国家级非物质文化遗产竹编2

青青傲骨竹化为绕指柔千磨万击还坚劲,任尔东西南北风国家级非物质文化遗产竹编目录非遗竹编壹历史渊源贰制作流程叁竹编分类肆主要特点伍传承意义陆CONTENTS非遗竹编千磨万击还坚劲,任尔东西南北风第壹部分非遗竹编竹编是我国传统手工艺,古老而悠久.远古人类用竹搭棚遮风避雨,用竹篱笆圈养剩余猎物和幼禽,李冰用竹笼装卵石修筑都江堰,人民群众用竹编制成各种农具、日常用品,能工巧匠,民间艺人用竹篾编制成有形有态艺术品,都赋予了竹以文化内涵.有竹便有竹编,竹编已渗透到社会生活各个角落,可谓“宁可食无肉,不可居无竹”.随着社会文明向前发展,竹编艺术也不断创新,从用竹编制生产生活用品,发展到用竹编制人物书画艺术品,用竹编制成高档竹工艺品、竹家具.年月日,竹编经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录.历史渊源千磨万击还坚劲,任尔东西南北风第贰部分历史渊源新石器时代,先人就发明了竹藤胎陶培.到殷商时期,竹藤编织纹样丰富起来,在陶印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰.到了春秋战国时代,竹利用率得到扩大,竹子编织逐步向工艺方面发展,竹编图案装饰气味越来越浓,编织也日见精细.还出了一位致力于竹编技艺研究人,他就是泰山,而且楚国编织技法也已经十分发达,出土有:竹席、竹帘、竹笥（即竹箱）、竹扇、竹篮、竹篓、竹筐等近百余件.到明代初期,江南一带从事竹编艺人不断增加,游街串巷上门加工.竹席、竹篮、竹箱都是相当讲究工艺竹编,尤其以竹席最为著名,益阳水竹凉席创始于元末明初.到明代中期,竹编用途进一步扩大,编织越来越精巧,还和漆器等工艺结合起来,创制了不少上档次竹编器皿,如珍藏书画画盒、盛放首饰小圆盒、安置食品大圆盒等.到清朝时期,特别是乾隆以后,竹编工艺得到全面发展,江浙一带出现了竹篮.竹席竹帘竹笥（即竹箱）竹扇竹篮竹篓竹筐制作流程千磨万击还坚劲,任尔东西南北风第叁部分制作流程竹编工艺大体可分起底、编织、锁口三道工序.在编织过程中,以经纬编织法为主.在经纬编织基础上,还可以穿插各种技法,如:疏编、插、穿、削、锁、钉、扎、套等,使编出图案花色变化多样.需要配以其它色彩制品就用染色竹片或竹丝互相插扭,形成各种色彩对比强烈、鲜艳明快花纹.瓷胎竹编工艺使用竹材是经过严格挑选来自成都地区特长无节瓷竹,经过破竹、烤色、去节、分层、定色、刮平、划丝、抽匀等十几道工序,全是手工操作,制作出精细竹丝.瓷胎竹编所用竹丝断面全为矩形.瓷胎竹编在制作过程中全凭双手和一把刀进行手工编织.瓷胎竹编产品只使用竹材表面一层,纤维十分致密,同时进行了特殊处理,能够耐干燥,不变形,耐水可清洗.起底编织锁口竹编分类千磨万击还坚劲,任尔东西南北风第肆部分竹编分类竹编工艺可分为细丝工艺和粗丝工艺.成品主要是经过对竹子切丝、刮纹、打光、劈细等工序,将剖成一定粗细篾丝编结起来制成.一、细丝竹编工艺（瓷胎竹编工艺）:瓷胎竹编技艺独特,以精细见长,具有“精选料、特细丝、紧贴胎、密藏头、五彩图”技艺特色.在制作过程中全凭双手和一把刀进行手工编织,让根根竹丝依胎成形,紧贴瓷面,所有接头之处都做到藏而不露,宛如天然生成、浑然一体.产品主要有:瓷胎竹编花瓶、竹编茶具、咖啡具、酒具、文具、竹编平面画.竹编分类是指用竹条篾片编成生活用具和观赏陈设品竹编工艺.制作过程是先将竹子剖削成粗细匀净篾丝,经过切丝、刮纹、打光和劈细等工序,编结成各种精巧生活日用品,如竹篮、果盒、屏风、门帘、扇子等.粗丝竹编工艺品主要在我国南方地区盛产.东张镇作为福清市五大历史古镇之一,有着悠久历史和丰厚民间传统文化积淀,因所处地理位置特殊性,竹种资源丰富,有淡竹、水竹、毛竹等许多种类.主要产品有竹编凉席、凉枕、扇、箩、筐、篮、箕畚、摇篮等.、粗丝竹编工艺（无瓷胎竹编工艺）:主要特点千磨万击还坚劲,任尔东西南北风第伍部分主要特点竹编所用竹丝断面全为矩形,在厚薄粗细上都有严格要求,厚度仅为一两根头发丝厚,宽度也只有四五根发丝宽,根根竹丝都通过匀刀,达到厚薄均匀,粗细一致,观者无不赞叹其难.传统竹编工艺有着悠久历史,富含着劳动人民辛勤劳作结晶,竹编工艺品分为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品.