多维比较 顺学而导 有效提升复述能力-统编教材四年级上册第四单元《神话故事》为例素材

多维比较顺学而导有效提升复述能力-统编教材四年级上册第四单元《神话故事》为例素材多维比较顺学而导有效提升复述能力

——以统编教材四年级上册第四单元《神话故事》为例

【摘要】统编本四年级上册安排了《神话故事》单元整组教学，本文从神话的文体特点出发，在领会编者意图，明晰教材特点的基础上，基于语文核心素养的发展目标，着力于语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个维度，设计多种复述活动，搭建支架，顺学而导，有效提升复述能力。

【关键词】语文核心素养神话教学复述能力

神话是宝贵的历史文化遗产，积淀着各民族早期的文化智慧，以其瑰丽的想象、曲折的情节、鲜明的人物形象等艺术特色深受学生的喜爱。神话好读易懂，不少学生在闲暇阅读中已经积累了一些阅读神话的经验。然而，当神话这种文体进入教材，基于学生语文核心素养的发展诉求，神话教学究竟可以教些什么？又该怎样教？本文以统编教材四年级上册第四单元《神话故事》为例，作一具体阐述。

一、多维比较，明晰教材编排特点

（一）横向比对，把握教材异同

1.教材选编及分布情况之比较

在人教版教材中，共选编了《盘古开天地》、《普罗米修斯》、《女娲补天》、《夸父追日》4篇神话；统编本教材保留了前3篇，删减了《夸父追日》，另外还增加了3篇中国古代神话《大禹治水》、《羿射九日》、《精卫填海》，共选编了6篇神话。从内容上看：两个版本教材中的神话选篇均以中国古代神话为主，适当选编了外国神话——《普罗米修斯》，这是教材中唯一来自古希腊的外国神话。同时，随着年级的升高，神话中出现的人物也是由单一变为多个，情节由简单变得复杂。从文类上看：人教版教材中的神话都是现代文，统编教材四年级上册增加了文言文《精卫填海》，此文选自《山海经北山经》，从定篇的角度让学生学习原汁原味的神话作品，拓宽神话阅读的视野。从教材的分布情况来看：人教版教材中的神话选篇为三上1篇，三下2篇，四下1篇；统编本教材中的神话选篇最早出现在二年级，二上1篇，二下1篇，到四上第4单元则以单元整组的形式连续呈现4篇神话文本。由此可见，人教版教材中的神话集中在第二学段，分布三四年级各个学期，且该版教材单元选文以“人文主题"为主要的组元方式，故此被选篇目与本单元中其他课文的文体可能有别，如《盘古开天地》所属单元人文主题是“灿烂的中华文化”，这一单元中的《孔子拜师》、《赵州桥》、《一幅名扬中外的画》都不是神话。统编教材中的神话选篇起始年级出现在二年级，《大禹治水》和《羿射九日》分属于“伟人"、“世界之初”这两个主题单元，选篇与单元内其他课文文体亦不同，但单元内有相同的语文要素。统编教材四上册的“神话"单元人文主题鲜明，语文要素明晰，向学生明确提出神话这一文体，并以单元整组推进的方式学习神话。

学习要求之比较

比较之下可以发现：两套教材的学习要求都紧扣神话的文体特点，围绕“把握内容”、“品味神奇"、“涵咏形象”、“复述练习"这几个关键点展开，尤其对复述练习相当重视。人教版教材的神话选篇结合第二学段的阅读目标，提出了概括课文主要内容，想象神奇之处，注重引导学生积累语言、复述故事，复述要求出现了3次。统编本教材的神话选文提出复述要求的有6次，在课后练习中还提供了复述的不同方法。比如，借助表格讲一讲故事，按起因、经过、结果复述故事等，可操作性强。

（二）纵向梳理，厘清序列目标

纵向梳理统编教材神话选文中的复述练习，可以对应厘清复述能力培养的序列目标：从二年级开始，《大禹治水》和《羿射九日》两课要求按照提示或表格讲故事，为第二学段详细复述做铺垫；三年级教材中没有神话，但在三下第八单元中重点学习了详细复述；四年级上册，通过神话故事单元学习借助起因、经过、结果进行复述。第一学段和第二学段的复述方法虽有差异，但仔细考量有其内在联系：《大禹治水》的复述提示包含4句话，前两句“洪水使人们生活痛苦。”、“鲧用筑坝挡水的办法，没有治好洪水。"可以看成是起因，“禹治水，三过家门而不入。”是经过，“禹用疏通河道的办法，带领人们治好了洪水"则是结果。《羿射九日》一课要求按表格的提示复述，还在表头部分标明了起因、经过、结果。而在四上单元整组神话故事的教学中，明确提出按起因、经过、结果来复述故事，但不再给予提示或表格，需要学生自行概括。由此可以看出，统编教材始终紧扣神话属于“叙事性文体”这一特点，一以贯之地引导学生逐渐学会借助叙事要素“起因、经过、结果”，将复述练习和把握主要内容有机结合起来：第一学段通过提示无痕渗透方法，提供支架练习讲故事。第二学段借助语文要素、课后习题明示方法，有意识地运用方法练习复述。

