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文档简介
2025届广州市高三年级调研测试(零模)作文“工业生产与手工制作”讲评课件【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)随着工业生产集约化、智能化不断升级,物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求。而近年来费时耗力的手工制作又悄然兴起,手工制品重新受到人们的青睐。有人认为这只是一时的热度,也有人认为这种现象会长期存在。这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】本次作文为引语类材料作文题。材料围绕工业生产与手工制作的发展现状展开,提出了一个具有时代特色的辩证话题。工业生产集约化、智能化带来了物美价廉的产品,满足大众需求,这是现代工业高效发展的成果体现。与此同时,手工制作在近年悄然复兴,重新获得人们喜爱。对于手工制作的兴起,人们存在不同看法,一种观点认为是短暂热潮,另一种则觉得会长期存续。这就要求考生深入思考手工制作兴起的原因、意义,以及其未来发展趋势,并对两种观点进行分析判断。【审题指导】材料中明确提到了两种截然不同的看法。一方面,有人认为这仅仅是当下社会的一时潮流,是人们在工业产品长期主导消费市场后的一种短暂猎奇心理作祟,一旦这种新鲜感过去,手工制作可能会再次被边缘化。另一方面,也有人坚信这种现象具有持久性,手工制作所蕴含的独特价值,如手工背后的人文情怀、独一无二的特性、艺术创造力的彰显等,使其能够在长期的社会发展进程中始终保持魅力,不会轻易被时代淘汰。这就要求考生深入思考这两种观点背后的依据,并结合社会现实和自身理解,对这一现象进行深入剖析,从而形成自己的观点并展开论述。【审题指导】行文构思上,可先阐述工业生产和手工制作的现状,引出手工制作兴起这一现象,进而表明自己的观点。若认为手工制作的兴起只是一时热度,可从工业产品的高效、便捷、低成本优势出发,论述其能长期占据主导地位,而手工制作受限于人力、时间成本等,难以持续流行,只是当下人们对工业产品审美疲劳后的短暂追求。【审题指导】若主张手工制作的兴起会长期存在,则可从手工制作蕴含的人文价值、个性化体验、艺术创造性等方面深入剖析,强调其不可替代的特性,即使在工业发达时代,依然能满足人们精神层面更高的需求,如情感寄托、独特审美、文化传承等,所以会持续繁荣。还可以辩证看待这一现象,指出当前手工制作兴起可能有一定跟风因素,但随着社会发展,部分手工制作可能会因自身价值而长期保留,部分可能会因无法适应时代而逐渐消逝,关键在于手工制作能否不断创新,与时代需求相结合。【审题指导】本次作文题紧密联系现实生活,聚焦工业与手工领域的发展动态,考查学生对社会现象的观察与思考能力,要求学生具备一定的逻辑分析和辩证思维能力,能透过现象看本质,对两种观点进行合理判断与论证,体现了对学生综合素养的考查。【参考立意】1.手工制作热潮:短暂绚烂后的理性回归2.手工制作:工业时代的永恒温情3.辩证看待手工制作的“热”与“冷”4.手工制作,于时光深处绽放持久魅力5.乘工业东风,扬手工之帆(强调手工制作与工业生产协同发展)【名句素材】1.知者创物,巧者述之守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。(《考工记》)2.人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。(《尚书·大禹谟》)3.打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕。(付守永《工匠精神》)4.书痴者文必工,艺痴者技必良。(蒲松龄)
5.当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。(获奥斯卡奖日本影片《入殓师》)6.我亦无他,惟手熟尔。(欧阳修《卖油翁》)7.用志不分,乃凝于神。(孔子)8.心无旁骛,制心一处。(《庄子·达生》)【名句素材】9.欲速则不达。一一《论语》10.慢工出细活。一一中国俗语11.心急吃不了热豆腐。一一中国俗语12.紧走赶不上慢不歇。一一中国俗语13.请停一停,等待灵魂的脚步。一一印第安谚语14.疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。一一伊朗谚语名15.走得慢点,走得远些。一一俄罗斯谚语16.要登高的人,开头时必须慢慢地走。一一英国谚语【名句素材】13.万人都要将火熄灭,我一人独将此火高高举起。————海子14.我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。————[古罗马]西塞罗15.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。————[德]歌德16.我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。————[法]雨果17.每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能的责任,我亦能负。————[美]林肯18.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。———[挪威]易卜生【人物素材】1
.手工时代的中国工匠相信愿力无边,不管是做佛像,还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子,可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯,父亲做完粗工,孙子再精雕细琢,穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟,那是多少代无名工匠,用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。(于丹《人间有味是清欢》)【人物素材】2.细微之处见真章,有“质”者事竟成。90后快递小哥李庆恒“身怀绝技”,他对全国的邮编、区号、航空编码了然于心,打包的快件从1.5米高处摔下3次不破,能从数百件物品里一眼挑出航空禁寄物品。2019年8月,他参加浙江省第3届快递职业技能竞赛,荣获第一名。【人物素材】3.
