2023-2024学年辽宁省沈阳市浑南区九年级（下）开学语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年辽宁省沈阳市浑南区九年级（下）开学语文试卷一、积累与运用（17分）1．（2分）下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）A．鲁钝（dùn）星宿（xìu）秘决（jué）根深蒂固（dì） B．眷养（huàn）中伤（zhòng）亵渎（xiè）自惭形秽（suì） C．娉婷（pīng）挑逗（tiǎo）困厄（è）顿开茅塞（sè） D．勾当（dāng）阔绰（chuò）俱增（zēng）抽丝拨茧（bō）2．（2分）依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）家庭是人生旅程的起点，家风是精神成长的沃土。所谓教育，并不限于学校教育、自我教育，家庭教育在教育的地位也不容忽视。无论是传统意义上的家规和家训，苦口婆心的叮咛嘱咐，乃至的言传身教，都会对孩子的健康成长造成重要影响。在某种意义上，家风和家教，了独具家庭特色的“道德共同体”。A．范围更是潜滋暗长形成 B．领域更是潜滋暗长形成 C．范围还是潜移默化构成 D．领域还是潜移默化构成3．（2分）下列各项中分析正确的一项是（）远眺近望，大山空无一人，只有这条轻声唱歌的小小溪流和散落在绿林中间的阳光与我相伴了。【甲】静坐溪水边，想看看水中的鱼儿游弋之乐，可是“水至清则无鱼”，亮晶晶的清波中，却有五光十色的花石子，横七竖八地躺在小溪流中。【乙】我伸手捡出一块琥珀色的石子，对着太阳看了看，里边红色的纹络像是血丝。【丙】沿着溪边崎岖小路，我继续向山的腹地进发。【丁】这时才发现，刚才所见的红色，不仅是枫叶之红，还有一片片的山楂树，早熟的红果已然坠落山坡，竟然没有人来采摘。一阵秋风刮过，有的树叶离开了母体，落到溪流之中，顺水漂泊而下。一叶知秋，这真是秋天山野的静物写生。A．“一片片”是形容词，“竟然”是副词，“游弋之乐”“一叶知秋”“坠落山坡”短语类型各不相同。 B．“沿着溪边崎岖小路，我继续向山的腹地进发”一句的主干是“我进发”。“沿着溪边崎岖小路”做定语。 C．“不仅是枫叶之红，还有一片片的山楂树”一句是递进关系复句。 D．“我爱不释手地看来看去，最后装进衣兜留作进山寻野的纪念”应放在【丁】处。4．（2分）下列各项中表述不正确的一项是（）A．我国古代科举制度每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“解元”，第二名叫“亚元”。 B．《艾青诗选》中的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。 C．《简•爱》中，理查•梅森阻止了罗切斯特和简•爱的结婚仪式，并向大家宣告罗切斯特的妻子伯莎•梅森现在还活着，并且住在桑菲尔德庄园。 D．《水浒传》中林冲是京城禁军教头，他误入白虎堂，被陷害充军，后来在鲁智深的引荐下，雪夜上梁山，成了梁山第一等好汉。5．（3分）名著阅读。在以“我心中的英雄”为主题的读书交流会中，同学们各抒己见。请你选出一个名著情节，①指出该情节中的A或B或“我”是谁，②并概括指出该情节，③以及你选择他（她）成为“你心中的英雄”的原因。情节一：那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。A却好迎着，正在大阔路上撞见。……说时迟，那时快，A先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被A一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。情节二：B当下和史进吃得饱了，各拿了器械，同回瓦罐寺来。到寺前，看到崔道成、邱小乙两个，兀自在轿上坐着。B大喝一声道：“你这厮们，来，来！今番和你斗个你死我活。”那和尚笑道：“你是我手里的败将，如何再来敢厮并？”B大怒，抡起铁禅杖，奔过桥来。……两人斗到八九合，崔道成渐渐力怯，只办得走路。情节三：我看到了罗切斯特先生几天前硬要我收下的一串珍珠项链，我把它留了下来，这是我的。它属于那位已经在空中消失了的新娘。我把其余的东西打成一个包裹。钱包还有二十先令，这是我的全部家当，我把它放进了口袋。我系好草帽，扣上披肩，拿着包裹和那双没有穿上的拖鞋，轻手轻脚地出了房间。6．（6分）古诗文默写。（1），在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）（2）不应有恨，？（苏轼《水调歌头》）（3），衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲•秋思》）（4）金樽清酒斗十千，。（李白《行路难》）（5）《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》一词中，表达了词人渴望实现抗金大业的爱国激情和雄心壮志的名句是：，。二、古诗文阅读（17分）7．（3分）阅读下面两首诗，完成问题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠唐•刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】登柳州城楼寄漳汀封连四州①唐•柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠④。共来百越文身⑤地，犹自音书滞一乡。【注释】①柳宗元与韩泰、韩畔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领导的革新运动而遭贬，后被召回，之后再度遭贬。②飐（zhǎn）：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木连。④九回肠；愁肠弯曲缠结。⑤百越；泛指岭南的少数民族。文身：南方少数民族风俗，在身上刺刻花纹图案。对两首诗理解和分析不恰当的一项（）A．【甲】诗中颔联表达了诗人对友人的悼念及对岁月流逝、人事变迁的感叹。用典贴切，感情深沉。 B．【乙】诗首联写登楼的所见所感，写出他们谪所之艰苦，表现自己的“愁思”茫茫不断。 C．【甲】【乙】两诗颈联都运用比喻的修辞，借自然之景表现自己和朋友在政治上遭受挫折的愤怨。 D．【甲】诗的首联与【乙】诗的尾联，都写了被贬地点的荒远，表达了诗人无限的心酸和悲凉。8．（14分）阅读下面选文，完成问题。甲当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……节选自宋濂《送东阳马生序》乙天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢①四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云②、司马相如③、诸葛武侯④之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺⑤饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工⑥。越三年以例自免归会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈⑦矣……予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加老耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪⑧，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？