2024年中图版选修6历史下册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年中图版选修6历史下册阶段测试试卷808考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一总分得分评卷人得分一、材料分析题(共9题，共18分)1、文化遠产保护。

材料一新中国成立以来；按照“保护为主；抢救第一、合理利用、加强管理”的文物保护方使”“保护为主、尬教第一、合理利用、传承发展”的非物质文化遗产保护方我国已经建立起有效的文化遗产保护体系1985年和200年，中国分别加入《世界遗产公约》和《保护非物质文化遗产公约）。2006年通过《世界文化遗产保护管理办法〉，强调“确保中国列入《世界遗产名录》的世界文化遗产的真实性和完整性”。2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》。

2019年7月；故宮博物院推出“故宫名画记”“全景故宫”“玩转故宫”"等7款数字产品，将文化遗产转化为数字资源，并国绕这些数字资源展开保护；研究和利用。

——摘编自宁吉喆《辉煌70年》等（1）阅读材料一；概括新中国文化遗产保护的特点。

材料二近百年来的国际文化遗产宪章；宣言、决议等文件繁多；其中重要的遗产保护文件多由国际古迹遗址理事会制定。摘录于下表。

。时间。

文件。

保护对象与范围。

保护原则与方法。

1931年。

雅典宪章。

历史古迹。

历史古迹修复此项决议。

1964年。

保护文物建筑及历史地段的国际宪章。

古迹与遗址。

原真性原则：将古迹遣址真实地；完整地传下去。

1975年。

历史性小城镇决议。

历史性小城镇。

在修复和翻新的过程中；必须尊重当地居民的权利；习俗和期望。

1994年。

奈良文件。

文化多样性与遗产多样性。

在遵循原真性原则的基础上；提出多样性原则。

1999年。

国际文化旅游宪章。

文化遗产与文化旅游。

提倡旅游业和遗产保护结合；旅游应突出自然和文化遗产的特征。

2000年。

中国文物古迹保护准则。

中国文物古迹。

提出文物古迹保护的十大准则。

2003年。

建筑遗产保护原则。

建筑遗产。

采用多（学科综合方法；尊重文化多样性与完整性原则。

2005年。

西安宣言。

周边钚境。

保护物质与非物质文化遗产文化的独特性。

（2）阅读材料二并结合所学，谈谈你对国际遗产保护的理解。2、阅读材料；完成下列要求。

布拉曼特借鉴了布鲁内列斯奇的大穹顶；但又向前跨进了一大步不仅在造型上更有表现力，同时也在教堂室内形成了更丰富的空间层次，比之佛罗伦萨大教堂的空间更胜一筹。其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好，其设计更富有想象力。如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话，穹顶可以是一个答案，尽管穹顶这一形式并非诞生于这一时期。

文艺复兴的“复兴”意味着一种谦卑的姿态；但这绝不意味着那时的人们没有雄心。“复兴”不是复古，而是通过对古代精神的研究和理解，恢复一种价值观，并用这一价值观创造可以比肩古人的建筑，最终实现超越。

——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》（1）布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为哪两大建筑设计了穹顶？根据材料；概括布拉曼特设计的穹顶的特点。

（2）为什么说“穹顶这一形式并非诞生于”文艺复兴时期？结合所学，以圣母玛利亚大教堂为例，分析材料中提到的价值观的主要体现。3、综合下列图文材料；结合所学知识，回答问题。

材料一梵蒂冈西斯廷小教堂著名壁画（2幅）

材料二“这（引者注：指文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的；进步的变革；是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

——恩格斯《自然辩证法·导言》（1）简述西斯廷小教堂壁画艺术的特点。分别指出两幅壁画所体现的人文主义追求。

（2）如何理解文艺复兴是“一个需要巨人”的时代？当时的意大利又产生了哪些“巨人”？4、在西方文明发展进程中；宗教文化影响广泛。阅读材料。回答问题。

材料一：“去德尔菲询问神谕”；这样的话多次出现在古希腊作家希罗多德的《历史》中，也曾出現在修昔底德；色诺芬、柏拉图等其他古希腊作家的著作中。阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响。德尔菲神谕有三大箴言：

箴言一：认识你自己箴言二：学我者生；似我者死箴言三：有所为，有所不为。

——据阮芬《德尔菲神所的泛希腊功能》等整理（1）根据材料结合所学指出德尔菲神谕在古希腊时代的作用；分别以苏格拉底；亚里士多德、华盛顿为例，说明他们如何体现与之相对应箴言的精神。

