2025年上教版选修4历史下册月考试卷

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①囹圄常空；马牛遍野，外户不闭，粮价低廉。

②来自吐蕃的贵族子弟在长安学习汉族文化。

③很多外国人在中国居住；学习、做官。

④士人信奉“物皆有理”，“格物致知”A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④评卷人得分二、判断题(共3题，共6分)8、二次革命、护国战争和护法战争都是由孙中山直接领导的。A.正确B.错误9、孙中山是中国民主革命的伟大的先行者，是二十世纪初期推动中国发生历史性巨变的主要代表。A.正确B.错误10、“无产阶级革命可以首先在一个落后国家取得胜利”是马克思的观点。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共7题，共14分)11、（历史选修4：中外历史人物评说）

1905年11月2日；清朝政府勾结日本政府文部省发表《清国留学生取缔规则》。要求中国留学生对在日学习活动；与国内通信要在清朝政府驻日公使和日本学堂登记，而且只能住在留学生学校宿舍。

这个规则出台后；引起了广大留日学生的抗议。但是在该如何具体应对这场斗争的方式上，留学生们出现了严重分歧。一派以秋瑾和宋教仁为代表，主张全体同学罢学回国；一派以汪兆铭和胡汉民为代表，主张忍辱负重留在日本继续求学，两派发生了激烈争吵，甚至到了水火不相融的地步，以至最后留日学生总会的干事们不想承担责任，纷纷辞职不干了。这种情况让日本报纸幸灾乐祸，描述中国留学生是“乌合之众”，1905年12月7号的《朝日新闻》甚至干脆说中国留学生是“放纵卑劣”的一群，挖苦中国人缺乏团结力，陈天华就是在看了这张报纸后的当夜，连夜手书了一封被后世人称为“绝命辞”的信，第二天就赴海而死。

——选编自《百度百科：陈天华》请回答。

（1）根据材料并结合所学知识；分析陈天华“蹈海赴死”的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评价陈天华“蹈海赴死”这一历史事件。12、阅读材料，回答问题。材料方今国是抚攘，外寇纷来，边境屡失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国。治国之道不一，而练兵实为首端，今幸科举早废，否则汝亦终以一秀才老其身，然世事多艰，习武亦佳，因送汝东渡，入日本士官学校肆业，不与汝之性情相违。汝今既入此，必努力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。汝之前途，正亦未有限量，国家正在用武之秋。汝只虑不能自立，勿患人之不已知。志之，志之，勿忘，勿忘。方今国是抚攘，外寇纷来，边境屡失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国。治国之道不一，而练兵实为首端，今幸科举早废，否则汝亦终以一秀才老其身，然世事多艰，习武亦佳，因送汝东渡，入日本士官学校肆业，不与汝之性情相违。汝今既入此，必努力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。汝之前途，正亦未有限量，国家正在用武之秋。汝只虑不能自立，勿患人之不已知。志之，志之，勿忘，勿忘。——张之洞《诫子书》

（1）根据材料并结合所学知识；分析张之洞《诚子书》提出的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，概括张之洞的“诫子”思想，并简要评价。13、【历史选修4中外历史人物评说】材料1924年，31岁风华正茂的梁漱溟辞去北大的教职，到山东曹州办学；后又到山东邹平，推动乡村建设运动，创办山东乡村建设研究院，建立乡村建设实验区与县政建设实验区，设立村学、乡学，实施广义的教育工程，如推行农业改良、建立乡建金融、整顿风俗等。他认为中国知识分子的人生轨迹，精神发展之路，首先要“走出乡村”，这样才能“与西洋文明接气”，并产生改造与建设乡村的要求；然后，又要“回到乡村”，“建设新社会”，同时也找到自我生命的归宿。他说中国文化的根，就有形的来说，就是“乡村”；就无形的来说，就是“中国人讲的老道理”，即一曰“伦理本位”，二曰“教化，礼俗，自力”，三曰“人生向上之义”，四曰“崇尚贤者”。于是就有了这样的选择：以乡村为根，以老道理为根，另开创出一个新文化。“开出新道路，救活老民族”，这便是“乡村建设”。1924年，31岁风华正茂的梁漱溟辞去北大的教职，到山东曹州办学；后又到山东邹平，推动乡村建设运动，创办山东乡村建设研究院，建立乡村建设实验区与县政建设实验区，设立村学、乡学，实施广义的教育工程，如推行农业改良、建立乡建金融、整顿风俗等。他认为中国知识分子的人生轨迹，精神发展之路，首先要“走出乡村”，这样才能“与西洋文明接气”，并产生改造与建设乡村的要求；然后，又要“回到乡村”，“建设新社会”，同时也找到自我生命的归宿。他说中国文化的根，就有形的来说，就是“乡村”；就无形的来说，就是“中国人讲的老道理”，即一曰“伦理本位”，二曰“教化，礼俗，自力”，三曰“人生向上之义”，四曰“崇尚贤者”。于是就有了这样的选择：以乡村为根，以老道理为根，另开创出一个新文化。“开出新道路，救活老民族”，这便是“乡村建设”。——据钱理群《梁漱溟乡村建设思想及其当代价值》