节选自宋濂《送天台陈庭学序》【注释】①擢：提升，提拔。②扬子云：即扬雄西汉著名文学家、哲学家。③司马相如：西汉著名文学家。④诸葛武侯：即诸葛亮。⑤眺：游览。⑥工：精巧，精致。⑦侈：大，多。⑧颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。（1）下列句中加点词的意思或用法相同的一项是A.主人日再食一食或尽粟一石（《马说》B.无鲜肥滋味之享陶后鲜有闻（《爱莲说》）C.川蜀之要地如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》）D.庭学其试归而求焉吾谁与归（《岳阳楼记》）（2）把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。①余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。②方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。（3）下列断句正确的一项是A.越三年以例/自免归/会予于京师B.越三年/以例自免归/会予于京师C.越三年/以例自免/归会予于京师D.越三年以例自免/归会/予于京师（4）两篇文章同为宋濂写给年轻人的赠序。甲文主要运用了A的写作手法表现了作者B品格；乙文作者委婉地向陈庭学提出劝勉，希望陈庭学向颜回、原宪学习C和D的品质。三、现代文阅读（36分）9．（8分）阅读下面选文，完成问题。材料一：2023年6月22日﹣24日，由辽宁省文旅厅、公共文化服务中心主办，沈阳市文化旅游和广播电视局、民宗局承办的“非遗迎端午匠心颂振兴”2023年辽宁省非物质文化遗产传统技艺大展暨第九届沈阳非遗博览会在红梅文创园启幕。非博会设置传统技艺展示和主体展演两大部分。展示现场划分为“展示区”“体验区”“快闪区”三大区域。其中展示区分设推介厅、匠心坊、民俗巷、篆绘堂、百艺园、文创阁、美食街7个专题展区；体验区有传承人进行现场技艺指导，观众可以参与制作，并享受自己的劳动成果；快闪区选调传统音乐、传统舞蹈、传统体育、游艺与竞技等类别的非遗项目分时段轮流展演，与观众互动交流。主体展演设置了开幕演出、沈阳都市圈专场演出、北市摔跤和沈阳东陵满族民间故事等少数民族非遗项目专场。（选自中华人民共和国国家民族事务委员会网）材料二：2024年春节期间，老北市国家AAAA级景区延续古时风雅文化民俗，将沈阳本地文化、民俗文化、非遗文化、时潮元素、社交体验、IP化沉浸式演艺相融合，正式开启“龙年八部”系列文旅活动：在实胜寺，经能工巧匠之手复原的白骆献宝历史画面，向游客们讲述北市由来；在锡伯家庙，精心打造的锡伯勇士、锡伯瑞兽、萨满舞等独有IP，以家庙夜演形式展现锡伯族独有文化之美；在辽宁地方特色饮食“辽宴”中，将为游客推出满汉全席中的“节令宴”“廷臣宴”“万寿宴”三大宴席，并以首创、首演行进式、沉浸式的演艺方式，打造全国首家餐演剧场；在瓦库场景里，以仿唐宴为基础设立的表演式文人宴，让游客们体验中国传统文化之文脉兴盛；在令人垂涎的“鸡架龙虾城”，集合着百余口味鸡架、龙虾，还有特色喊麦、直播等极具沈阳地域特色的风物人情；在“真有贺”文旅项目南区，以观民风、遇传统、知沈阳、见民族等九个贯穿全场的微节目、微游戏表演组合，撬动沉浸式的串烧演艺体验。值得一提的是，春节前夕，老北市景区对此前在全国火爆出圈的强IP项目——“凤舞九天”进行升级，结合30米长实体巨龙——安康龙，以“龙行龘龘”之姿，以首创、首演、首飞之势，打造“龙凤呈祥”演艺奇观。龙凤是文化与智慧的象征，是祥瑞与吉兆的象征，是坚韧与顽强的象征。（选自人民网，有删改）材料三：2023年，辽博文创产品销售额达到1400万元。董宝厚说：“为了迎接这个春节，‘辽博雅集’文创商店进行了改造，从100多平方米的空间扩大到300平方米。”博物馆的文创区新增添了岫玉区、非遗区和服饰区，入口处摆放着《簪花仕女图》的立体模型。消费者从进入商店那刻起就能够身临其境般饱览唐代仕女高耸云髻、蓬松博鬓，能够淋漓尽致地欣赏“娇、奢、雅、逸”的气息和大唐气象下簪花美人温润动人的姿态，消费者们同样也能感受到辽宁地区的人文荟萃。辽博文创工作部负责人周颖秋主任介绍：“为了迎接甲辰龙年，我们设计了相关文创产品。龙年的文创产品会配合最新开展的‘飞龙在天——甲辰龙年生肖文物展’，推出以龙为载体的文创产品，围绕馆藏文物元素、融合辽宁地方文化，兼具美观性、实用性和收藏价值，通过创新形式满足时下年轻人喜欢的表达方式。”（选自东北新闻网，有删改）材料四：近年来，依托新技术、新场景、新业态，一批传承中华优秀传统文化、实现文旅融合的视听文艺作品走进大众视野。这些作品思想内涵深刻，生动实现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。源远流长的中华文明，滋养着新时代的文艺节目。综艺节目《登场了！北京中轴线》从地理空间入手，通过“时空列车”这一创意，剧情化呈现北京中轴线上的重要景点与历史文脉。文化节目《跟着李白看中国》，从李白流传千古的经典诗词入手，通过实地探访李白曾经旅居过的四川江油等地，感受李白笔下的美丽山河和人文风情，呈现中华优秀传统文化从古代到当代的传承发展。文旅融合促进了人们对当地文化资源的重新认识与深入挖掘。视听作品通过故事化表达和艺术化呈现，将资源和传统转化为独特的文化形式。期待视听领域涌现更多优秀的新作品，让文化和旅游的双向奔赴更加深入。（选自《人民日报》，有删改）（1）对以上四则材料内容理解分析有误的一项是A.2023沈阳非遗博览会集中展示了全国的非物质文化遗产传统技艺大展，为游客提供了视觉盛宴。B.2024年春节期间老北市景区既宣传了沈阳本地文化、民俗文化、非遗文化，同时与时俱进，将时潮元素、社交体验、IP化沉浸式演艺与其进行融合。C.2023年，辽博文创产品销售额达到1400万元。博物馆的文创区新增添了岫玉区、非遗区和服饰区，消费者们同样也能感受到辽宁地区的人文荟萃。创新的形式，受年轻人的喜爱。D.近年来，中华优秀传统文化依托新技术、新场景、新业态传承。文旅融合的视听文艺作品思想内涵深刻。（2）老北市决定选取下图设计活动海报，请你结合材料二，填写下表。项目名称：①文化内涵：②（3）班级组织了一次“非遗连接现代生活，传统绽放迷人光彩”主题班会，班会上针对“怎样传承非遗文化”展开了小组讨论。请根据材料内容补全下面对话。第一小组认为可以①，。第二小组认为可以②，。第三小组认为可以③，。10．（17分）阅读下面选文，完成问题。我们回家①自从父亲从城西搬到城北，记得那一次是我头回出远门，在外跑了五天。一到晚上，就给父亲打电话报平安，我知道，他一定在等着我，等我回家。②那时，父母搬到我身边有一年多。说起这次搬家还有一段插曲。③父亲好读书，嗜书如命，可惜年过古稀都没有一间独立书房，这是他的遗憾，也一直是挂在我心头的遗憾。后来遇到一个机会。我的底楼邻居迁居，急着卖房，出价也不贵。父母若搬过来，父亲就有了自己的书房，还可以在院子里晒晒太阳、养些花草，我住在楼上也方便照应。没有犹豫，房子很快就买下了。父亲很高兴，他喜欢书房，更喜欢和我住在一起。④就在这美好愿景朝我靠近的时候，意外却抢在明天之前先来一步，来得让人猝不及防。一天，母亲来电话，说父亲最近不想吃饭，精神萎靡，昏昏欲睡，可能生病了，带到医院一检查，竟被诊断为肺癌。