2024年北师大版选择性必修1语文上册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年北师大版选择性必修1语文上册阶段测试试卷63考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共6题，共12分)1、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.治之于未乱民之从事B.为之于未有合抱之木，生于毫末C.故有道者不处知足者富D.死而不亡者寿我树之成而实五石2、下列句式与其他三项不同的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也B.沛公之参乘樊哙者也C.若属皆且为所虏D.圣人以治天下为事者也3、下列句子中加点词的活用类型,与例句相同的一项是()

例句:故亏父而自利A.虽至天下之为盗贼者B.故贼人以利其身C.自见者不明D.故窃异室以利其室4、填入下面一段文字横线处的语句；最恰当的一句是（）

他人的微笑，真伪难辨，但__________微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。A.即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜；即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑。B.即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑；即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜。C.对虚伪的笑，不必怒目而视，要报之以嫣然的微笑；对阴冷的好笑，也当笑颜相迎。D.对阴冷的奸笑，为什么不可以还以笑颜？对虚伪的笑，为什么不报之以嫣然微笑，而一定要怒目而视？5、“对同一事物，有的人说‘好’，有的人说“不好’，这两种人之间没有共同语言。可见，不存在全民族通用的共同语言。”以下除哪一项外，都与题干推理所犯的逻辑错误近似？（）A.甲：“厂里规定，工作时禁止吸烟。”乙：“当然，可我吸烟时从不工作。”B.有的写作教材上讲，写作应讲究语言形式的美。我认为语言应该朴实，不应追求那些形式主义的东西。C.有意杀人者应处死刑，行刑者是有意杀人者，所以，行刑者应处死刑。E.这种观点既不属于唯物主义，又不属于唯心主义，我看两者都有点像。E.这种观点既不属于唯物主义，又不属于唯心主义，我看两者都有点像。6、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.焉能攻之焉知来者之不如今也B.必知疾之所自起此亦天下之所谓乱也C.若使天下兼相爱视人之家若其家D.亏臣而自利恶得不禁恶而劝爱评卷人得分二、情景默写(共7题，共14分)7、1.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子·逍遥游》中；写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：____________，____________。

(2)屈原《离骚》中“____________；____________”两句表现出当时的人们一味投机取巧，践踏社会规则。

(3)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写将士们骑着骏马风驰电掣，拉开强弓万箭齐发的壮烈战斗场面的诗句是：____________，____________。8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中作者用“________；___________”，将读者从眼前苦闷的现实带回对早年军旅生涯的回忆。

(2)《诗经·氓》中“_________；_____________”，诗人创造出一个成语，既写出了女主人公吃苦耐劳的品格，也抒发了她的怨愤和凄苦。

(3)“君子爱财，取之有道”，人们经常引用苏轼《赤壁赋》中的“___________，___________”表达不取不义之财的意思。9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路难》中；“__________，_________”两句，通过动作细节的刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

(2)屈原在《离骚》中以“__________；_________”两句表达了自己坚守清白，效仿先贤的决心。

(3)岑参的《白雪歌送武判官归京》中用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面的两句诗是“__________，_________”。10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“__________”，以美人衬托周瑜的英姿勃发；再写“_________”；以曹操军队的惨败反衬周瑜的军事才能。

（2）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“_________”，但是由于行事草率，最终却“_________”。

（3）在《劝学》中，荀子认为原来笔直的木材做成车轮后，“_____________，__________”，是火烤使它这样的。11、补写下列名句名篇中的空缺部分。

（1)屈原在《离骚》中表明自己品性高洁、才华横溢的诗句是：“___________,___________.

（2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是：_____________,______________.

（3)《长亭送别（【正宫】）【端正好】》中将萧瑟的秋景与离别的心境化而为一的两句是_____________,______________”。12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归去来兮辞（并序）》中表现陶渊明生活窘迫的具体事例是_____________________，______________________。

（2）李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来的句子是“__________________，________________”。

（3）《登高》中杜甫为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子:______________，_______________。评卷人得分三、其他(共8题，共16分)13、判断下列古代文化常识的正误。

（1）道家经典《老子》又称《道德经》，春秋时期老子所著。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学。______

（2）“有无相生，难易相成”出自春秋时期道家经典著作《老子》，《老子》是道家哲学思想的重要来源，在经、史、子、集中属于“经”。______

（3）《师说》里提到李蟠“六艺经传皆通习之”，这里的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《道德经》六部经典著作。______

（4）玄学即“玄远之学”，产生于魏晋时期，它以“祖述老庄”立论，把《老子》《孟子》《庄子》称为“三玄”。______14、《别了，“不列颠尼亚”》这篇新闻选取的角度与其他报道香港回归的新闻有什么不同？15、请赏析下列节选自《孟子·人皆有不忍人之心》文句的妙处。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。16、然。

譬之如医之攻人之疾者然助词，________________

虽至天下之为盗贼者，亦然指示代词，____________

非不呺然大也，吾为其无用而掊之助词，________________

然不自意能先入关破秦连词，________________

弟子曰：“非夫子之友邪？”曰“然。”表肯定，______________17、一词多义：解释下列加点的字。

诚。

①欲正其心者，先诚其意____________________

②诚能见可欲则思知足以自戒____________________

③臣诚知不如徐公美____________________

修。

①欲齐其家者，先修其身____________________

②此地有崇山峻岭，茂林修竹____________________

③乃重修岳阳楼____________________18、重点1：焦裕禄身上有哪些精神品质值得我们学习？结合课文内容加以分析。19、阅读《县委书记的榜样——焦裕禄》，为什么要讲述群众在灾害中相互救助的事迹？20、阅读《县委书记的榜样——焦裕禄》，体会加点句的表达效果。他下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大分量。评卷人得分四、名著阅读(共3题，共18分)21、根据要求；完成小题。

阅读下面《论语》的文字；回答问题。

子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《论语·卫灵公》）①有人认为“知”是“了解；赏识”的意思，也有人认为“知”是“主持，掌管”的意思。请根据这两种不同解释，分别翻译这句话。

②你认为哪一种翻译符合孔子对君子的认识？请简要解说。22、重点2:《大卫·科波菲尔》中的米考伯先生，是世界文学中的一个典型形象，这典型形象有何特点？23、“他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的。于是他高声说下去”，文中“为他是可耻的”这句话有何作用？《复活》评卷人得分五、文言文阅读(共2题，共10分)24、阅读下面文字；回答下面小题。

梁惠王曰：“寡人之于国也；尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子对曰：“王好战；请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，则何如?”

