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文档简介
射洪中学高2021级2021年下期半期考试语文试题命题人:金朝见黄仕刚常一婵审题人:常一婵何廷通考试时间:150分钟满分:150分注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2.单项选择题的作答:用2B铅笔涂黑机读卡上对应题号的答案。3.主观题的作答:用0.5毫米黑色签字笔答在答题卡上对应的答题区域内。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将机读卡和答题卡一并上交。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。司马迁作《史记》,完成于汉武帝末年。班固作《汉书》,书未成而作者因与外戚窦宪的关系,死于狱中,事在汉和帝永元四年(公元92年)。一属西汉,一属东汉,相去公元元年各约90年。今日看来,这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年,等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。《史记》为私人著作,《汉书》则经皇帝看过,有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”,已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史,《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同,这也使他们在取材行文之间,有相当的出入。在公元前90年和公元90年,中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于,汉武帝用董仲舒之建议,罢斥百家,独尊儒术。我们在这里要特别指出的是,董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,而是为了树立一种统一帝国的正统思想,他坦白地承认提倡学术,旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良,都根据此宗旨着眼,从此中国庞大的文官集团,有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代,他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代,“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。司马迁和班固一样,自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》,随意翻阅三五处,即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风,爽快淋漓,不拘形迹,无腐儒气息。他自称“少负不羁之才,长无乡曲之誉”,应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用,女为悦己容”也可以说是源于儒家道德,可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑,又歌又泣,旁若无人,已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头,而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前(若在后代必称“项酋”“伪楚”,而“本纪”只能降格为“载记”)。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色,其英雄末路,令人怜惜。与之相较,刘邦反像一个伪君子。《史记》除了《刺客列传》之外,还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》,可谓涉及九流三教,有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》,却不再缕列非正派或下流的文化资料。也因其如此,司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有《司马迁传》,内中批评他“又其是非颇缪于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也”。这些地方还不足以表现班固的正统思想,最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家,独尊儒术”之后的产物的,乃是《汉书》卷二十《古今人表》。这表里列有1931位古代名人,包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏,《论语》中有名的孔门弟子,《春秋》中的国君等,至秦亡为止,由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人,孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”,与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”,和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗,也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒,班固只贬之为“中下”,因为他下面还有二世胡亥列入“下中”,宦官赵高列入“下下”。因此,我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥,并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子,还是后人所造,其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好,得有太史公司马迁在兰台令史班固之前写作,否则没有《史记》,径由《汉书》开二十三史之端,中国史学的传统,必更趋向“文以载道”的方针,更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。