（1）根据材料并结合所学知识；概括梁漱溟乡村建设思想的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明梁漱溟乡村建设思想提出的背景。14、阅读材料，完成下列要求。材料一司徒雷登出生在中国，他是燕京大学的主要创办人。在燕大，他提倡学术自由，支持学生运动。为了提高教学质量，他不惜出重金聘请了许多著名的国内外教授，从而使燕大成为当时可与北大和清华齐名的中国名校。抗战时期，司徒雷登站在中国人民一边，反对日本法西斯的侵略，为燕大师生逃离日占区，奔赴大后方和抗日根据地提供过种种掩护与方便，并因此被日寇关进监狱达三年之久。——摘自郝平《一个有争议的历史人物》材料二1949年8月司徒雷登离开中国的时候，伴随他的是毛泽东写的一篇嘲讽奚落的文章《别了，司徒雷登》。文章说他是“美国侵略政策彻底的象征”，“没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟起皮包走路”。文章还写道：“我们中国人是有骨气的.闻一多拍案而起”然而，正是这个闻一多，在他那著名的《最后一次的演讲》（1946年）中，认为司徒雷登出任美国驻华大使对中国是件好事：“司徒雷登是中国人民的朋他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的”——摘自长平《归去来兮，司徒雷登》

（1）根据材料一；概括司徒雷登对中国作出的历史贡献。

（2）根据材料并结合所学知识，概括分析毛泽东与闻一多对司徒雷登的不同态度及原因。15、阅读材料，回答问题。材料雷锋（1940~1962）,1958年到鞍山钢铁厂参加社会主义建设，在鞍钢一年零两个多月时间里，3次被评为先进工作者，5次被评为红旗手，18次被评为标兵，荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。1960年雷锋入伍，参加上寺水库的抢险救灾，带病连续奋战7天7夜，还把平时节约下来的100元钱捐给受灾群众。他将自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为“小小的雷锋图书馆”。雷锋日记中写道：“我的一切都是党给的，我要永远忠于党和人民，为党和人民的事业奋斗终身。”1962年8月15日，雷锋英年早逝。毛泽东发出“向雷锋同志学习”的伟大号召，每年的3月5日成为“学雷锋纪念日”。《光明日报》评论雷锋精神是“中国梦的精神底蕴”，是“超越时空的正能量”，催生着“美丽中国、和谐中国”的成长。雷锋（1940~1962）,1958年到鞍山钢铁厂参加社会主义建设，在鞍钢一年零两个多月时间里，3次被评为先进工作者，5次被评为红旗手，18次被评为标兵，荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。1960年雷锋入伍，参加上寺水库的抢险救灾，带病连续奋战7天7夜，还把平时节约下来的100元钱捐给受灾群众。他将自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为“小小的雷锋图书馆”。雷锋日记中写道：“我的一切都是党给的，我要永远忠于党和人民，为党和人民的事业奋斗终身。”1962年8月15日，雷锋英年早逝。毛泽东发出“向雷锋同志学习”的伟大号召，每年的3月5日成为“学雷锋纪念日”。《光明日报》评论雷锋精神是“中国梦的精神底蕴”，是“超越时空的正能量”，催生着“美丽中国、和谐中国”的成长。