曰：“不可。直不百步耳；是亦走也!”

曰：“王如知此；则无望民之多于邻国也。”

“不违农时；谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅；树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣;七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒;然而不王者，未之有也!”

“狗彘食人食而不知检；涂有饿莩而不知发;人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也!’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

(孟子《寡人之于国也》)

【小题1】对下列句子中划线字词的解释，错误的一项是()。A．河东____亦然(凶：洪水浩大，来势凶猛)B．申之以孝____之义(悌：敬爱兄长)C．百亩之田，勿____其时(夺：耽误)D．七十者____帛食肉(衣：穿)【小题2】下列句子中，划线字词的意义和用法都相同的一项是()。A．焉：①尽心____耳矣;②积土成山，风雨兴____B．以：①斧斤____时入山林;②然后____六合为家C．之：①填然鼓____;②作《师说》以贻____D．于：①则无望民之多____邻国也;②非銛____钩戟长铩也【小题3】对“河东凶亦然”中“然”的解释，正确的一项是()。A．“然”指河东凶。B．“然”指河内凶。C．“然”指移其民于河东，移其粟于河内。D．“然”指移其民于河内，移其粟于河东。【小题4】这篇文章的三个部分，每个部分都有一个画龙点睛的句子，体现了各部分间的内在联系。不具备上述性质的一项是()。A．寡人之民不加多。B．则无望民之多于邻国也。C．斯天下之民至焉。D．养生丧死无憾，王道之始也。【小题5】翻译：

(1)良将劲弩守要害之处；信臣精卒陈利兵而谁何。

(2)数罟不入洿池；鱼鳖不可胜食也。

(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。25、阅读下列《论语》中的语录，回答问题。①子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语·为政》）②季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。”（《论语·颜渊》）③子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《论语·子路》）④哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”（《论语·颜渊》⑤子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）

(1)在古文阅读中，结合语境，合理推断很关键。语录③中“富之”意思是“使百姓富足”，“教之”意思是“使百姓受到教化”，由此可推断加点的“庶”的意思是______；语录④中“二”意思是“收十分之二的税”，由此可推断加点“彻”的意思是______。

(2)①②两则语录；于形象的比喻中蕴含着为政之道，请结合这两则语录的相关内容，概括孔子对统治者提出的要求。

(3)以上几则论语包含了孔子的哪些为民思想？请分条概括，并选择其中一条，联系实际，谈谈它的现实意义。评卷人得分六、写作题(共5题，共25分)26、阅读下面的材料；根据要求写作。

曾参说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰怕》）一则寓言说：每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦，就不断将大木削减至更短小，行路也更轻松。直则有一天，遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑，些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人。读了上面两个材料；你有怎样的感触与思考？请对“负重和减重”“前行和止步”等有所辨析，确定立意，写一篇文章。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于800字。27、阅读下面的材料；根据要求写作。

1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个；以青年学生当事人的身份完成写作。

①1919年5月4日；在学生集会上的演讲稿。

②1949年10月1日；参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③1979年9月15日；参加新生开学典礼后写给同学的信。

④2019年4月30日；收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤2049年9月30日；写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。28、阅读下面的文字，根据要求作文。子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子。——胡适《我的儿子》传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”，而是一种道德理想，有诸多现实困境。——杨于泽《孝道的理想与现实》

究竟是什么“孝”；从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法？结合上述材料，写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。29、阅读下面的材料，根据要求写作。①当仁，不让于师——《论语·卫灵公》②过而不改，是谓过矣！——《论语·卫灵公》③不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》④吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德⑤不以无过为贤，而以改过为美。——《资治通鉴》⑥君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

中外名句内涵博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。30、阅读下面的材料；根据要求作文。

有一棵大树；枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽；走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮忙，走兽说大树没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实里包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、C【分析】【详解】

本题考查对一词多义的理解能力。

A项，代词，代“混乱”。句意为：在没有发生以前，治理混乱。助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意为：人们做事。

B项，介词，在。在还没有发生以前做这件事。介词，从。合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的。

C项，均为代词，“的人”。句意为：所以通晓天道的人是决不会这样做的。知足的人都是富裕的。

D项，连词，表转折。句意为：死亡却不被忘记的人才是长寿。连词，表承接。我将它培植起来后，结出的果实有五石容量。

故选C。2、C【分析】【详解】

本题考查学生把握文言特殊句式的能力。

A项；是判断句，标志是“者，也”；

B项；是判断句，标志是“者也”；

D项；是判断句，标志是“者也”；

C项；是被动句，标志是“为所”。

故选C。3、D【分析】【详解】

本题考查理解常见文言实词中词类活用的辨析。

例句：亏；使动用法，使受损失。

A项；盗，动词作名词，小偷。

B项；贼，名词作动词，伤害。

C项；明，形容词作动词，明察。

D项；利，形容词使动用法，使受利。

例句与D项都是使动用法。

故选D。4、B【分析】【详解】

本题考查学生表达简明；连贯、得体的能力。考生做该题前；要认真读题，分析空白处与前后语句的关系，做到瞻前顾后，准确解答。解答此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。

本题：从句意来看；从“虚伪的笑”到“阴冷的奸笑”，语意由轻到重，符合事物的认知规律，排除A；D项；从语气角度看，“仍可”、“也无妨”比“要”“也当”要恰当，这里只是一种可能，而不是绝对，故排除C项；