(选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》,有删改)1.关于《史记》和《汉书》的表述,下列理解符合原文意思的一项是(3分)(▲
)(对应机读卡第1题)A.《史记》完成于汉武帝末年,《汉书》完成于汉和帝永元四年,一属西汉,一属东汉,成书年代相差约180年。B.《史记》为私人著作,而《汉书》则经皇帝看过,带有国史的色彩,因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。C.司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同,这就决定了《史记》是通史,《汉书》是断代史。D.汉武帝用董仲舒之建议,罢斥百家,独尊儒术,司马迁的思想并未受此影响,而班固则不同,这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)(
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)(对应机读卡第2题)A.董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想,支持当时政权。班固受其影响,并呈现于《汉书》的创作中。B.司马迁和班固都认同儒家思想,但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显,司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。C.《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显,《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前,这在《汉书》中是不可能出现的。D.《史记》里的人物涉及三教九流各色人等,如日者(占卜的人),而《汉书》秉持官方正统思想,较少记录不符合正统观念的人物。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)(
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)(对应机读卡第3题)A.班固在《汉书·司马迁传》中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”,他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。B.《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则,内中得“上上圣人”者十四人,仲尼之后即再无圣人,表现了极强的独尊儒术的态度。C.我们现在所看到的孔子及其门徒的形象,多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍,这些形象并不是他们的真实形象。D.《史记》中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象,与之相比,刘邦反像一个伪君子,这样的描述在《汉书》中是不可能出现的。实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6小题。材料一:在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期,优秀的革命者、建设者们,常常以笔为犁,以梦为马,用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后,大革命高潮风起云涌,青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上,以一篇《沁园春·长沙》,讴歌壮丽的秋景,发出了时代之问:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”而回答又是无比坚定的,是“风华正茂”的“同学少年”,因为他们是革命理想的象征,是新世界的开创者,只有他们才能“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;只有他们,才能担负起“到中流击水,浪遏飞舟”的崇高使命。1936年2月,指挥红军东征的毛泽东,在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪,在他如椽的巨笔下,气势恢宏,气象万千;北国的晴日,在他浪漫的想象中,“红装素裹,分外妖娆”。当时的红军依然困难重重,但毛泽东对革命斗争充满激情,对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖,俱往矣,那么,到底谁才是主宰历史浮沉的主人?谁才是这个时代的风流人物?毛泽东再一次回应十年前自己的时代之问:“数风流人物,还看今朝。”千百万劳动人民,无产阶级大众,才是历史和时代的真正主人。毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作,好似一幅幅长篇画卷,浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践,特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件,堪称一代诗史、史诗。随着岁月的迁转,有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句,这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章,已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿,敌强我弱,战斗是残酷的,但在毛泽东笔下,“当年鏖战急,弹洞村前壁。装点此关山,今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻,终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下,长征的千山万水,深沟险壑,不过是“泥丸”“细浪”,充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄。展示了共产党人一往无前的革命斗志,这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神,它体现为“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”藐视一切困难的战略定力,体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信,体现为“一万年太久,只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程,中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀,英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年,毛泽东重上井冈山,写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前,他在这里缔造中国工农红军第一军第一师,领导了轰轰烈烈的武装斗争;三十八年后,社会主义建设取得重大成就,又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史,是为了总结经验,更好地创造未来:“世上无难事,只要肯登攀”。这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结,也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到,我们的目的也一定能够达到。(摘编自康震《风展红旗如画》)材料二:毛泽东一生嗜书不倦,尤其爱读历史书籍。毛泽东读史书,总是以历史人物的传记为中心,对历史进行见解独到的品评。他评价历史人物,不因袭旧说,而是独具慧眼,抓住历史人物最本质、最突出的特征,发人之所未发,言人之所未言。毛泽东诗词思接千载,视通万里,中华历史上下五千多年,从三皇五帝到历代将相,毛泽东每有所感,就有评说。这些评点,虽只区区三言两语,却折射了他的历史观,反映了他的是非观。《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔,对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。就个体而言,他多次肯定秦始皇的历史功绩:“在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的。”他甚至说过:“解决中国的问题,须马克思加秦始皇。”他在《七律·读<封建论>呈郭老》中写道:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻:“汉武帝雄才大略,开拓刘邦的业绩,晚年自知奢侈、黩武、方士之弊,下了罪已诏,不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇:“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古,东征西讨,毛泽东称其是“一代天骄”。(摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(
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)(3分)(对应机读卡第4题)A.革命诗词是指中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期,记录着革命者和建设者们伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀的诗词。B.毛泽东诗词作为革命诗词最杰出的代表,既有革命浪漫主义的精神,又有革命现实主义的风格,表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。C.毛泽东诗词中写于1925年前后的《沁园春·长沙》与1936年2月写于陕北的《沁园春·雪》内容有很大的差别,二者之间没有关联。D.毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记、流传,缘于这些史诗篇章已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
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)(3分)(对应机读卡第5题)A.毛泽东的《菩萨蛮·大柏地》和《七律·长征》以革命英雄主义的气魄,刻画了共产党人高昂的战斗意志和斗争风骨。B.毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结,为后人更好地面向未来、创造未来提供前进动力。C.毛泽东多次肯定秦始皇的历史功绩,写有“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量”的诗句,表明他肯定“焚书坑儒”事件。D.材料二中,毛泽东在诗词中肯定了部分古代帝王的历史功绩,如认为汉武帝雄才大略,开拓刘邦的业绩,文治武功显赫。6.请结合材料概括以毛泽东为代表的中国共产党人的革命诗词的特点。(6分)▲文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面文字,完成7—9小题。我的遥远的清平湾史铁生我插队的时候喂过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿清平湾。那儿只有黄土,不见平坦的塬地。洪水年年吞噬,塬地总在塌方,顺着沟、渠、小河,流进了黄河。从洛川再往北,全是一座座黄的山峁。树很少,少到哪座山上有几棵什么树老乡们都清楚。我常想,要是那一座座黄土山都是谷堆、麦垛就好喽。破老汉总是笑笑说:“那可就一股劲儿吃白馍馍了。”老汉姓白。陕北话里,“白”发“破”的音,我们都管他叫“破老汉”。破老汉只带着七、八岁的留小儿过活。破老汉爱唱,可嗓子像破锣。大伙都说:“老汉的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌。”赶着牛出村,破老汉憋细了嗓子唱《走西口》,“哥哥你走西口,小妹妹也难留,手拉着哥哥的手,送哥到大门口……”赶着牛回村,破老汉用镢把挑起一捆柴,一路走一路唱:“崖畔上开花崖畔上红,受苦人过得好光景……”清明节我病倒了,腰腿疼得厉害。陕北的清明前后爱刮风,天都是黄的,太阳白蒙蒙的,窑洞的窗纸被风沙打得“唰啦啦”响。