材料二大教堂（圣母玛利亚大教堂）是座可容纳上万人的庞大建筑；其设计与建造大胆采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法，因而被视为意大利文艺复兴建筑的开端。1334年，佛罗伦萨市长出于对乔托在基督教绘画方面的敬重，任命他为佛罗伦萨大教堂的建筑师，几个月后，他开始建造大教堂一侧的钟楼，表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能。虽然被称为“现代绘画之父”的乔托，最主要的成就在美术上，是文艺复兴萌芽时期美术方面的开路先锋，但他设计的这座钟楼，细致典雅，也堪称传世之作。

——马月兰《文艺复兴建筑的开端》（2）根据材料结合所学指出乔托在“多方面才能”上的主要成就，并分析说明圣母玛利亚大堂被视为意大利文艺复兴建筑开端的理由。5、建筑是凝固的历史；承载着历史的变迁。阅读材料回答问题。

材料一。

图一图二。

材料二西方建设公共空间有悠久的传统。从希腊罗马开始的上层贵族和平民结合的自由政体；沿袭了上层贵族和平民有一起娱乐；集会的传统。反映在建筑上，出现大型剧场、体育场、斗兽场等公共建筑。在古代中国没有君民共享的建筑空间传统。现存最有代表性的古戏楼颐和园德和楼年代近，规模小。德和楼的观戏室是为慈禧个人看戏设计的，只有少数亲信陪从。

——摘自胡兆量等《图说中国文化地理》（1）请用一句话概括出图一图二建筑在历史上的地位。根据图片并结合所学知识；说明两座建筑分别进行了怎样的采光设计？

（2）根据材料二指出中西方对待公共建筑空间的两种不同传统。选择其中一个传统，从政治制度和思想文化分析其产生的原因。6、［世界文化遗产荟萃］

奥斯维辛集中营是具有警示意义的世界文化遗产。阅读下列材料：

材料一奥斯维辛波兰南部的一个小镇，第二次世界大战期间，纳粹德国在这里建立了最大的集中管，这个小镇因此闻名于世。当年纳粹德国奥斯维辛集中营管理局控制的地区面积达40平方公里，集中营内共有3个主要营地和39个小型的营地，分布在整个波兰南部西里西亚地区。集中营内部壁垒森严，四周电网密布，设有哨所看台、绞刑架、毒气杀人浴室和焚尸炉，由奥斯维辛一号、奥斯维辛二号（比克瑙，英文：Birkenau）；奥斯维辛三号（莫诺维茨；英文：Monowitz)组成，是希特勒种族灭绝政策的执行地。

一百度百科《奥斯威辛集中营·简介》

材料二侵华日军南京大居杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民玫府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建．位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀透址之一的万人坑；1985年8月15日落成开放。

—百度百科《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆》

请回答：

（1）根据材料一；分析奥斯维辛集中营出名的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识；你认为南京日军侵华战争大屠杀纪念馆申遗具备哪些条件？

（3）综合以上材料并结合所学知识，分析奥斯维辛集中营殉难者纪念馆与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建立的意义。7、（世界文化遗产荟萃）研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆；更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识，阅读下列材料，回答问题。

材料一二战后很长一段时间里；无论在德国还是以色列，大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中，只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起，大屠杀才重新引发关注和讨论，并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代，大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球，成为了一种全球性记忆。

——《大屠杀在二战后的叙事演变》

材料二1996年；广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产，成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述：“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征，而且体现了全世界人们追求和平，最终全面销毁核武器的愿望。”

——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》

材料三和纳粹屠杀不同的是；日本的暴行并未向世界其余部分遮掩。相反的，这是在西方观察家批判且高度清晰的眼光下进行，并由世界新闻界受尊重的成员广泛报导。但是经过60年后，对于“南京大屠杀”的纪念，从来没有超出过中国的区域范围，而且最终几乎没有超出过南京本身的范围。

材料四对一项警世遗产而言；尽管其历史事件本身给受害者带去苦难的记忆，这种苦难记忆如何表达出“警世”的功能，取决于“承载群体”是否能够具有诠释和传递其历史价值的能力，这也决定着该遗产及其记录的历史事件能否获得其应有的历史地位和国际影响力。

——摘编自《关于文化创伤理论》

(1)世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产；奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准？所体现的“价值”何在？

(2)从材料二官方的价值论述看；广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害？对比材料一；二，分析世界遗产委员会在对待战争遗址时存在的问题。

(3)结合四则材料的分析，联系中国正在进行的抗战遗址申遗工作，如何让战争遗址顺利入遗？并发挥其价值？8、阅读下列材料；结合所学知识回答问题：

材料一奥斯维辛纳粹集中营是德军在1939年建立的。到苏军解放时为止；有400万人在这里惨遭杀害，因此它又被称为“死亡工厂”。奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座，这里成为了犹太人永远的“噩梦”。1947年7月2日，波兰议会通过一项法案，将集中营原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区。1970年，奥斯维辛纳粹集中营被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