数字经济大潮奔涌,掌握技术创新主动权,既需要“快的紧迫,又需要“慢”的匠心。锤炼精雕细琢的沉潜功夫,拥抱长期性的价值创造、变革性的创新突破,才能掌握底层核心技术,确保供应链产业链自主可控、安全高效,进而抢占未来发展制高点。面向未来,以创新为导向、以技术为生命、以质量为追求,将“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举”的匠心匠魂用在技术创新上,必能更好促进实体经济数字化升级。【人物素材】4.李子柒的视频之所以能够持续吸引观众,离不开她对品质的极致追求。从食材的选择到烹饪的过程,从手工艺品的制作到场景的布置,每一个细节都透露出她对传统文化的尊重与热爱。这种匠心独运的精神,不仅体现在她的作品中,更深深感染着每一位观众。她的归来,带着更多的匠心之作,让人们在欣赏的同时,也感受到了传统文化的温度与深度。1.青睐映射渴望,温度填补空白
时代飞速发展,科技不断进步,工业生产集约化,智能化不断升级,物美价廉的工业产品几乎满足了我们生活中所有的物质需求,那么为何费时耗力的手工制品又在近年来悄然兴起?
依余拙见,手工制品是独一无二的,是常存温度的,是在这个竞速时代人们快节奏生活的"减速带",所以这种现象必然长期存在。【优秀范文】
厘清概念,手工制品是指个人用简单工具而制造出的工艺品,工业产品是机器大量生产出的复制品。相对而言,手工制品耗时费力,甚至不如工业制品精美,但为何近年来重受人们的青睐呢?
手工制品摆脱了绩效主义对我们的裹挟,破除了功绩社会的厚障壁,成为疲于奔波人的温柔乡。李子柒、江浔干的视频备受人们青睐,她们的手工制品从原料采集,到打磨制作最终完成,有的甚至花费数年,按效率的性价比来说,与工业制品难以相比,但其慢节奏、体验感与成就感,却牢牢地抓住了每个人的心灵,这种不为彼岸只为海的过程,让人们真切地感受到生活的意义所在。
手工制品独一无二,且常存温度。人并非机器,每件手工制品都拥有它的独特之处,都有独属于它的记忆。它不似工业制品,只有冰冷的编码。当目光触及之时,关于它的记忆便会在脑海中生动演绎;当手心触碰之时,关于它的人物便会将你怀抱,重温彼时的温度。因耗时费力,来之不易,所以才格外珍惜,意义非凡。这份珍惜与意义,填补了现代人心中的那一抹空白,使人心中的那份念想具象化。
时代与科技的发展不断加快,人们的生活节奏也只增不减,手工制品的制作过程与我们的生活形成鲜明反差,人们对它的青睐映射着对慢节奏、对关怀与温度的渴望。
在这个功绩主义盛行的竞速时代,不如偶尔放慢节奏,体会手工制品的魅力,救赎被绩效所埋没的灵魂。为生活添一抹色彩,一点温度。
在繁杂赘疣、牢笼百态的世界中,为手工制品留一间心房,让它的温度削减生活的戾气,多一丝修篱种菊的平和。青睐映射渴望,温度填补空白,让手工制品守住我们心中净土,守护生命中的弦歌雅意。
峥嵘过去已经彪炳史册,璀璨当下正在不断延伸,光明未来更需踏实开拓。面对充满未知却也充满机遇的未来时,愿吾辈青年能驾职责履行之舟,乘时代之长风劈波斩浪,享受真正之快乐,书写时代新篇章!2.延续手工制作的火种
匠心独运丹青手,万里长河起宏图。现代社会,我们理应延续手工制作的火种。
诚然,随着工业生产集约化,智能化不断升级,物类价廉的工业产品极大地满足了人们的需求,尤其是在"绩效社会"和"竞速时代"的双重作用下,人们往往陷入智能精美的迷沼中,而失去了手工制作的那份自然之美。
但,事实真能如此吗?【优秀范文】
思考其底层逻辑,手工制作的背后蕴藏的是中华传统文化,而中华传统文化本身就足够美,足够震撼,既有翩若惊鸿,衣袂飘飘;也有百舸争流,气势蓬勃。手工制作镌刻的是中华民族独有的魅丽与气质,我们怎能又怎会放弃?
