浙江省舟山市台门中学2022年高一语文期末试卷含解析

浙江省舟山市台门中学2022年高一语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.实用文体阅读（25分）鸟梁实秋

①我爱鸟。

②从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整的蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说，常年地关在栅栏里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“优待”，但是如果想要“抟扶摇而上”，便要撞头碰壁。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢?③我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚!

④在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长喙，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条腿，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和油绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾地叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。

⑤我爱鸟的声音，鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存在任何幻想。有人初闻杜鹃，兴奋得一夜不能睡，一时想到“杜宇”“望帝”，一时又想到啼血，想到客愁。觉得有无限诗意。我曾告诉他事实上全不是这样的。杜鹃原是很健壮的一种鸟，比一般的鸟魁梧得多，扁嘴大口，并不特别美，而且自己不知构巢，依仗体壮力大，硬把卵下在别个的巢里，如果巢里已有了够多的卵，便不客气地给挤落下去，孵育的责任则由别个代替了，孵出来之后，羽毛渐丰，就可把巢据为己有。那人听了我的话之后，对于这豪横无情的鸟，再也不能幻出什么诗意来了。我想济慈的《夜莺》、雪莱的《云雀》，还不都是诗人自我的幻想。与鸟何干?

⑥鸟并不永久地给人喜悦，有时也给人悲苦。诗人哈代在一首诗里说，他在圣诞的前夕，炉里燃着熊熊的火，满室生春，桌上摆着丰盛的筵席，准备着过一个普天同庆的夜晚，蓦然看见在窗外一片美丽的雪景当中，有一只小鸟缩缩地在寒枝的梢头踞立，正在啄食一颗残余的僵冻的果儿，经不住那料峭的寒风，栽倒地上死了，滚成一个雪团!诗人感喟曰：“鸟!你连这一快乐的夜晚都不给我!”我也有过一次类似经验，在东北的一间双重玻璃窗的屋里，忽然看见枝头有一只麻雀，战栗地跳动抖擞着，在啄食一块干枯的叶子。但是我发现那麻雀的羽毛特别地长，而且是蓬松戟张着的：像是披着一件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。

⑦自从离开四川以后，不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在檐下的烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还能看见伏在窗棂上的雀儿的映影。喜鹊不知逃到哪里去了，带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。再令人触目的就是那些偶然一见的囚在笼里的小鸟儿了，但是我不忍看。10．第②段中作者用了哪几种修辞手法来说明“鸟儿的苦闷”？请举例说明。（6分，回答两种即可）

11．联系全文，作者爱鸟体现在哪几方面？请简要说明。（6分）

12.作者着力写了鸟给人的喜悦和鸟的生活的悲哀，从这些描写中，你感悟到作者希望有怎样的社会和人生？（7分）

13．下列对这篇文章的分析，不恰当的两项是（

）（6分）

A.本文叙述、议论、抒情相结合，由现实到回忆，既写出鸟儿的喜又写出鸟儿的悲，但中心始终围绕着作者对鸟儿的真挚感情展开回忆与联想，符合散文“形散神不散”的特点。

B.第④段，作者运用生动的描写，从多角度多层次表现对鸟儿令人喜悦的雄姿的真切赞叹。

C.第⑥段，引用哈代的诗里描写的鸟儿与自己的亲身经历来说明鸟儿的凄惨遭遇，用在此处显得与爱鸟的主题不一致。

D.结尾作者再次提到令人触目的囚在笼里的小鸟儿，既与前文照应使文章形成一个整体，又发人深思回味悠长，深化了主题。

E.本文语言质朴、简练直白、干脆利落、富于变化。美中不足的是仅写出作家自身的感受，不免有一定的局限性参考答案：10.引用：“抟扶摇而直上”说明鸟儿的自由翱翔与笼子里的鸟对比，表达了作者的同情。反问：“胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子；羽翮不整的蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气？”作者对空中霸主“鹰”遭遇的同情。类比：“粘在胶纸上的苍蝇”