材料二2005年1月24日；联大举行了一整天的特别会议，纪念奥斯维辛纳粹集中营解放60周年。联合国大楼的底层大厅里还举办了两个展览：一个是“奥斯维辛——死亡的深渊”，用真实的历史照片和速写，重现了纳粹大屠杀惨不忍睹的历史；另一个是“悲剧之后——这是你的一部分”，用各国年轻人在参观奥斯威辛集中营时自己所拍的照片和留言，告诉年轻的一代：历史不能忘记。

（1）与其他世界文化遗产相比；奥斯维辛集中营有何特殊性?联合国教科文组织为什么将奥斯维辛集中营列入世界文化遗产名录？

（2）二战期间德国法西斯残酷迫害犹太人基于什么理念?对此你是怎样看待的？9、建筑是凝固了的音乐；反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出：每一个伟大的时代；都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰，雕刻则系模范人体，古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范，是人世间的神境。

——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊；古罗马建筑等文化成就；有以下两种认识可供讨论：①虽然在武力上消灭了古希腊，但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中，我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上，古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新，甚至形成了自己的建筑风格，并达到西方古代建筑的高峰。

——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理（1）阅读材料一；按照“每一个伟大的时代，都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏”的思路，分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。

（2）阅读材料二，您更赞同哪一种认识？结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。参考答案一、材料分析题(共9题，共18分)1、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据“保护为主；抢救第一、合理利用、加强管理”得出保护为主；抢救第一，合理利用，加强管理，根据“我国已经建立起有效的文化遗产保护体系”得出建立文化遗产保护体系，根据“《中华人民共和国非物质文化遗产法》”得出立法保障。

（2）根据“将古迹遣址真实地；完整地传下去”得出古迹与遗址遵循原真性原则；根据“在修复和翻新的过程中；必须尊重当地居民的权利、习俗和期望”得出修复和翻新尊重当地居民的习俗、权利；根据“尊重文化多样性与完整性原则”得出尊重文化多样性、完整性；根据“提倡旅游业和遗产保护结合”得出提倡旅游业和遗产保护相结合。

【点睛】【解析】（1）保护为主；抢救第一，合理利用，加强管理，建立文化遗产保护体系，立法保障。

（2）古迹与遗址遵循原真性原则；修复和翻新尊重当地居民的习俗、权利；尊重文化多样性、完整性；提倡旅游业和遗产保护相结合。2、略

【分析】【详解】

（1）建筑：结合所学可知；布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂设计了穹顶。特点：根据“在造型上更有表现力”得出造型具有表现力；根据“在教堂室内形成了更丰富的空间层次”得出空间层次丰富；根据“其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好”得出不同区间宛转流通，整体性较好；根据“设计更富有想象力”得出设计富有想象力。

（2）原因：根据“如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话；穹顶可以是一个答案”得出古罗马时期已经有穹顶。

体现：根据所学可知，圣母玛利亚大教堂为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建，大圆顶呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。【解析】（1）建筑：圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂特点：造型具有表现力；空间层次丰富；不同区间宛转流通；整体性较好；设计富有想象力；

（2）原因：古罗马时期已经有穹顶；例如万神殿（“古罗马时期”，万神殿）

体现：为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建；圣母玛利亚大教堂大圆顶，呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。3、略

【分析】【详解】

（1）第一小问特点；可从创作者；壁画风格、取材和反映的人文精神等方面来回答；

第二小问人文追求；可以从取材方面来回答，《雅典学院》取材于古希腊哲学家和数学家的故事，《创世纪》取材于《圣经》的故事，得出图1表现了人类对智慧和真理的追求；图2表现了人类创造世界的追求。

（2）第一小问理解，从经济、阶级、思想等方面来回答；第二小问巨人，结合所学知识列举在文艺复兴过程中涌现出的杰出代表即可。【解析】（1）特点：多位艺术家参与创作；画面场面宏伟；形象生动；宗教题材为主；反映人文主义思想。

追求：图1表现了人类对智慧和真理的追求；图2表现了人类创造世界的追求。

（2）需要巨人（时代背景）随着意大利资本主义经济的兴起和资产阶级力量的发展，时代需要冲破基督教神学束缚的人文主义大师。巨人：拉斐尔、米开朗琪罗、达芬奇、贝尔尼尼等4、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）作用：根据“阿波罗神谕对古希腊的政治；社会、心理等方面产生深远影响”概括得出希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕；成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现：根据“认识你自己”；结合所学可知，苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南，第一次在哲学意义上发现“自我”。根据“学我者生，似我者死”得出亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。根据“有所为，有所不为”得出华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法；但不做终身总统。