犹如晴天霹雳，我怔愣在那儿，怀疑是在做着噩梦，恍惚间父亲与我渐行渐远。⑤人一生都是一本书，只是命运对父亲很苛刻，抽走了书中快乐章节，让他人生在崎岖山道上一路奔波。⑥父亲虽生于商贾门户，但六岁丧父，后又遭遇日寇侵华，家道衰落，少小出外流亡。干过小职员、上过军校当过兵，在乱世硝烟中捡回一条命。和平时期又因政治牵连身陷囹圄，丢了机关差事，最后在一家集体单位成为另类分子，大半生都贫困潦倒。父亲说他幸逢改革开放的伟大时代，“幽草”遇到“晚晴”，能获得公平待遇，心情舒畅安度晚年。然而，这份无情的诊断报告让他这“晚晴”蒙上了阴霾。父亲倒是很豁达，得知我们带他去南京求医，便知道了病情的严重性便安慰我们，“人生百年，终究一死，我已经七十七岁，也算够本了。”⑦手术后搬入新居，父亲一边养病，一边在书房里看书写文章，沉浸在文史的空间里，似乎忘记了病魔威胁。最让他高兴的就是老朋友来访，和朋友喝茶、聊天，是他最享受的时光。朋友来访毕竟是偶尔的事，大部分时间还是很清冷，时间久了，父亲感受到这份寂寞。他说，他每天站在黄土坑的马路边，很少遇到一个熟人。到了傍晚，他总是习惯性等我回家然后和我说说话。⑧父亲真的老了，脸上遍布的沟壑更加明显，像一个被病魔严刑拷打的战俘，走起路来躬着背，挪动几步就要停下休息。他的身体状况不适合再去化疗，按医生建议开些药在家吃。但最不愿看见的情况还是发生了，手术半年后，父亲复查发现癌细胞转移到右肺上，这意味着手术治疗的失败。⑨我相信父亲拥有一个坚强不屈的灵魂，他从生病到复发过程中，从来没有流过一滴泪、叹过一次息。但再坚强的灵魂最终也要屈服于承载的肉体，这个肉体是如此的脆弱不堪，就像一台年久失修的机器，艰难地带病运行着。随着呼吸越来越艰难、越来越沉重，父亲知道，这个灵魂载体已经想与他作出割裂了。这一生，这个肉体已经陪伴他经历了太多风霜，也累了。于是，父亲夜以继日伏案整理文稿，他要抢在肉体停摆之前对世间作最后的交代。⑩我知道父亲是牵挂我的，我那时肠胃消化不好，他很焦虑，我患慢性咽喉炎，他也操心，四处打听有效的治疗方法，却很少在我面前说自己病情，我这几天出差离开他身边，他心情比我更急。⑪当我一路风尘仆仆赶回家的时候，已是傍晚时分，黄土坑马路上空旷寂寥，秋风中带着凛凛寒意，只见昏黄的路灯底下，有一个佝偻的身影被灯光拉得很长，是父亲。他得知我大约回家的时间，正独自站在马路边，凝望着我归家的方向。父亲步履维艰地挣扎在岁月的尽头，却用最后的气力守候着我的归来。他把我带入这人世间，培养我一路成长，最后一点残留的时光只希望留给我，让我陪他最后一程。⑫我连忙上前牵着父亲，握着那双有些冰凉的手，父亲看着我说：“回来就好了，我们回家。”多么熟悉的声音。我牵着父亲的手一起慢慢向家里走去。这短短的一百米回家巷道铺展的是三四十年光阴，就在此时，如烟般的童年记忆在父亲簌簌的脚步声中踏醒了，曾经无数个晚上，父亲带我出门走亲访友，回来时就像这天晚上一样，不同的是，他当年牵着我的小手说：我们回家。那时，父亲是我的依赖。而几十年过去，我已壮年，父亲却衰老了，我成了父亲的依赖。⑬父亲终究是那间书房里的过客，也是我生命里的过客。临近父亲节的夜晚，我的思绪又绕回到昔日的途中，和父亲一起回家的场景仿佛就在眼前，那些时光弥漫着亲人的温暖气息，一直没有散开。十七年过去了，父亲的温暖继续温暖激励着我一生。（1）根据选文中关于父亲的内容，填写表格。内容概括诊断出癌症，反而安慰我们②③为我四处打听药方，很少提及自己病情人物形象①热爱文史坚强不屈④（2）结合选文内容，分析文章⑤段有什么作用？（3）结合选文内容，分析④段加点字的表达效果。犹如晴天霹雳，我怔愣在那儿，怀疑是在做着噩梦，恍惚间父亲与我渐行渐远。（4）从描写的角度，赏析选文第⑧段中画横线的句子。父亲真的老了，脸上遍布的沟壑更加明显，像一个被病魔严刑拷打的战俘走起路来躬着背，挪动几步就要停下休息。（5）史铁生在《秋天的怀念》中写到母亲身患重病却隐瞒情况悉心照料“我”并激发起我对生命的热情，本文同样写道父亲很少在我面前说自己病情，而是更多的陪伴我、关注我的健康，如何理解文章的“我们回家”？11．（11分）阅读下面选文，完成问题。①《易经》里有这么一句话，“观乎人文，以化成天下。”文化的本体和本质在于“文”，其作用和意义在于“化”。经“文”熏陶最终出现“化”的景象，也就是“变”，可以让一个人变得清醒、敞亮、聪明。在新的历史起点上，继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，须臾不能离开文化的滋养，需要持之以恒以文化人。②以文化人，需要营养滋养。物质的营养，让我们的身体健壮，而精神的营养，则让我们的心灵充实。科学的理论、优秀的文学作品等，都是滋养我们心灵的营养剂。革命前辈从经典阅读中汲取了丰富营养。学生时代的方志敏，读了《共产党宣言》，才知晓社会发展规律，立志为改变中国现状而奋斗；彭德怀年轻时读《资治通鉴》，开始思考一个人对社会应有什么样的责任；雷锋把毛泽东著作当作“粮食”“武器”“方向盘”，孜孜不倦苦读钻研，明白了努力的方向和做人的道理……今天，我们更应注重学习，让自己在先进文化的熏陶中攀上更高精神境地。③以文化人，需要润物无声。文化功能的显现，如滴水穿石、垒土成塔；文化作用的发挥，好似春风化雨、潜移默化。从根本上说，文化是“化”人的，帮助提升人的整体素质，把人的追求境界提高。这种“化”要如春雨般“随风潜入夜，润物细无声”。一句话，这种“化”要靠潜移默化，用文打动人心，依文改变风俗，让人在文化的浸润和艺术的熏陶中，校正人生坐标，陶冶情操，不断树立起正确的世界观、人生观、价值观。④以文化人，需要反躬自省。反躬自省是一种修养，也是一种文化。历代先贤在修身养性方面，都十分重视自省的力量。有的以贤者激励自己，以不贤者检讨自己，有的自觉反省、自我净化，提升境界。孔子每日三省吾身，见贤思齐，见不贤而内自省也，终成圣人。曾国藩写日记反省，不断修正自己的性格缺陷，最终达到了立功、立德、立言三个不朽的境界。把反躬自省当成一种行为自觉和社会风尚，就会不断在自我约束中实现自我完善，进而共同提升社会文明的水准。⑤以文化人，需要久久为功。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”干事创业需要点滴积累、不懈奋斗，以文化人也需要滴水穿石、久久为功。必须锚定目标、锲而不舍，保持和弘扬“活到老、学到老、改造到老”的精神，用一生的努力去提升自己、完善自己、成就自己。同时，把“化”的功夫下在平时、体现在经常，久而久之，就会领悟到“无所往而不乐者，盖游于物之外也”的人生之境。如此，做人必有正气，做事必有底气，人生终可得大智慧、大自在。（选自《解放军报》，有删改）（1）选文的中心论点是什么？（2）阅读选文第②段，理清论证思路，补全下面的分析。首先①；然后指出科学的理论、优秀的文学作品等是滋养心灵的营养剂；接着②；最后，③。（3）选文第④段中有两个事例，能否去掉其中一个事例，为什么？（4）下面是阅读本文后两位同学的对话，请你将排比句补充完整。明明：以文化人需要精神的营养，具体该如何做呢？青青：以文化人，要用，用，用。四、写作（50分）12．（50分）按要求作文。“幸福有时候不说话，总在平凡里发着芽，就算日子偶尔有伤疤，也能从里面长出新枝桠”。幸福就是我们身边温暖质朴的真情，幸福就是沉醉书香阅读的体验，幸福就是追求梦想成长的时刻……幸福真实地存在于手可触及的眼前，存在于寻常烟火的画面。处处平凡，又处处伟大。幸福总能在每一个平凡又刻骨铭心的瞬间发芽，长出新的枝桠。成为我们回首过去的温暖，展望未来时的灯塔。请将“幸福，在里发芽”补充完整，作为题目，写一篇文章。要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。13．作文。岁月的痕迹，是无声中留下的印记。它们或深或浅，或明或暗，却都是我们生活道路上不可或缺的标记。就像老屋窗户上斑驳铁锈，他们讲述着风雨岁月的沧桑；家中量身高的那面墙上的刻痕，记录着我们成长的轨迹；那些日夜辛劳的人，手上的老茧、脚上的厚茧，都是他们努力的痕迹。请你以“痕迹”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