与“笼子里的鸟”类比，形象直白。反语：“优待”。对比。（答对修辞各1分，举列各2分）11.⑴爱鸟的声音：清脆、嘹亮，圆润而不觉单调，简直是一派和谐的交响乐。⑵爱鸟的形体：身躯玲珑饱满、跳荡轻灵、让人无限迷惘、有令人喜悦的雄姿。（每个要点3分）12.作者希望建立自由、平等、幸福、美好、没有强权、没有欺压、没有贫困的社会。希望有个能够自由地发展个性和才能的人生。（6分，言之有理即可。）13.C

E（每个3分）略2.现代文阅读：论述类文本（15分）

阅读下面的文章，完成15-17题。粗鄙文化伤害了谁冯骥才

我们一向自诩中华文化博大精深——但那是古代。而我们今天的文化却正在走向粗鄙化!

读一读媒体和广告上的话语，已经完全不遵循任何文字规范了。没关系，只要能抓住看客或买主就行!看一看荧屏上的人物，从乾隆皇帝到唐伯虎全都挎刀背剑蹿房越脊了。没关系，只要有收视率就好!再听一听全国各处旅游景点的导游小姐讲述的故事，都是胡编乱造，没关系，只要收到了门票费就“0K”!

从这无所不在的例子中，可以看到当代中国文化面临的问题。我们的公众已然生活在这种日益粗俗不堪的环境中了。

当然，文化的粗鄙化不是从今天才开始的。如果追根溯源，至少有三百年日益恶化的历史。它的起点应该是满人入关。过去有一种说法，认为满人入关的结果是被汉文化同化掉。为此洋洋得意于雄强深厚的汉文化所具有的神奇的同化能力。其实同化是相互的。在博大精深的汉文化同化满人时，也被满人粗浅的“马背文化”所稀释。比较一下华丽外露的清文化与雍容醇厚、平和内敛的明文化，便会看出其中的深层的损害性的变化。

清代的整个过程是国力日衰，精神萎缩，文化渐变粗糙。鸦片战争之后，受到外来强势文化的冲击．粗糙的文化自然变为松散。五四运动的进步本质毋庸置疑，但它的文化倾向是过激地破坏传统。从此文化传统在中国革命中总是处在反面的位置。到了二十世纪五六十年代，传统文化干脆成了革命对象。不问断的政治运动总是从传统文化中寻找敌人，从而获得“革命动力”。这样一直到“文革”末期，传统文化在人们的印象里，只剩下“批红楼”“批水浒”“批克己复礼”。我们的文化已经成了一个空架子。

当上世纪八十年代改革开放迅猛而来，我们就是以这样一种文化状态与外来文化相撞。自然就成了一片“文明的碎片”。

一个民族不管有多么博大精深的文化，关键是你现在手里还剩下多少，你对自己的文化知道多少，还有你心怀多少文化的自尊与自豪？否则，你辉煌的过去与你的关系并不大。有时，看上去甚至还有点像埃及人那种“失落的文明”呢!

一个民族文化的粗鄙带来的问题，不仅是对自身文化的损害，而且影响民族素质的提高同时致使人们丧失文化的自尊与自信。而失去这种文化的自尊和自信才是最危险的。15．从全文看，文化粗鄙化表现在哪些方面？（6分）16．请简要概括本文的论述思路。（4分）17．作者认为中国传统文化粗鄙化的原因有哪些？（5分）参考答案：15．（6分）①语言文字失去规范（2分）；②内容胡编乱造（2分）；③浮华化、表面化、空壳化（2分）。16．（4分）首先提出观点——我们今天的文化正在走向粗鄙化（1分）；接着摆事实来证明观点（1分）；继而分析文化粗鄙化的原因（1分）；最后指出文化粗鄙化的危害性（1分）。17．（5分）①满人“马背文化”的稀释；②清代国力日衰，精神萎缩；③外来强势文化的冲击；④五四运动对传统文化的过激破坏；⑤历次政治运动的冲击。（每点1分）

