2024年重庆一中中考语文模拟试卷

第1页（共1页）2024年重庆一中中考语文模拟试卷一、语文知识及运用（30分）1．（10分）青春是一首赞歌。转眼之间，初中生活就要落下帷幕。再回首，你的青春又唱响了怎样的旋律？请阅读文段，按要求完成问题。有多少次，在我睡得正香的时候您摇醒了我，翻来覆去地催促，哪怕是一分钟，您都没有通融，像拎小鸡似的把我拽出了被窝。我总是在一条青春的河里孤独地bá（）涉。直到有一天，我回头张望，才发现曾经熟悉的身影都悄无声息地溜走。①时间在一抬头一低头的瓣隙里消逝。窗外淡蓝色的天空，飘零的云朵，矗立的高楼，它们照亮了那些已经埋藏在历史长河里的黑暗——有过呐喊，有过páng（）徨。因为我们被岁月冠以了一个温暖如花的名字一一少年，所以哪怕是忧戚得泪流满面，②青春依然是一道夹着摇滚味道的摇篮曲。我们还没有到只剩下回忆的年龄，我们还能把快乐写得源远流长。在太平盛世，青春在一代又一代人中老去，又在一代又一代人中成长。③放眼望去，我们的生活不止学习与汗水，不止华衣与爱情，还有奋斗与理想，还有英雄与奉献。④许多年后，我不会不怀念青春停泊的地方。在草长莺飞的盛夏，河流曾静静地流淌。吹来一阵微风，我想，南山已开满了鲜花。（1）请根据语境，规范地标注拼音及书写汉字。①拽出②悄无声息③bá涉④páng徨（2）文段中画波浪线的词语运用有误的一项是A.翻来覆去B.矗立C.忧戚D.草长莺飞（3）文段中四个标序号的句子里有语病的一项是A.①B.②C.③D.④2．（4分）在诗歌中，两个意思相反的词语组合在一起，能构成丰富的表现力。请参照示例，从下面的词语中任选一组，写一首小诗，用来描写青春。A.快一慢B.聚一散C.欢乐—忧伤向没有被污染的远方出发心也许很小很小世界却很大很大今生今世我最忘情的哭声有两次一次，在我生命的开始一次，在你生命的告终3．（8分）读完《西游记》和《红星照耀中国》，你一定收获满满。请完成以下任务，展示阅读成果。（1）如果用“取经”一词来形容唐僧和埃德加•斯诺的西行经历，以及你阅读名著的过程，它的含义有什么不同？取经唐僧：斯诺：我：（2）联读能促进深度学习。你准备就两部名著的相似点进行专题探究。请参照示例，完成探究设计。【示例】探究专题1：英雄人物的共同品质①问题切入：两本名著都有哪些英雄人物？毛泽东和孙悟空具有哪种相似的品质？②初步设想：他们都具有反抗精神。③内容印证：毛泽东为争取自己的权利，在家反抗父亲的权威。孙悟空被招入天庭做弼马温，发现自己不被重用后，便放走天马，自封齐天大圣。探究专题2：做成大事的关键因素①问题切入：②初步设想：③内容印证：4．（8分）班级将开展“我们的互联网时代”综合性学习活动，探讨如何利用互联网帮助学习语文，请你参与其中。哇，小文，你的作文又得了50分！大神，可以教我一些方法吗？方法很多，比如我们可以利用互联网来帮助自己写作。前段“感动中国2023年度人物”发布，我对刘玲琍老师非常感兴趣，就想利用互联网了解她的主要事迹，作为理想类作文的素材。我是这样操作的：首先，选择一个搜索引擎，如百度、搜狗、360等；然后，在搜索栏里输入关键词“①”，要注意精选关键词，避免大而空；最后，②。谢谢你的分享，我也有利用互联网高效学习语文的好方法。昨天我看到了一个“五分钟读懂《西游记》”的短视频，感觉就可以不用再花时间读书了，要不要分享给你？小语，这可不是好方法，我想劝劝你，③。二、古诗文积累与阅读（25分）5．（10分）少年，就要有远大的抱负。让我们从经典古诗文中汲取力量吧！A.怀一腔兼济天下的热血①安得广厦千万间，。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）②，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）B.展一股勇往直前的气概③长风破浪会有时，。（李白《行路难•其一》）④，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）C.守一份淡泊明志的定力⑤，于我如浮云。（《论语•述而》）⑥予独爱莲之出淤泥而不染，。（周敦颐《爱莲说》）D.抱一颗九死未悔的初心⑦？。（文天祥《过零丁洋》）⑧，。（龚自珍《己亥杂诗》）6．（15分）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（孟子《得道多助，失道寡助》）【乙】梁惠王问尉缭子曰：“黄帝‘刑德’，可以百胜，有之乎？”尉缭子对曰：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也①。黄帝者，人事而已矣。何者？今有城，东西攻不能取，南北攻不能取，四方岂无顺时乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具，财谷多积，豪士一谋者也。若城下池浅守弱，则取之矣。由是观之，天官时日，不若人事也。按《天官》曰：‘背水陈②为绝地，向阪③陈为废军。’武王伐纣，背济水向山阪而陈，以二万二千五百人，击纣之亿万而灭商，岂纣不得天官之陈哉？楚将公子心④与齐人战，时有彗星出，柄在齐。柄所在胜，不可击。公子心曰：‘彗星何知以彗斗者固倒而胜焉⑤。’明日与齐战，大破之。黄帝曰：‘先神先鬼，先稽⑥我智。’谓之天官，人事而已。”（尉缭子《尉缭子•天官第一》）[注]①天官：天文星象等的总称。古代占星家认为天文星象、时日阴阳的变化，能引起、决定人间的吉凶。②陈：同“阵”，布阵。③阪：山坡。④公子心：楚人。⑤这是公子心反驳占星家迷信说法的话。⑥稽：考查。（1）参考方法提示，解释加点词语的意思。文言语句方法提示解释委而去之课内迁移法：停数日，辞去（《桃花源记》）A寡助之至成语推断法：至高无上B背水陈为绝地查阅词典法：①独一无二的，绝妙的。②穿过，经过。③极为险恶、毫无出路的。④僻远，极远的。C（填序号）（2）下列句子翻译或断句正确的一项是A.固国不以山溪之险。翻译：使国民安定下来不能依靠山河险要。B.三里之/城，七里之/郭，环而攻/之而不/胜。C.彗星何知以彗/斗者固倒/而胜焉。D.明日与齐战，大破之。翻译：第二天与齐军交战，大败齐军。（3）下列对两文内容的理解，不正确的一项是A【甲】文语句整齐、流畅，一气贯注，气势充沛，有说服力。B.【甲】文中“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。C.【乙】文列举武王伐纣和公子心与齐人作战的例子，从正反两面论证了作者的观点。D.【乙】文集中论述战争中人的地位和作用，阐明了“天官时日，不若人事也”的道理。（4）孟子与尉缭子的思想有同也有异，请简要分析【甲】文中的“人和”与【乙】文中的“人事”，在内涵上的异同。三、现代文阅读（40分）7．（22分）班级开展“寻根乡土•情系家园”阅读研讨会，以下是小渝准备的展示幻灯片，请你参与讨论并完善解说词。李祥一白岩，是横亘在酉阳龙潭古镇东边的一片山。古镇每天清晨的第一缕光，从白岩山顶的那朵云打开。推门见山的古镇人，对白岩从不厌倦。亦景亦画的白岩，不只给古镇人带来了视觉的美感。在岁月的长河里，它还悄无声息地安放在古镇人心头，等待着打开的时间。