（三）单元观照，寻找联系

统编本四年级上册第四单元的语文要素包括：了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容；感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象；展开想象，写一个故事。

梯度提升，能力渐进。

立足整组，观照选文，可以找到篇与篇之间落实语文要素的推进感。对于“了解故事起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”这一要素的落实可分为三个梯度。首先，通过《盘古开天地》和《精卫填海》这两篇课文理解并尝试练习。前者可以通过对照课文精美的连环画插图，想象神奇的画面，对应找到起因、经过和结果讲一讲；后者可对照注释，在用自己的话串讲故事的过程中把握填海的起因、经过、结果。其次，《普罗米修斯》一课的学习是运用把握主要内容的方法，并按这样的顺序进行复述。最后，借助《女娲补天》这篇略读课文实践巩固方法，不仅要找到女娲补天的起因、经过、结果，还要把补天的过程说清楚、说生动。

要素整合，相得益彰。

立足单元，观照各个语文要素，可以找到其关联性，整合并落实要素。落实

要素1“了解故事的起因、经过、结果，学习把握课文的主要内容"要经历提取信息、概括文意、复述练习的过程。分步复述神话的起因、经过、结果时又可以穿插“感受神话的神奇及鲜明的人物形象”活动，即落实了要素2。要素3“展开想象，写一个故事"是与要素2息息相关，是在学习神话，感受形象，品悟神奇的基础上，借助想象与读到的神话、童话人物交朋友，实现读写的一体化。认识到要素间关联性的同时，也要明晰单元内各板块的功能，灵活安排教学方式，使其相得益彰，巧妙发挥作用。比如，在进入单元学习之初，结合快乐读书吧板块推荐好书，学习课文的同时联动课外阅读，将把握主要内容等阅读方法迁移到课外阅读，提升阅读质量。

核心素养目标下第二学段神话教学的价值分析

神话是远古时期的人类对于自然界不可解事物的神秘想象，也反应了他们对美好理想的追求和幸福生活的向往。神话的创作和传播方式主要以口耳相传为主，这也是神话教学中适于安排复述的原因之一。同时，2011版课标对第二学段的复述提出了明确要求：“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。”

因此复述并非神话教学中可有可无的一个部分，而是学生对语言文字材料进行吸收、存储、内化、整理和表达的重要活动，更是培养语文核心素养的过程。完成复述，主要指向核心素养的语言建构与运用维度，但复述并非机械的背诵，须建立在理解感悟的基础上。因此，复述与核心素养其他三个维度的紧密联系显而易见：感悟理解内容必然要从审美鉴赏与创造的角度去品析神话人物，获得心灵启迪；品味神奇须发展学生的形象思维，运用支架复述更有赖于抽象思维的提升；而对文化的传承与理解也会随着复述活动的开展而进一步得到落实。由此可以明晰，核心素养目标下第二学段神话教学的价值在于：1.以复述活动为轴心，带动朗读理解、想象感悟、探究讨论等学习活动，高效度达成核心素养发展的四维目标。2.设计复述活动时可以着力从某个维度出发，带动其他目标要素的发展。

二、顺学而导，有效提升复述能力

（一）立足语言建构与运用——统整优化语言，轻松复述

立足语言建构与运用的维度设计复述活动，要特别关注学生对语言的感知、悦纳和细化，引导学生统整和优化语言，轻松复述。

1.提炼标题，寻线索复述

提炼标题是对文本情节和语言的统整，可以提升学生的语言建构与运用

能力，防止在复述时出现情节遗漏、甚至前后倒错的情况。比如，教学《女娲

补天》一课，可以请学生按神话的起因、经过、结果来提炼对应的标题（如：

二神交战、天塌地陷；采石补天、砍腿撑天；重获新生、怀念女娲）帮助复述。

标题的提炼不求对仗工整，只要准确简洁，方便厘清叙事线索，有助于复述即

可。

2.创设情境，换人称复述

创设情境置换人称进行复述，可以帮助学生将已经内化的语言再次调整优化，借助复述输出语言，以提高语言的建构与运用能力。比如，教学文言文《精卫填海》，通读、熟读全文后，可以先安排学生结合注释，用自己的话讲一讲故事。然后创设情境：日复一日，年复一年，精卫鸟填海一填就是几千年。有一天，出海打渔的人路过这里看到了，精卫就对他说起了自己的故事——"请学生根据此情境，用第一人称对渔夫讲讲自己的故事。在复述过程中，教师可以设定更高层次的语言运用层级，指导学生将精卫的心理融入进去复述，丰富文本内涵，凸显人物特点，轻松提升复述效果。