略3.阅读下面短文，回答问题在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化现象，二者以棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。其相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。但再加考察，则大有区别在其中。先说围棋。围棋所有棋子在功能上无任何区别。其胜负的标志就是所占地盘之大小，而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”即活动空间，对方不得侵入。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘连成一片；要想地盘不失，就必须有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。而象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。其胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，即使全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测，即使未失一子亦算失败。其余各子价值也大有区别。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛等等。由此衍生出诸子地位不可等同。将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子也等级森严，贵贱分明：车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马大胜于炮；最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈。这是等级社会最为生动、最为集中的体现，是中国封建社会的缩影。围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但其产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释。弈围棋者主观能动性大，自主性强。其不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。而象棋弈者则着实可悲，必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅之安危。将一人之存亡凌驾于群体安危之上，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念，围棋的存在表明中华文化体系中至少还存在着民主的精神、平等的理念；考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。6．下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是（

）A．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能，却要所有棋子拼死护卫，它将一人之存亡凌驾于群体安危之上。B．车可以横冲直撞，所向披靡。它乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。只有在万不得已的情况下才可丢车保帅。C．马、炮地位大体等同，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮不少。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。D．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的兵卒，是等级社会中处于最底层人民的生动具体的体现。7．下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解不正确的一项是（

）A．棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。B．围棋就是要保有地盘，使地盘联成一片；而要想地盘不失，就必须有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。C．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为了那位无能的老帅的存活，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。D．象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。8．下列表述完全符合原文意思的一项是（

）A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。B．象棋的胜负只取决于将帅的存亡，下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。而要想将死对方，只要保住车就可胜券在握。C．下围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负。而下象棋只为了考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。D．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。参考答案：6-8DBD二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成7—10题（20分）留侯论苏轼古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上①之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育②，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

(节选自《唐宋八大家钞》)[注]①圯：yí桥。②贲、育：战国时勇士。周代时著名勇士，卫人，传说能力举千钧。7.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（

）A．古之所谓豪杰之士者，必有过人之节

节：节操B．而世不察，以为鬼物，亦已过矣

过：过分C．其平居无罪夷灭者，不可胜数

平：平素D．高祖忍之，养其全锋而待其弊

弊：疲惫8．下列各项中，都能表现“人情有所不能忍者”的是（3分）（

）①千金之子，不死于盗贼

②以匹夫之力而逞于一击之间

③特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。

④郑伯肉袒牵羊以逆⑤归臣妾于吴者，三年而不倦

⑥高祖发怒，见于词色A．①③⑤

B．②③⑥

C.①④⑥

D．②④⑤9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（

）A．依苏轼之意，圯上老人并非司马迁之所谓鬼物，而是秦代有远见卓识的隐君子，他的出现其意也不在授书，而是有意试一试张良的隐忍度的。B．苏轼认为张良禁受住了圯上老人的试探，折去的是少年刚锐之气，而最终养成的“能忍”的品质使他成为一流的豪杰之士，同时，这一点对他帮助刘邦打败项羽也起了积极作用。C．苏轼以“忍”字作为评论张良的重心，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。D．苏轼认为豪杰之士之所以能做到“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，是因为胸怀远大的志向，张良虽然身材魁梧奇伟而状貌妇人女子，但这不妨碍他成为一代名臣。10.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。（3分）

（2）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。（4分）_______________________________________________________________________________

（3）所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。（4分）

_______________________________________________________________________________

参考答案：7.

选B项。（过：错）8．选B项。（①是陈述现象，不能直接表现“人情有所不能忍者”；④和⑤恰恰表现的是“能忍”，而非“不能忍”）9.