自小在古镇长大的我，对白岩再熟悉不过。而我发现心头的白岩时，已远离古镇13年。13年里，我寄居在喧嚣的城市，重复着日出而作、日落而息的生活。时光看似不紧不慢，却在悄然加速。当看见母亲的白发越来越多，时间流逝的恐慌瞬间涌上心头。预感母亲时日不多，我将她送回了古镇。夕阳下，我慢慢推着轮椅，给母亲指哪儿是白岩，哪儿是外婆家的方向，哪儿是笔架山下的水泥厂。落日的余晖将我和母亲的影子拉得很长，暖暖地镶嵌在白岩大地上。那是我13年来在古镇停留最长的一次。2023年的春天，母亲走进生命中最后一个季节，给我留下锥心的痛。带着忧伤和不舍，我回到熟悉的城市继续生活。寂静无声的夜里，我的思绪总被拉回古镇，沉浸在关于母亲的温馨画面：月色皎皎，母亲背着沉甸甸的粮食，从桥的那头走来；夏日院中，浣洗衣裳的母亲，将捶衣棒舞成美丽的弧线；长长的石板街上，母亲牵着我的小手，穿过庙会拥挤的人群……每一幅画面，都让我真切感受到白岩的存在。二白岩的那边，还是白岩。白岩最深处的小山寨，名为“新房子”。300多年前，遥居湖南的祖先们历尽艰辛，行走在“湖广填四川”的路上。也许，祖先们是无意间走到这里，远行的疲惫让他们停下了脚步；也许，这里山重水复的地理环境，让祖先们觉得能够远离世事纷争，于是毅然停下了脚步。勤劳智慧的祖先们，依山建屋、开荒造田，繁衍着生命的种子。一代代接续耕耘的先辈，春播夏种、秋收冬藏，让白岩下的这方土地生生不息。这方生生不息的土地，也深印着母亲的足迹。母亲生在农村，长在农村，天生就有吃苦耐劳的品质。20多岁时，母亲进入龙潭水泥厂工作。后来，农村户籍的母亲不仅没能转为正式工人，甚至失去了在厂里工作的机会。彼时，母亲已和父亲结婚，成为了新房子的人。喂猪养鸡、上山砍柴、挖地种菜、耕田而食……离开了工厂，她像勤劳的先辈们一样，把一颗颗汗水滴进土里，滋润生长的庄稼，哺育年幼的儿女。面对繁杂的农活，母亲从无怨言。但她吃尽了没有文化的苦，深知只有读书才能改变命运。1985年，母亲想方设法筹钱，在古镇最好的小学附近买下了房子。两岁的时候，我趴在母亲的肩头，离开了新房子。再后来，我考上大学、参加工作，证实了母亲的远见。前几日，老家的熟人给我留言：你是新房子脱掉“农服”的新一代人。我无从回复，心里深深感谢着母亲。三杉木树不是一棵树，而是白岩下的一个小地名。这里是我余生最长情的牵挂。落叶归根的母亲，长眠在这里。一抔黄土，天人相隔。站在母亲的坟茔前，心中千般不舍，疼如刀割。我来到这世界后，母亲用所有时间守护着我。可我却无法用余生的时间，陪伴长眠在这里的母亲。我将格桑花的种子，播撒在母亲周围。我相信，一粒粒承载思念的种子，一定会开出绚丽的花朵，替我陪伴母亲。母亲走后的第一百天，我回到杉木树，看见一片盛开的格桑花。朴素的花朵，在微风中轻轻摇曳，弥漫着纯净的美，如同母亲的笑容。我萌生了一个愿望，在白岩下种一抹最美的风景，让鲜花长伴母亲。田间小路，看到漂亮的花卉，我会立即搜索它的花语。外出游玩，总能遇见钟情的种子。就连城市绿化带的植物，也能引起我的关注。一有时间，我就背上装满花种的行囊，朝着白岩的方向远行。牡丹、芍药、洋甘菊、鲁冰花、大丽花、金边瑞香、五彩锦带……我深信，这些来自天南海北的植物，将像格桑花一样，开满老家的土地。我等待着春天的到来，去杉木树相遇花开。2024年，清明。我早已提前购买了火车票，又一次启程。“再给母亲种些花吧，让杉木树扎下我的根。”我对自己说。余生，我是一名长途跋涉的花匠。也许，别人不懂得。但白岩吹来的风，会聆听一切。（选自《重庆日报》，有修改）幻灯片解说词（1）我将以时空为序，借助图片概述文章内容。①母亲年轻时，在白岩深处的新房子，辛勤农作，养育儿女。②。③。【探•语言精妙】A.在文学作品中，标点符号常具有表现力。①月色皎皎，母亲背着沉甸甸的粮食，从桥的那头走来；夏日院中，浣洗衣裳的母亲，将捶衣棒舞成美丽的弧线；长长的石板街上，母亲牵着我的小手，穿过庙会拥挤的人群……②喂猪养鸡、上山砍柴、挖地种菜、耕田而食……离开了工厂，她像勤劳的先辈们一样，把一颗颗汗水滴进土里，滋润生长的庄稼，哺育年幼的儿女。B.在文学作品中，同一个词的内涵往往有所不同。你是新房子脱掉“农服”的新一代人。（2）深入语境，我发现两处省略号在增强表现力上有同有异：（3）句中两个“新”字意蕴丰富，帮助我深入地理解了本句的内涵：【悟•精神返乡】备选标题：A.白岩深处有人家B.长途跋涉的花匠探究主题：【链接材料】乡土始终是文学的重要母题，“离开与归来”主题往往借助文学变得亲切可感。离开源于个体对现实的不满以及想要改变现状的强烈欲望。归来源自中国人根深蒂固的恋土情结。归来就是“寻根”，寻找一片能安放身心的故土。（4）我们小组拟定了两个备选标题，我更推荐，理由：（5）读完本文和【链接材料】，我对作者的“离开”与“归来”有了新的思考：。8．（18分）阅读下面的文字，完成问题。【材料一】近日，江苏徐海路幼儿园发布的园内烧火做饭的视频走红。园长告诉记者，视频拍摄的园内生活课从2020年开始就有了，孩子们不仅烧火做饭，还养了鸡鸭兔子。小朋友们穿着围裙、戴着厨师帽，像小大人一般切菜、炒菜、和面、摊饼……手法娴熟老道、像模像样，与他们小小的年纪形成了强烈的反差。这家幼儿园的教育理念广受好评。据说幼儿园报名已经排到了后年，甚至有远在千里之外的家长慕名来求学。由此可见，越来越多的家长们认识到从小培养孩子们的劳动技能，是教育的必修课。包括烹饪、园艺在内的多样化劳动体验，不仅可以让孩子们接触不同类型的劳动，培养多方面的技能，增加生活自理能力，还能将各种学科知识与生活实际结合起来，比如在烹饪时学习食物的营养与搭配，园艺时了解植物生长的科学原理，喂养小动物时了解动物的习性。更重要的是，他们能在这个过程中，培养专注力、学习分工合作、提升社交能力、收获劳动带来的快乐与幸福。（整理自热点新闻）【材料二】“勤劳”是中华民族的传统美德，也是我们传统家庭教育的重要组成部分。“耕读传家远，诗书继世长”，在《颜氏家训》中，颜之推教导子弟要能守农桑本业，接触生产劳动，做于国于民有用的人，不要轻视劳动者。曾国藩在教育子孙时强调“以勤劳为第一义”，“除读书外，教之扫屋，抹桌凳、收粪、锄草是极好之事，切不可以为有损架子而不为也”。劳动教育是新中国成立以来一以贯之的中小学教育的重要组成部分，2022年教育部正式印发《义务教育课程方案》，将劳动从原来的综合实践活动课程中完全独立出来，并发布《义务教育劳动课程标准（2022年版）》。劳动教育作为新时代“五育”并举的重要举措被纳入基础教育人才培养的全过程。根据课程方案，劳动课程平均每周不少于1课时，课程内容共设置了覆盖三类劳动，学段进阶安排、有所侧重的十个任务群，每个任务群由若干项目组成，学段课程目标之间体现连续性、顺序性、渐进性。劳动项目的开发要注重劳动知识和技能的学习，更要关注劳动价值的引领、劳动精神的培育，注重挖掘劳动的育人价值，引导学生树立正确的劳动价值观，崇尚劳动、尊重劳动，提升实践能力和社会责任感。劳动课程的实施要因地制宜、自主创新。每个学校在充分领悟课程目标和学生核心素养要求的前提下，可以自主实践，灵活创新劳动项目的开发，“一校一案”。劳动课程的内容要从学生现实生活的真实需要出发，通过情境性的方式来实现。