专题15《送东阳马生序》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测

专题15课内重点文言文篇——《送东阳马生序》考点：文学常识宋濂(1310一1381)，字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。选自《宋濂全集》。生，对晚辈读书人的称呼。本文作者以自己的学习经历现身说法，叙述自己在青少年时代勤奋求学的事情，意在勉励马生刻苦学习。作者动之以情，晓之以理，字里行间处处流露着对马生的殷切期望。考点：课后注释(1)[致]得到。(2)[假借]借。(3)[弗之怠]即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。(4)[走]跑。(5)[逾约]超过约定期限。(6)[以是]因此。(7)[既加冠]加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。(8)[硕师]学问渊博的老师。(9)[趋]快步走。(10)[从乡之先达执经叩问]拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。(11)[叩问]、请教。(12)[德隆望尊]道德声望高。(13)[填]挤满。(14)[稍降辞色]把言辞和脸色略变得温和一些。(15)[稍]略微。(16)[辞色]言辞和脸色。(17)[援疑质理]提出疑难，询问道理。(18)[援]引、提出。(19)[质]询问。(20)[俯身倾耳以请)弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。(21)[叱咄]训斥，呵责。(22)[至]周到。(23)[复]回答，答复。这里是辩解的意思。(24)[俟]等待。(25)[负箧曳屣]背着书箱，拖着鞋子。(26)[穷冬]深冬，隆冬。(27)[穷]极。(28)[皲裂]皮肤因寒冷干燥而开裂。(29)[舍]这里指客舍。(30)[四支僵劲]四肢僵硬。(31)[支]，同“肢”。(32)[媵人]侍婢。这里指旅舍中的仆役。(33)[持汤沃灌]拿了热水来洗濯。(34)[汤]热水。(35)[沃]浇。(36)[和]暖。(37)[寓逆旅，主人日再食]寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。(38)[逆旅]旅店。(39)[食]供养，给…吃(40)[被绮绣]穿着华丽的丝绸衣服。[被]，同“披”。(41)[绮]有花纹或图案的丝织品。(42)[绣]绣花的衣服。(43)[缨]系帽的带子。(44)[腰]用作动词，在腰间佩戴。(45)[容臭]香袋。(46)[臭]香气。(47)[烨然]光彩鲜明的样子(48)[缊袍敝衣]破旧的衣服。(49)[缊]乱麻。(50)[敝]破。(51)[慕艳]羡慕。(52)[以中有足乐者，不知口体之奉不若人也]因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(53)[口体之奉，指吃穿的供给。(54)[耄老]年老。语出《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。”(55)[预君子之列]意思是做了官。(56)[预]参与。(57)[君子]，这里指有官位的人。(58)[宠光]恩宠光耀(59)[缀]跟随。(60)[日侍坐备顾问]每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。(61)[谬称其氏名]错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。(62)[太学]我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。(63)[县官]这里指朝廷。(64)[廪稍]公家按时供给的粮食。(65)[裘葛]冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。(66)[葛]多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。(67)(遗]给予，赠送。(68)[馁]饥饿。(69)[司业、博士]都是古代学官名。(70)[假诸人]即“假之于人”，向别人借。诸相当于“之于”。(71)[流辈]同辈。(72)[朝京师]这里指退休后进京朝见皇帝。(73)[谒]拜见。(74)[撰长书以为贽]写了一封长信作为礼物。(75)[贽]初次进见尊者时所持的礼物。(76)[论辨]议论辩驳。(77)[辨]同“辩”。(78)[言和而色夷]言辞谦和，脸色平易。(79)[诋]诋毁，毁谤。(80)[夸际遇之盛而骄乡人]夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。考点：重点译句(1)余幼时即嗜学。【答案】我小时候就爱好读书.(2)家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。【答案】家里穷，没有办法得到书来看。(我)经常向有藏书的人家借书。亲手动笔抄录，计算着日子按照约定的时间来归还。(3)天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。【答案】天气非常寒冷，砚池里的墨水结成了坚冰，手指不能够正常地弯曲伸展。(4)录毕，走送之，不敢稍逾约。【答案】抄录完毕，我跑着把书送回去，不敢稍微超过约定的期限。(5)以是人多以书假余，余因得遍观群书。【答案】因此人们大多愿意把书借给我，我因此能够看遍各种各样的书。(6)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。【答案】我曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。(7)先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。【答案】前辈道德声望高，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。(8)余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；【答案】我站在他的旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵向他请教。(9)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；【答案】有时遇到他训斥我，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。(10)俟其欣悦，则又请焉。【答案】等到他高兴了，就又向他请教。(11)故余虽愚，卒获有所闻。【答案】因此我虽然愚笨，但终于能够有所收获。(12)当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。【答案】当我跟从老师学习的时候，背着书箱拖着鞋子行走在深山大谷中。(13)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。【答案】深冬刮着凛冽的寒风，大雪下了有几尺深。到了客舍，我的四肢僵硬不能动弹。脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂，我却不知道。(14)至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。【答案】仆役拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久我才暖和过来。