(1)根据材料并结合所学知识；概述“雷锋精神”的内涵。

(2)根据材料并结合所学知识，说明雷锋精神是“中国梦的精神底蕴”的理由。——摘编自赵芃《作为符号的雷锋》16、阅读材料，完成下列要求。材料一王艮（王艮（14831541—）认为“孝者，人之性也，天之命也，国家之元气也”。于是他写下《孝悌箴》作为自家的家规；又作《淮扬乡约》，以资乡风民俗。《淮扬乡约》内容节选如下：务须父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妇随，长惠幼顺。毋以强凌弱，毋以众暴寡，毋以奸欺良，毋轻易忿争。小心奉官法，勤谨办国课，恭俭以守家业，谦和以处乡里。见善互相劝勉，见恶互相劝诫，务兴礼仪之习，永为良善之民。慈善为怀，扶助鳏寡孤独。仗义疏财，赈济水旱灾荒。——摘编自林子秋《王艮与泰州学派》晚清时期的家训往往以家书为主要形式。左宗棠在给长子孝威的信中说：“试看近时人才，有一从八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈见庸下。”李鸿章在《示儿》中说：“（清）受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”材料二晚清时期的家训往往以家书为主要形式。左宗棠在给长子孝威的信中说：“试看近时人才，有一从八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈见庸下。”李鸿章在《示儿》中说：“（清）受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”

(1)根据材料一；概括王艮所作家规乡约中的思想；结合所学知识分析影响其形成的因素。

(2)根据材料二，指出晚清中国家训的新特点；结合所学知识分析其原因。17、[历史——选修4：中外历史人物评说]材料陶行知的一生都和乡村教育紧密联系在一起。从1917年到1926年，陶行知在领导平民教育运动的实践中，逐步认识到中国乡村教育的重要性，进而提出乡村学校是当时中国乡村改造的中心。1927年，陶行知创办晓庄学校，将教育作为改造乡村社会重要工具。他在《地方教育与乡村改造》一文中指出，“办学和社会改造是一件事情改造社会若不能从办学入手，便不能改造人的内心”。1931年，陶行知创建山海工学团；次年，他提出工学团融做工、科学、政治于一体，将“普遍的军事训练，普遍的生产训练”列为“六大训练”的前两位。全面抗战爆发后，陶行知避居西南，在合川县郊（今属重庆市合川区）创办了育才学校。1946年1月，他还为在重庆创办的社会大学撰写了《社会大学颂》，表示“乡人不出村，能知万里远。个个考博士，行行出状元”。同年7月，陶行知因积劳成疾，与世长辞。——摘编自吴擎华《陶行知乡村教育思想的形成与发展》等

(1)根据材料并结合所学知识；归纳陶行知有关乡村教育的主张。

(2)根据材料并结合所学知识，分析陶行知提出这些主张的时代背景。评卷人得分四、简答题(共5题，共25分)18、（历史——选修5：中外历史人物评说）

材料一东南膏腴田园及所产渔盐；最为财赋之薮（聚集），可资中国之润。数年以来，沿边江；浙、闽、粤，多设水陆官兵，布置钱粮，动费倍增，皆为残孽未靖之故。如台湾一平，地方益广，岁赋可增，民生得宁，边疆永安，诚一时之劳，万世之逸也。

——[清]施琅《靖海纪事》材料二自古帝王政治；得一土则守一土，安可以既得之封疆而复割弃。况台湾地方，乃江；浙、闽、粤四省之左护，东南之藩篱。此地若弃，沿海诸省，断难晏然无虑。若归天朝，使海外诸国，既慑天威，益慕圣德。

——《明清史料丁编》材料三兹地方初定；蠲（免除）三年徭税差役。分兵驻守，至数年后，闽粤之人倍至，荒林田畴复垦。樵苏采捕，载运米谷蔬菜，出入港澳，均听民便。各宜乐业，人民安生。

——[清]施琅《靖海纪事》请回答：

（1）据材料一；二；从政治、经济、军事角度分析康熙收复台湾的战略意图。

（2）据材料三和所学知识，概述康熙收复台湾后的治理措施及其作用。19、“我立志选择最能为人类谋福利的职业。这样我的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这是17岁的马克思在他的中学毕业试卷上写下的话。谈谈你读后的感想。20、实现社会和谐；是人类的美好愿望和追求的目标。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制；公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。回答下列问题：