重视学生主体地位的充分发挥，在亲历劳动过程中注重手脑并用、知行合一，倡导“做中学”和“学中做”，而不是将这门课简单地视作一门“休闲娱乐课”“拍照打卡课”。劳动课程要安全有序地开展，使学生既接受劳动教育，又得到安全保障。学校要制定风险防控预案，教师在实施每个项目时要提前研判风险点，并做好具体预案。学校要建立应急与事故处理机制，以便及时应对实践过程中出现的问题。（摘编自《义务教育劳动课程标准（2022年版）》及相关解读）【材料三】“上劳动课容易，上好劳动课难”，这是很多一线劳动教师的感慨。空间、师资、课程，这三大资源问题很容易成为劳动教育的绊脚石。要破解难题，需要多方联合承担劳动教育的主体职责，家、校、社协同育人：学校要装备专业师资队伍，着力培养专任教师，加强兼任教师的培训，加强学校督导检查；家庭中，家长积极配合学校支持劳动教育，言传身教，合力配合孩子养成良好的劳动习惯；社会中，实际应用、感知劳动的真谛，促进学生综合素质的提高。还可以充分利用社区、医院、企业、工厂、农场、博物馆、图书馆等资源，开展有针对性的劳动教育。在课程方面，跨学科的融合，也可以助力劳动教育落地生花。（选自“基础教育论坛”《五育并举：中小学劳动教育的困境与策略》）【材料四】草编是国家级非物质文化遗产。为了传承这门古老的艺术，学校以玉米皮为资源进行开发与利用，研发了特色课程《玉米皮草编》，成立了玉米皮草编社团。学校利用校园绿化带开辟玉米种植基地，带领学生亲历种植的艰辛；围绕玉米皮草编研发出一系列校本教材，引导学生跨学科学习，培养学生实践、探索、创新的能力；在循序渐进的课程设计中，教会学生草编技能；在走廊、门窗创设草编文化氛围，成立草编展厅；学生在传承非遗草编艺术的同时成为一名小小设计师，设计出有温度的产品，把文化自信彰显在日常生活中。（摘编自苏州大学第二实验学校公众号）【解读材料】（1）对以上材料解读或推断正确的一项是A.徐海路幼儿园的每个孩子都会独立地烧火做饭、和面摊饼，因此受到家长称赞。B.1—2年级的学生应该侧重在日常生活劳动、生产劳动内容中选择劳动课程，5—9年级的学生则无需再关注生活中的清洁与卫生问题。C.初三学生小文去红岩纪念馆应聘义务讲解岗的小志愿者，这是践行服务性劳动的一种体现。D.只有学校才是劳动教育的真正主体，家长和社会只需要尽力配合学校布置的劳动任务就行。【互动交流】（2）徐海路幼儿园在收获好评的同时，也遇到了一些争议。请结合材料一、二的内容，以小渝的身份跟帖回复，反驳这位网友的错误观点。傲雪凌霜江苏4月28日我不赞成幼儿园做饭炒菜。传统文化教育、科学知识教育哪一个不比天天生火做饭好得多，这个幼儿园只会拍点视频博眼球。再说我的孩子送到幼儿园又不是去给别人当免费保姆的。小渝重庆今天小渝：【灵感火花】（3）阅读材料四的玉米皮草编案例之后，重庆一中劳动社团的同学也想设计“劳动+学科”活动，并打算从重庆非遗中寻找灵感。请你从名录中选择一项非遗，帮助他们设计两个适合初中生参与的学科活动。重庆代表性非遗名录蜀绣秀山花灯荣昌夏布梁平木板年画泡菜传统制作技艺重庆吊脚楼营造技艺非遗：①学科及活动：②学科及活动：【经验借鉴】（4）下面案例被评选为2023年重庆市中小学劳动教育典型案例，请你结合材料二、三、四分析该案例在哪些地方做得好。XX小学“光小面”劳动教育课程案例以山城人民喜爱的“小面”为切入点，进行“光小面”课程的劳动实践，激发学生的探究热情和劳动积极性。学生在和面、压面、切面、做面体验中掌握做面的基本技能，探究小面用料的秘密，正确使用劳动工具。培养团队协作精神，在发现和解决问题中磨炼意志，培养学生劳动素养。打开“光小面”课程与社会的联结，以真实、情境化的任务让儿童参与社会运作。1.组织“所有面粉都能做成小面吗”等主题班会辩论赛，体会传统劳动工艺，感受面的发展。2.学生搜集中国十大名面，共同制定评选标准。画出心中的名面，制作手抄报，班级展评。1.到生活馆探究“面粉变面团再到小面”的过程，发现小面的“前世今生”。2.在家里和大人一起研究小面的原料和用料，并研究怎样制作一碗味道最棒的小面。3.在拾光馆进行“我家小面最巴适”的比赛，以小组为单位协作比拼。共同感受一碗小面的诞生，品尝劳动果实。1.联结社区，“我家小面最巴适”的优胜小组在社区进行小面售卖。2.走入社区调查“重庆人吃小面容不容易胖”，在班级举行分享交流会，并制作中国居民膳食平衡宝塔。3.在学校广场举行健康知识宣讲会。邀请家长和社区医生参与，宣讲重庆小面文化，传播健康饮食习惯。四、作文（55分）9．（55分）作文。阅读下面这首小诗，自选角度，自拟题目，写一篇文章。除诗歌外，文体不限。像在大雨中被风吹坏一把伞有些人学会买坚固的伞有些人学会雨天不出门要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。10．作文。回首初中三年，我们以青春彰显家国情怀，用奋斗书写精彩华章。六月毕业在即，这是初中生活的终点，也是拥抱未来的起点。你将作为学生代表在重庆市初三学生毕业典礼上做主题发言。请以“是终点也是起点”为题写一篇发言稿。要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。

2024年重庆一中中考语文模拟试卷参考答案与试题解析一、语文知识及运用（30分）1．（10分）青春是一首赞歌。转眼之间，初中生活就要落下帷幕。再回首，你的青春又唱响了怎样的旋律？请阅读文段，按要求完成问题。有多少次，在我睡得正香的时候您摇醒了我，翻来覆去地催促，哪怕是一分钟，您都没有通融，像拎小鸡似的把我拽出了被窝。我总是在一条青春的河里孤独地bá（）涉。直到有一天，我回头张望，才发现曾经熟悉的身影都悄无声息地溜走。①时间在一抬头一低头的瓣隙里消逝。窗外淡蓝色的天空，飘零的云朵，矗立的高楼，它们照亮了那些已经埋藏在历史长河里的黑暗——有过呐喊，有过páng（）徨。因为我们被岁月冠以了一个温暖如花的名字一一少年，所以哪怕是忧戚得泪流满面，②青春依然是一道夹着摇滚味道的摇篮曲。我们还没有到只剩下回忆的年龄，我们还能把快乐写得源远流长。在太平盛世，青春在一代又一代人中老去，又在一代又一代人中成长。③放眼望去，我们的生活不止学习与汗水，不止华衣与爱情，还有奋斗与理想，还有英雄与奉献。④许多年后，我不会不怀念青春停泊的地方。在草长莺飞的盛夏，河流曾静静地流淌。吹来一阵微风，我想，南山已开满了鲜花。（1）请根据语境，规范地标注拼音及书写汉字。①拽zhuài出②悄qiǎo无声息③bá跋涉④páng彷徨（2）文段中画波浪线的词语运用有误的一项是DA.翻来覆去B.矗立C.忧戚D.草长莺飞（3）文段中四个标序号的句子里有语病的一项是BA.①B.②C.③D.④【解答】答案：（1）①zhuài②qiǎo③跋④彷（2）D（3）B2．（4分）在诗歌中，两个意思相反的词语组合在一起，能构成丰富的表现力。请参照示例，从下面的词语中任选一组，写一首小诗，用来描写青春。A.快一慢B.聚一散C.欢乐—忧伤向没有被污染的远方出发心也许很小很小世界却很大很大今生今世我最忘情的哭声有两次一次，在我生命的开始一次，在你生命的告终我对时间的感觉，一次，在我小时，认为很慢一次，在我老年，认为很快【解答】答案：选A，示例：我对时间的感觉，一次，在我小时，认为很慢一次，在我老年，认为很快3．