队长端来了一碗白馍。陕北的风俗,清明节家家都蒸白馍,再穷也要蒸几个。白馍被染得红红绿绿的,老乡管那叫“子推”,是为纪念春秋时期的介子推。他看着我吃,不言语。临走时他说:“唉!‘心儿’家不容易,离家远。”“心儿”就是孩子的意思。队里再开会时,队长提议让破老汉带着我喂牛。社员们都赞成:“年轻后生家,不敢让腰腿作下病,好好价把咱的牛喂上!”在那个地方,唯一能够代替人力的牛简直是宝贝。老乡让我喂牛,我心里很感动。每天晚上,破老汉和我都要在饲养场上呆到十一二点,一遍遍给牛添草。留小儿跟在破老汉身边,寸步不离。她的小手绢里总包一把玉米粒,破老汉用牛吃剩下的草疙节打起一堆火,火光照亮了饲养场。留小儿把玉米埋在烧尽的草灰里,用树枝拨来拨去,“啪”地一响,爆出了一个玉米花。那是山里娃最好的零嘴儿。留小儿没完没了地问我北京的事。“真个是在窑里看电影?”“不是窑,是电影院。”“前回你说窑里。”“噢,那是电视。一个方匣匣,和电影一样。”她歪着头想,大约想象不出,又问起别的。“啥时想吃肉,就吃?”“嗯。”“玄谎。”“真的。”“成天价想吃呢?”“那就成天价吃。”这些话她问过好多次了,也知道我怎么回答,但还是问。“你说北京人都不爱吃白肉?”她觉得北京人不爱吃肥肉,很奇怪。北京的神秘,对她来说,不亚于那道银河。“山里的娃娃什么也解不开。”破老汉说。老汉是见过世面的,他三七年就入了党,跟队伍一直打到广州。他常常讲起广州:霓虹灯成宿地点着,广州人连蛇也吃,到处是高楼,楼里有电梯……留小儿听得觉也不睡。我说:“城里人也不懂得农村的事呢。”喂牛,活不重,就是熬人,夜里得起来好几趟。五更天给牛摔料,牛埋下头吃得香。我坐在牛槽边的青石板上能迷迷糊糊进入了梦乡,不是看见全聚德的烤鸭,就是掉进了什刹海的冰窟窿。碰上下雨下雪,破老汉和我就躲进牛棚。牛棚里尽是粪尿,连打个盹的地方也没有。那时候我的腿和腰就总酸疼。“倒运的天!”破老汉骂,然后对我说:“北京够咋美,偏来这山沟沟里作什么嘛。”“您那时候怎么没留在广州?”他瞪着眼睛愣半天。“唉,毬毛擀不成个毡,山里人当不成个官。”他说,“我那阵儿要是不回来,这阵儿也住上洋楼了,也把警卫员带上了。山里人憨着咧,只要打罢了仗就回家,哪搭儿也不胜窑里好。毬!要不,我的留小儿这阵儿还愁穿不上个条绒袄儿?”他说他给刘志丹抬过棺材,守过灵。说完,老汉唱起来:“对面价沟里流河水,横山里下来些游击队……”冬天,我的腿忽然用不上劲儿,回到北京不久,两条腿都开始萎缩。乡亲们捎给我小米、绿豆、红枣儿、芝麻……我认出了一个小手绢包儿,我知道那里头准是玉米花。十年后,留小儿来了趟北京,她说这两年农村的生活好多了,一年还能吃好多回肉。“你爷爷还爱唱吗?”我问。“一天价瞎唱。”“还唱《走西口》吗?”“唱。”“不是愁了才唱吗?”“咦?!谁说?”哦,我的白老汉,我的遥远的清平湾……(根据史铁生《我的遥远的清平湾》节编)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(▲)(3分)(对应机读卡第7题)A.“我”对“座座黄土山”的奇想与破老汉带笑的接话,是以幽默的笔法呈现沉重的内涵,读来并不轻松。B.适时地插入山歌也是这篇小说独特之处,作家借助山歌很好地表现了人物的生存状态与内心情感。C.破老汉对新中国的建立有贡献,但革命胜利后他因恋家而放弃城市生活返乡,这说明他有很重的小农意识。D.“我”是小说故事的见证者,增加了小说的真实感;同时,“我”也是线索人物,使小说内容紧凑、集中。8.小说叙写了“留小儿没完没了地问我北京的事”的情景,这样安排有什么好处?请简要说明。(6分)▲9.本文具有鲜明的地域特征,请概括其中的三个方面,并作具体分析。(6分)▲二、古代诗文阅读(40分)(一)课内文言文阅读(本题共11分)阅读下面的文言文,完成10-11题。(11分)荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。——《荆轲刺秦王》(节选)10.从句式的角度判断,下面与其他三项不同的一项是(▲)(3分)(对应机读卡第10题)A.群臣侍殿上者,不得持尺兵
B.函封,燕王拜送于庭
C.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之
D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君11.把文中画线的句子翻译为现代汉语。(8分)(1)北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。(4分)▲(2)方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。(4分)▲(二)课外文言文阅读(本题共10分)阅读下面的文言文,完成12—14题。
留侯张良者,其先韩人也。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轩辕。良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲联合俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀,令良厚遗项伯,使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。良亡,间行归汉王。至下邑,汉王下马踞鞍而问曰:“吾欲捐关以东等,谁可与共功者?”良进曰:“九江王黥布,楚枭将,与项王有郤;彭越与齐王田荣反梁地,此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”然卒破楚者,此三人力也。张良多病,未尝特将也。常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。其秋,汉王追楚至阳夏南,战不利而壁固陵,诸侯期不至。良说汉王,汉王用其计,诸侯皆至。汉六年正月,封功臣。高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病,即行道引术,不食谷,杜门不出岁余。会高帝崩,吕后德留侯,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!”留侯不得已,强听而食。高帝崩,后八年卒,谥为文成侯。(选自《史记·留侯世家二十五》,有删节)【注】①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。12.对下列句中加点词语的解释,正确的一项是(▲