（1）春秋时期；孔子主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。孔子思想的核心内容是什么？在当时有何进步意义？

（2）古代东西方的先哲孔子和柏拉图对理想社会的标准都提出了自己的主张，结合所学知识回答孔子和柏拉图所提出的理想社会的标准。21、（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，回答问题。材料杨度（1874～1931年），早年师从大儒王闿运学习“帝王之学”（辅佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勋）。甲午战争后，杨度的思想逐渐趋于维新，两度留学日本，逐渐确立了君主立宪思想，1907年回国，开设宪法讲座，为王公大臣讲授法律常识，参与制定了《钦定宪法大纲》。辛亥革命后，袁世凯当选民国大总统，1915年，杨度呈送《君宪救国论》，提出“中国如不废共和，立君主，则强国无望，富国无望，终归于亡国而已故以专制之权，行立宪之业”，深得袁世凯赞许，与严复等在北京发起筹安会，推动帝制。1916年，袁世凯复辟帝制失败，杨度君主立宪的政治理想破灭，心灰意冷，一心向佛。晚年逐渐倾向革命，先是追随孙中山，为广州革命政府提供秘密情报，后积极营救李大钊，并于1929年秋，在白色恐怖最严重时期成为中共特别党员，除了提供情报，还以卖字画等方式筹集资金，捐助革命事业。杨度（1874～1931年），早年师从大儒王闿运学习“帝王之学”（辅佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勋）。甲午战争后，杨度的思想逐渐趋于维新，两度留学日本，逐渐确立了君主立宪思想，1907年回国，开设宪法讲座，为王公大臣讲授法律常识，参与制定了《钦定宪法大纲》。辛亥革命后，袁世凯当选民国大总统，1915年，杨度呈送《君宪救国论》，提出“中国如不废共和，立君主，则强国无望，富国无望，终归于亡国而已故以专制之权，行立宪之业”，深得袁世凯赞许，与严复等在北京发起筹安会，推动帝制。1916年，袁世凯复辟帝制失败，杨度君主立宪的政治理想破灭，心灰意冷，一心向佛。晚年逐渐倾向革命，先是追随孙中山，为广州革命政府提供秘密情报，后积极营救李大钊，并于1929年秋，在白色恐怖最严重时期成为中共特别党员，除了提供情报，还以卖字画等方式筹集资金，捐助革命事业。——摘编自黄昊《杨度研究述评》等（1）根据材料并结合所学知识，概括杨度富有传奇彩色的主要人生经历。（2）根据材料并结合所学知识，简要评价杨度一生的主要政治活动。22、实现社会和谐；是人类的美好愿望和追求的目标。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制；公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。回答下列问题：

（1）春秋时期；孔子主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。孔子思想的核心内容是什么？在当时有何进步意义？

（2）古代东西方的先哲孔子和柏拉图对理想社会的标准都提出了自己的主张，结合所学知识回答孔子和柏拉图所提出的理想社会的标准。参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、D【分析】【详解】

结合所学；苏格拉底是公元前5世纪的希腊思想家，亚里士多德是公元前4世纪的希腊思想家，孔子是春秋时期（公元前6-5世纪）的思想家，ABC时间都符合“轴心时代”，不符合题意，排除；西塞罗是公元前2世纪-公元1世纪的古罗马思想家，不符合“轴心时代”，符合题意，故选D。

【点睛】

抓住关键事件信息“公元前800年至公元前200年”，联系所学选项中人物生活的时代分析解答。2、C【分析】分析材料，学生与老师展开激烈的辩论，对老师的观点提出质疑，体现的是对学术的追求不以身份为限制的教育思想，A不符合题意，B体现的是“因材施教”思想，D体现的是学习要诚实，排除ABD；学生与老师展开激烈的辩论，对老师的观点提出质疑，体现的是“当仁不让于师”的教育思想，C正确。3、C【分析】《国家与革命》是在十月革命前夕写的；在这里列宁已经提出了取得政权后，建设国家的构想，故C正确；国家的‘辛迪加’（国家垄断经营的大公司）不等于国家垄断资本主义，材料没有表明国家垄断经营的大公司有资本主义成分的参与，故排除A；当时尚未实施战时共产主义，故排除B；材料不能反映布尔什维克党的工作重心，这只是列宁的设想，故排除D。故选C。