（8分）读完《西游记》和《红星照耀中国》，你一定收获满满。请完成以下任务，展示阅读成果。（1）如果用“取经”一词来形容唐僧和埃德加•斯诺的西行经历，以及你阅读名著的过程，它的含义有什么不同？取经唐僧：是一个具体的、宗教意义上的获取真经、追求佛法真谛的过程。斯诺：探寻、了解真实的中国共产党和中国革命的情况，获取关于中国革命的第一手资料和真实信息。我：从书中汲取知识、智慧、人生哲理和不同的文化体验。（2）联读能促进深度学习。你准备就两部名著的相似点进行专题探究。请参照示例，完成探究设计。【示例】探究专题1：英雄人物的共同品质①问题切入：两本名著都有哪些英雄人物？毛泽东和孙悟空具有哪种相似的品质？②初步设想：他们都具有反抗精神。③内容印证：毛泽东为争取自己的权利，在家反抗父亲的权威。孙悟空被招入天庭做弼马温，发现自己不被重用后，便放走天马，自封齐天大圣。探究专题2：做成大事的关键因素①问题切入：两部名著中那些做成大事的人物是如何成功的？他们具备哪些关键因素？②初步设想：做成大事需要有坚定的信念和不屈不挠的毅力。③内容印证：比如《红星照耀中国》中的毛泽东与周恩来。在陕北的革命根据地，毛泽东和周恩来生活条件非常艰苦。毛泽东穿着破旧的衣服，住在简陋的窑洞里，吃的是粗糙的小米饭和蔬菜。周恩来则是全城最干净整洁的士兵，他总是穿着整洁的军服，帽子上戴着硬纸板，以保持整洁。尽管生活环境艰苦，但他们依然坚定信念，为共产主义事业奋斗。孙悟空一路上遇到无数妖魔，并多次受到师傅的误解，但他坚定信念，斩妖除魔，自证清白，顺利到达西天，取回真经。【解答】（1）本题考查对比阅读。唐僧取经指的是唐僧师徒历经艰难险阻，前往西天拜佛求经，是一个具体的、宗教意义上的获取真经、追求佛法真谛的过程。斯诺“取经”可以理解为斯诺深入中国革命根据地，去探寻、了解真实的中国共产党和中国革命的情况，获取关于中国革命的第一手资料和真实信息，就如同唐僧取经般去追求真理和事实。对于“我”来说，阅读这两部名著的过程如同取经，是从书中汲取知识、智慧、人生哲理和不同的文化体验，是在文字的世界里进行探索和收获的历程。（2）本题考查问题设计与探究。首先明确探究的主题是“做成大事的关键因素”，所以从两部名著中选取那些达成了重要目标或成就了一番事业的人物作为分析对象，思考他们成功的路径和背后的因素。基于一般对成功的理解和认知，提出坚定信念和不屈不挠的毅力是关键，这是一个比较常见且具有普遍性的成功要素假设。以刘备为例，他从一个织席贩履之辈起步，在乱世中始终坚守兴复汉室的理想，尽管经历多次失败、颠沛流离，但信念从未动摇，这种坚定信念支撑他不断奋斗；他面对各种困境和挑战时表现出的坚韧不拔，如在被曹操追击等艰难时刻仍不放弃，体现了不屈不挠的毅力。鲁滨逊在荒岛上的生存面临着巨大的困难和不确定性，但他心中始终怀着一定要活下去并回家的强烈信念，无论遇到食物短缺、疾病、恶劣天气等困难，都顽强地坚持下来，用自己的智慧和努力逐步改善生存条件，这些都很好地印证了坚定信念和不屈不挠毅力的重要性。通过具体的事例和情节来验证初步设想的合理性和普遍性。据此作答。答案：（1）是一个具体的、宗教意义上的获取真经、追求佛法真谛的过程。探寻、了解真实的中国共产党和中国革命的情况，获取关于中国革命的第一手资料和真实信息。从书中汲取知识、智慧、人生哲理和不同的文化体验。（2）①两部名著中那些做成大事的人物是如何成功的？他们具备哪些关键因素？②做成大事需要有坚定的信念和不屈不挠的毅力。③比如《红星照耀中国》中的毛泽东与周恩来。在陕北的革命根据地，毛泽东和周恩来生活条件非常艰苦。毛泽东穿着破旧的衣服，住在简陋的窑洞里，吃的是粗糙的小米饭和蔬菜。周恩来则是全城最干净整洁的士兵，他总是穿着整洁的军服，帽子上戴着硬纸板，以保持整洁。尽管生活环境艰苦，但他们依然坚定信念，为共产主义事业奋斗。孙悟空一路上遇到无数妖魔，并多次受到师傅的误解，但他坚定信念，斩妖除魔，自证清白，顺利到达西天，取回真经。4．（8分）班级将开展“我们的互联网时代”综合性学习活动，探讨如何利用互联网帮助学习语文，请你参与其中。哇，小文，你的作文又得了50分！大神，可以教我一些方法吗？方法很多，比如我们可以利用互联网来帮助自己写作。前段“感动中国2023年度人物”发布，我对刘玲琍老师非常感兴趣，就想利用互联网了解她的主要事迹，作为理想类作文的素材。我是这样操作的：首先，选择一个搜索引擎，如百度、搜狗、360等；然后，在搜索栏里输入关键词“①刘玲琍老师事迹”，要注意精选关键词，避免大而空；最后，②选取适合的网站浏览。谢谢你的分享，我也有利用互联网高效学习语文的好方法。昨天我看到了一个“五分钟读懂《西游记》”的短视频，感觉就可以不用再花时间读书了，要不要分享给你？小语，这可不是好方法，我想劝劝你，③《西游记》是经典著作，应该仔细阅读，一些经典章节要反复品味。几分钟的时间，走马观花，只能观其大略，所以，我认为你还是认真去读原著。【解答】答案：①示例：刘玲琍老师事迹②示例：选取适合的网站浏览③示例：《西游记》是经典著作，应该仔细阅读，一些经典章节要反复品味。几分钟的时间，走马观花，只能观其大略，所以，我认为你还是认真去读原著。二、古诗文积累与阅读（25分）5．（10分）少年，就要有远大的抱负。让我们从经典古诗文中汲取力量吧！A.怀一腔兼济天下的热血①安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）②了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）B.展一股勇往直前的气概③长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难•其一》）④不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）C.守一份淡泊明志的定力⑤不义而富且贵，于我如浮云。（《论语•述而》）⑥予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）D.抱一颗九死未悔的初心⑦人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）⑧落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）【解答】答案：①大庇天下寒士俱欢颜（注意“颜”的书写）②了却君王天下事③直挂云帆济沧海（注意“济”的书写）④不畏浮云遮望眼⑤不义而富且贵⑥濯清涟而不妖（注意“涟”的书写）⑦人生自古谁无死留取丹心照汗青（注意“汗”的书写）⑧落红不是无情物化作春泥更护花6．（15分）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（孟子《得道多助，失道寡助》）【乙】梁惠王问尉缭子曰：“黄帝‘刑德’，可以百胜，有之乎？”尉缭子对曰：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也①。