)(3分)(对应机读卡第12题)A.沛公乃引兵击秦军
引:利诱、引诱B.王巴蜀
王:大王C.令良厚遗项伯
遗:遗留D.间行归汉王
间:抄小路13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(▲)(3分)(对应机读卡第13题)A.张良轻财爱国。韩国破亡之时,张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻找刺客暗杀秦王,为韩国报仇。B.张良足智多谋。打败峣山下秦军,破项羽疑,荐举良才,解除危难,为汉王朝立下汗马功劳。C.张良为人精明。他献计刘邦,啖秦军将领,从而没有动用一兵一卒,一举拿下了咸阳。D.张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王,惹怒汉王。张良献计后,汉王派张良前去授予韩信齐王王印。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。▲
古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成15~16题。鹧鸪天[宋]苏轼林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖,红荷花的别名。15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(▲)(3分)(对应机读卡第15题)A.上片“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”两句连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象描写夏日(夏末秋初)雨后的景象。B.“村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳”写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,表现他自得其乐的状态。这三句似人物素描画,通过外部形象显示其内心世界,也是高明的手法。C.“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”是本词的点睛之笔,“殷勤”运用拟人手法,使雨有了人的情意。在这两个字里,还含有某些意外之意,即是说:有谁还能想到几经贬谪的词人呢?大概世人早已把我忘却了,唯有天公还想到我,为我降下这场雨。D.这首词上片写景,下片刻画人物形象,描写人物的心理状态。描写了作者村中游赏时偶遇细雨,但仍欣赏了一派树林葱郁、蝉声四起的夏末秋初雨后村舍之景。16.请简要分析“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。(6分)▲(三)名篇名句默写(本题共10分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)《荆轲刺秦王》中通过环境描写来渲染氛围,表现为国捐躯的精神:“
▲,
▲”。(2)在《再别康桥》中,诗人用“
▲,
▲”,巧妙地写出了康河畔柳树的姿态之美。(3)橘子洲曾是毛泽东与众多革命同志聚会的地方,诗人在《沁园春·长沙》中不禁回忆“
▲,
▲”。(4)岑参《白雪歌送武判官归京》中用“
▲,
▲”两句,借军旗在冰天雪地中的状态侧面描写出边地的寒冷。(5)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,“
▲,
▲”两句写狂风停止之后云层变得墨黑,天色马上暗下来,引出下文屋破又遭连夜雨的境况。三、语言文字运用(14分)(一)语言文字运用Ⅰ(本小题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。饭圈文化即粉丝文化,用以概括大众流行文化中的发烧友现象。发烧友对他们所痴迷的乐手、歌手、影星的表演_________,见证了大众流行文化的强大魅力。从相对小众的发烧友文化到大众粉丝文化的过渡是自然而然的,背后是文化工业的巨大推动力量。反过来,粉丝文化对各类文娱产业无疑也有着很大的助推作用,二者相互作用、__________。然而,凡事有度,_________。一旦饭圈文化过度失序、失去理性乃至走向极端,或者是恶趣当道、病态演进,逾越法律规范甚至违背公序良俗,就需要抵制、反思与大力纠偏了。不良饭圈文化对明星养成有很大的负面影响。这种情况在近期几位流量明星的“翻车”事件中__________。缺乏起码理性约束的粉丝群体恰如决堤的洪水,(
)。这些流量明星们不必用心磨炼表演功力,也不用加强艺德艺品修养,不断走向骄矜堕落,“翻车”是早晚的事。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
▲
)(3分)(对应机读卡第18题)A.洞若观火
彼此牵制
矫枉过正
见微知著B.如数家珍
彼此牵制
过犹不及
见微知著C.洞若观火
彼此成就
矫枉过正
可见一斑D.如数家珍
彼此成就
过犹不及
可见一斑19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
▲
)(3分)(对应机读卡第19题)A.一旦饭圈文化失去理性、过度失序乃至走向极端,或者是恶趣当道、病态演进,逾越法律规范甚至违背公序良俗,就需要反思、抵制与大力纠偏了。B.一旦饭圈文化过度失序、失去理性乃至走向极端,或者是恶趣当道、病态演进,违背公序良俗甚至逾越法律规范,就需要抵制、反思与大力纠偏了。C.饭圈文化一旦失去理性、过度失序乃至走向极端,或者是恶趣当道、病态演进,违背公序良俗甚至逾越法律规范,就需要反思、抵制与大力纠偏了。D.饭圈文化一旦过度失序、失去理性乃至走向极端,或者是恶趣当道、病态演进,逾越法律规范甚至违背公序良俗,就需要抵制、反思与大力纠偏了。20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(
▲