选D项“张良虽然身材魁梧奇伟而状貌妇人女子”的表述有误。10．（1）凡是执法过分严厉的君王，他的锋芒是不好硬碰的，而他的末余之势是可以驾驭的。（“急”，“末”，句子通顺）

（2）再说，有向人报仇的心愿，却不能居于人下者，只是普通人的刚强罢了。（“且夫”，“报”，“下”，句子通顺）（3）所要求于作为孝子的事，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。（“遗体”，“行殆”，“责”，句子通顺）附（文言文参考译文）古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。普通人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不值得算作勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远（的缘故）啊。张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在於使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦朝正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家裏平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的锋芒是不好硬碰的，而他的末余之势是可以驾驭的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭藉这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什麼这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在於一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍）！5.阅读下面文言文，完成4—7题。阅读下面文言文，完成4—7题。沈君理，字仲伦，吴兴人也。祖僧畟，梁左民尚书。父巡，素与高祖相善，梁太清中为东阳太守。侯景平后，元帝征为少府卿。

君理美风仪，博涉经史，有识鉴。起家湘东王法曹参军。高祖镇南徐州，巡遣君理自东阳谒于高祖，高祖器之，命尚会稽长公主，辟为府西曹掾，稍迁中卫豫章王从事中郎，寻加明威将军，兼尚书吏部侍郎。迁给事黄门侍郎，监吴郡。高祖受禅，拜驸马都尉，封永安亭侯。出为吴郡太守。是时兵革未宁，百姓荒弊，军国之用，咸资东境，君理集士卒，修器械，民悦附，深以干理见称。

世祖嗣位，征为侍中，迁守左民尚书，未拜，为明威将军、丹阳尹。天嘉三年，重授左民尚书，领步兵校尉，寻改前军将军。四年，侯安都徙镇江州，以本官监南徐州。六年，出为仁威将军、东阳太守。天康元年，以父忧去职。君理因自请往荆州迎丧柩，朝议以在位重臣，难令出境，乃遣令长兄君严往焉。及还，将葬，诏赠巡侍中、领军将军，谥曰敬子。其年起君理为信威将军、左卫将军。又起为持节、都督东衡、衡二州诸军事、仁威将军、东衡州刺史，领始兴内史。又起为明威将军、中书令。前后夺情者三，皆不就。太建元年，服阕，除太子詹事，行东宫事，迁吏部尚书。二年，高宗以君理女为皇太子妃，赐爵望蔡县侯，邑五百户。四年，加侍中。五年，迁尚书右仆射，领吏部，侍中如故。其年有疾，舆驾亲临视，九月卒，时年四十九。诏赠侍中、太子少傅。丧事所须，随由资给。重赠翊左将军、开府仪同三司，侍中如故。谥曰贞宪。

（节选自《陈书·沈君理传》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A.元帝征为少府卿

征：征召B.高祖器之，命尚会稽长公主

尚：匹配C.兵革未宁，百姓荒弊

弊：凋敝，疲困D.领步兵校尉

领：统领5.以下各组句子中，全部表明沈君理被高祖器重的一组是（3分）①素与高祖相善，梁太清中为东阳太守②命尚会稽长公主，辟为府西曹掾③寻加明威将军，兼尚书吏部侍郎

④拜驸马都尉，封永安亭侯⑤朝议以在位重臣，难令出境

⑥以君理女为皇太子妃A．①②⑥

B.①③⑤

C.④⑤⑥

D.②③④6.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是(

)（3分）A.沈君理素有令名，讲风度重仪表，广泛涉猎经世典籍，有卓越的见识，曾受父亲沈巡派遣从东阳前去南徐州晋见高祖，高祖非常看重他。B.沈君理深受高祖器重，因此把会稽长公主嫁给他为妻，并立刻任命他为驸马都尉，封永安亭侯。C.沈君理历任要职。世祖天嘉三年，任命沈君理为前军将军，天嘉四年，监理南徐州政事，天嘉六年，调出朝廷任仁威将军，同年，因为父亲逝世去职。D.沈君理在服丧期间，朝廷又起用他为明威将军、中书令，他却前后三次都不领情，没有去就任。7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴君理集士卒，修器械，民悦附，深以干理见称。（5分）