故选B。5、E【分析】【详解】

此题考查了分析句子内部逻辑关系的能力。逻辑顺序；即按照事物或事理的内部联系及人们认识事物的过程来安排说明顺序，这种顺序常用于事理说明文。事物的内部联系包括因果关系；层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等；认识事物或事理的过程则指由浅入深、由具体到抽象等等。

题干中有个小陷阱；“除哪一项外”，意思是找错误最不类似的。首先要了解题干的错误。题干中两个“共同语言”是不同的概念，不能等同对待：第一个“共同语言”主要指相关的思想话题，第二个“共同语言”主要指语言工具。所以，题干犯的错误为“偷换概念”。

A项；偷换了“工作”这个概念，前“工作”指“工作时段”，后“工作”为“具体工作”，错误类似；

B项；偷换了“形式”这个概念，把“语言形式”中的“形式”给偷换成了“形式主义”；

C项；偷换了“有意杀人者”；

D项；“小象”的“小”为年龄的小，“小动物”中的“小”为体积的小，同样为偷换概念；

E项；“既不属于又不属于”和“两者都有点像”前后矛盾，和偷换概念无关。

故选E。6、B【分析】【详解】

本题考查理解常见文言虚词的意义和用法的能力。解答此题；考生可以结合虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来辨析虚词的用法。题干要求选出“加点词的意义和用法相同的一项”。

A项；第一个“焉”，兼词，于是，如此；第二个“焉”是疑问代词，相当于“怎么”。

B项；两个“所”均为动词前助词，构成所字结构，起指代作用。

C项；第一个“若”，如果；第二个“若”，像。

D项；第一个“而”，连词，表顺接，第二个“而”，连词，表并列。

故选B。二、情景默写(共7题，共14分)7、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“沮”“偭”“霹雳”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】（且）举世誉之而不加劝举世非之而不加沮固时俗之工巧兮偭规矩而改错马作的卢飞快弓如霹雳弦惊8、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“夙”“寐”“靡”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】醉里挑灯看剑梦回吹角连营夙兴夜寐靡有朝矣苟非吾之所有虽一毫而莫取9、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“箸”“伏”“阑”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然伏清白以死直兮固前圣之所厚瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝10、略

【分析】【详解】

本题考查默写名句名篇的能力；解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。

默写时应注意重点字的写法：“樯橹”“胥”“槁暴”。

【点睛】

考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。【解析】①.小乔初嫁了②.樯橹灰飞烟灭③.封狼居胥④.赢得仓皇北顾⑤.虽有槁暴⑥.不复挺者11、略

【分析】【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“纷”“潮”“晓”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】①.纷吾既有此内美兮②.又重之以修能③.春江潮水连海平④.海上明月共潮生⑤.晓来谁染霜林醉⑥.总是离人泪12、略

【分析】【详解】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：盈、粟、扪参、抚膺、萧、来。【解析】①.幼稚盈室②.瓶无储粟③.扪参历井仰胁息④.以手抚膺坐长叹⑤.无边落木萧萧下⑥.不尽长江滚滚来三、其他(共8题，共16分)13、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓；官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累；尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

（1）正确。《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

（2）“在经；史、子、集中属于‘经’”错误；《老子》属于“子”。

（3）“这里的‘六艺’指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《道德经》六部经典著作”错误；这里的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。

（4）“把《老子》《孟子》《庄子》称为‘三玄’”错误；“三玄”指的是《老子》《庄子》《周易》。

【点睛】

《道德经》主题思想为“道法自然”。“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。【解析】①.√②.×③.×④.×14、略

【分析】【详解】

本题考查的是分析不同新闻的写作特点的能力。解答此类题型；首先需明确一般闻报道的写作特点，新闻往往采用文学手法，集中；突出地描述某一重大事件的发生现场，或某些重要和精彩的场面，生动、形象地将所报道的事实再现在读者面前。然后具体研读文本在这个基础上的独到之处，比如选材的角度，观察视角的角度，叙述方式的角度等等，找出不同，最后明确好在哪里。

首先；观察视角独特，本文只选择了英方撒离这样一个独特的视角。该文用一条时间线索贯穿的是“最后一刻”的五个场面，形成了安排有序的结构。其中描述比较详细的三个场面分别是：彭定康告别港督府的降旗仪式；查尔斯王子出席的告别仪式；子夜时分的中英香港交接仪式。另外两个比较简略介绍的场面是：广场上的第二次降旗仪式；“不列颠尼亚”号的很快消失。而不像其它的新闻报道就是讲新闻中那些最突出，最新奇，最能吸引受众的部分。

其次，选材角度新颖，只是简略介绍英国人降旗、参加交接仪式、登上“不列颠尼亚”号回国这一系列事件过程。该报道的现场描写和历史背景的结合是十分出色的，丝毫没有牵强附会生拉硬扯之感。例如在叙述彭定康降旗时，穿插介绍了港督府1885年建成、后又有大规模改建装修的历史；又如在描述广场上的二次降旗时回顾了156年前在这里升旗的历史。,而其它的新闻往往采用文学手法，集中、突出地描述某一重大事件的发生现场，或某些重要和精彩的场面，生动、形象地将所报道的事实再现在读者面前。在本文中，作为历史的见证人，作者只是集中描写了英国撤离香港那一天的几个具有典型性的场景，所以，这篇消息，应该说是较为出色的新闻作品。【解析】①观察视角独特。

作者没有将视角定位在一般新闻报道可能会选择的或写交接仪式现场的庄严；或写庆祝回归人群的激动，更没有对这一事件进行政治分析，而是另辟蹊径，选择了英方撒离这样一个独特的视角，新颖而别致。