)(3分)(对应机读卡第20题)A.不只让流量明星们自我膨胀、忘乎所以,也助推着粉丝个体迷失、沉沦B.不只让粉丝个体迷失、沉沦,也助推着流量明星们自我膨胀、忘乎所以C.不只让流量明星们迷失、沉沦,也助推着粉丝个体自我膨胀、忘乎所以D.不只让粉丝个体自我膨胀、忘乎所以,也助推着流量明星们迷失、沉沦(二)语言文字运用Ⅱ(5分)阅读下面的文字,完成21题。12月20日至12月30日,“见证·造像”抗击疫情影像展在河南省三门峡市举行。这次展览视野广阔,触角细腻,从纪实的视角出发,真实再现这场聚焦武汉、辐射全国的战“疫”的景象。影像题材从病区到社区,从医疗工作者到志愿者,从封闭管控到复工复产,从严冬寒雪到春意盎然……内容非常丰富而且很有代表性。其中特别设置的“为天使造像”单元,通过照片、视频等形式,带领观众走近那些白衣为甲、逆行出征的白衣天使,去看,去听,去感受他们的内心情感和精神力量。在全国人民众志成城的抗疫大战中,摄影人没有缺席。他们不惧风险,深入一线,用无数细节还原出一段不可磨灭的中国战“疫”记忆。21.请对这则新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(5分)▲▲22.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)人生有别离,亦有重逢。银杏初黄,我们在校园重逢;乡音萦耳,我们和亲人重逢。有些重逢,似易实难;有些重逢,亦悲亦喜。有的时候,我们渴望重逢;有的时候,我们害怕重逢.....这段文字引发了你怎样的联想和想象?请以“与你重逢”为题,写一篇记叙文。要求:思想健康,叙事符合逻辑;有故事,有细节;书写清晰,不少于800字。射洪中学高2021级2021年下期半期考试语文试题答案1.D(A项,根据原文可知,班固死于狱中是在汉和帝永元四年,《汉书》成书在此之后;B项,“《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确”的说法于文无据;C项,强加因果。)2.B(根据文意可以判断“个人气质的极大差异”并不是主要原因,主要原因是班固受官方正统儒家思想的影响较大。)3.C(C项说法过于绝对,根据最后一段可知,作者是“推想”,“不一定”是孔子及其门徒的真性情。)4.B【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.革命诗词的范围并不只限于中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期。C.“二者之间没有关联”错,《沁园春·雪》再一次回应了十年前作者自己的时代之问。D.“缘于这些史诗篇章已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一”于文无据。由原文“随着岁月的迁转,有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句,这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章,已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一”可知,二者之间没有必然的因果关系,毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记、流传的原因是多方面的。故选B。C【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.材料二原文是“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量”,其中“商量”表怀疑,并不是肯定的结论。故选C。6.①中国共产党人革命的诗词表现出浪漫主义激情和英雄主义气概;②毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,抒发了共产党人的理想主义情怀;③以革命现实主义风格,书写了中国革命与建设的历史进程和内在精神;④以革命英雄主义的气魄,刻画了共产党人的战斗意志与斗争风骨。(第一点2分,后三点4分)【解析】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。本题要求“概括以毛泽东为代表的中国共产党人的革命诗词的特点”,答题的语据主要在材料一。结合“用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀,表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概”概括出中国共产党人革命的诗词表现出浪漫主义激情和英雄主义气概;结合“毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀”概括出毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神,抒发了共产党人的理想主义情怀;结合“毛泽东诗词以革命现实主义的风格,深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神”概括出以革命现实主义风格,书写了中国革命与建设的历史进程与内在精神;结合“毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄,生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨”概括出以革命英雄主义的气魄,刻画了共产党人的战斗意志与斗争风骨。7.C【详解】本题考查学生分析鉴赏内容和艺术特色的能力。C.“很重的小农意识”错误,应为“参加革命的纯洁与对家乡的热爱”。故选C。
8.①人物塑造上,表现留小儿对北京的好奇、向往与天真、可爱;②情节结构上,引出下文对老汉的过去经历的叙述,与文末留小儿进京形成照应;③主题思想上,表现陕北人民生活的贫困以及人们对美好生活的渴望,突出小说主旨。【解析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。一般从人物形象、情节以及主题方面分析好处。从人物形象角度来看,“留小儿没完没了地问我北京的事”中“没完没了”“问北京的事”可以看出留小儿对北京的向往和好奇,而从留小儿所询问的问题可以看出她的天真和可爱。从情节角度来看,下文写老汉过去的经历,这是“留小儿没完没了地问我北京的事”所引出的;结尾部分写到留小儿提到的农村生活,“她说这两年农村的生活好多了,一年还能吃好多回肉”“一天价瞎唱”“咦?!谁说?”“哦,我的白老汉,我的遥远的清平湾……”,结尾的农村生活好多了,而中间部分“留小儿没完没了地问我北京的事”显然是向往外面的世界,与文末留小儿进京形成照应。从主题角度来看,“留小儿”是陕北人民的缩影,留小儿对北京生活的向往可以看出当地生活的贫困,表现出陕北人民对外面美好生活的渴望,这就突出了小说的主题。
