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文档简介

应用体验对点训练准时巩固一、阅读下面的文字,完成1~3题。书法:彰显中华文化独特魅力书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同,它不仅仅是艺术,由于书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化进展的母体和载体,独一无二的书法无疑是中国文化区分于世界其他文化的标志之一。我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一,就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的进展历史,它是历代书法家精神的结晶,是我国贵重的文化遗产,更是中国人才智的“舍利子”。一个对自己的文化都不敬畏的民族何谈自尊。回顾历史,作为文字的书法,具有广泛的有用性,是人们生活、交往、奏事不行缺少的;但作为艺术,中国古代书法家追求法度,追求书卷气、文人气,使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段,更成为体现文人的才情和学养的高雅艺术,即所谓“字如其人”“书为心画”。一部书法史,就是一部中国文化进展史,书法艺术连续了近三千年的辉煌,正是中国文化的魅力所在。西方的钢笔进入中国以来,硬笔代替了毛笔,使中国书法渐渐不再具有有用性。尤其是近十多年来,随着电脑的高度进展和普及,这一代年轻人不要说写毛笔字了,甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代。过去,古人入私塾读书,识字、吟诵、书写三者是合而为一的,是一个不行分拆的整体。但是,在现代训练兴起之后,中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解:文字、音韵、书法,成为不同专业;文字归于中文,吟诵归于表演,而书法归于美术。识字作为必修课,书法却成为选修课。而今争辩中文的,往往不了解书法;美术学院书法专业并未开设文字、音韵课程。可见,书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化,书法之“法”对于使用毛笔的人来说,越来越隔膜,正由于如此,人们对于书法的生疏也越来越混乱。尤其是经受了20世纪的战乱与运动,书法传统的脉被人为地割裂了,直接造成了今日书法创作、鉴赏与批判的标准不断地泛化甚至是丢失。书法不仅是写字,其深层所蕴含的,是中国古人认知世界的一种睿智的方式,是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植,也不能复制和再生,必需从小培育,必需要不断坚持,少则几年、十几年,多则几十年,甚至是一辈子,需要孜孜不倦、点滴积累,耳濡目染、薪火相传,不然就会在不知不觉中丢失。汉字对中国文化来说,是母体,是源头,是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业,正是弘扬中华文化最基本的因素,也是“文化平安”的保障所在。在中华民族传统文化重新被召唤,中华民族精神重新被构建的宏大历史进程中,我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程,同时发挥自身的影响力,用生命分散的书法艺术,召唤出民族文化的新辉煌,全力肩负起我们应当担当的文化责任与历史使命。(原文有删改)1.下列关于“书法艺术”的表述,不恰当的一项是()A.作为艺术,书法同绘画、音乐等纯艺术不同,它是中国文化区分于世界其他文化的标志之一。B.中国书法具有五千年的进展历史,是中国历代书法家精神的结晶,是我国贵重的文化遗产。C.书法是以中国的文字为基础的艺术,文字是一个国家文化进展的母体和载体,因此,书法成为了中国文化的载体。D.书法不仅是写字,还有更深层的意蕴,它是中国古人认知世界的一种睿智的方式,要想薪火相传,必需从小培育、不断坚持。解析:经过逐项分析可知,A、B、D三项对“书法艺术”的解读都与文意相符,而C项中“书法成为了中国文化的载体”属无中生有,于文无据。答案:C2.下列对“书法艺术”渐趋衰落的缘由的分析,不符合文意的一项是()A.西方硬笔的进入、电脑的高度进展与普及,使文字书写渐趋淡化。B.现代训练将文字、音韵、书法分割成不同的专业,阻碍了书法艺术的进展。C.20世纪的战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉,造成了今日书法艺术的丢失。D.现代人对于书法没有从小培育、不能坚持,在不知不觉中丢失了书法艺术。解析:对“书法艺术”渐趋衰落的缘由的分析,A、B、D三项都符合文意。C项,张冠李戴,原文是“尤其是经受了20世纪的战乱与运动,书法传统的脉被人为地割裂了,直接造成了今日书法创作、鉴赏与批判的标准不断地泛化甚至是丢失”,而不是“书法艺术的丢失”。