2023-2024学年辽宁省沈阳市浑南区九年级（下）开学语文试卷参考答案与试题解析题号12347答案CDCDC一、积累与运用（17分）1．（2分）下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）A．鲁钝（dùn）星宿（xìu）秘决（jué）根深蒂固（dì） B．眷养（huàn）中伤（zhòng）亵渎（xiè）自惭形秽（suì） C．娉婷（pīng）挑逗（tiǎo）困厄（è）顿开茅塞（sè） D．勾当（dāng）阔绰（chuò）俱增（zēng）抽丝拨茧（bō）【解答】A.有误，“星宿”的“宿”应读作“xiù”，“秘决”的“决”应写作“诀”；B.有误，“眷养”的“眷”应写作“豢”，“自惭形秽”的“秽”应读作“huì”；C.正确；D.有误，“勾当”的“当”应读作“gòu”“抽丝拨茧”的“拨”应写作“剥”。故选：C。2．（2分）依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）家庭是人生旅程的起点，家风是精神成长的沃土。所谓教育，并不限于学校教育、自我教育，家庭教育在教育的地位也不容忽视。无论是传统意义上的家规和家训，苦口婆心的叮咛嘱咐，乃至的言传身教，都会对孩子的健康成长造成重要影响。在某种意义上，家风和家教，了独具家庭特色的“道德共同体”。A．范围更是潜滋暗长形成 B．领域更是潜滋暗长形成 C．范围还是潜移默化构成 D．领域还是潜移默化构成【解答】领域：学术思想或社会活动的范围。范围：指一定的周围界限。更是：表示程度的加深。还是：表示行为、动作或状态保持不变，或不因上文所说的情况而改变。潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。构成：形成；造成。形成：通过发展变化而成为具有某种特点的事物，或者出现某种情形或局面。根据语境，应分别选择领域、还是、潜移默化、构成。故选：D。3．（2分）下列各项中分析正确的一项是（）远眺近望，大山空无一人，只有这条轻声唱歌的小小溪流和散落在绿林中间的阳光与我相伴了。【甲】静坐溪水边，想看看水中的鱼儿游弋之乐，可是“水至清则无鱼”，亮晶晶的清波中，却有五光十色的花石子，横七竖八地躺在小溪流中。【乙】我伸手捡出一块琥珀色的石子，对着太阳看了看，里边红色的纹络像是血丝。【丙】沿着溪边崎岖小路，我继续向山的腹地进发。【丁】这时才发现，刚才所见的红色，不仅是枫叶之红，还有一片片的山楂树，早熟的红果已然坠落山坡，竟然没有人来采摘。一阵秋风刮过，有的树叶离开了母体，落到溪流之中，顺水漂泊而下。一叶知秋，这真是秋天山野的静物写生。A．“一片片”是形容词，“竟然”是副词，“游弋之乐”“一叶知秋”“坠落山坡”短语类型各不相同。 B．“沿着溪边崎岖小路，我继续向山的腹地进发”一句的主干是“我进发”。“沿着溪边崎岖小路”做定语。 C．“不仅是枫叶之红，还有一片片的山楂树”一句是递进关系复句。 D．“我爱不释手地看来看去，最后装进衣兜留作进山寻野的纪念”应放在【丁】处。【解答】A.有误，“一片片”是数量词。B.有误，“沿着溪边崎岖小路”作状语。C.正确。D.有误，这句话应放在【丙】处。故选：C。4．（2分）下列各项中表述不正确的一项是（）A．我国古代科举制度每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“解元”，第二名叫“亚元”。 B．《艾青诗选》中的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。 C．《简•爱》中，理查•梅森阻止了罗切斯特和简•爱的结婚仪式，并向大家宣告罗切斯特的妻子伯莎•梅森现在还活着，并且住在桑菲尔德庄园。 D．《水浒传》中林冲是京城禁军教头，他误入白虎堂，被陷害充军，后来在鲁智深的引荐下，雪夜上梁山，成了梁山第一等好汉。【解答】ABC.正确。D.有误，林冲因为杀掉了暗杀他的奸贼陆谦等人，遭到官府追捕，在无处可去的情况下，经柴进的引荐，最后入了梁山，不是在鲁智深的引荐下。故选：D。5．（3分）名著阅读。在以“我心中的英雄”为主题的读书交流会中，同学们各抒己见。请你选出一个名著情节，①指出该情节中的A或B或“我”是谁，②并概括指出该情节，③以及你选择他（她）成为“你心中的英雄”的原因。情节一：那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。A却好迎着，正在大阔路上撞见。……说时迟，那时快，A先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被A一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。情节二：B当下和史进吃得饱了，各拿了器械，同回瓦罐寺来。到寺前，看到崔道成、邱小乙两个，兀自在轿上坐着。B大喝一声道：“你这厮们，来，来！今番和你斗个你死我活。”那和尚笑道：“你是我手里的败将，如何再来敢厮并？”B大怒，抡起铁禅杖，奔过桥来。……两人斗到八九合，崔道成渐渐力怯，只办得走路。情节三：我看到了罗切斯特先生几天前硬要我收下的一串珍珠项链，我把它留了下来，这是我的。它属于那位已经在空中消失了的新娘。我把其余的东西打成一个包裹。钱包还有二十先令，这是我的全部家当，我把它放进了口袋。我系好草帽，扣上披肩，拿着包裹和那双没有穿上的拖鞋，轻手轻脚地出了房间。【解答】本题考查名著情节和名著人物。选出一个名著情节，指出该情节中的A或B或“我”是谁，并概括指出该情节，以及你选择他（她）成为“你心中的英雄”的原因即可。例如：结合情节一“那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。A先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走”可知A是武松。此情节为醉打蒋门神。从“先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被A一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去”可知武松是一个崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报和传奇色彩的人物，他武艺高强，机警有智谋，光明磊落，无所畏惧，极富传奇魅力，这是他成为“我心中的英雄”的原因。答案：示例：选择情节②，结合“B当下和史进吃得饱了，各拿了器械，同回瓦罐寺来。到寺前，看到崔道成、邱小乙两个，兀自在轿上坐着”可知B是鲁智深，可概括情节为鲁智深大闹瓦罐寺。鲁智深之所以成为我心目中的英雄可是因为他嫉恶如仇、侠肝义胆、为人正义。6．（6分）古诗文默写。