写作例导：托物言志

PAGEPAGE6写作例导：托物言志古人云：“言者所以在意，得意而忘言。”托物言志便是以物为媒介，传递那难以言传的心意与志向，让文章在含蓄委婉中蕴含着深沉的力量。或如一位隐匿身形的智者，将深刻的思想和情感寄托于具体的物象之中，读者在欣赏物象之美的同时，能体悟到作者内心深处的情志与追求。

一、细腻描绘，形神兼备

要做到细腻入微，不仅勾勒其外形，更要捕捉其神韵。正如郑燮笔下的竹，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗人对竹子扎根破岩、挺拔坚韧的形态刻画细致，从“咬定”“立根”等词可见其顽强之态，而“坚劲”一词则凸显其神韵，展现出竹子在恶劣环境中不屈不挠的精神品质。这正是作者刚正不阿、坚守气节的人格写照。

如古人所说：“绘事后素。”先将物的形态描绘精准，才能更好地赋予其精神内涵，使物与志完美融合，从而使文章具有强烈的感染力和艺术表现力，以简洁而有力的文字触动读者的心灵深处，引发他们对高尚品格的向往与追求。

二、精选物象，契合情志

选择合适的物象至关重要，需与要表达的情志紧密契合。比如周敦颐钟情于莲，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”莲花生长于淤泥却保持高洁纯净，其形态的正直、香气的清幽，都与作者追求的高尚、清正、独立的人格特质相得益彰。

正如刘勰在《文心雕龙》中所言：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”作者内心有对高洁品质的向往，故而在万千物象中选定莲花，借莲花来寄托自己的心志，读者从莲花的特质联想到作者的品德，使文章的情感表达更加自然流畅、深刻动人，仿佛莲花成为作者精神的化身，引导读者去思考和追求内心的纯净与高尚，远离世俗的污浊与纷扰，在喧嚣的世界中寻找到一片属于自己的精神净土，保持内心的宁静与坚守。

三、深入观察，挖掘特质

要想托物言志，需对物象进行深入观察，挖掘其独特的内在特质。以茅盾的《白杨礼赞》为例，作者对白杨树的干、枝、叶、皮等各部分进行了详细观察，“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。”通过这些细致的观察，发现白杨树力争上游、团结向上、正直不屈的特质。

四、赋予象征，拓展内涵

为物象赋予象征意义，能极大地拓展文章的内涵。例如高尔基的《海燕》，海燕在暴风雨来临前勇敢地飞翔、呼喊，“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”海燕成为了英勇无畏、敢于挑战黑暗、追求光明的象征，它不仅仅是一种海鸟，更代表无产阶级革命者的精神风貌，文章具有深刻的社会意义和时代价值。

正如黑格尔所说：“象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物，对这种外在事物并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。”通过赋予海燕象征意义，作者将抽象的革命精神具象化，要像海燕一样勇敢地搏击风浪，追求光明与自由，为实现自己的理想和社会的进步而不懈奋斗，海燕的精神在读者心中生根发芽，成为激励他们前行的动力源泉。

五、联系生活，引发共鸣

托物言志的文章要与生活紧密相连，才能引发读者的共鸣。宗璞的《紫藤萝瀑布》，作者从眼前盛开的紫藤萝花写起，“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。”描绘出紫藤萝花的繁茂与生机，进而联想到自己和家人的遭遇，以及对生命的思考，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这种将对物的描写与生活经历相结合的方式，使读者能够从紫藤萝花的命运联想到自己的人生，感受到生命的顽强与美好，从而产生强烈的情感共鸣。

托物言志的写作要扎根于生活，从生活中的物象出发，挖掘出其蕴含的人生哲理，让读者在阅读中看到自己生活的影子，从而更好地理解作者的情志，受到启发和鼓舞，让文章成为连接作者与读者心灵的桥梁，传递出生活的智慧和勇气，使读者在文字中找到生活的慰藉和前行的方向。

六、巧用对比，凸显情志

运用对比手法，能更加鲜明地凸显所托之物的特质和作者的情志。于谦的《石灰吟》，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”将石灰在开采、烧制过程中的艰难与它最终呈现出的洁白无瑕进行对比，突出了石灰不怕牺牲、坚守清白的品质，这正是作者清正廉洁、不畏艰难、坚守操守的人格象征。