答案:C3.依据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.书法艺术连续了近三千年的辉煌,是中华文明和中国艺术独特性的代表之一,我们应当对其有敬畏之心。B.书法艺术不仅体现了文人的才情和学养,而且也是人们用来记叙和表达思想的重要手段。C.古人入私塾读书,识字、吟诵、书写是合而为一的,而现代训练却将其分割开来,造成了同学书法艺术的缺失。D.传承书法艺术,就是传承中华民族传统文化,全体公民都要肩负起应当担当的文化责任和历史使命。解析:B项,递进关系倒置;C项,“造成了同学书法艺术的缺失”属无中生有,原文是说“在现代训练兴起之后,中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解”;D项,“全体公民”扩大范围,应是“中青年书法家”。答案:A二、阅读下面的文字,完成4~6题。我们看到的颜色相同吗?有些人对某些颜色高度敏感。科学家称这些人为四色视者,和我们这些三色视者不同,他们能看到四种不同的颜色范围。或许一般人很难想象四色视者的世界是什么样子的,不过我们可以通过视觉科学家的描述来窥探一下。视觉科学家告知我们,视网膜上有三种类型的感光细胞,分别用来感知蓝、绿和红,每种感光细胞能辨别100种颜色等级。然后,大脑可以凭借指数递增的方式对这些参数进行叠加,从而让我们一般人辨别出100万种不同的颜色。一个真正的四色视者会在橙色光谱的某个区域多出一类感光细胞,其增加的100种颜色等级能在理论上使其辨别出多达1亿种颜色!对于不同河流,一个四色视者可以通过辨别微小的色差说出它们的相对深度和浑浊度,而这对于一般人而言是望尘莫及的。并且,只有女子才会拥有这种超颜色视觉,这与基因相关,由于把握红绿两种视锥细胞的基因都位于X染色体上,而只有女性有两条X染色体,所以只有女性才会拥有真正的四色视觉。我们知道,在自然界,鸟类和爬行类动物早已拥有四色视觉,但关键的区分是,它们的第四种色位或在红外区或在紫外区,而我们人类仍在可见光区徘徊。虽然人们照旧看不到红外或紫外光谱,但却扩展了颜色的丰富度,所以还是可喜可贺的。而对于幸运的四色视者来讲,我们三色视者生怕就是色盲了,由于我们无法靠眼睛辨别出更具体的颜色信息。三幅好像全都的米黄色油漆作品,三色视者看不出其中的不同,而四色视者却可以辨别出这三幅作品掺杂了不同的金黄、灰色和绿色。所以,当我们同样面对海上夕阳下落的美景时,由于感光细胞各有不同,我们眼睛中所呈现的颜色或许是不一样的。但是即便你我都是三色视者,都可以看到绿色树木、红色太阳和蓝色天空,那我们对颜色的内心感受就会是全都的吗?可能未必。由于每个人都是独一无二的,有些东西只属于你。比如当我们一起看到某些蓝色的东西,我们之间的感受是存在差异的——我们的所见不仅融合了我们眼睛所接收的信息,还融合了各自的感受和记忆,这可能导致我们一些人感觉蓝色很安静,还有人感觉蓝色很宽敞。其他颜色也是如此,同样的红色,有人看到了兴奋和吵闹,有人看到了血腥和残酷;同样的黑色,有人看到了黑暗,有人看到了深刻。我们使用相同的词语,用它们来共享彼此的感受,但实际上没有人看到完全一样的夕阳景色,也没有人对同样的景色有着完全相同的心理感受,我们可能永久不能体会他人所能看到的独特颜色,由于这世上没有人可以拥有相同的思维。(有删改)4.下面关于“四色视者”的表述,正确的一项是()A.四色视者对颜色高度敏感,能看到四种不同的颜色范围,而这种力量是一般人群中三色视者望尘莫及的。B.四色视者能说出不同河流的相对深度和浑浊度,借助的是他们在大脑中将颜色等级多次叠加后形成的色差辨别力量。C.四色视者能靠眼睛辨别出更具体的颜色信息,是由于他们视网膜的某个区域比一般人多出了一类感光细胞。D.四色视者都为女性,这是由于女性的基因中拥有的两条X染色体上,具有能把握红绿视锥的细胞。解析:本题考查理解文中重要概念的含义的力量。A项,四色视者“对某些颜色高度敏感”而不是“对颜色高度敏感”,表述错误;B项,“多次叠加”与原文不符;C项,偷换主语,应为“橙色光谱的某个区域”而非“视网膜”。答案:D5.下面对文章内容的理解分析,不恰当的一项是()A.一般人的感光器官分别能感知蓝、绿、红三类颜色,每种感光细胞辨别100种颜色等级,这些颜色等级又能让人们辨别出许很多多不同的颜色。B.鸟类和爬行类动物的四色视觉与人类的四色视觉的重要区分在于,两者第四种色位所处的光区不同。C.由于三色视者看不到红外或紫外光谱,相对于四色视者就是色盲,但他们在可见光区,仍可辨识1亿种颜色。D.一般状况下,三色视者难以辨别颜色比较接近的油漆作品,但四色视者却可以辨别出其中掺杂的不同颜色。解析:本题考查理解文章内容的力量。不管是三色视者,还是四色视者均“看不到红外或紫外光谱”,且“辨识1亿种颜色”的应是四色视者,而且是“理论上”的。答案:C6.下列对文中画线句子的理解,不恰当的一项是()A.我们能看到各种景物和颜色,这都不只是靠眼睛来接收的信息,还有每个人各自心底的

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