（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）（2）不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）（3）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲•秋思》）（4）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难》）（5）《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》一词中，表达了词人渴望实现抗金大业的爱国激情和雄心壮志的名句是：了却君王天下事，赢得生前身后名。【解答】答案：（1）醉翁之意不在酒（2）何事长向别时圆（注意“事”的书写）（3）塞下秋来风景异（4）玉盘珍羞直万钱（注意“羞”的书写）（5）了却君王天下事赢得生前身后名二、古诗文阅读（17分）7．（3分）阅读下面两首诗，完成问题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠唐•刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】登柳州城楼寄漳汀封连四州①唐•柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠④。共来百越文身⑤地，犹自音书滞一乡。【注释】①柳宗元与韩泰、韩畔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领导的革新运动而遭贬，后被召回，之后再度遭贬。②飐（zhǎn）：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木连。④九回肠；愁肠弯曲缠结。⑤百越；泛指岭南的少数民族。文身：南方少数民族风俗，在身上刺刻花纹图案。对两首诗理解和分析不恰当的一项（）A．【甲】诗中颔联表达了诗人对友人的悼念及对岁月流逝、人事变迁的感叹。用典贴切，感情深沉。 B．【乙】诗首联写登楼的所见所感，写出他们谪所之艰苦，表现自己的“愁思”茫茫不断。 C．【甲】【乙】两诗颈联都运用比喻的修辞，借自然之景表现自己和朋友在政治上遭受挫折的愤怨。 D．【甲】诗的首联与【乙】诗的尾联，都写了被贬地点的荒远，表达了诗人无限的心酸和悲凉。【解答】本题考查诗文鉴赏。ABD.正确；C.有误，【甲】诗颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“沉舟”“病树”是旧事物的象征，“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征；沉舟旁新生事物正以昂扬姿态向前方进发，病树前方“希望”就在眼前，寄寓着新事物必将取代旧事物，新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理，诗人以沉舟、病树自喻，表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉，不再因被贬“二十三年”而抑郁不平，不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪，而是以积极乐观的心态面向前方，面对未来；【乙】诗颈联“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”两句反映作者遭遇许多阻碍与挫折后忧恐烦乱的心境；“重在表现自己和朋友在政治上遭受挫折的愤怨”表述有误。故选：C。8．（14分）阅读下面选文，完成问题。甲当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……节选自宋濂《送东阳马生序》乙天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢①四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云②、司马相如③、诸葛武侯④之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺⑤饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工⑥。越三年以例自免归会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈⑦矣……予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加老耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪⑧，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？节选自宋濂《送天台陈庭学序》【注释】①擢：提升，提拔。②扬子云：即扬雄西汉著名文学家、哲学家。③司马相如：西汉著名文学家。④诸葛武侯：即诸葛亮。⑤眺：游览。⑥工：精巧，精致。⑦侈：大，多。⑧颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。（1）下列句中加点词的意思或用法相同的一项是AA.主人日再食一食或尽粟一石（《马说》B.无鲜肥滋味之享陶后鲜有闻（《爱莲说》）C.川蜀之要地如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》）D.庭学其试归而求焉吾谁与归（《岳阳楼记》）（2）把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。①余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。②方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。（3）下列断句正确的一项是BA.越三年以例/自免归/会予于京师B.越三年/以例自免归/会予于京师C.越三年/以例自免/归会予于京师D.越三年以例自免/归会/予于京师（4）两篇文章同为宋濂写给年轻人的赠序。甲文主要运用了A对比的写作手法表现了作者B谦虚、好学品格；乙文作者委婉地向陈庭学提出劝勉，希望陈庭学向颜回、原宪学习C探求游历山水之外的自我学习和D提升自我的品质。【解答】（1）本题考查一词多义。A.吃；B.鲜嫩/少；C.的/用于主谓之间，取消句子独立性；D.回去/一道。故选：A。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：余，我；略无，毫无。句意为：我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。②中重点词语有：方，正当，予，我。句意为：正当我年少时，曾经立志要出游天下，只是由于学业未成而不得空闲。（3）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：三年之后，庭学依惯例自己辞职归来，在京师和我相聚。故断为：越三年/以例自免归/会予于京师。故选：B。（4）本题考查对文章的理解和分析。结合对文章的翻译，从“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，可知甲文主要运用了对比的写作手法表现了作者谦虚、好学的品格；结合“然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者”乙文作者委婉地向陈庭学提出劝勉，希望陈庭学向颜回、原宪学习探求游历山水之外的自我学习和提升自我的品质。