②选材角度新颖。

选择了英方撤离这样一个独特的视角，作者并没有写成英军撤离大事记的形式，而是在简略介绍英国人降旗、参加交接仪式、登上“不列颠尼亚”号回国这一系列事件过程中，独出机杼地穿插对英国人登上香港、开始管治的历史的回顾，两相对照，将现实的事件放在了一个历史的背景中，这就更加突出了事件的历史意义。15、略

【分析】【详解】

此题考查考生赏析《孟子•人皆有不忍人之心》中重要文句的能力。

具体分析，这几句大意：“由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端”，在这里，孟子运用排比的修辞手法，阐释了他的有名“四端”说，孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁、义、礼、智的萌芽，仁、义、礼、智就来自这四种情感，故称“四端”。在这里，孟子运用了排比的修辞，故使自己的论述说理有气势，有说服力，由此增强了文章的艺术感染力。【解析】这里使用排比的修辞手法，说明了“不忍人之心”包含恻隐、羞恶、辞让、是非四个方面。排比的修辞手法的使用，使得说理铺张有力。16、略

【分析】【详解】

本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。

“譬之如医之攻人之疾者然”翻译为“这就好像医生给人治病一样”；故“然”为助词，用于句尾，表比拟。翻译为“一般，似的”；

“虽至天下之为盗贼者；亦然”翻译为“即使是天下做盗贼的也是这样”，故“然”为指示代词，翻译为“这样”；

“非不呺然大也；吾为其无用而掊之”翻译为“这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它”，故“然”为助词，用于形容词词尾，表状态；

“然不自意能先入关破秦”翻译为“然而自己也没料想到能先进入函谷关打败秦军”；故“然”为连词，表转折，翻译为“然而”；

“然”表肯定，翻译为“是的，对的”。【解析】①.用于句尾，表比拟。一般，似的②.这样③.用于形容词词尾，表状态④.表转折，然而⑤.是的，对的17、略

【分析】【详解】

本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”；解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

诚：①欲正其心者；先诚其意，意思是“要纯正思想，首先要使自己的意念真诚”。诚：使真诚。②诚能见可欲则思知足以自戒，意思是“如果看见引起自己爱好的东西，就想到该知足来警惕自己”。诚：连词，如果，果真。③臣诚知不如徐公美，意思是“我确实知道自己不如城北徐公美丽”。诚：副词，确实，的确。

修：①欲齐其家者，先修其身，意思是“要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性”。修：修养。②此地有崇山峻岭，茂林修竹，意思是“这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子”。修：长，高。③乃重修岳阳楼，意思是“于是重新修建岳阳楼”。修：修建。【解析】①.使真诚；②.连词，如果，果真；③.副词，确实，的确。④.修养；⑤.长，高；⑥.修建。18、略

【分析】【详解】

本题考查学生筛选整合文本信息；分析把握人物特点的能力。做这种题，首先读懂题干要求，然后回归文本筛选整合信息，最后用自己的话进行归纳概括。注意从不同角度去分析。题干要求结合课文内容分析梳理焦裕禄身上有哪些精神品质值得我们学习？首先要找到文章中有关焦裕禄的行为或事迹的句子，然后从精神品质的角度去提炼。从文中，一到兰考，他就“到灾情最重的公社和大队去了”，认为“必须进行大量艰苦细致的工作”。他在兰考的一年多中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个大队中的120多个进行了走访和蹲点调研。正是这种深入；系统、全面的调查研究，使焦裕禄能够在较短时间内对改变兰考面貌提出切合实际的规划分析等语句，可概括出焦裕禄非常注重实际调查，强调实事求是，不是闭门造车，主观臆断。从焦裕禄到兰考时，兰考正遭受着最严重的自然灾害，但他没有逃避，勇于担当。他“是怀着改变兰考灾区面貌的坚定决心来的”，在思想上早做好了经受最严峻考验的准备。他说：“灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前還英雄。”焦裕禄没有被困难吓倒，而是以共产党人大无畏的英雄气概，带领广大干部、群众大力治理风沙、内涝、盐碱“三害”，以满腔热情和实际行动谱写了一曲改天换地的英雄壮歌等语句，可归纳出他有着共产党人不畏困难，勇于克服困难的责任担当品质。从文中，在大雪封门的时候，他带头到群众中去。焦裕禄想的是群众的温饱，他带头深入基层访贫问苦，登门为群众送救济粮款。一句“我是您的儿子”，如春风化雨，拉近了党群距离、干群距离，温暖了群众的心坎等语句可概括出他作为人民的公仆，有心系黎民、全心全意为人民服务的公仆精神。从他拖着病痛的身体，忍着肝病的折磨，常年奔波在农舍、田地之间，置身于群众之中。直到最后弥留之际，他仍嘱咐身边的人“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已等语句可概括出，他毫不利己、专门利人，鞠躬尽瘁、大公无私的奉献精神。

【点睛】

概括人物的精神品质，一定要用事实说话，切忌要点单一，语句啰嗦；必须在阅读文本的基础上，用自己的语言简明扼要、具体而微地概述。【解析】①实事求是；善于调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神。

在焦裕禄看来；实事求是；求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。他说过“吃别人嚼过的馍没味道”。一到兰考，他就“到灾情最重的公社和大队去了”，认为“必须进行大量艰苦细致的工作”。他在兰考的一年多中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个大队中的120多个进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究，使焦裕禄能够在较短时间内对改变兰考面貌提出切合实际的规划。

②不怕困难；勇于担当的大无畏精神。

责任担当是共产党人公心为民必然的价值取向；也是焦裕禄精神的精髓。当焦裕禄到兰考时，兰考正遭受着最严重的自然灾害，但他没有逃避，勇于担当。他“是怀着改变兰考灾区面貌的坚定决心来的”，在思想上早做好了经受最严峻考验的准备。他说：“灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前還英雄。”焦裕禄没有被困难吓倒，而是以共产党人大无畏的英雄气概，带领广大干部；群众大力治理风沙、内涝、盐碱“三害”，以满腔热情和实际行动谱写了一曲改天换地的英雄壮歌。

