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文档简介
5归去来兮辞【设计说明】《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明的作品。这篇文章的内容,同学不难理解,它描写的是诗人辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适田园生活的宠爱,但要精确 理解陶渊明田园诗的特点及其归隐情感,的确有很大的难度。因此,老师必需要接受恰当而又有创意的\o"欢迎登陆21世纪训练网"教学方案。在教学方法的选择上,主要接受诵读法、争辩法和点拨法。情感领悟接受探究方式,教会同学利用资料阐发观点,让同学在自主学习、合作探究中,主动发表自己的见解,群策群力,归纳提炼,培育同学精确 地运用学问解决问题的力量。《归去来兮辞》的教案设计留意挖掘同学自主学习、检测、评价的力量,充分体现了高中语文教学新大纲的要求。【教学目标】
认知目标
1.了解辞赋的特点,了解作者的隐逸情怀。
2.背诵全文。
力量目标
1.把握“胡、奚、曷、焉、何”等疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等实词含义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句的特点,逐步提高文言文阅读力量。
2.鉴赏本文感情真挚,用语朴实、自然等特点,提高同学的审美力量。
情感目标1.体会作者浸入自然中的生命见解和艺术共性,进一步提升自己的自然意识,宠爱自然,敬畏自然,与自然和谐相处。
2.理解作者抵制黑暗,辞官归田,宠爱田园生活的高尚情操,学习其高洁的抱负志趣和坚决的人生追求。【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一、作家作品(投影)陶渊明(365—427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况,卒后伴侣私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖父陶茂做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候,父亲去世,家境渐渐衰落,但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他渐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困惑多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以进展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批判家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却很大。散文首推《桃花源记》,本文则是辞中名篇,在艺术上平淡、朴实,布满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。二、写作背景(投影)陶渊明四十一岁那年(公元405年)最终一次出仕,做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡察,要他束带迎接,以示敬意,他生气地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。本文分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明白自己所以出仕和去职的缘由。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的开心心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视名利追求本真的高尚情操,也流露出乐天安命的消极思想。全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思,“来”、“兮”都是语助词。三、文体特点(投影)辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来挂念和谐语气,表情达意。留意:(1)有些七字句中消灭了虚词,也应作六字句读。(2)“归去来兮”“已矣乎”当一句读,适当延长读末句的时间。(3)四字句五字句,读季节奏自当变化。(4)辞和赋还是有区分的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。四、朗读课文放录音或老师范读,读出情感,读出气概,同时让同学学会断句并订正字音。
朗读常规指导:本文属“辞”体,多为四句一节,每节表达一个完整的意思,读后可作较长停顿。以六字句为主,按三拍读,如“舟遥遥/以/轻飏,风飘飘/而/吹衣。问征夫/以/前路,恨晨光/之/熹微”。少数四字句按二拍读,如“乃瞻/衡宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门”。有些七字句中消灭了虚词,仍可作六字句读。另外还应留意语调、语气。本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时留意语调(感叹句读↘”调,疑问句读“↖”调)。同学细细品读课文,体会感悟作者的情感,然后依据“情”的表达需要,有感情地朗读。
提示:第1段自责自悔,有懊悔之情,也有庆幸之意,应读得“气中声硬”。第2、3段,自安自乐,有喜悦之情,也有得意之意,基调是静谧而愉悦的,应读得“气满声高”。第4段乐天安命,有达观之情,应读得旷达、闲适。试读下列句子并加以理解,其他同学评价。(1)归去来兮!(2)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(3)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。五、同学自由朗读课文,结合注释,疏通文意。要求找出全部押韵的字,在换韵的地方做出标记,反复朗读由换韵隔开的层次和段落,并写出这些段落层次的大意。
同学朗读并进行预定小组争辩,各小组推选代表沟通争辩结果,老师点拨。明确:第1段押ui韵,韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的缘由。“田园将芜”是缘由之一;“心为形役”为缘由之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。