(15)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。【答案】寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。没有新鲜肥美好滋味的东西可以享受。(16)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。【答案】跟我同住的学生都穿着华丽的丝绸衣服。带着有红缨，珠宝装饰的帽子。(17)腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；【答案】在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人得像仙人。(18)余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。【答案】我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不羡慕他们。(19)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。【答案】因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(20)盖余之勤且艰若此。【答案】我求学时候的勤奋和艰苦大概就是这样。（21）凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。【答案】凡是应该有的书，都集中在这里。不必像我那样亲手抄书，向别人借书，然后才能看。（22）其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？【答案】如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了。哪里是别人的过失呢？（23）撰长书以为贽，辞甚畅达。【答案】写了一封长信作为礼物。言辞很顺畅通达。（24）诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？【答案】诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，哪里是了解我的人啊？考点：课后习题一、说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服的，他为什么能够这么做。【答案】这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。二、在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最让你感动的地方。【答案】作者在求学过程中遇到的困难有：一：求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。二：求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。三：生活之苦。作者历尽苦寒，破衣粗食。但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。本文中的细节描写很多。如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，写严冬时节抄书的艰苦，简洁生动，如在目前。又如“俯身倾耳”，仅用四个字，就写出了作者虚心求教的情态。再如，对“同舍生”穿着佩戴的描写，用了一连串的动词，颇为传神。教学中。可引导学生就自己感受最深的一个细节来谈。三、课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。【答案】本文多用对比手法突出事物的不同方面，或彰显矛盾，或揭示道理，鲜明而有说服力。如“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；“同舍生”的豪华装束，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。以上这些例子，都是相反对比，简称“反比”。文中也有一些相同或相关的对比，可称之为“正比”，如作者的“嗜学”与马生的“用心于学”的对比，抄书时“手指不可屈伸”与访学归来“足肤皲裂”的对比。这样的对比，造成了一种同类叠加的效果，使文意前呼后应，相得益彰。四．解释下列句中划线的词。1.家贫，无从致书以观……【答案】致：得到。2.录毕，走送之，不敢稍逾约。【答案】走：跑。稍：稍微、稍许。3.既加冠，益慕圣贤之道。【答案】益慕：更加仰慕。益，更加。慕，仰慕、倾慕。4.又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。【答案】患：忧虑，担心。尝：曾经。5.俟其欣悦，则又请焉。【答案】俟：等，等到。五、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?【答案】如：赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学”，成年以后，“益幕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：“大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目标是极其重要的，这是成功的动力。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”宋濂“以中有乐为足者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。但是，宋濂的尊师方式，有些太过。他尊重老师固然重要，但也没必要在老师面前“毕恭毕敬，不敢出言”，就是指：老师错，学生也错，学生没有反驳的机会。所以，我们当遇到老师有错误的时候，应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。补充：(1)第1、2段中，作者是从哪四个方面叙述了自己求学的艰难的？【答案】①幼时借书抄录之辛；②成年求师叩问之难；③从师奔走之艰；(④求学生活之苦。(2)结合1、2两段，说说作者最终学业有成的几条理由。【答案】热爱学习、刻苦学习、博览群书、虚心求教、不怕吃苦等。(3)本文体现了作者哪些可贵的精神品质？【答案】本文体现了作者许多可贵的精神品质：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，尊师重道；简朴朴素，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲。这些美好的品质，显示了儒者的风范。在文章最后，作者担心别人诋毁他“夸际遇之盛而骄乡人”，其实是他自我反省习惯的表露，也是他为人坦诚率真的表现(4)文是写给马生的，作者为什么用大量的文字写自己求学的事？【答案】作者现身说法，用大量的文字写自己求学的事，以自己的切身体会勉励马生勤奋学习，能够增强作品的感染力，起到良好的教育作用。5与当年作者的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生应树立怎样的苦乐观。【答案】优越条件：吃穿无忧，有国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源丰富，信息灵通等等.苦乐观：珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。