黄帝者，人事而已矣。何者？今有城，东西攻不能取，南北攻不能取，四方岂无顺时乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具，财谷多积，豪士一谋者也。若城下池浅守弱，则取之矣。由是观之，天官时日，不若人事也。按《天官》曰：‘背水陈②为绝地，向阪③陈为废军。’武王伐纣，背济水向山阪而陈，以二万二千五百人，击纣之亿万而灭商，岂纣不得天官之陈哉？楚将公子心④与齐人战，时有彗星出，柄在齐。柄所在胜，不可击。公子心曰：‘彗星何知以彗斗者固倒而胜焉⑤。’明日与齐战，大破之。黄帝曰：‘先神先鬼，先稽⑥我智。’谓之天官，人事而已。”（尉缭子《尉缭子•天官第一》）[注]①天官：天文星象等的总称。古代占星家认为天文星象、时日阴阳的变化，能引起、决定人间的吉凶。②陈：同“阵”，布阵。③阪：山坡。④公子心：楚人。⑤这是公子心反驳占星家迷信说法的话。⑥稽：考查。（1）参考方法提示，解释加点词语的意思。文言语句方法提示解释委而去之课内迁移法：停数日，辞去（《桃花源记》）A离开。寡助之至成语推断法：至高无上B极点。背水陈为绝地查阅词典法：①独一无二的，绝妙的。②穿过，经过。③极为险恶、毫无出路的。④僻远，极远的。C③（填序号）（2）下列句子翻译或断句正确的一项是DA.固国不以山溪之险。翻译：使国民安定下来不能依靠山河险要。B.三里之/城，七里之/郭，环而攻/之而不/胜。C.彗星何知以彗/斗者固倒/而胜焉。D.明日与齐战，大破之。翻译：第二天与齐军交战，大败齐军。（3）下列对两文内容的理解，不正确的一项是CA【甲】文语句整齐、流畅，一气贯注，气势充沛，有说服力。B.【甲】文中“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。C.【乙】文列举武王伐纣和公子心与齐人作战的例子，从正反两面论证了作者的观点。D.【乙】文集中论述战争中人的地位和作用，阐明了“天官时日，不若人事也”的道理。（4）孟子与尉缭子的思想有同也有异，请简要分析【甲】文中的“人和”与【乙】文中的“人事”，在内涵上的异同。【解答】（1）本题考查词语含义。A委而去之，课内迁移法：停数日，辞去（《桃花源记》）。解释：离开。B寡助之至，成语推断法：至高无上。解释：极点。C背水陈为绝地，查阅词典法：①独一无二的，绝妙的。②穿过，经过。③极为险恶、毫无出路的。④僻远，极远的。解释：③极为险恶、毫无出路的。故选：③。（2）本题考查翻译或断句。A.有误，固国，巩固国防。B.有误，应该是：三里/之城，七里/之郭，环而攻之而不/胜。C.有误，句意：彗星哪里懂得以彗星指向为依据来决定胜负呢？只不过是倒过来攻打罢了。应该是：彗星何知/以彗斗者/固倒而胜焉。D.明日与齐战，大破之。翻译：第二天与齐军交战，大败齐军。故选：D。（3）本题考查内容的理解。ABD.正确。C.有误，【乙】文列举武王伐纣和公子心与齐人作战的例子，从正面论证了作者的观点。故选：C。（4）本题考查内容的理解。【甲】文中的“人和”是指民心、百姓的支持，强调内部团结统一。【乙】文中的“人事”是指作战中人的智慧、勇敢、谋略等，强调人在战争中的作用。相同点：都强调战争胜负的决定因素是人的因素，不是天时、地利等外在因素。不同点：【甲】文侧重民心向背，【乙】文侧重人的智慧、谋略。在【甲】文中，孟子强调得道者会得到广泛的民众支持，失道者则会失去民心，从而导致战争胜负的差异。而在【乙】文中，尉缭子则通过分析战争中的实际情况，指出regardlessof天文星象、时日阴阳的变化，战争的胜利取决于人的智慧、勇气和谋略。答案：（1）A离开。B极点。C③。（2）D（3）C（4）【甲】文中的“人和”指民心、百姓的支持，强调内部团结统一。【乙】文中的“人事”指作战中人的智慧、勇敢、谋略等，强调人在战争中的作用。相同点：都强调战争胜负的决定因素是人的因素，不是天时、地利等外在因素。不同点：【甲】文侧重民心向背，【乙】文侧重人的智慧、谋略。三、现代文阅读（40分）7．（22分）班级开展“寻根乡土•情系家园”阅读研讨会，以下是小渝准备的展示幻灯片，请你参与讨论并完善解说词。李祥一白岩，是横亘在酉阳龙潭古镇东边的一片山。古镇每天清晨的第一缕光，从白岩山顶的那朵云打开。推门见山的古镇人，对白岩从不厌倦。亦景亦画的白岩，不只给古镇人带来了视觉的美感。在岁月的长河里，它还悄无声息地安放在古镇人心头，等待着打开的时间。自小在古镇长大的我，对白岩再熟悉不过。而我发现心头的白岩时，已远离古镇13年。13年里，我寄居在喧嚣的城市，重复着日出而作、日落而息的生活。时光看似不紧不慢，却在悄然加速。当看见母亲的白发越来越多，时间流逝的恐慌瞬间涌上心头。预感母亲时日不多，我将她送回了古镇。夕阳下，我慢慢推着轮椅，给母亲指哪儿是白岩，哪儿是外婆家的方向，哪儿是笔架山下的水泥厂。落日的余晖将我和母亲的影子拉得很长，暖暖地镶嵌在白岩大地上。那是我13年来在古镇停留最长的一次。2023年的春天，母亲走进生命中最后一个季节，给我留下锥心的痛。带着忧伤和不舍，我回到熟悉的城市继续生活。寂静无声的夜里，我的思绪总被拉回古镇，沉浸在关于母亲的温馨画面：月色皎皎，母亲背着沉甸甸的粮食，从桥的那头走来；夏日院中，浣洗衣裳的母亲，将捶衣棒舞成美丽的弧线；长长的石板街上，母亲牵着我的小手，穿过庙会拥挤的人群……每一幅画面，都让我真切感受到白岩的存在。二白岩的那边，还是白岩。白岩最深处的小山寨，名为“新房子”。300多年前，遥居湖南的祖先们历尽艰辛，行走在“湖广填四川”的路上。也许，祖先们是无意间走到这里，远行的疲惫让他们停下了脚步；也许，这里山重水复的地理环境，让祖先们觉得能够远离世事纷争，于是毅然停下了脚步。勤劳智慧的祖先们，依山建屋、开荒造田，繁衍着生命的种子。一代代接续耕耘的先辈，春播夏种、秋收冬藏，让白岩下的这方土地生生不息。这方生生不息的土地，也深印着母亲的足迹。母亲生在农村，长在农村，天生就有吃苦耐劳的品质。20多岁时，母亲进入龙潭水泥厂工作。后来，农村户籍的母亲不仅没能转为正式工人，甚至失去了在厂里工作的机会。彼时，母亲已和父亲结婚，成为了新房子的人。喂猪养鸡、上山砍柴、挖地种菜、耕田而食……离开了工厂，她像勤劳的先辈们一样，把一颗颗汗水滴进土里，滋润生长的庄稼，哺育年幼的儿女。面对繁杂的农活，母亲从无怨言。但她吃尽了没有文化的苦，深知只有读书才能改变命运。1985年，母亲想方设法筹钱，在古镇最好的小学附近买下了房子。两岁的时候，我趴在母亲的肩头，离开了新房子。再后来，我考上大学、参加工作，证实了母亲的远见。前几日，老家的熟人给我留言：你是新房子脱掉“农服”的新一代人。我无从回复，心里深深感谢着母亲。三杉木树不是一棵树，而是白岩下的一个小地名。这里是我余生最长情的牵挂。落叶归根的母亲，长眠在这里。一抔黄土，天人相隔。站在母亲的坟茔前，心中千般不舍，疼如刀割。我来到这世界后，母亲用所有时间守护着我。可我却无法用余生的时间，陪伴长眠在这里的母亲。我将格桑花的种子，播撒在母亲周围。我相信，一粒粒承载思念的种子，一定会开出绚丽的花朵，替我陪伴母亲。