进一步讲,人是一根有思想的芦苇,在物质横流的时代,手工制作重新获得青睐正是内在文化自信的驱动,在面对复杂的工业化时代,手工制作从传统文化处扎根,不拘囿于时代的局限,局限,在新时代的情境下探寻传统文化的出处,延续手工制作的火种。
进一步慎思明辨,手工制作的兴起不仅仅是文化自信的支撑,更为重要的是,手工制作为陷于"现代性铁笼"的人们创造出了压力缓解的出口,创造了一种心与心联结的纽带。
但不可否认的是,手工制作的兴起现象能有长期存在尚未可知。倘若手工制作物泥于传统的模式和样式,而不对其进行创新性发展,进行解构甚至于重构,那恐怕又会陷入另一种形式的莫比乌斯的循环之中。
手工制作的发展需要吸取工业产品的优势,"取其精华,去其糟粕"才能在现代化社会中延续其火种。
流眄当下,纵使有少数人迷恋工艺制品而舍弃手工制作,但是我们仍然能够看到文艺工作者为中华文化的锦锻绣上精巧的纹路。是苏州彩灯的传承人汪筱文,为了制作"万眼罗灯",他每天要切割至少500个光孔,即使眼睛已经不适合于这种精细活,但他仍不甘心。而这背后透露的正是其延续手工制作的火种的决心。
贺拉斯曾言:“无论风暴将我吹向怎样的岸边,我都将以主人的身份上岸。”吾侪青年理应延续手工制作的火种。
万物皆有审美,听所有人的意见,保留自己的判断。3.让心灵之花从指尖绽放
工业生产大行其道的今天,源自机械与流水线的产品比比皆是。纵其物美价廉,仍有人愿意追随手工制品领尚的风潮。窃以为,此现象必当长存。与此同时,手工制品是投资人力与精力的凝聚产物,相较工业产品,赋魅之处在于一份人文汇集的温度——仿若指尖绽放的心灵之花,令人动容。【优秀范文】
诚然,绩效社会中的工业产品裹挟着人们的生活,为适应竞速时代,其高效性与便捷性无疑是人们极好的选择。
然,亦正因如此,象征着一份沉淀与用心的手工制品得以因为其返璞归真的天然性而颇受青睐。“从前慢”也许不应该只被停留于从前,专注于质量、真朴的手工制品便是对这样一段安宁岁月的最好复刻。“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”缓慢唯美的习惯已然作古,但对心灵安洽、享用生活的崇尚仍旧镌刻于人们的基因中。极速与悬浮社会无法为疲倦的人们提供慢下来的空间,那么手工制品也许就是对此的一份慰藉。青睐手工制品的人们也许是在努力寻求一份安放心灵的空间,这是缓解压力的良药,不会只是一时兴起的热潮。
再者,手工制品由于“手工”二字,象征着一种天然与纯粹无害。较于封闭于工厂之中的机械与流水线,它有一份温暖,又有平易近人的温柔可亲。于大多无途径亲自见证与监察工业产品的民众,追随手工制品又是对安全保障和质量标准的一种渴求。
拨芜蔓丛生,从三鹿奶粉到令人眼花缭乱的防腐剂和添加剂,
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