③立党为公；执政为民的公仆精神。

焦裕禄被誉为县委书记的榜样；共产党员的光辉典范；根本原因就在于他始终与人民群众心相连、情相依，是人民群众的贴心人。他说，“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众”。在大雪封门的时候，他带头到群众中去。焦裕禄想的是群众的温饱，他带头深入基层访贫问苦，登门为群众送救济粮款。一句“我是您的儿子”，如春风化雨，拉近了党群距离、干群距离，温暖了群众的心坎。

④勤政为民；无私奉献的精神。

无私奉献是共产党人先进性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄不怕苦、不怕牺牲，不为名、不为利，全心全意为人民服务。他拖着病痛的身体，忍着肝病的折磨，常年奔波在农舍、田地之间，置身于群众之中。直到最后弥留之际，他仍嘱咐身边的人“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已。19、略

【分析】【详解】

本题主要考查文本内容理解与分析的能力。

结合“在毁灭性的涝灾面前，竟有那么一些生产队，两次三番退回国家送给他们的救济粮、救济款”“把救济粮、救济款送给比我们更困难的兄弟队吧，我们自己能想办法养活自己”等分析，这些事迹说明兰考县的群众思想觉悟高。结合后面内容“焦裕禄心里多么激动啊！他看到毛泽东思想像甘露一样滋润了兰考人民的心，党号召的自力更生、奋发图强的精神，在困难面前逞英雄的硬骨头精神，已经变成千千万万群众敢于同天抗、同灾斗的物质力量了”分析，群众的觉悟高，为焦裕禄开展救灾工作、组织恢复生产奠定了基础，增强了信心，提供了有力的保障。【解析】这些事迹说明兰考县的群众思想觉悟高。群众觉悟高是焦裕禄开展救灾工作、组织恢复生产的群众基础，为焦裕禄带领兰考人民全面战胜自然灾害提供了有力的保障。20、略

【分析】【详解】

本题考查赏析重点语句含义的能力。

焦裕禄同志“下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透”，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作，“不愿意坐在办公室里依靠别人的汇报来进行工作”，背着干粮，拿起雨伞和大家一起出发了”，“亲自去掂一掂”体现出他对调查工作的重视，以及亲自参加调查工作掌握第一手资料的务实求真特点。【解析】“亲自去掂一掂”体现了焦裕禄求真务实的工作作风。四、名著阅读(共3题，共18分)21、略

【分析】【详解】

本题①考查理解重点实词并翻译句子的能力。学习文言文没有足够的词汇量；一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。积累文言字词，一般说来不要死记硬背，要本着“字不离词，词不离句，句不离段，段不离文”的原则，有机结合“语境”去揣摩。在翻译文言文时，遇到文中的一些国名；朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词可不作翻译，将它保留下来，不要“画蛇添足”，强行翻译。“有人认为‘知’是‘了解，赏识’的意思，也有人认‘知’是‘主持，掌管’的意思。请根据这两种不同解释，分别翻译这句话”，只要把两种不同的理解分别代入即可，但一定要注意疏通句意。

本题②考查探究能力。在新课改中；高中语文应“注重应用；审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性的发展”；应继续提高学生观察、感受、分析、判断能力。同时。要重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为学生积极主动探索未知领域的过程。“你认为哪一种翻译符合孔子对君子的认识？请简要解说”，此题明着考查探究能力，暗中考查的是对孔子的思想境界的理解和把握情况。要做好这道题，首先要认清有关“知”两种解释的本质区别，再结合学过的有关孔子的言论主张确定观点、立意。人人都有闪光点，在句中，孔子提出了人才的重要性，并且指出人人有长处，都有闪光点，都有可堪利用的才能，作为管理者，所要做到的就是知人善用，人尽其才。

【点睛】

就文本阅读来说；探究题考查的具体要求为：

（1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴。

文学作品的主题往往具有多义性；包括情感意义；审美意义、形式意义等，这就决定了文学作品解读的多元性。当然，“从不同的角度和层面发掘”更依赖于读者的文学素养、感受能力和体悟水平。

（2）探讨作品蕴含的民族心理和人文精神。

“作品蕴含的民族心理”；是指民族的历史；文化传统和社会生活特点在文学作品中的反映，它既表现在作品的内容上，又表现在作品的形式上。

“人文精神”；是对人的价值的重视，对人的尊严的尊重，对人的现实生活的关注等。

通过探讨民族心理和人文精神；获得价值取向和审美愉悦，正是新课标对“情感态度和价值观的要求”。

（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

阅读文学作品的过程，其实就是审美的过程，就是对生活重新体验的过程，那么，不同的读者就会有不同的阅读感受。“个性化阅读和有创意的解读”是《考试大纲》中最具开放性的一项考查。【解析】答案示例：

①翻译一：君子未必能在小事上获得赏识；却可以承担大事。小人不能承担大事，却有可能在小事上获得赏识。

翻译二：君子不可以让他做小事；却可以承担大事。小人不能承担大事，却可以让他做小事。

②第一种解读符合。孔子认为君子最重要的特质是人格品质，看待君子要观其主流、大节，不能要求君子是完人、全人。小事的表现有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品质，符合孔子对君子看法。22、略