着眼思维发展与提升——搭建思维支架，自主复述

语言是思维的外衣，思维则是语言的精髓。复述活动的展开必然有赖于思

维的发展与提升，通过核心问题引领和思维导图来搭建思维的支架能有效提升复

述能力，反过来也更加促成了思维的发展与提升。

1.问题引领，探究合作式复述

用恰切的核心问题引领学生展开对神话的感悟探究，继而可进行合作式复

述。比如，《普罗米修斯》一课是本单元的第三篇精读课文，学生已经积累了一

定学习经验，可引导学生进行结合对课文的探究展开合作式复述。根据课后练习，

设置本课的核心问题为“读读课文，想一想你觉得哪个情节很神奇，深深地触动

了你？”引导学生通过小组合作，自主探究感悟普罗米修斯被锁悬崖、风吹雨淋、

啄食肝脏、射鹰获救等情节的神奇，体会英雄勇敢无畏的牺牲精神，并以小组合

作的方式，各成员按板块进行复述，可以加强生生互动，降低复述难度，碰撞思

维火花，实现自主复述。

2.导图助力，路径自能化复述

绘制思维导图可以让文本内容可视化，边读边绘图是对神话关键情节的梳理，同时也是在梳理自己的思考过程，对复述很有帮助。对于四年级的学生来说，一开始可以由老师提供半成品的思维导图让他们填一填，再到后来的自主绘制导图，辅助复述。比如，教学《女娲补天》一课，教师出示思维导图，请学生初读后填图梳理，思维导图既能提高学生阅读的效率，也为学生自能化复述设计了清晰的路径。

（三）聚焦审美建鉴赏与创造——融入审美元素，趣味复述

神话具有想象美、形象美、意象美等美学特征，在神话教学中适时融入这些审美元素，让复述与审美活动相结合，可设计趣味十足的复述活动，发展审美鉴赏与创造能力。

1.对照插图，图述结合添趣

统编本四年级上册神话单元的课文都配有精美的插图，形象鲜明、风格各异，甚至连色调与神话基调也高度匹配。比如，《盘古开天地》属于创世神话，讲的是盘古开天辟地创造世界的故事，插图位于题目上方，左右两页连成一体，色调呈土黄色，呈现了天地混沌未开的场景。插图以连环画的形式刻画了夸父沉睡、抡斧创世、顶天立地、身化万物的神奇情节。这是本单元的第一篇神话，课后习题要求学生找出神奇之处，讲讲盘古开天地的过程，教师可以请学生对照插图，找到对应的神奇情节，理清起因、经过和结果。在感悟神奇的基础上采取图述结合的方式，边赏图边复述，如同在欣赏绘本的同时讲述神奇的故事，让神话复述变得趣味盎然。

2.大胆想象，讲清细节增趣

神话中的想象天马行空，大胆而奇妙。学生在复述时不仅要指导他们把握

内容、准确复述，更要鼓励他们想象细节，复述得清楚生动。比如，《女娲补天》作为本单元最后一篇神话，是一篇略读课文，导读提示中要求学生发挥想象，试着把女娲从各地捡来五种颜色石头的过程说清楚、说生动。这部分内容在课文中作为补天的采石环节，只用“女娲从各地捡来赤、青、黄、白、黑的石头，燃起神火熔炼"这一句带过。复述时可以引导学生大胆想象女娲会去哪些地方采石？为什么各地的石头颜色不一？有哪些不同的用处？她在采石过程中会遇到什么困难，是怎么克服的？当学生把这些想象到的细节融进复述中，让复述变得更加有滋有味，这也是对神话文本的二度创作和审美建构。

（三）放眼文化传承与理解——联动文化思辨，创意复述

从文化传承与理解的维度设计复述活动，结合课外阅读的开展，联动文化

思辨，可开展创意复述。引导学生既能借助语言文字，体会祖国文化的博大精深，

形成正确的核心价值观，又能开拓文化视野，理解尊重多元文化。

1.开展群文阅读，创意互动论辩式复述

学习了课文之后，教师可以确定某一主题集结一组神话开展群文阅读，创意论辩互动式复述活动。比如，出示一组神话《盘古开天地》《烛龙圣神》《慈善的炎帝》《神农尝百草》，并以“你最佩服这些神中的哪一位？”为题进行群文阅读。通过表格的梳理提取出神话人物的性格特点、超能力和事例，事例部分还可以列出起因、经过、结果。之后学生根据列表复述最让自己佩服的一位神，并发表自己的感受，进行相互论辩。当然，论辩的结果并不是最重要的，重要的是通过群文阅读将论辩与复述相结合，学生会发现中国神话中许多神都有非凡的超能力，而且愿意为百姓谋福利，具有