在传统技艺街区展出了不同风格竹编作品,既有历史悠久,技艺高超青神竹编,又有将现代流行时尚与中国传统文化工艺相结合刘氏竹编,博采众长.传承意义千磨万击还坚劲,任尔东西南北风第陆部分传承意义审美价值瓷胎竹编经过悠久历史演变,从日常生活用品到工艺品再到收藏品,它们造型多变,装饰特色富有形式感和节奏感,带给我们独特审美体验.竹编日用品能在民间广为流传,材料易得是一方面,更重要是传统竹编实用性,这是传统竹编最初兴起原始动力.（一）实用性价值传承意义审美价值（二）装饰审美价值一.造型之美常见瓷胎竹编造型主要有瓶、坛、盒、屏等.其中花瓶类尺度多变,瓶高小至CM,大至M,图案有素雅,有缤纷.瓷胎竹编造型通过其依附瓷胎展现出各种各样造型,当总体呈圆润、平滑姿态.瓷胎竹编根据胎底造型转变随之带来丰富多变造型.但由于竹篾柔韧性有限,所以胎底一般不会出现尖锐棱角,因此瓷胎竹编一般造型以圆形或椭圆形为主,转折处圆润柔滑,这样目在于避免使竹篾在制作过程中产生断裂情况,同时造就了瓷胎竹编温润柔和美感,这种美感拉近了人与器物之间距离感,让人有回归自然释然.传承意义审美价值（二）装饰审美价值瓷胎竹编上竹编一个是对瓷胎起保护作用,另外就是形成特殊装饰效果.瓷胎竹编制作方式随着现代技术发展而越来越丰富,如提花、染色等工艺竹编出现,使瓷胎装饰文案图像化,多元化.作为竹编传统工艺,竹编编制方法始终是通过合理经纬交织穿插组合而成,这种纵横交错装饰方法,形成了传统瓷胎竹编所特有极具韵律美感.现在我们一般常见瓷胎编织结构有人字编、十字编、六角编、螺旋编、绞丝编等,每种编织结构又可以细分为不同表现方式,一件物品在编织过程中几乎不需要粘胶或使用钉子就可以做到连接紧密,整体严谨美观..编织纹样制作竹编需要将竹篾按照薄厚、粗细不同进行细分,根据各类竹编器具在制作过程中使用竹篾种类不同,或者相同竹篾在器物使用位置不同,也会形成宽与窄、疏与密、点线面构成感,体现着均衡、对比、连续、重复等等形式美法则.而传统观竹编这种工艺方式与审美特征,也成为现代设计借鉴来源.传承意义审美价值（二）装饰审美价值.图案之美竹编在编织过程中,通过不同编织手法自然能够形成千变万化几何纹样,几何纹样具有规律组织结构,体现了劳动节奏感和基本形式法则.除了几何纹,人们在编织竹编过程中不断有所创新,图案纹样也是丰富多彩,有花卉、果实等植物纹样、动物纹、人物、书画等等.成都瓷胎竹编形成了具有地域特色装饰图案,以当地具有代表性图案尤为突出.经过染色处理黑白双色竹丝构成纹样部分,图案主题和瓶颈、瓶底编织手法差异开来,形成编织纹样对比同时,凸显主题特征,彰显地域特色.传承意义审美价值（二）装饰审美价值.色泽之美虽然现在瓷胎竹编以原色为主,体现传统风格,但经过一些特殊着色工艺,传统瓷胎竹编色彩愈加丰富多彩,更是增加了瓷胎竹编魅力.经过着色竹丝有橙色、黑色、红色、蓝色和紫色等,在编织竹器时,颜色或互相搭配或与单色与原色组合,同时运用基本形式美法则,形成颜色多变,色彩各异瓷胎竹编.由于竹子材质所具有光泽度,经过染色竹丝呈现出瓷胎竹编特有色泽,温和而明亮.传承意义文化价值瓷胎竹器工艺从材料选择到编制过程,每一道工序都要严格准确,竹子搜集时间不当容易造成竹子生虫或者发霉,竹龄选择决定了竹子柔韧性,从而决定了瓷胎竹器编制难度和美观程度,而一件瓷胎竹器价值更重要决定权在于瓷胎竹编制作者水平.《考工记》提出“天有时,地有名,工有巧,才有美,和此四者然后才可为良.”瓷胎竹编材料选择时节、地域,传统竹编制作工艺、制作水平最终决定了一件瓷胎竹编是否材美工巧.传统竹编虽然算不上鬼斧神工,但是却更能体现中国传统造物观念“天人合一”所强调人与自然和谐统一思想和文化内涵.魅力外表之下是瓷胎竹编深刻文化内涵:天人合一造物观.感谢观看千磨万击还坚劲,任尔东西南北风国家级非物质文化遗产竹编苏州甘露医馆中医讲解

