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高一历史期中模拟试卷一(范围:纲要上第一至四单元)一、选择题:本大题共30小题,每小题2.5分,共75分。1.郑州大河村遗址是仰韶文化中晚期遗址,从出土的陶器看,不但有典型的仰韶文化特色,而且还有东部的大汶口文化及南方的屈家岭文化的元素。这表明当时()A.大河村处于旧石器时代 B.区域文化存在着交流交融C.手工业得到了较快发展 D.社会活动呈现较强组织力2.在商代,各方国的臣民都是为各地方伯所有,并不为商王所拥有,商王要想征召方国臣民必须通过方伯。西周分封的一个重要原则是“受(授)民受(授)疆土”,这就打破了诸侯、贵族所有不为商王所有的局限,使得诸侯之臣也成了周王之臣。这表明,分封制的推行A.瓦解了诸侯国的宗法秩序 B.扩大了周天子统治权威C.强化了对各级贵族的监察 D.拓展了西周的统治疆域3.春秋战国时期,学术文化繁荣,呈现“百家争鸣”的局面。其中,主张“虽在农与工肆之人,有能则举之”的派别是()A.法家 B.儒家 C.墨家 D.道家4.晋在春秋时期,政权已逐渐为赵、韩、魏、智、范、中行氏六卿所控制。后来范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被消灭,晋国的政权和大部分土地就控制在韩、赵、魏三家手中。至公元前377年,韩、赵、魏“灭晋侯,而三分其地”,晋亡。这反映了该时期()A.周王室大权独揽 B.社会正在发生转型 C.分封制度的巩固 D.诸侯争霸割据5.秦朝统一后,秦始皇即下令取消“不与秦文合者”,以秦小篆作为统一的标准书体颁行全国,结束了战国以来的“文字异形”状况。这一举措()A.说明秦小篆实用性最强 B.旨在推行文化专制政策C.打破了各地封闭状况 D.利于提高国家治理能力6.关于秦朝的灭亡,贾谊认为“仁义不施”;陆贾认为“举措暴众而用刑太极”;柳宗元则强调“秦之失,在政不在制”。这三者都认为秦的速亡在于()A.废除分封制 B.农民起义的频发 C.法律的残酷 D.统治者实行暴政7.下表中史实与历史结论之间逻辑关系正确的是()史实历史结论A汉初地方行政制度采取郡县与分封并行制加强了中央集权B汉武帝实行中外朝制度削弱丞相权力,加强皇权C汉武帝实行盐铁官营政策商人的地位得到了提高D公元前60年,西汉设置西域都护府是管理西南地区的军政机构A.A B.B C.C D.D8.清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣,其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象,认为“秦汉间为天地一大变局”。下列能体现这种“大变局”的是()A.休养生息政策的推行 B.贵族政治的衰亡C.儒学正统地位的确立 D.小农经济的兴起9.《宋书》为记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书,其中记载:“至于元嘉末……民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。”上述现象的出现主要是由于()A.南北分裂结束,国家再度统一 B.民族交融加强,边疆有效开发C.经济布局变动,经济重心南移 D.北方局势动荡,北民大量南迁10.魏晋南北朝时,大批北方流民南移江南虽是主流,但流民“回迁”北归现象也时有发生,“至孝文帝立而崇经礼士,浸浸华化,于是中原士族向之避难在江左者,又相率慕化来归。”据此可知,当时的“回迁”()A.缓解了江南的人口压力 B.催生了孝文帝汉化政策C.加剧了北方战乱的发生 D.是南北文化趋同的结果11.780年,唐政府推行两税法时规定“户税交钱”,但由于农民手中无钱,因而实际交纳户税时,广大农民或出售农产品以获取现钱,或采取折钱纳物(即将税钱折算成绢帛等实物)方式进行交纳。由此可推知,两税法的实行()A.导致了赋税征收的混乱 B.加重了农民的税额负担C.推动了农村经济的发展 D.扩大了国家财政的税源12.