答案：（1）A（2）①我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。②正当我年少时，曾经立志要出游天下，只是由于学业未成而不得空闲。（3）B（4）A对比；B谦虚、好学；C探求游历山水之外的自我学习；D提升自我三、现代文阅读（36分）9．（8分）阅读下面选文，完成问题。材料一：2023年6月22日﹣24日，由辽宁省文旅厅、公共文化服务中心主办，沈阳市文化旅游和广播电视局、民宗局承办的“非遗迎端午匠心颂振兴”2023年辽宁省非物质文化遗产传统技艺大展暨第九届沈阳非遗博览会在红梅文创园启幕。非博会设置传统技艺展示和主体展演两大部分。展示现场划分为“展示区”“体验区”“快闪区”三大区域。其中展示区分设推介厅、匠心坊、民俗巷、篆绘堂、百艺园、文创阁、美食街7个专题展区；体验区有传承人进行现场技艺指导，观众可以参与制作，并享受自己的劳动成果；快闪区选调传统音乐、传统舞蹈、传统体育、游艺与竞技等类别的非遗项目分时段轮流展演，与观众互动交流。主体展演设置了开幕演出、沈阳都市圈专场演出、北市摔跤和沈阳东陵满族民间故事等少数民族非遗项目专场。（选自中华人民共和国国家民族事务委员会网）材料二：2024年春节期间，老北市国家AAAA级景区延续古时风雅文化民俗，将沈阳本地文化、民俗文化、非遗文化、时潮元素、社交体验、IP化沉浸式演艺相融合，正式开启“龙年八部”系列文旅活动：在实胜寺，经能工巧匠之手复原的白骆献宝历史画面，向游客们讲述北市由来；在锡伯家庙，精心打造的锡伯勇士、锡伯瑞兽、萨满舞等独有IP，以家庙夜演形式展现锡伯族独有文化之美；在辽宁地方特色饮食“辽宴”中，将为游客推出满汉全席中的“节令宴”“廷臣宴”“万寿宴”三大宴席，并以首创、首演行进式、沉浸式的演艺方式，打造全国首家餐演剧场；在瓦库场景里，以仿唐宴为基础设立的表演式文人宴，让游客们体验中国传统文化之文脉兴盛；在令人垂涎的“鸡架龙虾城”，集合着百余口味鸡架、龙虾，还有特色喊麦、直播等极具沈阳地域特色的风物人情；在“真有贺”文旅项目南区，以观民风、遇传统、知沈阳、见民族等九个贯穿全场的微节目、微游戏表演组合，撬动沉浸式的串烧演艺体验。值得一提的是，春节前夕，老北市景区对此前在全国火爆出圈的强IP项目——“凤舞九天”进行升级，结合30米长实体巨龙——安康龙，以“龙行龘龘”之姿，以首创、首演、首飞之势，打造“龙凤呈祥”演艺奇观。龙凤是文化与智慧的象征，是祥瑞与吉兆的象征，是坚韧与顽强的象征。（选自人民网，有删改）材料三：2023年，辽博文创产品销售额达到1400万元。董宝厚说：“为了迎接这个春节，‘辽博雅集’文创商店进行了改造，从100多平方米的空间扩大到300平方米。”博物馆的文创区新增添了岫玉区、非遗区和服饰区，入口处摆放着《簪花仕女图》的立体模型。消费者从进入商店那刻起就能够身临其境般饱览唐代仕女高耸云髻、蓬松博鬓，能够淋漓尽致地欣赏“娇、奢、雅、逸”的气息和大唐气象下簪花美人温润动人的姿态，消费者们同样也能感受到辽宁地区的人文荟萃。辽博文创工作部负责人周颖秋主任介绍：“为了迎接甲辰龙年，我们设计了相关文创产品。龙年的文创产品会配合最新开展的‘飞龙在天——甲辰龙年生肖文物展’，推出以龙为载体的文创产品，围绕馆藏文物元素、融合辽宁地方文化，兼具美观性、实用性和收藏价值，通过创新形式满足时下年轻人喜欢的表达方式。”（选自东北新闻网，有删改）材料四：近年来，依托新技术、新场景、新业态，一批传承中华优秀传统文化、实现文旅融合的视听文艺作品走进大众视野。这些作品思想内涵深刻，生动实现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。源远流长的中华文明，滋养着新时代的文艺节目。综艺节目《登场了！北京中轴线》从地理空间入手，通过“时空列车”这一创意，剧情化呈现北京中轴线上的重要景点与历史文脉。文化节目《跟着李白看中国》，从李白流传千古的经典诗词入手，通过实地探访李白曾经旅居过的四川江油等地，感受李白笔下的美丽山河和人文风情，呈现中华优秀传统文化从古代到当代的传承发展。文旅融合促进了人们对当地文化资源的重新认识与深入挖掘。视听作品通过故事化表达和艺术化呈现，将资源和传统转化为独特的文化形式。期待视听领域涌现更多优秀的新作品，让文化和旅游的双向奔赴更加深入。（选自《人民日报》，有删改）（1）对以上四则材料内容理解分析有误的一项是AA.2023沈阳非遗博览会集中展示了全国的非物质文化遗产传统技艺大展，为游客提供了视觉盛宴。B.2024年春节期间老北市景区既宣传了沈阳本地文化、民俗文化、非遗文化，同时与时俱进，将时潮元素、社交体验、IP化沉浸式演艺与其进行融合。C.2023年，辽博文创产品销售额达到1400万元。博物馆的文创区新增添了岫玉区、非遗区和服饰区，消费者们同样也能感受到辽宁地区的人文荟萃。创新的形式，受年轻人的喜爱。D.近年来，中华优秀传统文化依托新技术、新场景、新业态传承。文旅融合的视听文艺作品思想内涵深刻。（2）老北市决定选取下图设计活动海报，请你结合材料二，填写下表。项目名称：①龙凤呈祥文化内涵：②龙凤是文化与智慧的象征，是祥瑞与吉兆的象征，是坚韧与顽强的象征。（3）班级组织了一次“非遗连接现代生活，传统绽放迷人光彩”主题班会，班会上针对“怎样传承非遗文化”展开了小组讨论。请根据材料内容补全下面对话。第一小组认为可以①积极参加各种非遗文化展示交流活动，了解非遗文化。第二小组认为可以②体验非遗文化，宣传非遗文化。第三小组认为可以③依托新技术、新场景、新业态，实现文旅融合，提升非遗文化的影响力。【解答】（1）A.有误，从材料一第②段可以看出，2023沈阳非遗博览会集中展示的多是地域性的非物质文化遗产传统技艺。BCD.正确。故选：A。（2）图中龙飞凤舞，结合材料二“打造‘龙凤呈祥’演艺奇观。龙凤是文化与智慧的象征，是祥瑞与吉兆的象征，是坚韧与顽强的象征”可以拟写的项目名称为“龙凤呈祥”，原因可以结合“龙凤是文化与智慧的象征，是祥瑞与吉兆的象征，是坚韧与顽强的象征”作答。（3）结合材料一对2023年辽宁省非物质文化遗产传统技艺大展暨第九届沈阳非遗博览会具体的展览介绍可得：可以积极参加各种非遗文化展示交流活动，了解非遗文化。结合材料二“2024年春节期间，老北市国家AAAA级景区延续古时风雅文化民俗，将沈阳本地文化、民俗文化、非遗文化、时潮元素、社交体验、IP化沉浸式演艺相融合，正式开启‘龙年八部’系列文旅活动”可得：可以多实地体验非遗文化，宣传非遗文化。结合材料三“2023年，辽博文创产品销售额达到1400万元”及材料四“近年来，依托新技术、新场景、新业态，一批传承中华优秀传统文化、实现文旅融合的视听文艺作品走进大众视野”可得：依托新技术、新场景、新业态，实现文旅融合，提升非遗文化的影响力。答案：（1）A（2）①龙凤呈祥；②龙凤是文化与智慧的象征，是祥瑞与吉兆的象征，是坚韧与顽强的象征（选择两点即可）。（3）①积极参加各种非遗文化展示交流活动，了解非遗文化②体验非遗文化，宣传非遗文化③依托新技术、新场景、新业态，实现文旅融合，提升非遗文化的影响力10．（17分）阅读下面选文，完成问题。我们回家①自从父亲从城西搬到城北，记得那一次是我头回出远门，在外跑了五天。一到晚上，就给父亲打电话报平安，我知道，他一定在等着我，等我回家。②那时，父母搬到我身边有一年多。说起这次搬家还有一段插曲。③父亲好读书，嗜书如命，可惜年过古稀都没有一间独立书房，这是他的遗憾，也一直是挂在我心头的遗憾。后来遇到一个机会。我的底楼邻居迁居，急着卖房，出价也不贵。