2023中考预测——《送东阳马生序》（一）阅读下面文言文，完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则组袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？1.对下面句予中加点词的解释，有错误的一组是（）A.①无从致书以观（致：得到）

②走送之（走：跑）B.①尝趋百里外（趋：归向）

②未尝稍降辞色（稍：一会儿）C.①色愈恭，礼愈至（至：周到）

②俟其欣悦，则又请焉（俟：等待）D.①主人日再食（食：供养，给……吃）

②日侍坐备顾问（日：每天）2.翻译。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。3.作者在求学过程中遇到的困难有：①____________，作者用借书、抄书的办法来克服。②____________，作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。③____________，作者历尽苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】董仲舒，广川人也。少治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次①相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。（选自《汉书•董仲舒传》）

【注】久次：入学的先后顺序。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的他一项是（

）

A．录毕，走送之走：跑

B．先达德隆望尊望：声望

C．援疑质理质：质问

D．色愈恭，礼愈至

至：周到

2.下列句子中，加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（

）

例句：以是人多以书假余蒙辞以军中多务B．先帝不以臣卑鄙

C．策之不以其道D．弗敢专也，必以分人3.下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（

）

A．序，文体名，一般陈述创作主旨、创作经过等；赠序一般是亲友远行时所作，内容多事一些安慰、勉励的话。

B．宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道，向有学问的前辈请教，有事遇到前辈的训斥或提问，一句话都不敢答复。

C．从乙文来看，董仲舒年轻时就潜心研究《春秋》，后人将《春秋》与《诗经》《尚书》《礼记》《大学》合称“五经”。

D．董仲舒研究学问非常痴迷，三年都无心观赏花园里的风景，他在室内挂上帘子读文章，任何人都见不到他。4.用现代汉语翻译下面的句子。俟其欣悦，则又请焉。

5.用/给下面的句子断句（限断两处）。进退容止非礼不行学士皆师尊之。阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（选自宋濂《送东阳马生序》（节选））【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《孙权劝学》）1.解释下列句子中加点的实词。（1）媵人持汤沃灌

汤：（2）但当涉猎

涉猎：2.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.凡所宜有之书

大兄何见事之晚乎B.以衾拥覆

蒙辞以军中多务C.久而乃和

蒙乃始就学D.足肤皲裂而不知

结友而别3.用现代汉语翻译文中画线的句子。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。4.【甲】文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为__________（用原文回答）5.【甲】【乙】两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具体分析。（四）单项选择题1．下列句子加点词意思相同的一项是()A．手自笔录，计日以还日星隐曜B．色愈恭，礼愈至后狼止而前狼又至C．同舍生皆被绮绣将军身被坚执锐D．不知口体之奉不若人也奉命于危难之间2．下列句子加点词用法相同的一项是()A．无从至书以观以衾拥覆B．当余之从师也无鲜肥滋味之享C．烨然若神人不知口体之奉不若人也D．则又请焉则素湍绿潭3．下列句子加点词意思相同的一项是()A．又患无硕师名人与游生于忧患，死于安乐B．不敢出一言以复复前行C．久而乃和政通人和D．至舍余人各复延至其家4．下列句子加点词用法相同的一项是()A．或遇其叱咄或异二者之为B．余因得遍观群书因屏人曰C．足肤皲裂而不知久而乃和D．故余虽愚故渔者歌曰

2023中考预测——《送东阳马生序》（解析版）（一）阅读下面文言文，完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则组袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？1.对下面句予中加点词的解释，有错误的一组是（）A.①无从致书以观（致：得到）

②走送之（走：跑）B.①尝趋百里外（趋：归向）

②未尝稍降辞色（稍：一会儿）C.①色愈恭，礼愈至（至：周到）

②俟其欣悦，则又请焉（俟：等待）D.①主人日再食（食：供养，给……吃）

②日侍坐备顾问（日：每天）【答案】B【解析】此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，根据具体语境确定词义。B项①句意为：曾快步走到百里之外。趋：奔赴。②句意为：他的言辞和态度从未稍有委婉。稍：稍微，稍稍。故选B。2.翻译。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。【答案】我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。【解析】此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”句中：侍：侍候。援疑质理：提出疑难，询问道理。请：请教。据此翻译即可。3.作者在求学过程中遇到的困难有：①____________，作者用借书、抄书的办法来克服。②____________，作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。③____________，作者历尽苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。【答案】①.求书之难。②.求师之难。③.生活之苦。【解析】此题考查的是对文章的理解和概括。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。其中“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约”表现了作者的求书之难。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”表现了作者求师之难。“负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“主人日再食，无鲜肥滋味之享”“余则组袍敞衣处其间”等句子表现了作者的生活之苦。据此理解作答。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】董仲舒，广川人也。少治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次①相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。（选自《汉书•董仲舒传》）