唐代规定,羁縻府州的都督、刺史必须得到唐王朝的册封,并授予“印章袍带”或者“玄鱼金符”,才有统领本族的权力。这一规定()A.确保了羁縻府州官员的政治地位 B.加强了对羁縻府州的控制和管理C.消除了中原与边疆民族间的隔阂 D.解决了羁縻府州内部的权力争夺13.唐代,僧人群体中出现了许多著名的“孝僧”,如道明和尚(780—877年),居住在睦州(浙江)龙兴寺时,织卖蒲鞋养母,时人号为陈(俗姓陈)蒲鞋。“孝僧”现象折射出()A.儒学仍占据主流地位 B.佛教走向了严重衰落C.佛教中国化已经完成 D.儒佛思想的争斗激烈14.唐朝时期由鸿胪寺负责宾客接待礼仪。如图为唐代章怀太子墓里的壁画《礼宾图》,图中所绘是鸿胪寺官员接待罗马、新罗和渤海使者的情景。该作品()唐朝《礼宾图》壁画A.属于浪漫主义艺术作品 B.体现唐朝政府政策的开明开放C.是真实可信的一手史料 D.证实中国与罗马交往始于唐朝15.五代的建立者如下表所示。针对这样的历史现象,北宋建立者采取的措施不包括()政权后梁后唐后晋后汉后周建立者朱温李存勖石敬瑭刘知远郭威身份原任梁王、宣武节度使原任晋王、河东节度使原任河东节度使原任北平王、河东节度使原任邺都留守将军A.将地方精锐部队编入禁军 B.派文官出任地方各州的长官C.设诸路转运司统管地方财政 D.派官员代表中书省处理地方政务16.“神宗与王安石君臣相得,针对社会经济与行政体制进行全面的改革。但是王安石一方面加强生产,一方面裁抑兼并的改革方式,并未得到所有官僚的支持。新旧双方不但在政治、经济利益上有所冲突,在学术理念上更成对立之势。”由此可知,王安石变法()A.激化了君臣之间的矛盾 B.加剧了统治集团的分裂C.致使北宋政权最终灭亡 D.实现了权力之间的制衡17.据史书记载,辽朝实行“国仪”与“汉仪”、“国舆”与“汉舆”、“国仗”“汉仗”及“渤海仗”并存礼仪制度,并在庙堂之上“帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服(契丹服饰)”。上述现象()A.导致了礼仪制度的混乱 B.抬高了契丹族政治地位C.体现了因俗而治的理念 D.加剧了契丹文化的封闭18.金世宗大定年间行“沐衣更衣之法”,令考生入场前先沐浴,“官置衣为之更之,既可防滥,且不亏礼。”由此可见,金朝()A.注重选拔考试的公平 B.人才选拔由地方集中到中央C.选官和品德有机结合 D.科举制度受到世家大族控制19.上海原名华亭,至元二十九年(1292年)“割华亭东北五乡,立县于(上海)镇”后,日益出现“下海人回番货贱”的景象。这说明上海设镇后()A.得到了政府的财政扶植 B.取代了泉州的港口地位C.成为了江南的经济重心 D.促进了对外贸易的繁荣20.宋仁宗皇祐元年(1049年),刘恕应诏试讲经,“先列注疏,次引先儒异说,末乃断以己意。……擢为第一”,这与宋真宗景德二年(1005年)贾边“舍注疏立异论”被黜的状况已大为不同。“断以己意”已受到了官方的公开肯定,这从侧面反映出宋仁宗时期()A.官员选拔取决于个人喜好 B.注重对儒家经句的整理C.推崇标新立异的学术理论 D.儒学复兴运动成效显著21.据宋濂《元史》记载“国家疆理之大,东渐西被。凡在属国,皆置驿传。星罗棋布,脉络通通。朝令夕至,声闻必达。”这一现象反映了元朝()A.中央集权的日渐衰微 B.实现了疆域内民族平等C.驿路交通网较为发达 D.行政区划有重大的创新22.对过去大一统王朝的“羁縻之州”,如岭北、甘肃、四川、云南、湖广之边,元朝“皆赋役之,比于内地”。同时,元朝对漠北、东北、云南、畏兀儿、吐蕃等边远地区因地制宜地实施了有效的行政管理。这些措施都()A.推动了统一多民族国家发展 B.体现边疆管理与内地一体化C.避免了政府决策失误的出现 D.缓解了统治阶层内部的矛盾23.明代,内阁无定员定制,内阁大学士一般多则七八人,少则二三人,甚至在万历年间多次出现一人“独相”“阁中无人”的现象。这可说明()A.内阁大臣间争权激烈 B.高级官员的储备不足C.内阁缺少制度化设计 D.皇权专制受到了削弱24.下表是嘉靖时期关于东南沿海倭患的部分记载。由此可推知,嘉靖时期()《献愚忠以图安攘事疏》至于柘林等处之贼,名虽倭夷,而沿海奸民实居其半《虔台倭纂》倭夷……其中国患,皆潮人、漳人、宁绍人主之。