正如朱熹所说：“两物相对待故曰文，若相离去便不成文矣。”通过对比，使石灰的形象更加鲜明突出，作者的情志也得以强化，文章具有深刻的教育意义和警示作用，成为培养人们良好品德的精神食粮。

七、情境交融，营造氛围

将物象置于特定的情境中，使情与境相互交融，能更好地营造氛围，烘托情志。王维的《山居秋暝》，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”描绘一幅秋日傍晚山间清新宁静的画面，在这样的情境中，松树作为其中的物象，其挺拔、高洁的形象与周围的环境相得益彰，营造出一种清幽、闲适、高雅的氛围，寄托诗人对归隐生活的向往和对高洁品质的追求。

正如王国维所说：“一切景语皆情语也。”作者通过营造这样的情境，将自己的情感融入到自然景物之中，使松树的形象更加富有诗意和内涵，让读者在文字营造的情境中得到心灵的放松和情感的升华，激发读者对自然和美好生活的热爱与向往，引导他们去追求一种宁静、高雅的生活境界。

八、以小见大，升华主题

选取微小的物象，挖掘其背后蕴含的深刻意义，以小见大，能够升华文章的主题。许地山的《落花生》，作者从一家人围坐在一起谈论花生的平凡、实用等特点入手，“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”通过花生这一微小的物象，揭示了做人要朴实无华、默默奉献的深刻道理，将个人的品德修养与社会价值相联系，使文章的主题得到了升华。

正如古人云：“见微知著。”以小见大的手法能够使文章从平凡的事物中发现不平凡的价值，让读者在简单的故事中领悟到深刻的人生哲理，从而在生活中更加注重内在品质的培养，以实际行动践行默默奉献的精神，文章成为启迪人们心灵的智慧之光。

九、变换视角，丰富层次

在托物言志时，变换视角来描写物象，能够丰富文章的层次和内涵。例如苏轼的《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”作者从横、侧、远、近、高、低等不同的视角来观察庐山，展现出庐山多样的形态和景色，进而引发对人生哲理的思考，揭示当局者迷、旁观者清的道理。这种变换视角的写法，不仅使庐山的形象更加立体丰满，也使文章的意蕴更加深刻。

正如尼采所说：“没有事实，只有诠释。”从不同的视角去诠释物象，会得到不同的理解和感悟，从而丰富了文章的内容和层次，避免片面性和局限性，使文章具有启发性和思辨性，引导读者在生活中学会换位思考，更加全面、客观地认识事物和解决问题，提升自己的认知水平和思维能力，让文章成为培养读者智慧和理性的肥沃土壤，孕育出更加成熟、深刻的思想果实。

十、情感真挚，打动人心

无论采用何种技巧，托物言志都离不开真挚的情感。归有光的《项脊轩志》，作者通过对项脊轩这一旧居的细致描述，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”看似平淡的叙述中，蕴含着对妻子深深的思念和对往昔生活的眷恋之情，这种真挚的情感通过枇杷树这一物象得以寄托，让读者真切地感受到作者内心的痛苦与深情，从而为之动容。

正如白居易所说：“感人心者，莫先乎情。”只有饱含真挚情感的托物言志，才能触动读者的心灵深处，使读者与作者产生情感共鸣，它可以跨越时空，传递着爱与思念，使文章成为情感的纽带，连接着作者和读者的心。

十一、语言优美，增添文采

优美的语言能为托物言志的文章增添文采，增强艺术感染力。朱自清的《荷塘月色》，对荷塘中的荷叶、荷花、月光等物象的描写极为优美，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”作者运用了比喻、拟人、通感等修辞手法，将荷塘月色的美景描绘得如诗如画，在这优美的语言中，寄托了自己淡淡的忧愁和对宁静自由生活的向往之情，使文章具有极高的艺术价值。

正如高尔基所说：“文学的第一要素是语言。”优美的语言就像精美的包装，能够更好地呈现出文章的内涵和情感，提升文学素养和审美能力，使文章成为语言艺术的典范。

十二、引用典故，增添底蕴

适当引用典故，能为文章增添文化底蕴，丰富情志的内涵。李商隐的《锦瑟》，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。”诗中引用了“庄生梦蝶”“望帝啼鹃”等典故，通过这些典故所蕴含的迷离、哀怨、凄美等情感，与诗人对年华流逝、爱情失落、理想未竟的感慨相融合，使文章的情感更加深沉复杂，文化底蕴更加深厚。