母亲走后的第一百天，我回到杉木树，看见一片盛开的格桑花。朴素的花朵，在微风中轻轻摇曳，弥漫着纯净的美，如同母亲的笑容。我萌生了一个愿望，在白岩下种一抹最美的风景，让鲜花长伴母亲。田间小路，看到漂亮的花卉，我会立即搜索它的花语。外出游玩，总能遇见钟情的种子。就连城市绿化带的植物，也能引起我的关注。一有时间，我就背上装满花种的行囊，朝着白岩的方向远行。牡丹、芍药、洋甘菊、鲁冰花、大丽花、金边瑞香、五彩锦带……我深信，这些来自天南海北的植物，将像格桑花一样，开满老家的土地。我等待着春天的到来，去杉木树相遇花开。2024年，清明。我早已提前购买了火车票，又一次启程。“再给母亲种些花吧，让杉木树扎下我的根。”我对自己说。余生，我是一名长途跋涉的花匠。也许，别人不懂得。但白岩吹来的风，会聆听一切。（选自《重庆日报》，有修改）幻灯片解说词（1）我将以时空为序，借助图片概述文章内容。①母亲年轻时，在白岩深处的新房子，辛勤农作，养育儿女。②母亲的晚年逐渐衰老知道去世。③母亲去世后，在母亲的坟茔钱栽种格桑花陪伴母亲。【探•语言精妙】A.在文学作品中，标点符号常具有表现力。①月色皎皎，母亲背着沉甸甸的粮食，从桥的那头走来；夏日院中，浣洗衣裳的母亲，将捶衣棒舞成美丽的弧线；长长的石板街上，母亲牵着我的小手，穿过庙会拥挤的人群……②喂猪养鸡、上山砍柴、挖地种菜、耕田而食……离开了工厂，她像勤劳的先辈们一样，把一颗颗汗水滴进土里，滋润生长的庄稼，哺育年幼的儿女。B.在文学作品中，同一个词的内涵往往有所不同。你是新房子脱掉“农服”的新一代人。（2）深入语境，我发现两处省略号在增强表现力上有同有异：相同：它们都通过省略号来表示列举的省略，从而增强语言的节奏感和韵律美，使画面更加丰富和生动。不同：第一处省略号出现在描述作者童年时与母亲在石板街上的温馨画面，表现了母亲对作者的呵护和陪伴。第二处省略号是为了突出母亲的勤劳和能干，通过列举母亲的各种农活，展现了母亲吃苦耐劳的品质，同时也体现了作者对母亲的理解和敬仰。（3）句中两个“新”字意蕴丰富，帮助我深入地理解了本句的内涵：第一个“新”是指作者所在的“新房子”，它是白岩深处的一个小山寨，代表着一个具体的地域和一群人的生活状态。第二个“新”是指作者自己，以及像作者一样的一代人。这个“新”意味着作者和他的同伴们是新一代的人，他们可能有新的思想、新的生活方式和新的目标。两个“新”字共同表达了一种变迁和发展的意味，反映了万涧村在社会变迁中的新面貌，以及新一代人在传统村落中的新角色和新使命。【悟•精神返乡】备选标题：A.白岩深处有人家B.长途跋涉的花匠探究主题：【链接材料】乡土始终是文学的重要母题，“离开与归来”主题往往借助文学变得亲切可感。离开源于个体对现实的不满以及想要改变现状的强烈欲望。归来源自中国人根深蒂固的恋土情结。归来就是“寻根”，寻找一片能安放身心的故土。（4）我们小组拟定了两个备选标题，我更推荐A，理由：“白岩深处有人家”这个标题直接来源于文章中提到的白岩，它是万涧村的自然背景和孩子们的精神寄托。这个标题体现了白岩作为地标和孩子们成长背景的重要性，同时也暗示了在这样一个偏远的地方，有着一群人和一个特殊的故事。这个标题比较传统，它给人一种安静、深沉的感觉，让人联想到山清水秀的乡村环境和孩子们的纯真童年。（5）读完本文和【链接材料】，我对作者的“离开”与“归来”有了新的思考：“离开”是指作者从湘西的驻村扶贫工作结束，转而投入到另一个项目中去。这种离开是个体对现实不满、渴望改变现状的体现，作者希望通过新的工作机会来实现自己的职业抱负和对乡村发展的贡献。作者在万涧村的经历可以看作是一种“归来”。他不仅在物理空间上从城市来到了乡村，而且在精神上与乡村建立了深厚的联系。他在村里租住在友好大哥家，与当地孩子们建立了友谊，了解了他们的生活状态和精神世界。他还积极参与到乡村建设中，提出了改造书屋的想法，并亲身参与书屋的设计和建设过程。在书屋建成之后，作者还继续关注孩子们的学习和成长，甚至与他们建立了深厚的情感联系。这种归来是对乡村的认同和归属感的体现，作者在中国传统村落中找到了自己的位置，并致力于为乡村带来变化。。【解答】（1）本题考查内容的梳理和概括。结合“时光看似不紧不慢，却在悄然加速。当看见母亲的白发越来越多，时间流逝的恐慌瞬间涌上心头。2023年的春天，母亲走进生命中最后一个季节，给我留下锥心的痛”句得出：母亲的晚年逐渐衰老知道去世。结合“站在母亲的坟茔前，心中千般不舍，疼如刀割。我将格桑花的种子，播撒在母亲周围。我相信，一粒粒承载思念的种子，一定会开出绚丽的花朵，替我陪伴母亲。母亲走后的第一百天，我回到杉木树，看见一片盛开的格桑花。朴素的花朵，在微风中轻轻摇曳，弥漫着纯净的美，如同母亲的笑容。我萌生了一个愿望，在白岩下种一抹最美的风景，让鲜花长伴母亲”句得出：母亲去世后，在母亲的坟茔钱栽种格桑花陪伴母亲。（2）本题考查标点符号的使用。两处省略号在增强表现力上的相同之处在于，它们都通过省略号来表示列举的省略，从而增强语言的节奏感和韵律美，使读者在阅读时产生一种顺畅的语感，同时也可以引发读者的想象，使画面更加丰富和生动。不同之处在于，第一处省略号出现在描述作者童年时与母亲在石板街上的温馨画面，省略号的使用here增加了画面的连续性和动态感，使得读者能够感受到作者与母亲一起穿梭在庙会人群中的快乐时光，以及母亲对作者的呵护和陪伴。而第二处省略号出现在描述母亲在农村的辛勤劳作，省略号的使用则是为了突出母亲的勤劳和能干，通过列举母亲的各种农活，展现了母亲吃苦耐劳的品质，同时也体现了作者对母亲的理解和敬仰。总的来说，两处省略号的使用都是为了增强语言的表现力，使文章更具吸引力和感染力，但它们所增强的表现力内容和效果是不同的。（3）本题考查词语的含义的理解。句中的两个“新”字意蕴丰富。第一个“新”是指作者所在的“新房子”，它是白岩深处的一个小山寨，代表着一个具体的地域和一群人的生活状态。这个“新房子”的称呼，暗示了这个地方可能相对较新，或者是有新的人群迁入，从而形成了一个新的社区。第二个“新”是指作者自己，以及像作者一样的一代人。这个“新”意味着作者和他的同伴们是新一代的人，他们可能有新的思想、新的生活方式和新的目标。在这里，“新”字强调了作者与前辈们不同的生活经历和成长环境，以及他们所带来的新变化和新的希望。结合文章语句分析，这两个“新”字共同表达了一种变迁和发展的意味。它们反映了万涧村在社会变迁中的新面貌，以及新一代人在传统村落中的新角色和新使命。作者被称为“新房子脱掉‘农服’的新一代人”，既体现了作者与传统农民身份的脱离，也体现了作者作为新时代背景下成长起来的人，对乡村发展的积极影响和贡献。这个称呼是对作者个人身份的一种肯定，也是对他所代表的新一代人的一种期许，希望他们能够引领乡村走向新的未来。（4）本题考查题目的拟写。两个备选标题都能在一定程度上概括文章的内容，但它们强调的侧重点和情感色彩有所不同。A.“白岩深处有人家”这个标题直接来源于文章中提到的白岩，它是万涧村的自然背景和孩子们的精神寄托。这个标题体现了白岩作为地标和孩子们成长背景的重要性，同时也暗示了在这样一个偏远的地方，有着一群人和一个特殊的故事。这个标题比较传统，它给人一种安静、深沉的感觉，让人联想到山清水秀的乡村环境和孩子们的纯真童年。