【分析】【详解】

本题考查分析鉴赏小说中人物形象的能力。

米考伯先生在小说中是富于幻想的真绅士高品质的文人。米考伯先生是位绅士；有文才，而且其文才常留露于哼唱的歌曲和写的书信中。他对未来盲目乐观，总想靠运气过上好日子，却从来没有认真的规划。明明生活窘迫，还和妻子生了好几个孩子。他也是幸运的，在多次搬家远走，身陷牢狱时，他的妻子是坚强的支撑者，始终对幻想的未来抱有希望；还遇到了大卫和大卫的同学，困难时能获得他们的安慰和实际的帮助。在米考伯先生身上，我看到了普通文人的共性特点。他们都有浪漫的情怀，不愿活在当下也不会各种算计，时常面对物质的难题又选择逃避。丈夫，父亲，这些角色他都没有做好，长时间内让家庭受经济的困难。现实无法回避，如果一味回避，现实总会在某些时刻变成阻碍。同时，米考伯先生也有优秀文人的风骨，高雅的追求和纯良的品质。他待人彬彬有礼，虽然有时满是虚文，浮而不实，就态度而言是让人敬重的。他有原则和做人的底线，当发觉希普的虚伪和欺诈时，他难以忍受内心的羞愧和折磨，决心揭发他，让自己的良心获得救赎。同一个人，可以有不同的评价标准。从世俗的观点看米考伯先生，他是一个“无用”的人，不够实际，又没有挣钱的能力。从个人品行（修身独善）的角度来看，他有让人敬佩的地方。在与恶行斗争的过程中，见出真正的操守，实在是不易。

解答时要尊重原文，从人物的语言、动作，行事风格上分析，并分条作答。【解析】一是滑稽可笑。他的外貌滑稽可笑；他长得“胖墩墩”的；“脑袋又大又亮，没有头发，光秃得像个鸡蛋”。他的穿着滑稽可笑，他衣服破旧，但“衬衣硬领”颇为神气，他还拿着一根很有气派的手杖，外套的前襟上挂着一副有柄的单片眼镜。他的言行更是滑稽可笑，他处处都试图显得文雅，说话中带着上等人屈尊俯就的口气以及喜欢卖弄学问的那种迂腐的味道。

二是债多不愁；得乐且乐。米考伯先生替各式各样的商家招揽生意，收入却很少，甚至有时候一无所得，为了维持生存他卖尽当空，颠沛流离，债主们经常上门叫骂，随时有被债主控告和被法警逮捕入狱的危险。但他一生都在等待“机会”，“时来运转”是他的一句口头禅，他得乐且乐；一副盲目乐观的样子，但机会却从来不曾在他面前出现。

三是爱慕虚荣，喜欢讲排场。他收入不多却又爱慕虚荣，喜欢讲排场，所以常常是吃了上顿愁下顿，不得不变卖家当或四处举债。当陷入困境、债主们上门逼债时，他会愁眉苦脸，甚至声泪俱下，拿着刮胡刀要往脖子上抹，想一死了之。而债主一走，他顷刻之间又把皮鞋擦得锃亮，手舞足蹈，有说有笑。他多次向大卫传授支出不能大于收入的道理，可自己总是陷于债务之中不能自拔。23、略

【分析】【详解】

本题考查分析句子作用和鉴赏人物形象的能力。

原文是：“我来是要请求你饶恕；”聂赫留朵夫大声说，但音调平得象背书一样。他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的。于是他高声说下去：“请你饶恕我，我在你面前是有罪的”他又叫道。她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来。

聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅，并对此感到羞耻，这说明他已经开始忏悔，这是聂赫留朵夫“复活”的思想基础。【解析】认为自己是可耻的，这是聂赫留朵夫“复活”的思想基础。五、文言文阅读(共2题，共10分)24、略

【分析】【小题1】试题分析：本题考查文言文实词。A,；凶:谷物收成不好,荒年。

【小题2】试题分析：本题考查文言文虚词。D；都是介词，比；A，分别是：句末语气词/兼词，于此；B分别是：介词，按照/介词，把；C，分别是：音节助词，无实意/代词，他。

【小题3】试题分析：本题考查对文章内容的理解。“河东凶亦然”：当河东发生灾荒的时候,也是这样做的。“这样做的”代指“河内凶；则移其民于河东，移其粟于河内”，所以选D。

【小题4】试题分析：本题考查对文章结构的理解。这篇文章记载了孟子和梁惠王的一次对话；整个过程可分成三个部分：第一部分（第１段）：提出“民不加多”的疑问。第二部分（从“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”）：分析“民不加多”的原因。第三部分（３～５段）：阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。可分三层：第一层（第３段）：阐述“王道之始”的道理。第二层（第４段）：阐述王道之成的道理。依然使用了排比。第三层（第５段）：阐述使民加多应有的态度。所以选D。

【小题5】试题分析：本题考查文言文翻译；一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释，同时注意平时学习过程中强调的重点实词；重点虚词、通假字、古今异义词语、词类活用，重点句式、特殊语气在句中有没有体现，这些是重点的得分点，需要将得分点翻译出来。第一句的重点字词：劲弩：名词作动词，手执强弩；信臣：忠诚的官员；精卒：精锐的士卒；陈：动词，陈设,陈列；利兵：锋利的兵器。第二句重点字词：数罟:细密的网。罟:网。洿:深。胜：尽。第三句重点字词：所以：的原因；学者：做学问的人。

参考译文：

梁惠王说：“我对于国家；（也算）是尽心啦！黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗；请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以为）怎么样呢？”

惠王说：“不可以。只不过没有逃跑到一百步罢了；这也同样是逃跑呀！”

孟子说：“大王如果懂得这个道理；那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”

“不违背农时；粮食就吃不完（这句指在农忙季节不应让人民为公家服役）。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完（古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼）。按照季节砍伐树木（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过），那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。

“在五亩（五亩：合现在一亩二分多）大的住宅田旁；种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡；猪、狗等家禽、家畜（豚：小猪。彘：大猪），不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)。认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听（庠序：学校，商（殷）代叫序，周代叫庠），头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。

“猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指别的诸侯国的人）都会前来归顺了。”【解析】【小题1】A

【小题2】D

【小题3】D

【小题4】D

【小题5】(1)良将手执强弩守卫着要害的地方，忠诚的官员、精锐的士卒手执锋利的兵器，盘问过往的行人。(2)细密的渔网不进入鱼塘(捕鱼不赶尽杀绝)那么鱼和鳖就怎么也吃不完了。(3)这就是做学问的人不能不深思熟虑且慎重舍取的原因。25、略