9.①环境方面,沟壑纵横,全是山峁,植被稀疏,是陕北地貌特征;清明风沙大,黄土蔽天,是陕北气候特点;人们住的窑洞,是陕北最具代表性的民居。②语言方面,多用方言。“白”发“破”的音,是陕北的口音;把孩子说成“心儿”,把撒谎说成“玄谎”等都是方言。③人情风物方面,为纪念介子推,清明节家家都蒸白馍,而且称白馍为“子推”;人们吃的小米、绿豆、红枣儿等,是陕北的地方物产。【解析】本题考查学生分析文章特色的能力。题干说“本文具有鲜明的地域特征,请概括其中的三个方面,并作具体分析”,考生要到文中找到能体现地域特征的内容,如环境、人物以及人情风物等方面。如环境方面很有地域特色,如“只有黄土”“全是一座座黄的山峁”是地貌特征;“陕北的清明前后爱刮风,天都是黄的,太阳白蒙蒙的”是陕北的气候特征;“窑洞”是当地的民居。如人物方面,人物对话多用方言,如“老汉姓白。陕北话里,‘白’发‘破’的音,我们都管他叫‘破老汉’”“‘心儿’就是孩子的意思”,这些都是方言。如人情风物方面,如“陕北的风俗,清明节家家都蒸白馍,再穷也要蒸几个。白馍被染得红红绿绿的,老乡管那叫‘子推’,是为纪念春秋时期的介子推”是清明节的风俗;如“乡亲们捎给我小米、绿豆、红枣儿、芝麻”,这些是陕北的地方物产。10.B【解析】A、C、D为定语后置句,B为状语后置句。11.(1)他(秦武阳)是北方蛮夷地区的粗陋人,没有见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他,让他在大王面前完成使命。(得分点:“鄙人”,粗鄙,粗陋;“少”,稍微;“假借”,宽容,原谅;“使毕使于前”,让他在大王面前完成使命;每点各1分)(2)正当危急的时候,来不及召唤殿下的侍卫,因此荆轲追逐秦王,而仓促间惊慌失措,大家没有东西来打荆轲,于是用手同荆轲搏斗。(得分点:“方”,正当;“以故”,因此,连词;“卒”,仓促,突然;“无以”,没有用来......的办法(东西);每点各1分)12.D【解析】A项,“沛公乃引兵击秦军”中的“引”意思是“率领、带领”的意思;不是“利诱、引诱”的意思;此文句的意思是“于是沛公率兵袭击秦军”。B项,“王巴蜀”中“王”,名词用作动词,意思是“称王”;不是“大王”的意思;此文句意思是“在巴蜀称王”。C项,“令良厚遗项伯”中的“遗”是“馈赠”的意思,不是“遗留”的意思;此句文句的意思是“让张良厚加馈赠项伯”。D项,“间行归汉王”中的“间”是名词做状语,意思是“抄小道,从小路”,此文句的意思是“从小路偷偷归依汉王”。
故选D。13.C【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”。C项,“从而没有动用一兵一卒,一举拿下了咸阳”理解错误。根据原文“沛公乃引兵击秦军,大破之”可知,沛公采用了张良的计策,率兵袭击秦军,大败秦军,拿下咸阳。但是文中并没有提到战争的损耗人数,“没费一兵一卒”属于无中生有。故此项概括和分析不正确。故选C。14.译文:这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险,不如趁着他们懈怠时去袭击他们。(得分点:“独”,只是;“畔”,通叛;“因”,趁着;“解”,通“懈”,懈怠(或:松懈);每点一分)参考译文:留侯张良,他的祖先是韩国人。韩国灭亡后,张良家有奴仆三百人,弟弟死了不厚葬,用全部财产寻求勇士谋刺秦王,为韩国报仇,这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。沛公从洛阳向南穿过轩辕山时,张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军,张良劝说道:“秦军还很强大,不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子,买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且留守军营,派人先出发,替五万人准备粮食,在各山头张挂很多旗帜,作为疑军,然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛,打算和沛公联合一齐向西袭击成阳,沛公想接受他们。张良说:“这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险,不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军,大败秦军。于是到了咸阳,秦王子婴投降沛公。汉元年正月,沛公做了汉王,在巴蜀称王,让张良厚加馈赠项伯,沛公派人请领汉中地区。项王就答应了。张良于是劝告汉王说:“大王为什么不烧断所经过的栈道,向天下表示不再回来的决心,以此稳住项王的心。”汉王于是让张良返回去。一边走,一边烧断了栈道。项王因此消除了西面对汉王的忧心,而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了,从小路偷偷归依汉王。到了下邑,汉王下马倚着马鞍问:“我打算把函谷关以东地区捐送给别人,不知谁可以和我共建功业呢?”张良进言说:“九江王黥布是楚军的猛将,他和项王有隔阂;彭越和齐王田荣在梁地反叛,这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事,独当一面。如果打算捐弃关东之地,就送给这三个人,楚军就可以打败了。”最后击败楚军的,正是靠了这三个人的力量。张良体弱多病,不曾单独领兵,经常作为谋臣,时时跟从在汉王身边。汉四年,韩信打败齐国以后想自立为齐王,汉王非常生气。张良向汉王献计,汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。这年秋天,汉王追击楚军到了阳夏的南面,因战斗失利而坚守固陵,诸侯们到了约定的时间还没到。张良劝说汉王,汉王采用了他的计谋,诸侯们才都来到。汉六年正月,封赏有功之臣。高帝说:“在帷帐之中运筹谋划,在千里之外决战取胜,是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说:“当初我在下邳起兵,与陛下在留县会合,这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策,幸而时常料中,我希望封在留县就满足了,不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。留侯身体多病,便施行道引之术,不食谷物,闭门不出一年多。恰逢高帝驾崩,吕后感激留侯的恩德,就强让他吃饭,说:“人生一世,如白驹过隙那样短促,何必自找苦吃到如此地步啊!”