（2）成就：根据“建造大教堂一侧的钟楼；表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能”得出乔托钟楼，结合所学可知，乔托创作名画《小帆》。

理由：可从形式和内容上分析回答，从形式上看：根据“采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法”得出大圆顶设计，继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；从内容上看：根据所学可知，圣母玛利亚大堂蕴含着人类的勤勉和力量的人文主义精神。【解析】（1）作用：希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕；成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现：苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南；第一次在哲学意义上发现“自我”。亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法，创立美国政治体制：但不恋官位，不做终身总统。

（2）成就：乔托钟楼；《小帆》

理由：从形式上看：大圆顶设计，继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；从内容上看：蕴含着公民精神、人类的勤勉和力量的人文主义；5、略

【分析】【详解】

（1）结合所学可知；图一是万神殿，是罗马最宏伟的神庙建筑；图二是圣母玛利亚大教堂，标志意大利文艺复兴建筑诞生。

图一：结合所学可知；万神殿在大厅屋顶设计了一个巨大圆孔，用于正殿采光。

图二：结合所学可知；圣母玛利亚大教堂，祭坛八角形的鼓座上每边设计一个窗户，共八个窗户采光；大圆顶上每边设计9个小圆窗，共72个窗户采光；圆顶上小尖塔设8扇门，用于采光。

（2）①根据“西方建设公共空间有悠久的传统”得出古代西方建设公共空间且共享；②根据“在古代中国没有君民共享的建筑空间传统”得出古代中国没有君民共享建筑空间的传统。

选择①：可从古希腊罗马的民主政治和人文主义精神分析回答。

选择②：可从中国君主专制制度和儒家礼制重视等级分析总结。【解析】（1）图一是罗马最宏伟的神庙建筑；图二标志意大利文艺复兴建筑诞生。

图一：在大厅屋顶设计了一个巨大圆孔；用于正殿采光。

图二：祭坛八角形的鼓座上每边设计一个窗户；共八个窗户采光；大圆顶上每边设计9个小圆窗，共72个窗户采光；圆顶上小尖塔设8扇门，用于采光。

（2）①古代西方建设公共空间且共享；②古代中国没有君民共享建筑空间的传统。

选择①：古希腊罗马的民主政治；人文主义精神。

选择②：中国君主专制制度；儒家礼制等级。6、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）本小题主要考查获取材料信息以及调动知识解题的能力；据材料一“第二次世界大战期间，纳粹德国在这里建立了最大的集中管是希特勒种族灭绝政策的执行地”等信息并结合世界文化遗产的主要警示作用来回答归纳。

（2）本小题主要考查获取材料信息以及调动知识解题的能力；据材料二“侵华日军南京大居杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民玫府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建”并结合所学从“它深刻展示人类苦难的悲剧，具有特殊的警示意义；同时它具备真实性和完整性”的角度回答。

（3）本小题主要考查获取材料信息以及调动知识解题的能力；世界文化遗址的主要作用要从“揭露罪行；哀悼死者、反省历史、警惕未来；呼唤年轻一代摒弃民族歧视和偏见的丑行、唾弃吞并和侵略的野心，尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。”的角度说明作答。

考点：世界文化遗产荟萃·世界文化遗产·奥斯维辛集中营殉难者纪念馆与侵华日军南京大屠杀【解析】（1）原因：第二次世界大战期间，纳粹德国攻占波兰，建立了奥斯维辛集中营；希特勒实行种族灭绝政策；这一集中营的存在可使人们铭记历史警戒未来。（2）条件：它呈现了二战期间侵华日军对中国人民的残酷暴行；它深刻展示人类苦难的悲剧，具有特殊的警示意义；同时它具备真实性和完整性。（3）意义：揭露罪行、哀悼死者、反省历史、警惕未来；呼唤年轻一代摒弃民族歧视和偏见的丑行、唾弃吞并和侵略的野心，尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。7、略

【分析】试题分析：(1)标准进行比对即可；依据材料“大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球；成为了一种全球性记忆”可得出铭记历史教训，避免再次重演的警示价值。

(2)第一小问体现了博得同情；美化侵略；第二小问说明了没有重视历史，缺乏唯物主义历史观。

(3)属于典型认识型题目，结合当今实际谈历史价值、意义。【解析】(1)标准：6；价值：记住丑恶的历史；避免悲剧的重演。

(2)打扮成受害者；博取同情；忽略日本的侵略，美化其二战形象。

问题：没有坚持正确的历史观。

(3)让遗址承载的历史上升为全球性的记忆；在世界范围内