【分析】(1)

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

①由后文“富之”“教之”可知是让人民的富裕；对人民的教育，“之”指代百姓；先秦生产力落后，所以人口的多寡与当时的经济相关，使人民富，对人民进行教育，前提都是要有足够多的人民，所以在这里推之“庶”的意思是“人口众多”。

②“二”是十分之二的税；“二，吾犹不足”意思是：哀公认为十分之二的税尚且还不足够。可知有若说的“彻”表更少的比例，所以“彻”译作“十分之一的税”。

(2)

本题考查学生理解文章内容的能力。

由原文“为政以德；譬如北辰”翻译：用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。可知这里孔子让道德的力量治理国家，像北极星众星拱之。

由原文“如杀无道；以就有道，何如”翻译：假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？；“由原文“君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃”翻译：君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。这里把统治者的仁爱就像风，影响着如草的百姓。

归结以上两点；只有仁爱，德行到位，百姓才会听取，人心所向，并且统治者不要用暴力治理百姓。

(3)

本题考查学生概括文中思想观点以及个性化解读的能力。

孔子的几则内容；分别阐述了：①用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上；②您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？您要是好好治国，百姓也就会好起来；③孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“已经富裕了，还该怎么做？”孔子说：“教育他们。”④用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暂时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；⑤如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。根据每一段的内容总结可得①以仁德之心爱民②用减轻赋税富民③仁德礼教民的思想主张。

孔子经过赋税政策；引领现在的税收政策向好的态势发展。并且孔子主张统治者对老百姓进行道德引领，使老百姓懂礼仪知礼仪，有较高的道德水平，当下中国大力发展基础教育，普及义务教育，受高等教育的人越来越多，百姓的文化水平越来越高，公民道德素养也得到了显著改善。

参考译文：孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？您要是好好治国，百姓也就会好起来。君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。”孔子到卫国去，冉有为他驾车子。孔子说：“人口真是众多啊！”冉有说：“人口已经是如此众多了，又该再做什么呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“已经富裕了，还该怎么做？”孔子说：“教育他们。”鲁哀公问有若说：“今年遭了饥荒，用度不足，怎么办？”有若回答说：“何不实行彻法，收十分之一的田税呢？”哀公说：“现在收十分之二的税，我还不足，怎能实行十分之一的税法呢？”有若说：“百姓富足，君主怎么会不足呢？百姓不足，君主跟谁去取得富足呢？”孔子说：用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暂时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。【解析】(1)人口众多收十分之一的税。

(2)①统治者应该以德服人，凭良好的德行能使百姓服从，就像北极星被别的星辰环绕着那样；

②统治者应该以仁治国，凭仁爱之心使百信归顺；

③统治者的仁爱就像风，百姓的行为就像草，统治者的仁爱影响着百姓的行为。

④统治者不应一味地滥用暴力；搜刮百姓，残害百姓，满足一己私利，统治者应不断提高自身的道德修养。

(3)①以仁德之心爱民；

②用减轻赋税富民；

③仁德礼教民。

孔子主张十分之一的税，减轻百姓负担，使老百姓财富充足，民富则国强，我国先后取消了农业税，提高个人所得税征收标准，减轻一些企业税负，不断提高人民的收入，降低企业经营成本，最终实现中华民族伟大复兴。六、写作题(共5题，共25分)26、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文；暗含任务驱动，“读了上面两个材料，你有怎样的感触与思考”，这就要求考生就材料陈述自己的思考，表述自己的看法。材料由两句名言组成，一是曾参的话，“士不可以不弘毅，任重而道远”，一是寓言故事，这两段话的中心话题是“负重前行”，前者意思是：读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。第二个寓言中的“那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人”意思也是在强调负重前行的重要性。从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体作文，如写作议论文，要由明确的观点，有清晰的思路；如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。

参考立意：

1.负重前行；任重道远。

2.人生需要负重。

3.负重的生命。

可用素材：

1.在某山区的著名旅游景点；有一段被当地人称为“鬼谷”的最危险的路段，路窄坡陡，两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时，一定要让游客们挑点或者扛点什么东西。

“这么危险的地方；我不拿东西就两腿打颤了，再负重前行，那不是更危险吗？”游客不解。

导游小姐嫣然一笑；解释道：“这里以前发生过好几次事故，都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往，却从没人出事。只有你意识到危险了，再负重前行，反而会更安全。

2.；韩信受胯下之辱。

韩信是我国西汉时期的一位大将军。一天有个屠夫说韩信要是个英雄就用剑刺他；要不就从他胯下钻过去。韩信刚拔出剑想刺过去，可是想着杀人要偿命，为了这样一个人毁了自己不值得，于是就忍辱从那个屠夫的裤裆下钻了过去，大伙看着都嘲笑他，他轻蔑的看了他们一眼就大步走开了。

后来；韩信参加了农民军起义军，屡建战功，被刘邦拜为大将军，后来率军击败了项羽，为汉朝的统一立下了汗马功劳。然后又派人找到那个屠夫封他为中尉，负责缉拿盗贼。并且还把他介绍给他的部下。

韩信认为当年屠夫的行为并无恶意；反而激励了自己的意志，忍辱负重才有今天。屠夫听了后羞愧万分低下头，韩信的手下将士听了都十分钦佩他的大人大量。

3.刘备。

刘备是公认的三国里最能忍的人之一；一生所受屈辱数不胜数，投靠曹操，投靠袁绍，投靠陶谦，投靠刘表等等；心有雄心壮志，但奈何时运不济，年过四十依旧一事无成；看看人家江东小霸王孙策，年不过双十，已是江东霸主。

曾入主徐州；但奈何还没把位子坐热，就被吕布夺走了；后来更是连老婆和手下头号大将关羽都被曹操掠走，有没有发生什么不好的事情就不知道了；也幸好后来关羽“过五关斩六将”逃回来了。