⑵太建元年，服阕，除太子詹事，行东宫事，迁吏部尚书。（5分）

参考答案：4.D（兼任）5.D（①句说的是父亲沈巡；⑤句是说朝廷议员的意见）6.A（B“任命他为驸马都尉，封永安亭侯”是在高祖接受禅让后C天康元年，因为父亲逝世去职，而不是天嘉六年。D“三”是多次，“夺情”，,剥夺人之常情的意思。古时官员遭父母丧,须去职在家守制.但朝廷对大臣要员，可命其不必去职，以素服办公，不参加吉礼，称夺情）7.⑴沈君理召集士兵，修造器械，百姓乐意归附，他以十分能干会办事被称道。（“悦附”“干理”“见称”各1分，句意2分。）⑵太建元年，服丧期满，任命为太子詹事，管理东宫事务，升任吏部尚书。（“服阕”“除”“行”各1分，句意2分。）【参考译文】沈君理，字仲伦，吴兴县人。祖父沈僧畟，任梁朝左民尚书。父亲沈巡，一直和高祖相友好，梁朝太清年中，任东阳太守。侯景被平定后，元帝征召他为少府卿。沈君理有优美的风度仪表，广泛涉猎经典史籍，有卓越的见识。以出任湘东王法曹参军起家。高祖镇守南徐时，沈巡派沈君理自东阳前去晋见高祖，高祖看重他，命令娶会稽长公主为妻，征召为府西曹掾。逐渐提升任命为中卫豫章王从事中郎。接着加官明威将军，兼任尚书礼部侍郎。升任给事黄门侍郎，监理吴郡政事。高祖接受禅让后，任命他为驸马都尉，封永安亭侯，调出朝廷任吴郡太守。这时战争没有停止，百姓生活在饥荒凋敝中，军队和国家的用需，都由国家东边的地域供给，沈君理召集士兵，修造整理器械。属下民众乐意归附，以十分能干会办事而被人称道。

世祖继位，征召为侍中，升任代理左民尚书，没有到任，任命为明威将军、丹阳尹。天嘉三年，重新任命为左民尚书，兼任步兵校尉，接着改任前军将军，天嘉四年，侯安都迁移镇守江州，沈君理以本身官职监理南徐州政事。天嘉六年，调出朝廷任仁威将军、东阳太守。天康元年，因为父亲逝世二去职。沈君理请求亲自前往荆州迎接灵柩，朝廷议论认为他是在位的重臣不便让他出境，于是派遣长兄沈君严出行。等到回来将要安葬，诏命赠予沈巡侍中、领军将军的官衔，谥号叫做敬子。这年起用沈君理为信威将军、左威将军。又起用为持节，都督东衡、衡二州诸军事，仁威将军，东衡州刺史；领始兴内史。（朝廷）又起用（沈君理）为明威将军、中书令。沈君理服丧期间，朝廷先后三次下诏要他除去丧服，居职视事，他都不就任。

太建元年，服丧期满，任命为太子詹事，管理东宫事务，升任吏部尚书。太建二年，高宗以沈君理的女儿做皇太子的妃子，赐给沈君理望蔡县厚的爵位，食邑五百户。太建四年，加官侍中。太建五年，升任尚书右仆射，领管吏部，侍中职务依旧担任。这年有病，皇上亲临探望，九月去世，当时年级四十九岁。诏令赠给给事中、太子少傅的官衔。丧事所需，随所用供给。重新赠给翊左将军、开府仪同三司的官衔，侍中官衔依旧保有。谥号叫做贞宪。6.阅读下面的课内文段，完成9～11题（9分）：孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”。府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语”。新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”9．下列词语的解释正确的一项是(