二〇二X年肆月国学中医传承苏IntroductionofSuzhouGanluMedicalCenter应承认中医诊疗疾病合理合法性,不用西医西药管理方法要求中医,让中医按照自身规律发展,使其充满创新愿望和能力.中医不断发展几千年,关键在于有传承.历史上中医传承,兴衰相继,断断续续,高潮低谷连绵不绝,坎坷发展到如今,既有师徒相遇偶然性,也存在着学术发展必然.中医属于低碳环保学术体系,也是道术并重国学,理应受到尊重,保障传承.前言壹Preface中医理论甘露医馆目录Catalog始叁中医特点中医起源壹肆贰弘扬民族精神,传承经典文化中医起源壹起源成型盛行中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展.中医承载着中国古代人民同疾病作斗争经验和理论知识,是在古代朴素唯物论和自发辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成医学理论体系.唐代后中国医学理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地,并且统一了中国针灸由于传抄引起穴位紊乱,出版.起源origin春秋时期原始社会中国初唐origin中医第一人京兆东原人,是我国乃至世界历史上著名医学家和药物学家.历史上,被人们尊为“药王”.孙思邈药王孙思邈十分重视民间医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他著作《千金要方》.唐朝建立后,孙思邈接受朝廷邀请,.完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》千金要方唐新本草origin中医名人录孙思邈扁鹊李时珍华佗药王是我国乃至世界历史上著名医学家和药物学家.历史上,被人们尊为“药王”是我国乃至世界历史上著名医学家和药物学家.历史上,被人们尊为“神医”是我国乃至世界历史上著名医学家和药物学家.历史上,被人们尊为“药圣”是我国乃至世界历史上著名医学家和药物学家.历史上,被人们尊为“外科之祖”神医药圣外科之祖origin中医四大经典黄帝内经伤寒杂病论神农本草经难经以中华民族先祖黄帝之名传世巨著临床经验,包括治疗伤寒和杂病两部分起源于神农氏,代代口耳相传于东汉时期集结整理成书本书以问答解释疑难形式编撰而成壹贰叁肆弘扬民族精神,传承经典文化中医理论贰origin理论变革分形经络解剖结构,自身调节-体液-神经调节细胞群(细胞社会学)经络.经络观念阴阳概念阴阳现代定义;阴阳分形集,阴阳分形维数,阴阳五行分形集中医理论创新点:胰脏经脉,胰俞穴、胰岛穴胰脏经脉气概念气="信息,能量,物质"流,气三元论、多元论origin中医进程古典中医基础理论有了创造性发展,一系列全方位,中医科学化、现代化中医概念革命和突破.技术发展理论革新思想变革学科进步origin中医理论中医理论,即中医基础理论；它是以天人合一叁个哲学观整体理念与辨证论治、相似观（分形观）循证观点为最大特色祖国传统医学体系基础与核心.中医基础理论学说主要包括分形体质学说,病因学说,病机学说及养生学说,气:信息－能量－物质学三元-多元说气血精津液神学说心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统,五运六气学说阴阳五行学说origin三个核心整体观念阴阳乃是一气,人全身没有一处没有阴阳除非人死了,阴阳是一时也不会分开;辩证论治基础上所进行灵活运用.现代中医将辨证论治作为中医理论核心;天人合一中医思辨和修养最高境界;壹贰叁弘扬民族精神,传承经典文化中医特点叁origin天人合一认为人是自然界一个组成部分,由阴阳两大类物质构成,阴阳二气相互对立而又相互依存医'学教育网整理,并时刻都在运动与变化之中.在正常生理状态下,两者处于一种动态平衡之中,一旦这种动态平衡受到破坏,即呈现为病理状态.而在治疗疾病,纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止看问题方法,多从动态角度出发,即强调“恒动观”.认为人与自然界是一个统一整体,即“天人合一”阴阳古作“侌”,或加表示虚拟实体“阜”作“阴”古人是从物质世界本质——“气体”和气体“运动”这两个角度定义“阴阳”.“山北水南,日所不及”天地是古人类所知最大阴阳实体.从最大阴阳实体论阴阳性质.origin阴阳origin草药中药主要来源于天然药及其加工品,包括植物药、动物药、矿物药及部分化学、生物制品类药物.由于中药以植物药居多,故有“诸药以草为本”说法.以中国传统医药理论指导采集、炮制、制剂,说明作用机理,指导临床应用药物,统称为中药.简而言之,中药就是指在中医理论指导下,用于预防、治疗、诊断疾病并具有康复与保健作用物质.origin药性理论四气五味归经毒性升降浮沉寒热温凉四种不同药性酸、苦、甘、辛、咸五种味道对人体作用不同趋向性对于机体某部分选择性作用药物毒性含义较广origin中药用法中药剂量用法