B.“长途跋涉的花匠”这个标题则更多地体现了作者的角色和心境。文章中，作者不仅是一个驻村规划师，也是一个致力于改善乡村环境和孩子们生活条件的积极分子。他像一个花匠，不远万里来到白岩，辛勤劳作，为孩子们种下知识的种子。这个标题富有动感，展现了作者不断努力、跋山涉水的形象，同时也表达了作者对孩子们未来成长的期望和对自己工作的自豪。结合文章语句分析，两个标题都有其合理性，但“长途跋涉的花匠“更能体现作者的个人价值和奋斗精神，而“白岩深处有人家“则更侧重于描述乡村环境和孩子们的成长环境。根据文章的内容和情感倾向，选择哪个标题作为最终答案，可以根据文章的主旨和作者想要传达的核心信息来决定。（5）本题考查主题的探究。本文中的“离开”与“归来”反映了作者作为一名驻村规划师的职业生涯轨迹，以及他对乡村发展的深刻思考。离开：作者在文章开头提到自己结束了在湖南湘西的驻村扶贫工作，随后得知中规院在安徽开展传统村落保护试点工作，于是抱着试一试的心态来到了安徽潜山市万涧村。这里的“离开”是指作者从湘西的驻村扶贫工作结束，转而投入到另一个项目中去。这种离开是个体对现实不满、渴望改变现状的体现，作者希望通过新的工作机会来实现自己的职业抱负和对乡村发展的贡献。归来：作者在万涧村的经历可以看作是一种“归来”。他不仅在物理空间上从城市来到了乡村，而且在精神上与乡村建立了深厚的联系。他在村里租住在友好大哥家，与当地孩子们建立了友谊，了解了他们的生活状态和精神世界。他还积极参与到乡村建设中，提出了改造书屋的想法，并亲身参与书屋的设计和建设过程。在书屋建成之后，作者还继续关注孩子们的学习和成长，甚至与他们建立了深厚的情感联系。这种归来是对乡村的认同和归属感的体现，作者在中国传统村落中找到了自己的位置，并致力于为乡村带来变化。结合文章语句分析，作者的“离开”是对现状的不满和对未来的期待，而“归来”则是对乡村的认同和对孩子们的深情。作者在万涧村的经历让他意识到，真正的改变不仅仅是物质上的建设，还包括对孩子们精神世界的培养和引导。他通过建立书屋和开展各种活动，为孩子们提供了更多的学习机会和成长空间，这既是他对乡村发展的贡献，也是他个人价值的实现。答案：（1）②母亲的晚年逐渐衰老知道去世。③母亲去世后，在母亲的坟茔钱栽种格桑花陪伴母亲。（2）相同：它们都通过省略号来表示列举的省略，从而增强语言的节奏感和韵律美，使画面更加丰富和生动。不同：第一处省略号出现在描述作者童年时与母亲在石板街上的温馨画面，表现了母亲对作者的呵护和陪伴。第二处省略号是为了突出母亲的勤劳和能干，通过列举母亲的各种农活，展现了母亲吃苦耐劳的品质，同时也体现了作者对母亲的理解和敬仰。（3）第一个“新”是指作者所在的“新房子”，它是白岩深处的一个小山寨，代表着一个具体的地域和一群人的生活状态。第二个“新”是指作者自己，以及像作者一样的一代人。这个“新”意味着作者和他的同伴们是新一代的人，他们可能有新的思想、新的生活方式和新的目标。两个“新”字共同表达了一种变迁和发展的意味，反映了万涧村在社会变迁中的新面貌，以及新一代人在传统村落中的新角色和新使命。（4）A.“白岩深处有人家”这个标题直接来源于文章中提到的白岩，它是万涧村的自然背景和孩子们的精神寄托。这个标题体现了白岩作为地标和孩子们成长背景的重要性，同时也暗示了在这样一个偏远的地方，有着一群人和一个特殊的故事。这个标题比较传统，它给人一种安静、深沉的感觉，让人联想到山清水秀的乡村环境和孩子们的纯真童年。（5）“离开”是指作者从湘西的驻村扶贫工作结束，转而投入到另一个项目中去。这种离开是个体对现实不满、渴望改变现状的体现，作者希望通过新的工作机会来实现自己的职业抱负和对乡村发展的贡献。作者在万涧村的经历可以看作是一种“归来”。他不仅在物理空间上从城市来到了乡村，而且在精神上与乡村建立了深厚的联系。他在村里租住在友好大哥家，与当地孩子们建立了友谊，了解了他们的生活状态和精神世界。他还积极参与到乡村建设中，提出了改造书屋的想法，并亲身参与书屋的设计和建设过程。在书屋建成之后，作者还继续关注孩子们的学习和成长，甚至与他们建立了深厚的情感联系。这种归来是对乡村的认同和归属感的体现，作者在中国传统村落中找到了自己的位置，并致力于为乡村带来变化。8．（18分）阅读下面的文字，完成问题。【材料一】近日，江苏徐海路幼儿园发布的园内烧火做饭的视频走红。园长告诉记者，视频拍摄的园内生活课从2020年开始就有了，孩子们不仅烧火做饭，还养了鸡鸭兔子。小朋友们穿着围裙、戴着厨师帽，像小大人一般切菜、炒菜、和面、摊饼……手法娴熟老道、像模像样，与他们小小的年纪形成了强烈的反差。这家幼儿园的教育理念广受好评。据说幼儿园报名已经排到了后年，甚至有远在千里之外的家长慕名来求学。由此可见，越来越多的家长们认识到从小培养孩子们的劳动技能，是教育的必修课。包括烹饪、园艺在内的多样化劳动体验，不仅可以让孩子们接触不同类型的劳动，培养多方面的技能，增加生活自理能力，还能将各种学科知识与生活实际结合起来，比如在烹饪时学习食物的营养与搭配，园艺时了解植物生长的科学原理，喂养小动物时了解动物的习性。更重要的是，他们能在这个过程中，培养专注力、学习分工合作、提升社交能力、收获劳动带来的快乐与幸福。（整理自热点新闻）【材料二】“勤劳”是中华民族的传统美德，也是我们传统家庭教育的重要组成部分。“耕读传家远，诗书继世长”，在《颜氏家训》中，颜之推教导子弟要能守农桑本业，接触生产劳动，做于国于民有用的人，不要轻视劳动者。曾国藩在教育子孙时强调“以勤劳为第一义”，“除读书外，教之扫屋，抹桌凳、收粪、锄草是极好之事，切不可以为有损架子而不为也”。劳动教育是新中国成立以来一以贯之的中小学教育的重要组成部分，2022年教育部正式印发《义务教育课程方案》，将劳动从原来的综合实践活动课程中完全独立出来，并发布《义务教育劳动课程标准（2022年版）》。劳动教育作为新时代“五育”并举的重要举措被纳入基础教育人才培养的全过程。根据课程方案，劳动课程平均每周不少于1课时，课程内容共设置了覆盖三类劳动，学段进阶安排、有所侧重的十个任务群，每个任务群由若干项目组成，学段课程目标之间体现连续性、顺序性、渐进性。劳动项目的开发要注重劳动知识和技能的学习，更要关注劳动价值的引领、劳动精神的培育，注重挖掘劳动的育人价值，引导学生树立正确的劳动价值观，崇尚劳动、尊重劳动，提升实践能力和社会责任感。劳动课程的实施要因地制宜、自主创新。每个学校在充分领悟课程目标和学生核心素养要求的前提下，可以自主实践，灵活创新劳动项目的开发，“一校一案”。劳动课程的内容要从学生现实生活的真实需要出发，通过情境性的方式来实现。重视学生主体地位的充分发挥，在亲历劳动过程中注重手脑并用、知行合一，倡导“做中学”和“学中做”，而不是将这门课简单地视作一门“休闲娱乐课”“拍照打卡课”。劳动课程要安全有序地开展，使学生既接受劳动教育，又得到安全保障。学校要制定风险防控预案，教师在实施每个项目时要提前研判风险点，并做好具体预案。学校要建立应急与事故处理机制，以便及时应对实践过程中出现的问题。