【注】久次：入学的先后顺序。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的他一项是（

）

A．录毕，走送之走：跑

B．先达德隆望尊望：声望

C．援疑质理质：质问

D．色愈恭，礼愈至

至：周到

【答案】C【解析】A句意：抄写完后，赶快送还人家。走：跑。B句意：前辈德高望重。望：声望C句意：提出疑难，询问道理．质：询问

。D句意：表情更为恭敬，礼貌更为周到。至：周到。故选：C。2.下列句子中，加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（

）

例句：以是人多以书假余蒙辞以军中多务B．先帝不以臣卑鄙

C．策之不以其道D．弗敢专也，必以分人【答案】D【解析】例句：因此人们大多肯将书借给我。以：因为。A句意：吕蒙把军营中事务繁多为理由加以推托。以：把B句意：先帝不因为我身份卑微。以：因为C句意：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它．以：按照

D句意：不敢一个人独自享用，必定用来分（赏赐）给别人（旁边的人）．以：把故选：B3.下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（

）

A．序，文体名，一般陈述创作主旨、创作经过等；赠序一般是亲友远行时所作，内容多事一些安慰、勉励的话。

B．宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道，向有学问的前辈请教，有事遇到前辈的训斥或提问，一句话都不敢答复。

C．从乙文来看，董仲舒年轻时就潜心研究《春秋》，后人将《春秋》与《诗经》《尚书》《礼记》《大学》合称“五经”。

D．董仲舒研究学问非常痴迷，三年都无心观赏花园里的风景，他在室内挂上帘子读文章，任何人都见不到他。【答案】A【解析】A．正确；B．有误，有事遇到前辈的训斥，一句话都不敢答复；C．有误，“五经”《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》；

D．有误，上门求学的人很多，不能一一亲授，弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面；故选：A4.用现代汉语翻译下面的句子。俟其欣悦，则又请焉。

【答案】等到他高兴时，（我）就又向他请教。（“俟”“焉”各1分）【解析】重点词有：俟：等待；焉：兼词，于之，向他。句意：等到他高兴时，就又向他请教。本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。5.用/给下面的句子断句（限断两处）。进退容止非礼不行学士皆师尊之。

【答案】进退容止/非礼不行/学士皆师尊之。【解析】根据句意来划分：句意：他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、敬重他。本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（选自宋濂《送东阳马生序》（节选））【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《孙权劝学》）1.解释下列句子中加点的实词。（1）媵人持汤沃灌

汤：（2）但当涉猎

涉猎：【答案】热水（2）粗略地阅读【解析】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。（1）“媵人持汤沃灌”的句意是：仆人拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。（2）“但当涉猎”的句意是：只是应当粗略地阅读。涉猎：粗略地阅读。2.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.凡所宜有之书

大兄何见事之晚乎B.以衾拥覆

蒙辞以军中多务C.久而乃和

蒙乃始就学D.足肤皲裂而不知

结友而别【答案】B【解析】考查对文言文一词多义的理解。A.之：助词，的/主谓之间，取消句子独立性，不译；B.以：都是“介词，用”的意思；C.乃：副词，才/连词，于是，就；D.而：表转折，却/表顺承，可不译；故选B。3.用现代汉语翻译文中画线的句子。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。【答案】当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。【解析】此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“余（我）、从（跟随）、负箧（背着书箱）、曳屣（拖着鞋子）、行（走）”的意思，必须翻译出来。4.【甲】文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为__________（用原文回答）【答案】非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？【解析】考查对文章内容的梳理和概括。在整体感知内容的基础上，结合具体的语句筛选概括作答。本题可筛选“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”中的“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”来作答。其意思是：并不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！5.【甲】【乙】两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具体分析。【答案】都用了现身说法的劝学方式。甲文宋濂现身说法，用自己艰苦求学的经历，鼓励马生想要学业有成必须克服种种困难，抵制各种物质诱惑，勤学好问、专心致志。乙文孙权现身说法，指出“学”的可能性，并用自己的体会强调学习的作用（益处），使吕蒙无可推辞，开始学习。【解析】考查对文章内容的理解与分析。《送东阳马生序》一文，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，采用了“以身说法”的方法勉励马生珍惜良好的读书环境，专心治学。《孙权劝学》一文，除了给吕蒙讲学习的道理之外，孙权也采用了“现身说法”的方法，讲了自己读书的亲身体会，孙权贵为国君，竟然“常读书”，以此达到规劝的目的。据此分析作答。【参考译文】【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益