点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“全民的、国家的‘辛迪加’的职员和工人”，学生可以认识到列宁建设国家的构想，据此即可排除不符合题意的选项，进行正确判断。4、D【分析】【详解】

结合所学知识可知，拿破仑在对外扩张的过程中，客观上传播了自由、平等、博爱等思想，冲击了欧洲大陆的封建秩序，因此D正确；查理一世是封建君主代表，A排除；BC与国王身份不符合，排除。故选D。5、C【分析】【详解】

根据“使人的劳动能够生产出超过维持劳动者生活所必需的产品，吸收新的劳动力成为人们向往的事情”可得出，马克思强调，生产力的进步会产生更多的多余的商品，这些多余的商品就是私人的财产，因此其说明第一次社会大分工提供了私有制产生的物质前提，C项正确；材料中并没有涉及到氏族制度，排除A；材料与文明间的疚无关，排除B；材料强调的是生产力的进步，而没有强调商品经济的发展，排除D。6、B【分析】【详解】

“过度好胜就成了鲁莽；过度恐惧变成了怯懦”反映了亚里士多德的“中庸”思想，故选B；A与材料无关，排除;CD是柏拉图的思想，排除.

点睛：从近几年高考看，把中西方古代人文主义思想横向比较，通过新材料新情境的形式，考查学生学科能力的题目比较常见。与时政热点问题联系起来考查，也是近年来高考命题的新形式之一。7、A【分析】此题主要考查学生的阅读能力和知识的延伸能力。唐太宗时期勤政爱民，轻徭薄赋，政治清明，民族政策开明，对外开放，所以①②③中的现象都是可能看到的。只有④中士人信奉“物皆有理”，“格物致知”的理学思想是在宋明时期，在唐太宗时期是不可能的。故答案选择A。二、判断题(共3题，共6分)8、B【分析】【详解】

二次革命、护国战争和护法战争并不都是由孙中山直接领导的。故题目表述错误。9、A【分析】【详解】

结合所学知识可知，孙中山是中国民主革命的伟大的先行者，是推动20世纪初政治变革的先驱，故题干说法正确。10、B【分析】【详解】

“无产阶级革命可以首先在一个落后国家取得胜利”是列宁的观点，故题干表述错误。三、材料分析题(共7题，共14分)11、略

【分析】【详解】

（1）依据材料中“1905年11月2日”；“这个规则出台后；引起了广大留日学生的抗议。”等信息结合所学从20世纪初中国民族危机的加深、民族资本主义的初步发展、资产阶级改良和革命运动的发展、留学热潮的兴起及资产阶级知识分子队伍的扩大、1905年同盟会的成立等角度分析陈天华“蹈海赴死”的历史背景。

（2）依据材料“这种情况让日本报纸幸灾乐祸，描述中国留学生是‘乌合之众’，1905年12月7号的《朝日新闻》甚至干脆说中国留学生是‘放纵卑劣’的一群，挖苦中国人缺乏团结力”等信息结合所学从其行为唤醒国人、团结同志、揭露清政府和日本人的阴谋、或其行为较为偏激和可惜等方面评价。其他看法，言之成理即可。【解析】（1）背景：①十九世纪末二十世纪初；中国的民族危机继续加深。②当时中国民族资本主义初步发展，资产阶级改良和革命运动此起彼伏，清政府统治危机加剧。③20世纪留学潮兴起，资产阶级知识分子队伍不断壮大。④1905年同盟会成立，引起清政府和日本人的恐慌。

（2）评价：①陈天华蹈海赴死，唤醒了国人，团结了革命同志，揭露了清政府和日本人的阴谋。其革命精神和高贵品质值得后人学习。②用蹈海赴死的方式表达政治立场和精神追求，过于偏激，也过于可惜。（其他看法，只要言之成理，即可得分。）12、略

【分析】【详解】

（1）根据“外寇纷来；边境屡失，腹地亦危”得出列强入侵，民族危机严重；根据“练兵实为首端”，结合所学得出“中学为体，西学为用”的思想；根据“今幸科举早废”得出科举制的废除；根据“因送汝东渡”得出海外留学日益兴盛。

