层员工颁奖典礼”上高调宣称“员工是公司最大的财富”
42万个生命聚集在3平方公里富士康的等级制度森严,员工,特别是一线技工长期处于一种高度紧张的高强度工作状态,还要忍受管理人员的辱骂甚至体罚。人几乎已经变成机器,自尊心几乎完全被忽视。每个岗位的工作被分解再分解、细化再细化,每个在岗员工必须不间断地重复相同的动作。富士康的工作制度是每2小时可以休息10分钟,平均工作时间达到每天12小时。在大陆从商多年的台企总经理许世彦指出,“最基本的经验就是,要把大陆员工当人看,人有人性,台企管理人员不要觉得自己有什么了不起,台湾地区只是开放得早一点”。《南方周末》的记者化身卧底在富士康采访二十八天后指出,富士康的工作及待遇均符合规范,最后该报将悲剧的性质归结为“一代产业工人的命运”。人,是目的,不是手段!功利主义和绝对道德1两次的结果都是“牺牲一个救活五个”,为什同样的结果,两次的选择却不一样呢?案例3你是一位急症室医生,有六名病人被送进来。其中五个伤势较轻,一个是严重受伤,你可以花一整天照顾一个严重受伤的受害者,但在这段时间里,那五名病人将会死去。或者你可以照顾五个人,使他们恢复健康。但在这段时间里,那一个严重受伤的人将会死去。假设你是那个在场的医生,多少人会挽救那五个人?多少人会去挽救那一个人?请告诉我,为什么?换个场景:案例4这一次,你是移植外科医生,你有五名患者,每一个亟需器官移植,为了生存下去。他们依次需要心脏、肺脏、肾脏、肝脏和胰腺。但你没有器官捐献者。你得眼睁睁看着他们死去。突然,你想到在你的隔壁房间,有一个健康的家伙过来进行体检,他在打瞌睡,你可以悄悄地走过去,拿出他的五个器官,这个人必死无疑,但你可以挽救五个。多少人会做呢?两次的结果都是“牺牲一个救活五个”,为什同样的结果,两次的选择却不一样呢?事情的正确以及道德与否,取决于你的行为所产生的后果.
2道德有其绝对的道德原则,有明确的责任和权利,而无论所造成的结果是怎么样的.
3目的论(功利主义)(一)目的论的概念与代表人物1.概念:目的论(teleology),是指判断某行为是否有道德,主要看其行为所引起的后果如何。当某行为能够为大多数人带来最大幸福便是道德;反之,便是不道德。2.代表人物是英国的杰米里·边沁(Bentham)和约翰·穆勒在《道德与立法原则导论》一书中边沁给出了功利主义的概念:
正确的事情,公正的事情是效用最大化。(2)约翰·穆勒(JohnStuartMill)1806年5月20日-1873年5月8日。英国著名哲学家和经济学家。19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他支持边沁的功利主义。代表作《论自由》其追随者:詹姆士·穆勒、约翰·斯图亚特·穆勒和罗伯特·欧文等人。约翰·穆勒JohnStuartMill(二)目的论流派利己主义与功利主义1.利己主义行为给个人或组织带来好处或利益。代表人物:霍布斯--“丛林法则”代表作:《利维坦》“丛林法则”是英国理性主义传统的奠基人托马斯·霍布斯于1651年在他的名著《利维坦》一书中提出来的。
在这种想象的状态下,每个人的生活都是“贫穷、孤独、肮脏、残忍和短命的”。
丛林法则的唯一标准是最后谁吃掉了谁!
霍布斯(1588-1679)出生于英国2.功利主义(1)幸福最大与不幸最小(2)眼前幸福与长远幸福(3)根据结果衡量行为影响利益相关者因素检验功利主义案例5-2在第19天,达德利船长建议用来抽签决定,谁应该死去以救活其他三个人。布鲁克斯拒绝了,他不喜欢抽签这个主意,我们不知道是否因为他不想冒这个险,或者他信奉绝对的道德准则,但不管怎样,他们没有抽签。之后的一天依然没有船出现,所以,达德利让布鲁克斯改变想法,他还向史蒂文斯提到,帕克这孩子最好杀了。达德利做了祷告,告诉男孩他的死期到了,然后就用铅笔刀刺进他的咽喉静脉杀了他。布鲁克斯的良心不再反对,一起分享了这可怕的“盛宴”。之后的四天里,他们3个就喝这个男孩的血、吃他的肉,之后他们获得了营救。案例5-3达德利在其日记中用惊人的委婉语句描述了他们被营救时的情形:“24号,我们在吃早餐时,终于出现了一艘船……”他们是被一艘德国船救走的。这三个幸存者被德国船救起。他们被带回到英国法尔茅斯。他们在那里被逮捕和审判。布鲁克斯成为事件证人。达德利和史蒂文斯接受审判。他们没有否认事实。他们声称,他们的行为出于迫不得已,这是他们的辩护。他们争辩道,只有一个人死是较好的结果。这样,三个人才得以生存。检察官并没有被该论点动摇。他说
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