正如古人云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”引用典故不仅是对传统文化的传承，更是借助典故中已有的情感和文化内涵，来表达当下作者的情志，使文章具有历史的厚重感和时代的沧桑感，激励读者在传承文化的同时，不断丰富自己的精神世界，追求更高层次的人生境界，用文化的力量滋养心灵，书写出更具内涵和底蕴的人生篇章。

十三、卒章显志，强化主旨

卒章显志是托物言志常用的手法之一，即在文章结尾点明所托之物所蕴含的志向和情感，强化文章的主旨。刘禹锡的《陋室铭》，前文对陋室的环境、主人的交往和生活情趣进行了描述，“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”最后以“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”点明主旨，借陋室表达了自己安贫乐道、不慕名利、追求高尚品德的志向。

正如洪应明在《菜根谭》中所说：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”卒章显志能够使文章的主题更加明确突出，避免了主旨的模糊不清，使文章的思想性得到升华，如同画龙点睛之笔，赋予前文描述的物象以灵魂和意义，从而引发内心的共鸣与思考。

十四、动静结合，展现活力

将物象的动态与静态描写相结合，可以展现出其独特的活力和魅力，更好地为托物言志服务。王维的《鸟鸣涧》中，“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”前两句描绘了春夜山间静谧的静态之美，桂花悄然飘落，山谷一片空寂；后两句则通过“月出”“惊鸟”“鸟鸣”等动态描写，打破了先前的宁静，使整个画面瞬间生动起来，动静相衬，营造出一种空灵、清幽的意境，寄托了诗人对大自然的热爱和对宁静生活的向往之情。

正如苏轼所云：“静故了群动，空故纳万境。”动静结合的描写手法，让物象在静态中蕴含着动态的可能，在动态中又有静态的映衬，在喧嚣中寻找宁静，在平凡中发现美好，让文章成为抚慰心灵的一剂良药。

十五、侧面烘托，突出特点

借助其他事物来侧面烘托所托之物，能够更加突出其特点和品质，使情志的表达更加鲜明。在《爱莲说》中，作者除了直接描写莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等特点外，还通过“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也”来侧面烘托莲花的高洁与独特，以菊的隐逸和牡丹的富贵作为对比，衬托出莲花既不流于世俗的清高，又不孤高自傲的适中品格，从而更深刻地表达作者对这种品质的赞赏和追求，也让莲花这一形象在读者心中更加鲜明突出。

正如俗语所说：“红花虽好，还需绿叶扶持。”侧面烘托就如同这绿叶，能够使所托之物这朵红花更加娇艳动人，通过与其他事物的对比和映衬，让读者从多个角度认识和感受物象，丰富了物象的内涵和形象，使作者的情志得到更充分、更有力的展现。

十六、时空跨越，拓展意境

通过时空的跨越，将物象置于更广阔的背景中，能够拓展文章的意境，深化情志的表达。张若虚的《春江花月夜》，从“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的眼前江景，跨越到“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的对宇宙和人生的终极追问，在时间和空间上都进行了极大的拓展，使整首诗的意境变得雄浑壮阔、深沉悠远。诗中的明月这一物象，不仅是眼前的自然景观，更成为了连接古今、沟通天地的纽带，寄托诗人对生命、爱情、宇宙等诸多问题的思考和感慨，让读者在欣赏诗的优美韵律和画面的同时，也能感受到诗人内心深处那无尽的情思和对人生哲理的探索精神。

正如陆机在《文赋》中所言：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”时空跨越的手法使文章突破现实的局限，将物象的意义和价值提升到一个更高的层次，让读者的思维和情感随着作者的笔触在时空的长河中穿梭，感受到人类情感和思想的永恒与伟大，引发对生命意义、宇宙奥秘等深刻问题的深入思考，从而使文章具有深邃的思想内涵和广泛的艺术感染力，成为文学史上的经典之作，激励着后世的创作者不断拓展创作视野，挖掘物象的深层意蕴，用