第2段用三韵,全段可分三层:第一层从开头到“熹微”,押i/ui韵,韵脚有“衣”“微”,写作者昼夜兼程,归心似箭,开心之情尽显其中;其次层“乃瞻衡宇……有酒盈樽”押un韵,韵脚有“奔”“门”“存”“樽”,写刚入家门的吵闹场面,充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛;第三层“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,押ɑn韵,韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”,写饮酒自乐之景与傲然得意之情,闲适恬淡,怡然得意。本段以路途——家门——居室——庭院的挨次来写,情景交融,营造了一种旷达闲适奇特和谐的本真境界。第3段用一韵,押ou韵,韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘“流”“休”,写回乡定居后的生活状况。“游”“求”述志;“忧”表乐以忘忧;“畴”“舟”“丘“流”诗意描绘游中所见;“休”韵写春来万物复苏,有感于自然生生不息,由此想到人生短暂与匆促,顿生感慨。眼前之景,重在写真;心中之景,景随情生。
第4段除“曷不委心任去留”以上几句,其余押i韵,韵脚有“之”“期“籽”“诗”“疑”,抒发对人生宇宙的感想,当乐天安命,追求精神自由。
梳理本文叙事思路(投影)召唤归去——闲适生活——隐逸情怀——抒怀言志。同学依据思路提示及韵脚,尝试背诵。六、布置作业1.背诵全文。2.有人说本文写在陶渊明辞官归隐之初(如课本注释①),是追叙和实录之作;有人说写在辞官归隐之前、将归之际,人未归而心已先归,是想象之作。请查阅资料,写出自己对这一问题的看法。其次课时一、检查背诵老师示范背诵。同学背诵以小组为单位进行,各推选代表参与并进行评比。调动同学的乐观性,提高诵读力量。二、探究性阅读训练
1.请沟通自己对第一课时问题二的看法。要求:以想象之作为正方,以实录之作为反方,让同学依据观点进行人员组合并辩论。各抒己见,有理有据,自圆其说。同学乐观发言,全班沟通。
小结(略)助读材料(投影)①钱钟书先生在《管锥篇》中援引周振甫先生的见解:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为‘追录’‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’‘善万物之得时’等景色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归之想象,不言而喻矣。”
②吴战垒教授认为:陶渊明是一位富于制造性想象的诗人,他的《桃花源记》,就以丰富的想象,制造出一个幽美逼真的世外桃源,而成为“乌托邦”的始祖,这种浪漫主义想象正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的隐秘所在。2.陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?试结合文本及助读材料进行探究。探究方法:同学可查阅相关资料,了解陶渊明断断续续为官的13年间,徘徊不定、几度进出的历史事实;了解“委心任去留”的自然率真是陶渊明贵重的秉赋,正如苏东坡所云:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以隐之为高”。同学开放争辩,各抒己见,仁者见仁,智者见智。助读材料(投影)1.陶渊明《饮酒·其九》:“早晨闻叩门,倒裳往自开。问子为谁欤,田父有好怀。壶浆远见候,疑我与时乖。‘缆缕茅檐下,未足为高栖。一世皆尚同,愿君汩其泥。’深感父老言,禀气寡所谐。纡辔诚可学,违己讵非迷!且共欢此饮,吾驾不行回。”(可视为“复驾言兮焉求”一句的注脚。)2.陶渊明《归田园居·其二》:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚实绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。”3.陶渊明《移居》二首:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。邻曲时往来,抗言谈在昔。奇文共观赏,疑义相与析。”“春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜?无为忽去兹。衣食当须纪,力耕不吾欺。”(诗中反映了诗人隐居时与伴侣往来的状况。)4.陶渊明《读〈山海经〉》:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。”小结(投影)陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是他的生活情趣,固穷守节是他的归隐意念,乐天知命是他的人生真谛。读《归去来兮辞》,是了解陶潜的隐士情怀,了解中国古代隐士文化的一个窗口。三、文言学问小结:(投影)1.本文消灭了“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,请找出例句,分析它们的词义。明确(略)2.“之、以、兮、而、来”五个文言虚词用法归纳。
同学在文中找出例句,分析。
明确:兮:语气词,相当于现代汉语的“啊”或“呀”,如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”。来:虚词,无义,如“归去来兮”;有时为句尾语气词,相当于“咧”。如《孟子·离娄上》:“盍归乎来!”
3.本文活用的词语有哪些?请找出来加以解释。
明确:眄庭柯以怡颜(使面容现出开心的神色)
乐琴书以消忧(名词动用,抚琴,读书)
或棹孤舟(船桨,这里用作动词,划)
善万物之得时(用作动词,认为好,艳羡)
4.推断下面三句话的句式特征。
A.寓形宇内复几时?
B.将有事于西畴。
C.复驾言兮焉求?明确(略)5.归纳一词多义,力求在动态的语境中辨析词义。
同学思考回答,老师订正。
明确(略)四、查缺补漏解决同学疑难,可接受自主析疑解疑的方式进行,也可接受争辩法进行。五、课堂小结
本文语言朴实,音律谐美,内容淳朴自然。陶渊明用性灵和良知为中国士大夫创建了坚不行摧的精神堡垒,也为我们营造了平淡自然的艺术境地。我们会永久牢记他!六、布置作业1.有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你的看法。2.写作训练写作平台其次题或第四题并进行沟通。【教学反思】一、教材处理反思我确定了本课的教学目标:关注文言现象;了解辞赋特点;体悟作者的隐逸情怀。而教学难点就在于在诵读中体会作者简单的思想感情。为此接受了诵读和难点突破法,让同学理解陶渊明醉情于山水田园之乐的缘由,并体悟作者简单的思
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