第1课 中华文明的起源与早期国家 课件 高一统编版2019必修中外历史纲要上册

普通高中教科书历史必修

中外历史纲要（上）第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固中华文明的起源与早期国家第1课以上是关于中华文明起源的两种观点，你认为哪一种观点更合理？中华文明是如何起源的？观点1：“黄河流域是中华民族的摇篮，中国民族文化先是从这里发展起来，其他地区的文化比较落后，只是在中原地区影响下才得以发展”。观点2：“各大区系不仅各有渊源、各具特点和各有自己的发展道路，而且区系间的关系也是相互影响的。中原地区是六大区系之一，中原影响各地，各地也影响中原。”第1课中华文明的起源与早期国家原始社会打制石器打磨石器出土的石器有何不同？300万年前1万年前2000年前BC21世纪旧石器时代新石器时代青铜时代1.旧石器时代元谋人（距今约170万年）北京人（距今约70-20万年）山顶洞人（距今约18000年）代表文化：打制石器为主以渔猎采集为主

群居生活会用自然火（元谋人、北京人）◎北京人头骨◎元谋人门齿化石2.新石器时代代表文化：辽河黄河长江中上游：仰韶文化下游：大汶口文化下游：河姆渡文化龙山文化良渚文化红山文化打磨结合的石器定居较为先进的农具河姆渡炭化稻谷大汶口陶猪龙山蛋壳黑陶仰韶人面鱼纹彩陶盆原始农业出现使用陶器（仰韶文化彩陶→龙山文化黑陶）饲养牲畜【思考】总结旧石器时代、新石器时代文化遗存的分布特点，并比较数量增多，更加集中于中原一带◎旧石器时代◎新石器时代分布广泛，沿江河分布【思考】中华文明的起源具有什么特点？中国古代文化又是多源的，它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的。同世界上其它文明古国的发展模式不同，多源、一统的格局铸就了中华民族经久不衰的生命力。——苏秉琦燕辽文化区系以环太湖为中心的东南部山东文化区系以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方中原文化区系多元一体中原核心◎三星堆早期的陶盉◎二里头早期的陶盉◎长江下游良渚文化的玉琮◎三星堆出土的玉琮多元一体既有独立性又有统一性对比两图，社会关系有何变化？◎山西襄汾陶寺遗址◎陕西临潼姜寨遗址占有89%的小墓几乎没有随葬品，而8座大墓中发现随葬品200多件。有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不大。仰韶文化新石器时代早期龙山文化新石器时代晚期母系氏族社会物质水平低；劳动成果共享；社会关系平等父系氏族社会物质水平更高；私有制出现；阶级分化明显；出现了祭坛、神庙、宫殿等权力建筑“万邦时代”具备了国家的初始形态3.从部落到国家【思维导图】国家的形成过程？生产工具的进步生产力发展剩余产品出现出现私有财产私有制产生贫富分化阶级分化国家产生恩格斯：国家形成的标志为阶级+公共权力文字城市、宫殿文明的标志国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。——列宁3.从部落到国家3.从部落到国家——陈雍《关于考古学研究中国文明起源的理论与方法》文明诞生的标志是？城址青铜器玉器文字权力建筑（墓葬、祭坛、神庙、宫殿）……国家阶级私有制良渚文明为何能实证中华文明五千年？出现了哪些标志？▲◎良渚古城遗址◎良渚文化的玉琮◎良渚文化的水利系统大型工程说明出现了早期国家组织城市象征权力的玉器墓葬等级分明三皇五帝

尧舜禹启禅让制世袭制“公天下”“家天下”1.政治制度

以血缘为纽带；间接统治（1）从三皇五帝的传说到夏朝建立燧人、伏羲、神农黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家。炎帝黄帝华夏族五帝后期进入“万邦时代”◎殷墟出土的刻有文字的龟甲◎商族势力范围示意图内服外服约公元前1600年，商汤灭夏①国家机构更加完善，商王是最高统治者，设有尹及各类事务官。②内外服制度③神权色彩浓厚商朝是否真实存在？伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。——《尚书·商书》二重证据法1.政治制度

（2）商朝传世文献出土文物1.政治制度

（2）商朝【探究】商朝为何要实行内外服制度？商朝政治制度的特点？材料一

殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。——《史记卷三·殷本纪第三》材料二商代对神的崇拜和对祖宗的崇拜到了无以复加的地步，商王对神的意志绝对信仰，事事都要征得神的旨意，以至于每事必卜…上帝的观念成为至高无上主宰一切的观念。不仅王权来自上帝，而且王族的祖先也与上帝结合在一起。——朱绍侯等《中国古代史（第5版）》①最高执政集团权力尚未集中材料三辛巳卜,贞:登妇好三千,登旅万,呼伐羌方?②商王通过垄断神权以强化王权，神权色彩浓厚，神权与王权相结合。在生产力水平较低的情况下，血缘关系尚未打破。商王无力实现对外服的直接控制。1.政治制度

（3）西周公元前1046年，牧野之战，武王克商。定都镐京（今西安附近）。【思考】观察地图，周的统治区域有哪些变化？周的疆域变大这与周实行的什么制度有关？1.政治制度

（3）西周◎西周分封示意图积极影响：①周的势力范围不断扩大，西周成为疆域广大的国家。②周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强。③形成了“周王-诸侯-卿大夫-士”的等级序列。分封制宗法制礼乐制“封建亲戚，以藩屏周”分封目的维护周王朝统治分封对象同姓亲族为主体分封内容土地、人口、物资、武装等1.政治制度

（3）西周分封制宗法制礼乐制比较商朝的内外服制度与西周的分封制？以血缘为纽带，最高统治者未实现权力的高度集中商的内服成员主要由商王同姓或姻亲组成，分布在王稷；西周将诸侯国分封至远离王稷，成为拱卫王室的“屏藩”。如果把夏商时代的方国联盟比喻为一堆相互间没有太多联系的马铃薯的话，那么周代的封邦建国则是一只装满马铃薯的大口袋，它使松散的马铃薯有了较多的接触和联系。——晁福林《夏商西周的社会变迁》不同点：相同点：1.政治制度

（3）西周分封制宗法制礼乐制以血缘为纽带,“家国一体”目的：为巩固分封形成的统治秩序，解决贵族间在权利、财产和土地继承上的矛盾。特点：①以嫡长子继承制为核心②大宗、小宗的关系是相对的③大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系作用：①保障各级贵族能享受到世卿世禄的特权。②有利于凝聚宗族，防止内部纷争。③强化王权，把“国”和“家”紧密地联系在一起。④强化了以大宗为代表的贵族特权地位。1.政治制度

（3）西周分封制宗法制礼乐制例如，周礼规定了贵族肉食种类：

王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干）

诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉）

卿大夫五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚）

士三鼎（乳猪、干鱼、干肉）◎战国曾侯乙编钟（摄于湖北省博物馆）分封制宗法制礼乐制度血缘纽带（里）政治表现（表）维护维护【思考】分封制、宗法制和礼乐制度之间的关系？2.经济

井田制溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。——《诗经·小雅·北山之什·北山》土地所有制：国有为名的贵族土地所有制土地不得随意买卖井田制下土地归谁所有？（1）农业（2）手工业青铜时代◎利簋3.思想文化

人无于水监，当于民监。——《尚书·周书·酒诰》惟王子子孙孙永保民。——《尚书·周书·