留侯不得已,勉强听从吕后的话而进食。高帝驾崩,八年以后,留侯去世,谥号为文成侯。D(3分)【解析】雨为昨夜之雨,非游赏时所遇。这首词先写作者游赏时所见村景,接着才点明词中所写之游赏和游赏所见均因昨夜之雨而引起。(1)视觉、嗅觉相结合。从视觉写色:“白鸟”翻飞与“红蕖”照水;从嗅觉写味:“细细香”香气绵长。远近结合。“翻空白鸟”是远景,“照水红蕖”是近景。动静结合。白鸟在空中翻飞,属于动静。红蕖散发幽香,属于静景。俯仰结合。白鸟在空中翻飞,这是仰视角度;水中红蕖,这是俯视角度。(5)色彩搭配。白色的鸟与红色的荷花,红白相间,引人入胜。(6)运用叠词。“时时”写出了白鸟之多,翻飞之迅疾。“细细”运用通感,将香味视觉化,写出红蕖香气之细腻。(每点2分,答出其中3点得满分)17.(1)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(2)那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。(3)携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。(4)纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。(5)俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。18.D【解析】第一处,洞若观火:形容观察事物非常清楚,好像看火一样。如数家珍:比喻叙述事物明晰熟练。文中形容描述人物十分清晰,应用“如数家珍”。第二处,彼此牵制:意思指互相约束,互相控制。彼此成就:意思就是在事情面前要放下自己的傲慢与对方合作,共同协作。文中形容相互作用,应用“彼此成就”。第三处,矫枉过正:比喻纠正事物的偏失、错误过了头,而陷入另一种偏失、错误之中。过犹不及:做事过分就好比做得不够一样,皆不妥当;形容事情要适得其中。文中形容做事要有度,应用“过犹不及”。第四处,见微知著:指见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。可见一斑:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。文中形容以小见大,应用“可见一斑”。故选D。C【解析】原句主要存在语序不当的问题,从整个文段来看,主要阐述的是饭圈文化引起的反思。第一处语序不当,此句的主语应是“饭圈文化”,关联词“一旦”应放在“饭圈文化”之后,与后一个分句的“就”构成假设句;故排除AB两项。第二处语序不当,“过度失序、失去理性乃至走向极端”存在逻辑上的先后,“乃至”表示更进一步,因此三个短语的正确语序为“失去理性、过度失序乃至走向极端”;第三处语序不当,“逾越法律规范甚至违背公序良俗”逻辑顺序不当,应调整为“违背公序良俗甚至逾越法律规范”;第四处语序不当,“抵制、反思与大力纠偏”逻辑顺序不当,应调整为“反思、抵制与大力纠偏”。故排除D项。故选C。B【解析】首先分析括号前的句子,主要说的是缺乏起码理性约束的粉丝群体,要承接此句,下面肯定先说粉丝的表现,故排除AC项;接着分析括号后面的句子,这里提到的是流量明星们的不断走向骄矜堕落的情况,再比较“迷失、沉沦”与“自我膨胀、忘乎所以”两组词语,结合“骄矜堕落”可知“自我膨胀、忘乎所以”更适合形容流量明星,故排除D。故选B。21.【参考答案】①12月下旬,②抗击疫情影像展在河南省三门峡市举行,③用影像再现全国战“疫”景象,(或:用影像还原中国战“疫”记忆)④“为天使造像”单元⑤展现白衣战士的风采。【试题分析】原文是一则关于“见证•造像”抗击疫情影像展的新闻报道。其中关键信息是举办摄影展的时间“12月20日至12月30日”(可简化转换为“12月下旬”)、展览名称“‘见证•造像’抗击疫情影像展”(可简化为“抗击疫情影像展”)、举办地点“河南省三门峡市”、展览主要内容和目的等。前面几项比较好把握,最后一项,由于是缩写,就不能一一写出全部内容,点出其中最主要的内容,即“用影像再现全国战‘疫’景象”。另外,原文中用了一定篇幅突出强调了“‘为天使造像’单元”展示白衣战士的风采,也是关键信息,应当提及。22.作文(一)与你重逢我们就这样在街上碰到了,五哥。我已经十几年没见你了吧,你也不再是少年,我就那样漫无目的地在街上走着,看到路边儿坐着个人,正挥着扇子打盹儿。不知道是什么力量在推着我,但我瞧一眼就知道,那一定是你。我站在路边怯生生问了一句:“这是我五哥吗?”这话轻而易举地飘进了你耳朵里,路对面你睁开了眼睛看了我一会儿,吓得我也慌忙打量起自己——风衣、衬衫、牛仔裤,很得体,除了和这里有些格格不入——五哥穿着短裤和已经洗得有些发黄的白背心。我想你肯定认不出我了吧,可你竟笑起来:“是我去大城市的老妹儿回来啦。”“是呀,是我回来了!”我也跟着笑起来。你的话匣子猛得打开了,一会儿回忆往昔,什么小时候我的脚被磨盘砸了,你背我回家啦;什么邻居们骗我说林子里有狼,吓得我半夜在屋头直哆嗦,你提着灯来找我啦;一会儿又像个导游一样给我介绍起家乡里的变化,什么村里的屋子都重修了屋顶啦,村里现在有通向城里的班车啦……我听着这一切,一面忍不住觉得亲切,一面又不由分说地陌生起来,直到你问我:“走的时候说好不过多久就回来看看的,大城市的时间就是过得快啊,不过多久就是十几年。”我看着你,一句话都说不出来,我想告诉你这些年我吃了千万份的苦,可你都不会明白。气氛冷了下来,我心里的天平倒向了陌生的那一边,即便我也有十几年的岁月生在这里。一阵风忽然吹醒了我,我回过神来,谢天谢地。那句“这是我五哥吗?”声音足够小,并没有飘进你耳朵里,你仍然眯着眼睛坐在街对面,背后小屋的蓝色屋顶格外漂亮。我小声和身旁的女儿说:“走吧。”她问:“为什么不去和他打招呼呢?”我回:“不用了。”“可是这样的重逢不圆满啊!”她居然有点生气——她心里的圆满,还是童话故事里那句“从此他们幸福地生活在一起,直到老去。”可是我心里却明白,近乡情怯是太真实的情绪,重逢很容易也很难。我们选择大城市的同时,也就舍弃了一部分故乡,即便这里的回忆像星光照耀,重逢仍然是掉进湖里却捞不起的夕阳,那一场重逢的对谈,我需要为了找到满意的答案反复练习,也许就是一生。“可是也不遗憾啊,能见到面就已经很好了。”我拍了拍她的脑袋,“五哥以前对我可好了,被磨盘压伤脚是他背我回的家,我害怕那时候就是他提着灯来找我。”我把“以前”二字说得很重,不知道她听懂了没有。五哥,故乡,就这样吧,悄悄地与你重逢,不惊
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