（2）思想：根据“诫子书”得出重视传统家庭教育；根据“入日本士官学校肆业，不与汝之性情相违”得出重视因材施教；根据“必努力上进，尽得其奥。勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格”得出重视勤学立志、修身养性和军事教育。评价：综合材料，可从张之洞的“诫子”思想体现与时俱进和家国情怀，同时又受到时代和阶级局限性等分析解答。【解析】（1）列强入侵；民族危机严重；“中学为体，西学为用”的思想；科举制的废除；海外留学日益兴盛。

（2）思想：重视传统家庭教育，重视因材施教，重视勤学立志、修身养性和军事教育。评价：体现出张之洞继承传统、尽教子之责，同时又具有与时俱进的思想意识和家国情怀。但也反映出其定的时代和阶级局限性。13、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据“创办山东乡村建设研究院；建立乡村建设实验区与县政建设实验区，设立村学；乡学，实施广义的教育工程，如推行农业改良、建立乡建金融、整顿风俗等”得出乡村建设内容是全方位的；根据“他认为中国知识分子的人生轨迹，精神发展之路，首先要‘走出乡村’”得出知识分子是乡村建设的重要力量；根据“伦理本位”“教化，礼俗，自力”得出传统儒家思想为核心；根据“开出新道路，救活老民族”得出乡村建设是救亡图存的途径；根据“与西洋文明接气”得出借鉴西方文明成果。

（2）背景：根据“1924年”，结合当时的时代背景，得出近代西方列强入侵，民族危机加剧，对乡村破坏较大；根据“风华正茂的梁漱溟辞去北大的教职，到山东曹州办学；后又到山东邹平，推动乡村建设运动”，联系所学近代资产阶级的救国救民的探索历程，得出资产阶级改良和革命的救国方案行不通；根据“‘开出新道路，救活老民族’，这便是‘乡村建设’”得出梁漱溟对民族自救道路的反思和对乡村地位的认识。【解析】（1）特点：乡村建设内容是全方位的；知识分子是乡村建设的重要力量；传统儒家思想为核心；乡村建设是救亡图存的途径；借鉴西方文明成果。

（2）背景：近代西方列强入侵，民族危机加剧，对乡村破坏较大；资产阶级改良和革命的救国方案行不通；梁漱溟对民族自救道路的反思和对乡村地位的认识。14、略

【分析】【详解】

（1）根据材料一“他是燕京大学的主要创办人提倡学术自由；支持学生运动聘请了许多著名的国内外教授反对日本法西斯的侵略”进行概括阐述。

（2）根据材料二“美国侵略政策彻底的象征”可知毛泽东持否定态度，结合所学从美国扶持国民政府内战及扶蒋反共进行分析；根据材料二“司徒雷登是中国人民的朋他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的”可知闻一多为支持态度，原因结合所学从司徒雷登对中国的贡献及中美关系的改善进行回答。【解析】（1）创办燕京大学；提倡学术自由，推动中国高等教育发展；支持学生运动，帮助抗日师生，支持中华民族的抗日斗争。

（2）毛泽东：否定。原因：美国支持国民政府内战遭到失败；司徒雷登是美国驻华大使；是美国“扶蒋反共”政策的代言人。

闻一多：肯定。原因：司徒雷登是中国人民的朋友，对中国的诸多事业作出过贡献；司徒雷登担任美国驻华大使，将有利于帮助美国改善与中国人民的关系。15、略

【分析】【详解】

（1）内涵：根据材料“我的一切都是党给的；我要永远忠于党和人民，为党和人民的事业奋斗终身”，可归纳为为共产主义而奋斗的无私奉献的精神；忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；实质和核心是全心全意为人民服务的精神；根据材料“在鞍钢一年零两个多月时间里，3次被评为先进工作者，5次被评为红旗手，18次被评为标兵，荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。”，可归纳为立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”；根据材料“1960年雷锋入伍，参加上寺水库的抢险救灾，带病连续奋战7天7夜，还把平时节约下来的100元钱捐给受灾群众。他将自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为“小小的雷锋图书馆”。”，可归纳为苦干实干、争作贡献的艰苦奋斗精神；