父母若搬过来，父亲就有了自己的书房，还可以在院子里晒晒太阳、养些花草，我住在楼上也方便照应。没有犹豫，房子很快就买下了。父亲很高兴，他喜欢书房，更喜欢和我住在一起。④就在这美好愿景朝我靠近的时候，意外却抢在明天之前先来一步，来得让人猝不及防。一天，母亲来电话，说父亲最近不想吃饭，精神萎靡，昏昏欲睡，可能生病了，带到医院一检查，竟被诊断为肺癌。犹如晴天霹雳，我怔愣在那儿，怀疑是在做着噩梦，恍惚间父亲与我渐行渐远。⑤人一生都是一本书，只是命运对父亲很苛刻，抽走了书中快乐章节，让他人生在崎岖山道上一路奔波。⑥父亲虽生于商贾门户，但六岁丧父，后又遭遇日寇侵华，家道衰落，少小出外流亡。干过小职员、上过军校当过兵，在乱世硝烟中捡回一条命。和平时期又因政治牵连身陷囹圄，丢了机关差事，最后在一家集体单位成为另类分子，大半生都贫困潦倒。父亲说他幸逢改革开放的伟大时代，“幽草”遇到“晚晴”，能获得公平待遇，心情舒畅安度晚年。然而，这份无情的诊断报告让他这“晚晴”蒙上了阴霾。父亲倒是很豁达，得知我们带他去南京求医，便知道了病情的严重性便安慰我们，“人生百年，终究一死，我已经七十七岁，也算够本了。”⑦手术后搬入新居，父亲一边养病，一边在书房里看书写文章，沉浸在文史的空间里，似乎忘记了病魔威胁。最让他高兴的就是老朋友来访，和朋友喝茶、聊天，是他最享受的时光。朋友来访毕竟是偶尔的事，大部分时间还是很清冷，时间久了，父亲感受到这份寂寞。他说，他每天站在黄土坑的马路边，很少遇到一个熟人。到了傍晚，他总是习惯性等我回家然后和我说说话。⑧父亲真的老了，脸上遍布的沟壑更加明显，像一个被病魔严刑拷打的战俘，走起路来躬着背，挪动几步就要停下休息。他的身体状况不适合再去化疗，按医生建议开些药在家吃。但最不愿看见的情况还是发生了，手术半年后，父亲复查发现癌细胞转移到右肺上，这意味着手术治疗的失败。⑨我相信父亲拥有一个坚强不屈的灵魂，他从生病到复发过程中，从来没有流过一滴泪、叹过一次息。但再坚强的灵魂最终也要屈服于承载的肉体，这个肉体是如此的脆弱不堪，就像一台年久失修的机器，艰难地带病运行着。随着呼吸越来越艰难、越来越沉重，父亲知道，这个灵魂载体已经想与他作出割裂了。这一生，这个肉体已经陪伴他经历了太多风霜，也累了。于是，父亲夜以继日伏案整理文稿，他要抢在肉体停摆之前对世间作最后的交代。⑩我知道父亲是牵挂我的，我那时肠胃消化不好，他很焦虑，我患慢性咽喉炎，他也操心，四处打听有效的治疗方法，却很少在我面前说自己病情，我这几天出差离开他身边，他心情比我更急。⑪当我一路风尘仆仆赶回家的时候，已是傍晚时分，黄土坑马路上空旷寂寥，秋风中带着凛凛寒意，只见昏黄的路灯底下，有一个佝偻的身影被灯光拉得很长，是父亲。他得知我大约回家的时间，正独自站在马路边，凝望着我归家的方向。父亲步履维艰地挣扎在岁月的尽头，却用最后的气力守候着我的归来。他把我带入这人世间，培养我一路成长，最后一点残留的时光只希望留给我，让我陪他最后一程。⑫我连忙上前牵着父亲，握着那双有些冰凉的手，父亲看着我说：“回来就好了，我们回家。”多么熟悉的声音。我牵着父亲的手一起慢慢向家里走去。这短短的一百米回家巷道铺展的是三四十年光阴，就在此时，如烟般的童年记忆在父亲簌簌的脚步声中踏醒了，曾经无数个晚上，父亲带我出门走亲访友，回来时就像这天晚上一样，不同的是，他当年牵着我的小手说：我们回家。那时，父亲是我的依赖。而几十年过去，我已壮年，父亲却衰老了，我成了父亲的依赖。⑬父亲终究是那间书房里的过客，也是我生命里的过客。临近父亲节的夜晚，我的思绪又绕回到昔日的途中，和父亲一起回家的场景仿佛就在眼前，那些时光弥漫着亲人的温暖气息，一直没有散开。十七年过去了，父亲的温暖继续温暖激励着我一生。（1）根据选文中关于父亲的内容，填写表格。内容概括诊断出癌症，反而安慰我们②父亲养病期间看书写文章③父亲从生病到复发过程中，从来没有流过一滴泪、叹过一次息为我四处打听药方，很少提及自己病情人物形象①是一个豁达、乐观的人热爱文史坚强不屈④是一个无私、关心子女的人（2）结合选文内容，分析文章⑤段有什么作用？（3）结合选文内容，分析④段加点字的表达效果。犹如晴天霹雳，我怔愣在那儿，怀疑是在做着噩梦，恍惚间父亲与我渐行渐远。（4）从描写的角度，赏析选文第⑧段中画横线的句子。父亲真的老了，脸上遍布的沟壑更加明显，像一个被病魔严刑拷打的战俘走起路来躬着背，挪动几步就要停下休息。（5）史铁生在《秋天的怀念》中写到母亲身患重病却隐瞒情况悉心照料“我”并激发起我对生命的热情，本文同样写道父亲很少在我面前说自己病情，而是更多的陪伴我、关注我的健康，如何理解文章的“我们回家”？【解答】（1）本题考查内容的梳理和概括。结合“然而，这份无情的诊断报告让他这‘晚晴’蒙上了阴霾。父亲倒是很豁达，得知我们带他去南京求医，便知道了病情的严重性便安慰我们，‘人生百年，终究一死，我已经七十七岁，也算够本了’”句可知，①处为：父亲是一个豁达、乐观的人。结合“父亲一边养病，一边在书房里看书写文章，沉浸在文史的空间里，似乎忘记了病魔威胁。最让他高兴的就是老朋友来访，和朋友喝茶、聊天，是他最享受的时光。朋友来访毕竟是偶尔的事，大部分时间还是很清冷，时间久了，父亲感受到这份寂寞。他说，他每天站在黄土坑的马路边，很少遇到一个熟人。到了傍晚，他总是习惯性等我回家然后和我说说话”句得出：②处为：父亲养病期间看书写文章。结合“我相信父亲拥有一个坚强不屈的灵魂，他从生病到复发过程中，从来没有流过一滴泪、叹过一次息。但再坚强的灵魂最终也要屈服于承载的肉体，这个肉体是如此的脆弱不堪，就像一台年久失修的机器，艰难地带病运行着。随着呼吸越来越艰难、越来越沉重，父亲知道，这个灵魂载体已经想与他作出割裂了”句得出：③处为：父亲从生病到复发过程中，从来没有流过一滴泪、叹过一次息。④处结合“我知道父亲是牵挂我的，我那时肠胃消化不好，他很焦虑，我患慢性咽喉炎，他也操心，四处打听有效的治疗方法，却很少在我面前说自己病情，我这几天出差离开他身边，他心情比我更急”句可得出：是一个无私、关心子女的人。（2）本题考查段落的作用。插叙父亲的人生经历，介绍他从小职员、上过军校当过兵，到因政治牵连身陷囹圄，最后在一家集体单位成为另类分子的经历，以及他幸逢改革开放时代，能获得公平待遇，心情舒畅安度晚年的情况。这些内容为后文父亲生病住院、面对病痛的态度做了铺垫，使读者对父亲的人生境遇有更全面的了解。通过对比父亲的人生起伏和改革开放时代的到来，突出父亲在晚年时期对生活的珍惜和对时代变迁的感慨，为后文父亲乐观面对肺癌病情提供心理基础。这一段也是对父亲性格的进一步描绘，展现了他坚韧不拔、乐观向上的性格特点，与后文父亲生病期间的坚强不屈形成呼应，加深读者对父亲形象的印象。结构上，第⑤段位于文章中间，起到了承上启下的作用，为接下来的情节发展，特别是父亲生病和治疗的情节，作了情绪和内容的铺垫。在情感表达上，这一段通过对父亲人生经历的回顾，体现了作者对父亲的深切同情和敬意，为后文作者对父亲的爱和陪伴作了情感上的铺垫。（3）本题考查词语的赏析。“怔愣”一词在这里形容我得知父亲被诊断为肺癌时的震惊和无措。这个词描绘了我当时心理上的突然打击和强烈的震撼，使我愣在了原地，无法接受这个事实。它表达了我对父亲病情严重的担忧，以及对未来可能发生的事情的恐惧。同时，“怔愣”也反映了我对父亲深深的爱和依赖，因为我在这个突如其来的打击下，感到非常无助和悲痛。这个词语的运用，使得读者能够更加深刻地感受到我内心的挣扎和痛苦。（4）本题考查赏析句子。这句话通过比喻和拟人的修辞手法，生动地描绘了父亲年老体衰、被病痛折磨的形象。“父亲真的老了”直接表达了父亲年龄的增长和身体的衰老。