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精品文档-下载后可编辑王仁裕《辨白檀树》阅读练习及答案王仁裕

文言文阅读。辨白檀树【五代】王仁裕剑门之左峭岩间有大树,生于石缝之中,大可数围,枝干纯白,皆传日白檀树。其下常有巨虺①,蟠而护之,民不敢采伐。又西岩之半,有志公和尚影,路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。王仁裕癸未岁入蜀,至其岩下,注目观之,以质向来传说。时值晴朗,溪谷洗然,遂勒辔移时②望之。其白檀,乃一白枯树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事?又西瞻志公影,盖岩间有圆柏一株,即其笠首也;两面有上下石缝,限③之为身形;斜其缝者,即袈裟之文也,上有苔藓斑驳,即山水之毳文④也。方审其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之误传者何限哉!(选自《玉堂闲话》)【解释】①虺(huǐ):一种毒蛇。②移时:一段时间。③限;限制,限定。文末的“限”指界限,边界。④毳(cuì)文:像鸟兽细毛一样的花纹。下列各组句子中,加点词语释义相同的一组是A.大可数围果得于数里外B.又西岩之半从流飘荡,任意东西C.路人过者以其境过清,不可久居D.溪谷洗然吴广以为然用“/”给文中画线部分断句。(限断两处)夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事阅读第三段文字,完成下表。志公影真相志公戴着斗笠的头①志公身体的形状圆柏两边上下走向的石缝②斜向的石缝、斑驳的苔藓下列句中的加点词,不能直接照应文题中“辨”的一项是A.注目观之,以质向来传说B.遂勒辔移时望之C.又西瞻志公影D.志公不留影于此联系《穿井得一人》中的传闻,赏析下面句中加点词的表达效果。乃知人之误传者何限哉!附:穿井得一人宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人口:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对日:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。【解答】(1)A(2)夹路溪谷之间/此类甚多/安有檀香蛇绕之事(3)①岩石间的一株圆柏②志公袈裟的花纹。(4)D(5)“乃”是“才”的意思,“哉”相当于“啊”,该句意思是“才知道人们的误传哪有边界啊”,“乃”“哉”加强感叹语气,强调传闻的荒诞,人们对白檀树、志公影的传闻竟信以为真,甚至顶礼膜拜。这与《穿井得一人》中“得一人之使”误传为“得一人于井中”何其相似。“乃”和“哉”也流露了对此类现象的不满与批评。【参考译文】剑门左边的峭岩之间,有一棵大树,生长在石缝中,好几围粗,枝干纯白色。人们都传说这是一棵白檀树。树下常常有一条大毒蛇,蟠踞在那里守护着,村民不敢去采伐它,又说西岩壁的半腰处,有志公和尚的影像。路人从这里走过的时候,都要朝西方擎起双手顶礼膜拜,就像亲眼见到了如来一样。王仁裕于癸未年进入蜀地。他走到那岩下时,尤其注意地观察了一番,来判断向来的传说是否属实。这时候正赶上天气晴朗,溪谷青翠,就像用水洗过的样子,于是他就勒住马辔久久观望。那白檀,原来竟是一棵白枯树!道路被夹在溪谷中,这类情形特别多,哪有什么毒蛇盘绕香檀树的事。他又向西看那志公和尚的影像。在岩间有圆柏一棵,那就是志公戴着竹笠的头;两边有上下走向的石缝,画出了志公的身形;斜向的石缝,就是袈裟上的花纹了;那上面有斑斑驳驳的苔藓,就勾勒描画出山水图案来。这才审定,那树不是白檀树,那影也不是志公的留影,弄明白了,才知道人们的误传没有边际呢!链接材料译文:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门到远处去打水浇田,因此常有一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井,得到了一个人。”听了的人就去传播:“丁家挖井挖到了一个活人。”居住在国都中的人都在谈论这件事,使宋国的

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