（摘编自《义务教育劳动课程标准（2022年版）》及相关解读）【材料三】“上劳动课容易，上好劳动课难”，这是很多一线劳动教师的感慨。空间、师资、课程，这三大资源问题很容易成为劳动教育的绊脚石。要破解难题，需要多方联合承担劳动教育的主体职责，家、校、社协同育人：学校要装备专业师资队伍，着力培养专任教师，加强兼任教师的培训，加强学校督导检查；家庭中，家长积极配合学校支持劳动教育，言传身教，合力配合孩子养成良好的劳动习惯；社会中，实际应用、感知劳动的真谛，促进学生综合素质的提高。还可以充分利用社区、医院、企业、工厂、农场、博物馆、图书馆等资源，开展有针对性的劳动教育。在课程方面，跨学科的融合，也可以助力劳动教育落地生花。（选自“基础教育论坛”《五育并举：中小学劳动教育的困境与策略》）【材料四】草编是国家级非物质文化遗产。为了传承这门古老的艺术，学校以玉米皮为资源进行开发与利用，研发了特色课程《玉米皮草编》，成立了玉米皮草编社团。学校利用校园绿化带开辟玉米种植基地，带领学生亲历种植的艰辛；围绕玉米皮草编研发出一系列校本教材，引导学生跨学科学习，培养学生实践、探索、创新的能力；在循序渐进的课程设计中，教会学生草编技能；在走廊、门窗创设草编文化氛围，成立草编展厅；学生在传承非遗草编艺术的同时成为一名小小设计师，设计出有温度的产品，把文化自信彰显在日常生活中。（摘编自苏州大学第二实验学校公众号）【解读材料】（1）对以上材料解读或推断正确的一项是CA.徐海路幼儿园的每个孩子都会独立地烧火做饭、和面摊饼，因此受到家长称赞。B.1—2年级的学生应该侧重在日常生活劳动、生产劳动内容中选择劳动课程，5—9年级的学生则无需再关注生活中的清洁与卫生问题。C.初三学生小文去红岩纪念馆应聘义务讲解岗的小志愿者，这是践行服务性劳动的一种体现。D.只有学校才是劳动教育的真正主体，家长和社会只需要尽力配合学校布置的劳动任务就行。【互动交流】（2）徐海路幼儿园在收获好评的同时，也遇到了一些争议。请结合材料一、二的内容，以小渝的身份跟帖回复，反驳这位网友的错误观点。傲雪凌霜江苏4月28日我不赞成幼儿园做饭炒菜。传统文化教育、科学知识教育哪一个不比天天生火做饭好得多，这个幼儿园只会拍点视频博眼球。再说我的孩子送到幼儿园又不是去给别人当免费保姆的。小渝重庆今天小渝：您的观点是错误的。①幼儿园学烧火做饭，能将各种学科知识与生活实际结合起来，比如学习食物营养的搭配、植物生长的科学原理等，属于传统文化教育、科学知识教育的一部分。②能培养孩子多方面的技能，增强自理能力，塑造独立人格，学习分工合作等等，对孩子成长大有好处，这些意义远远超出“拍视频博眼球”。③勤劳是中华民族的传统美德，认为孩子在学校烧火做饭就是“做保姆”是一种轻视劳动的观念，崇尚和尊重劳动才是正确的劳动价值观。【灵感火花】（3）阅读材料四的玉米皮草编案例之后，重庆一中劳动社团的同学也想设计“劳动+学科”活动，并打算从重庆非遗中寻找灵感。请你从名录中选择一项非遗，帮助他们设计两个适合初中生参与的学科活动。重庆代表性非遗名录蜀绣秀山花灯荣昌夏布梁平木板年画泡菜传统制作技艺重庆吊脚楼营造技艺非遗：荣昌夏布①学科及活动：美术：图案的设计和配色。②学科及活动：数学：测量衣服尺寸、研究布饰的形状拼接。【经验借鉴】（4）下面案例被评选为2023年重庆市中小学劳动教育典型案例，请你结合材料二、三、四分析该案例在哪些地方做得好。XX小学“光小面”劳动教育课程案例以山城人民喜爱的“小面”为切入点，进行“光小面”课程的劳动实践，激发学生的探究热情和劳动积极性。学生在和面、压面、切面、做面体验中掌握做面的基本技能，探究小面用料的秘密，正确使用劳动工具。培养团队协作精神，在发现和解决问题中磨炼意志，培养学生劳动素养。打开“光小面”课程与社会的联结，以真实、情境化的任务让儿童参与社会运作。1.组织“所有面粉都能做成小面吗”等主题班会辩论赛，体会传统劳动工艺，感受面的发展。2.学生搜集中国十大名面，共同制定评选标准。画出心中的名面，制作手抄报，班级展评。1.到生活馆探究“面粉变面团再到小面”的过程，发现小面的“前世今生”。2.在家里和大人一起研究小面的原料和用料，并研究怎样制作一碗味道最棒的小面。3.在拾光馆进行“我家小面最巴适”的比赛，以小组为单位协作比拼。共同感受一碗小面的诞生，品尝劳动果实。1.联结社区，“我家小面最巴适”的优胜小组在社区进行小面售卖。2.走入社区调查“重庆人吃小面容不容易胖”，在班级举行分享交流会，并制作中国居民膳食平衡宝塔。3.在学校广场举行健康知识宣讲会。邀请家长和社区医生参与，宣讲重庆小面文化，传播健康饮食习惯。【解答】（1）A.结合材料一“每个孩子都会独立地……”无中生有，与后文的“分工合作”矛盾；而且幼儿园受到家长称赞主要是因为它的教育理念。B有误，结合材料二“劳动课程内容结构示意图”以及“……学段进阶安排、有所侧重的十个任务群”可知，偷换概念，5～9年级不专门设置“清洁与卫生”劳动课程，并非无须再关注生活中的清洁与卫生问题。C.正确。D.有误，结合材料三第二段“要破解难题，需要多方联合承担劳动教育的主体职责，家、校、社协同育人”可知学校、家庭、社会都应该是劳动教育的主体。故选：C。（2）结合材料一“包括烹饪、园艺在内的多样化劳动体验，不仅可以让孩子们接触不同类型的劳动，培养多方面的技能，增加生活自理能力，还能将各种学科知识与生活实际结合起来，比如在烹饪时学习食物的营养与搭配，园艺时了解植物生长的科学原理，喂养小动物时了解动物的习性。更重要的是，他们能在这个过程中，培养专注力、学习分工合作、提升社交能力、收获劳动带来的快乐与幸福”以及材料二“‘勤劳’是中华民族的传统美德，也是我们传统家庭教育的重要组成部分”“劳动教育是新中国成立以来一以贯之的中小学教育的重要组成部分”等内容进行反驳，言之有理即可。（3）本题要求从重庆的代表性非遗名录中选择一项非遗，为重庆一中劳动社团设计两个适合初中生参与的“劳动+学科”活动。这需要我们首先理解“劳动+学科”活动的含义，即结合劳动实践与学科知识，通过实践活动来增强学生的学科理解和应用能力。同时，所选的非遗项目应与初中生的认知水平和兴趣点相匹配，能够激发他们的学习热情和创造力。首先从给定的重庆代表性非遗名录中选择一个适合初中生参与的项目。考虑到初中生的年龄特点和动手能力，我们可以选择那些既具有文化底蕴又易于实践操作的非遗项目。然后设计学科活动：应侧重于基础知识的了解和初步实践。通过讲解非遗项目的历史背景、文化内涵和制作技艺，激发学生对非遗文化的兴趣，并引导他们进行简单的实践操作，以加深对学科知识的理解。应更加深入和多元，结合多个学科的知识进行综合实践。通过跨学科的学习，如艺术、历史、物理等，提升学生的综合素质和创新能力。（4）结合材料二“劳动项目的开发要注重劳动知识和技能的学习，更要关注劳动价值的引领、劳动精神的培育，注重挖掘劳动的育人价值，引导学生树立正确的劳动价值观，崇尚劳动、尊重劳动，提升实践能力和社会责任感”可知，“光小面”课程不仅教学生和面、做面，还培养他们团结协作的精神，磨炼他们的意志。结合材料二“劳动课程的内容要从学生现实生活的真实需要出发，通过情境性的方式来实现。重视学生主体地位的充分发挥，在亲历劳动过程中注重手脑并用、知行合一，倡导‘