其人众,其地不足以供,势不能不食其力于外《皇明四夷考》闽、浙、江南北、广东人皆从倭奴,大抵贼中皆华人,倭奴直十之一二《太平县志》昔之为寇,一谓倭也。今之为寇……率闽浙贾人耳A.海禁政策客观上助推了倭患 B.人地矛盾导致了社会危机显现C.商人社会地位呈现降低趋势 D.日本海盗问题已得到有效解决25.清代奏折创立之初,只在京城满汉大臣和外省总督、巡抚等高级官员中使用,雍正时规定“科道每日一人上密折,轮流具奏,一折只言一事,无论大小事务,皆许据实敷陈”,使用范围进一步扩大。这一变化()A.推动皇权向地方渗透 B.提高了地方官员的权力C.完善了地方监察体制 D.确保了国家决策正确性26.如表为清朝1620年至1780年相关数据统计,由此可知,该阶段()A.社会剧烈动荡 B.人地矛盾日益突出 C.商品经济发展 D.农业种植结构调整27.《中国经济史纲要》认为:“中国在宋代至清代的历史进程中有过三次商业革命:第一次是宋代商业革命;第二次是明清商业革命;第三次是近代商业革命。”明清商业革命的表现有()A.出现世界上最早的纸币 B.已开始普遍使用自由雇佣劳动C.大批工商业市镇的兴起 D.面向大众的基层市场蓬勃涌现28.《坤舆万国全图》是由意大利传教士利玛窦在中国刊印的世界地图,它以当时的西方世界地图为蓝本,将中国所在的亚洲东部居于世界地图的中央,此举开创了中国绘制世界地图的先例。该地图()A.准确描绘了世界各地区分布B.体现西学东渐的时代特征C.得到了士大夫阶层普遍认可D.表明中国科技的领先地位29.顾炎武说:“自(明)弘治、正德之际,天下之士,厌常喜新,风气之变,已有其所从来。……嘉靖以后,从王氏(王阳明)而诋朱子(朱熹)者始接踵于人间。”这反映了()A.理学走向了急剧衰落 B.人们自我意识增强C.士人富有社会责任感 D.传统伦理遭到了否定30.学者葛剑雄认为,中国的历史不应该只是王朝的历史,更不应该只是中原王朝或汉族王朝的历史。我们应该站在今天的、中华民族的、客观的立场上看待历史上的一切政权和它们之间的关系。每一个政权有它自身存在的条件,有自己发展和消亡的过程。对此理解正确的是()A.政权的更迭无任何规律可循 B.王朝历史不能反映中国历史变迁C.各民族共同创造了中国历史 D.从今天的角度就能正确解读历史二、非选择题:共26分。31.阅读材料,回答问题。中国古代中枢机构材料一时期丞相命运秦国吕不韦秦王以“仲父”相称,掌握国家大权东汉末年曹操挟天子以令诸侯,掌握国家大权,其子篡夺皇位——摘编自《中国古代史》材料二唐朝中枢机构以三省为核心,中书省掌制令决策,门下省掌封驳审议……遇有军国大事,于政事堂召开宰相联席会议,来决定政府一切最高政令。皇帝的一切诏、敕、制书,均需在政事堂会议研究讨论,然后决定是否颁布,而且下颁的诏枚需要宰相副署,并盖上“中书、门下之印”才能生效,否则就是违制,中央和地方各部门就可以不执行。——摘编自《中国历代官制》材料三中书、门下并列于外,又别置中书(门下)于禁中,是谓政事堂,与枢密院对掌大政。天下财赋,内廷诸司,中外管库,悉隶三司。——摘编自马端临《文献通考》卷四七《官制总序》材料四时期职位所享有权力范围明代中叶后内阁苜辅拥有票拟权,但不是合法的宰相清代军机大臣承旨拟写,相当于顾问。秘书班子——摘编自《中国古代史》(1)根据材料一、指出秦汉中枢机构面临的问题。(2)根据材料二、概括唐朝协调君权与相权的举措。(3)根据材料三,概括北宋前期中枢机构的新变化。(4)综合上述材料,指出中国古代中央集权发展基本趋势。32.中国香文化历史悠久。阅读材料,完成下列要求。材料一室内焚香肇始于春秋战国,两汉时期熏香风气在上层社会流行开来,来自西域各国的香料也在此时传入中国……唐代用香更为增多,佛教与外来的印度文化为中国的寺庙带来了大量的新香料,而众多的有关焚香和香料的习俗和信仰也随之传入了中国,从而加强和丰富了中国古老的焚香传统。作为礼佛的重要活动焚香,向道教和儒家礼仪渗透,吸引了当时社会各阶层人士的
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