)（3分）A．及时相遣归

相：互相

B．终老不复取

取：取代C．谢家来贵门

谢：感谢

D．会不相从许

会：一定10．下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是(

)（3分）A．时时为安慰三岁为妇

B．府吏得闻之朝搴阰之木兰兮C．何敢助妇语

何以解忧

D．吾今且报府

洵美且异11．下列语句中句式与其它各句不一样的是(

)（3分）A

.汝是大家子

B.非为织作迟，君家妇难为

C.

为仲卿母所谴

D.匪我愆期，子无良媒参考答案：9DA.副词，起指代作用，“我”B.通“娶”，娶妻；C.辞别

10．A【解析】A动词，作为B.代词，这件事/结构组词，的C.疑问代词，怎么/疑问代词，什么D.副词，暂且/连词并且11．Ｃ【解析】Ｃ．被动句；其他三项都是判断句【解析】略三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。“算盘”名称最早见于宋代算书《谢察微算经》，因此可以确定①。1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的一颗木制算珠，鼓形，中间有孔，与现代算珠相似。此外，宋代算盘从形制上看已较成熟，没有新生事物常有的那种笨拙或粗糙。因此，许多算学家认为，②。因为宋以前的五代十国战乱不断，科技文化发展缓滞，算盘诞生的可能性较小；而唐代经济文化发达，需要有新的计算工具，算盘在这时被发明极有可能。但随着计算器、计算机的普及，③。尽管在韩国、日本及东南亚的一些国家，珠算方兴未艾，但我国学珠算的人却越来越少。参考答案：①算盘至迟在宋代就已出现

②算盘的诞生还可上溯到唐代③古老的算盘越来越少见(算盘已无用武之地)本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明生动的能力。解答此题要联系上下文，读懂题干，提炼语言，准确表述。①处，是对前一句的总结，宋代史书上出现“算盘”，我们可以得出①处应是表达算盘最迟宋代就已出现；②处，从上下文可以得出，此处是表达算盘的诞生可上溯到唐代；③处，由最后一句可知，此处是表达算盘越来越少见。8.下列各句中没有语病的一句是

（

）A.随着“90后”博导杨树走红，越来越多的年轻学者涌人人们视线，他们凭借刻苦钻研，成为学术界的新生力量，彻底颠覆了人们对于大学老师“白发先生”的传统印象。B.22日浙江金华东阳市画水镇画溪二村一民房突发火灾，消防战士及时搭建一条生命通道，成功救下了3名妇孺儿童。C.今年9月开始推行的“部编本”教材，大大增加了传统文化篇目比重，古文体裁更加多样，编写从古风民歌，到诗词绝句，从两汉论文到明清小品均有收录。D.有关部门应坚决取缔达不到最低标准的幼儿园，对存在安全隐患的幼儿园要求停业整顿，如此，才能避免伤害孩子的事件不再发生。参考答案：A试题分析：本题考查学生病句辨析能力。题干要求选出“没有语病的一句”，B项，语意重复，“妇孺”中的“孺”即“儿童”之意。C项，句式杂糅，“编写从古风民歌，到诗词绝句，从两汉论文到明清小品均有收录”句式杂糅，删去“编写”。D项，不合逻辑，“避免伤害孩子的事件不再发生”表述不和逻辑，删除“不再发生”之中的“不”。故选A。9.下列各句中，加点的成语全部正确的一项是（

）①把闲置房屋出租给食品黑加工点，并造成危害人体健康等严重后果的，出租者将被重罚，这是打击食品黑作坊釜底抽薪的好办法。②一名网友来到曾经很有名气的文化创意产业园游玩，其现状令人大失所望，产业园万人空巷，极其冷清，和想象中的完全不一样。③整治行动开展以来，管委会高度重视，按照“突出重点，责