行文结构：

议论文的结构较为常见的是并列式；层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文；首先通过分析材料引出自己的观点，然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取。

首先；提出自己的中心论点：从古到今，哪个成功人士不是负重前行？首段可用排比句式突出文采。

其次；并列式分论点论述，分别举例古代韩信和刘备的事例，当今的女排等等。

最后；总括全文，再次点题。做到首尾呼应。

【点睛】

多则名言选择型材料作文，要求考生不仅要理解每一则，而且要找到关联，综合立意。这就增加了审读量，也赋予了考生选择权，要求具有综合创新能力。理论上说，选择两则或三则，会出现若干组合；即使选择相同的两三则，也因理解的主观差异，形成多样化立意，这就给考生提供了选择和创造的思维空间，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说，名言名句的难度较大，一方面是因为它言简意赅，包含了深刻的道理，另一方面它是从万事万物中抽象出来，缺少具体的指向性。这就需要考生认真理解其内涵并联系生活明确其外延。当然，高考题中出现的名言名句，其哲理还是相对好理解，以便学生有话可说。【解析】范文：

负重前行。

有人说：“最沉重的负担把我们压得越贴进大地，我们就越能真实得感受生活”。的确如此，一只桶只有在负重的时候，才能经得住风雨的洗礼。人也如此，只有在负重的情况下才能走得更远。回忆那个风雪交加，断食短粮的地方，一个头发苍白手持汉节的老人，在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他：“我是大汉了民，我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降，他破口大骂，面对李陵的劝说他坚定不移。他，便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒，原因为何!那原因只有一个：他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰，那是大汉赐予他的重量。是忠压着他，是义撑着他，于是，他一路，负重前行，让苏武这个名字永垂史册。刘翔，这个历经几涨几落的运动员也是一个能负担得起重量的人。雅典奥运会上刘翔曾因一枚金牌而让全中国的人沸腾喝彩，北京奥运会上却因报病下赛而让全国人失望。一涨一落，不知这个年轻人默默负担了多少，一喜一悲，不知这个年轻人隐藏了多少辛酸苦泪。但他坚持下来了，一路负重，也一路前行。终于在国际比赛中刘翔又光芒万丈，他用自己的实际行动告诉世人，刘翔是一个抵住压力，是一个能负重前行的人!我很喜欢当前十分流行的一句广告语：“有压力，不减动力。”而当红小生文章就凭自己的努力以压力中快速成长。刚出道的文章并不受欢迎。甚至还被导演定为长像普通难成大器。但他却硬是咬着牙挺过来了。从》奋斗》到《蜗居》，从《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日热播的《裸婚时代》，现在的文章近乎成了收视长红的保证，而对一路走过的艰辛，文章只说：“我有家要养，有孩子要养，我必须得努力工作，我得让家人们瞧得起我。就是这样。，一路前行，把负担当动力，他成功了。人生道路，难免遇到些艰难险阻，聪明人变压力为动力，负重前行。愚蠢的人被压力压倒，再也爬不起来。冰心曾说：成功的花人们往往只看到它花七时的惊艳无涯，但那早已浸透了汗水的根却没人看到。花犹如此，人不也一样吗?当我们面对生活与学悦的双重压力时不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是从暴风骤雨中走出的人。负重前行，才能走得更远!27、略

【分析】【详解】

本题考查材料作文的写作能力。2019年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求；关注了学生个性化多样化的学习和发展需求，能较好地检测学生的核心素养，同时对教材中的“表达与交流”也给予了非常好的检测。是基于教材；忠实于课程标准，又从时代出发，能够彰显以社会主义核心价值观统领课程改革的成果，体现了科学性，时代性和系统性。2019年是一个有特殊意义的年份：五四运动100周年、建国70周年、革开放40周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作，也即要体现出青年对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史，一方面引导学生思考自己的使命，具有关照现实和社会的意义。

①1919年5月4日；在学生集会上的演讲稿：立意要结合青年生活实际，联系五四运动的爱国；进步、民主、科学精神，思考1919年中国的现状，明确青年人的担当——救亡图存。文章体式限制为演讲稿，需要符合演讲稿的基本格式，具有层层递进的感召力。

②1949年10月1日；参加开国大典庆祝游行后写给家人的信：写作时要提及“参加开过大典庆祝游行”，但不能花费大量篇幅描绘场景，重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件，是磨难；牺牲、拼搏、奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义；更要分析祖国今后的命运，需要总结经验。青年人站在历史与未来的节点——要更自信、更坚定，要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式。

③1979年9月15日；参加新生开学典礼后写给同学的信：回到40年前，作为1979年的学生，作为时代的参与者，未来的开创者，对于历史要更清醒，更辩证，更理性。实事求是分析社会现状，将目光放远至西方发达国家的经验，明确改革开放的历史必然性。对于未来要更充满理想，充满自信，充满激情，更有改革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛，可以结合改革需要的勤劳；勇敢、智慧的品质，开放、创新的精神，重视科技的动力。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，亦要符合写信人和收信人都是青年学生的基本特点。

④2019年4月30日；收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感：观后感要回顾五四运动的历史意义，缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，发扬五四精神，激励新时代中国青年为全面建成小康社会；加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中，更要写出其对自身的激励。

⑤2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信：需要关注大时间为“2049年”，小时间为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁，更要思考祖国变迁背后的人物事迹，探索前行的力量——其家国情怀，具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情，也有奋勇接棒的担当。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，注意谦敬。【解析】例文：

纪念五四运动100周年大会观后感一个国家和民族的青春记忆，一代代青年的奋斗荣光。在五四运动100周年之际，重温那段激情燃烧的岁月，蓦然发觉，五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中，成为青年绽放爱国主义青春光芒的不竭源泉。雨果曾经说过:“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情，等着我们绽放自己的个性与光芒。时值五四青年节，虽五四运动已与我们遥远，但是，那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的