接着，“脸上遍布的沟壑更加明显”使用了比喻，将父亲脸上的皱纹比作沟壑，形容这些皱纹深浅不一，像是被水流长期冲刷而形成的山谷，突显了父亲岁月留下的痕迹。这样的比喻使得父亲的老龄化形象更加具体和生动。“像一个被病魔严刑拷打的战俘”再次使用比喻，将父亲因疾病而显得憔悴的形象比作被严刑拷打的战俘，强调了父亲身体上的虚弱和痛苦。这个比喻强调了病痛对父亲身体的摧残，以及他在疾病中的无助和痛苦。“走起路来躬着背，挪动几步就要停下休息”运用了拟人手法，赋予了父亲走路的姿态以人的情感和行为，形象地描绘了父亲因为疾病而步履艰难，不得不经常停下来的疲惫状态。这样的描写让读者能够感受到父亲在面对病痛时的无奈和艰辛，以及他为了不打扰儿子而独自承受病痛的决心和勇气。综上所述，这句话通过丰富的修辞手法，深刻地描绘了父亲在病痛中的形象，表达了作者对父亲的深切同情和担忧，同时也突显了父亲坚强不屈的精神，让读者对父亲产生了共鸣和敬意。（5）本题考查比较阅读。文章的标题“我们回家”蕴含了丰富的情感和深层的含义。在表面意义上，它指的是作者回到父亲身边，陪伴他度过晚年。但从更深层次上来看，它反映了父亲对作者的深沉的爱和牵挂，以及作者对父亲的感激和敬仰之情。从文章内容来看，父亲在生病期间，没有流过一滴泪、叹过一次息，始终坚强地面对病魔。即使在生命的最后阶段，他仍然坚持写稿，想要在肉体停摆之前对世间作最后的交代。这表现了父亲坚强不屈的灵魂和对待生命的态度。同时，父亲也非常关心作者的健康，他焦虑作者肠胃消化不好，操心作者患有慢性咽喉炎，却很少在作者面前说自己病情。这些细节揭示了父亲对作者的无尽的爱和关怀。另一方面，作者也深感父亲在他生命中的重要性。作者将父亲视为自己的依赖，无论是在童年时期还是成年后。作者回忆起童年时候，父亲牵着他的小手说“我们回家”，那份温暖和依赖的感受至今仍然深刻。现在，父亲已经衰老，作者成了父亲的依赖，这种关系在时间的长河中得到了延续和转换。因此，“我们回家”这个标题既表达了作者回到父亲身边的意愿和行动，也反映了父亲和作者之间深厚的情感和相互依赖的关系。更深刻的是，它表达了生命的循环和传承，父亲带给作者生命，而作者现在则成为了父亲生命中的重要部分，两人共同面对生命中的挑战和困难。这种回家，是一种情感的回归，是一种生命的循环和延续。答案：（1）①父亲是一个豁达、乐观的人②父亲养病期间看书写文章③父亲从生病到复发过程中，从来没有流过一滴泪、叹过一次息④是一个无私、关心子女的人。（2）文章第⑤段的作用是插叙父亲的人生经历，展现他一生的坎坷和不幸，以及他对改革开放时代的珍惜和满足。这一段内容上与前文形成对比，突出了父亲在晚年的不幸遭遇，结构上为后文我对父亲的担忧和呵护作铺垫，增加了文章的情感深度和历史厚度。（3）“怔愣”一词在这里形容我得知父亲被诊断为肺癌时的震惊和无措。描绘了我当时心理上的突然打击和强烈的震撼，使我愣在了原地，无法接受这个事实。表达了我对父亲病情严重的担忧，以及对未来可能发生的事情的恐惧。（4）肖像描写和动作描写，生动地展现了父亲因病痛而衰老、虚弱的状况，形象地刻画了一个饱受病痛折磨的老人形象，表达了作者对父亲的同情和心痛。（5）文章中的“我们回家”既是指我回到父亲的身边，陪伴他度过晚年，也是指父亲对我一生的照顾和陪伴，现在我成了父亲的依赖。这个表达涵盖了亲情、陪伴、感恩和生命传承等多重意义，体现了家庭成员之间的相互关爱和支持。11．（11分）阅读下面选文，完成问题。①《易经》里有这么一句话，“观乎人文，以化成天下。”文化的本体和本质在于“文”，其作用和意义在于“化”。经“文”熏陶最终出现“化”的景象，也就是“变”，可以让一个人变得清醒、敞亮、聪明。在新的历史起点上，继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，须臾不能离开文化的滋养，需要持之以恒以文化人。②以文化人，需要营养滋养。物质的营养，让我们的身体健壮，而精神的营养，则让我们的心灵充实。科学的理论、优秀的文学作品等，都是滋养我们心灵的营养剂。革命前辈从经典阅读中汲取了丰富营养。学生时代的方志敏，读了《共产党宣言》，才知晓社会发展规律，立志为改变中国现状而奋斗；彭德怀年轻时读《资治通鉴》，开始思考一个人对社会应有什么样的责任；雷锋把毛泽东著作当作“粮食”“武器”“方向盘”，孜孜不倦苦读钻研，明白了努力的方向和做人的道理……今天，我们更应注重学习，让自己在先进文化的熏陶中攀上更高精神境地。③以文化人，需要润物无声。文化功能的显现，如滴水穿石、垒土成塔；文化作用的发挥，好似春风化雨、潜移默化。从根本上说，文化是“化”人的，帮助提升人的整体素质，把人的追求境界提高。这种“化”要如春雨般“随风潜入夜，润物细无声”。一句话，这种“化”要靠潜移默化，用文打动人心，依文改变风俗，让人在文化的浸润和艺术的熏陶中，校正人生坐标，陶冶情操，不断树立起正确的世界观、人生观、价值观。④以文化人，需要反躬自省。反躬自省是一种修养，也是一种文化。历代先贤在修身养性方面，都十分重视自省的力量。有的以贤者激励自己，以不贤者检讨自己，有的自觉反省、自我净化，提升境界。孔子每日三省吾身，见贤思齐，见不贤而内自省也，终成圣人。曾国藩写日记反省，不断修正自己的性格缺陷，最终达到了立功、立德、立言三个不朽的境界。把反躬自省当成一种行为自觉和社会风尚，就会不断在自我约束中实现自我完善，进而共同提升社会文明的水准。⑤以文化人，需要久久为功。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”干事创业需要点滴积累、不懈奋斗，以文化人也需要滴水穿石、久久为功。必须锚定目标、锲而不舍，保持和弘扬“活到老、学到老、改造到老”的精神，用一生的努力去提升自己、完善自己、成就自己。同时，把“化”的功夫下在平时、体现在经常，久而久之，就会领悟到“无所往而不乐者，盖游于物之外也”的人生之境。如此，做人必有正气，做事必有底气，人生终可得大智慧、大自在。（选自《解放军报》，有删改）（1）选文的中心论点是什么？（2）阅读选文第②段，理清论证思路，补全下面的分析。首先①首先指出物质的营养让身体健壮，精神的营养让心灵充实；然后指出科学的理论、优秀的文学作品等是滋养心灵的营养剂；接着②举了方志敏、彭德怀、雷锋的例子来论证精神营养的重要性；最后，③我们更应注重学习，让自己在先进文化的熏陶中攀上更高精神境地。（3）选文第④段中有两个事例，能否去掉其中一个事例，为什么？（4）下面是阅读本文后两位同学的对话，请你将排比句补充完整。明明：以文化人需要精神的营养，具体该如何做呢？青青：以文化人，要用科学理论武装自己，用优秀作品滋养自己，用品德修养提升自己。【解答】（1）本题考查中心论点的提炼。文章首先提出中心论点“在新的历史起点上，要推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，须臾不能离开文化的滋养，需要持之以恒以文化人”；然后从“以文化人，需要营养滋养”“以文化人，需要润物无声”“以文化人，需要反躬自省”“以文化人，需要久久为功”四个方面论证分论点；最后进行总结。由此得出论点“需要持之以恒以文化人”。（2）本题考查整理论证思路。结合“以文化人，需要营养滋养。物质的营养，让我们的身体健壮，而精神的营养，则让我们的心灵充实”句可知，首先指出物质的营养让身体健壮，精神的营养让心灵充实；然后结合“科学的理论、优秀的文学作品等，都是滋养我们心灵的营养剂”句可知，提到科学的理论、优秀的文学作品等是滋养心灵的营养剂；结合“学生时代的方志敏，……彭德怀年轻时读《资治通鉴》，……雷锋把毛泽东著作当作‘粮食’‘武器’‘方向盘’，孜孜不倦苦读钻研，明白了努