（2）理由：根据材料“是“超越时空的正能量”，催生着“美丽中国、和谐中国”的成长。”，再结合所学可知，雷锋精神是社会主义核心价值观的生动体现和社会主义优秀文化的典型代表；是中国人的做人原则和勤劳勇敢、自强不息的民族精神的表现；对推进社会主义建设和实现中华民族的伟大复兴具有重大意义。【解析】(1)内涵：为共产主义而奋斗的无私奉献的精神；立足本职；在平凡的工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”；苦干实干、争作贡献的艰苦奋斗精神；忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；实质和核心是全心全意为人民服务的精神。

(2)理由：雷锋精神是社会主义核心价值观的生动体现和社会主义优秀文化的典型代表；是中国人的做人原则和勤劳勇敢、自强不息的民族精神的表现；对推进社会主义建设和实现中华民族的伟大复兴具有重大意义。16、略

【分析】【详解】

（1）思想：根据材料“务须父慈子孝；兄爱弟敬，夫和妇随，长惠幼顺仗义疏财，赈济水旱灾荒。”可分析出家规乡约中的思想为仁爱孝悌尊卑有序奉公守法勤俭持家提倡重学风气强调社会责任。因素：结合当时时代背景可知，专制政权的需要自然经济的影响儒家思想的熏陶。

（2）新特点：根据材料“往往以家书为主要形式”可分析出以家书为主要形式强调经世致用；结合材料“试看近时人才，有一从八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈见庸下。”可分析出反对八股主张学习西方；根据材料“（清）受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。”可分析出主张发展工商业。原因：结合当时时代背景民族危机加深西方思想传入。【解析】(1)思想：仁爱孝悌尊卑有序奉公守法勤俭持家提倡重学风气强调社会责任。

因素：专制政权的需要自然经济的影响儒家思想的熏陶。

(2)表现：以家书为主要形式强调经世致用；反对八股主张学习西方，发展工商业。

原因：民族危机加深西方思想传入。17、略

【分析】【详解】

（1）主张：根据材料“进而提出乡村学校是当时中国乡村改造的中心”可知以学校为乡村改造的中心；根据材料“将教育作为改造乡村社会重要工具”可知教育是乡村改造的重要工具；根据材料“办学和社会改造是一件事情改造社会若不能从办学入手；便不能改造人的内心”可知乡村教育重在改造人心；根据材料“他提出工学团融做工；科学、政治于一体”可知将生计、学习和民主实践融为一体；根据材料“乡人不出村，能知万里远。个个考博士，行行出状元”可知树立现代的学习观和择业观。

（2）时代背景：根据材料“从1917年到1926年”并结合所处时代可知可知新文化运动传播了民主、科学精神；五四运动激发了知识分子对群众的关注；结合近代社会的特征从阶级矛盾、战争、民族危机和经济发展等角度分析可知近代中国阶级矛盾不断激化；军阀混战导致农村社会凋敝；民族危机加深和民族意识的广泛觉醒；近代民族经济的发展。【解析】(1)主张：以学校为乡村改造的中心；教育是乡村改造的重要工具；乡村教育重在改造人心；将生计；学习和民主实践融为一体；树立现代的学习观和择业观。

(2)时代背景：新文化运动传播了民主、科学精神；五四运动激发了知识分子对群众的关注；近代中国阶级矛盾不断激化；军阀混战导致农村社会凋敝；民族危机加深和民族意识的广泛觉醒；近代民族经济的发展。四、简答题(共5题，共25分)18、略

【分析】（1）本题据材料一“台湾一平地方益广；岁赋可增，民生得宁，边疆永安”；据材料二“若归天朝，使海外诸国，既慑天威，益慕圣德”，并结合所学知识即可从政治、经济、军事角度，从维护国家统一、威慑海外诸国、增加国家财政收入、保证沿海诸省安全等方面分析康熙收复台湾的战略意图。

（2）本题据材料三“蠲（免除）三年徭税差役。分兵驻载”并结合所学知识即可从设置机构、驻军、免除税役等方面概述康熙收复台湾后的治理措施。再据材料三“运米谷蔬菜，出