四川省大英中学2024-2025学年高一上学期10月月考历史试题2

大英中学创新部高2024级10月素质测评历史试题一、选择题（每题2分，25小题共50分）1.有学者提出，黄河流域文明发展中存在“三条线”，以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大（板）块”（如下图所示）。以下说法正确的是（）A.中华文明具有连续性的特点 B.古代少数民族南下均定都甲乙线之间C.地理因素影响中华文明发展 D.夏商周三代政治势力未超出部族板块2.战国时期，各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此，有学者认为：“战国社会在政治、经济、思想文化方面与春秋社会均有所不同，此一时期……群体性家族组织的社会功能已十分微弱，传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期（）A.新的国家形态出现 B.贵族政治开始出现C.家国同构观念消亡 D.诸侯纷争局面结束3.如表为楚国“出奔（逃亡）”“来奔（投靠）”中“流亡公子”统计表（部分），据表可推知春秋时期（）序号公子母国流亡国事件资料来源备注1公子重耳晋楚骊姬之祸僖公二十三年晋献公子2太子建楚宋、晋、郑无极言太子建，伍奢将以方城为叛昭公二十年楚平王子3王子朝周楚王子朝之乱昭公二十六年周景王子A.楚才晋用普遍 B.社会变革剧烈 C.变法运动兴起 D.人口迁徙频繁4.先秦某思想家提出“圣王应‘无不加用而为者’，以增加利益为目的，以民众体验为标准，不费、民德不劳”。凡天下群百工，轮车微匏陶冶梓匠，使各从事其所能。各行各业按照‘凡足以奉给民用，则止’的原则发展经济。下列言论与该思想家属于同一流派的是（）A.“君主专制，中央集权” B.“兴天下之利，除天下之害”C.“道之以德，齐之以礼” D.“处无之事，行不言之教”5.秦朝时，首创了文书的抬头制度，即规定了在书写文书时，如本朝代名、帝号或与皇帝言行有关的字等，在其前都要空一格或几格，或重新另起一行顶格书写，或另起一行高出数格书写。此举反映出秦朝（）A.以法入礼思想 B.中央集权的原则 C.文臣治国的理念 D.皇权至上的特征6.如图是秦始皇出巡行路线示意图，公元前219年巡行至琅琊时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石.”据此可知，秦始皇东巡（）A.旨在强化臣民国家认同 B.有利于强化家国一体观念C.重在考察边疆军政事务 D.消除了关东士民敌对情绪7.汉武帝宫廷内，以加侍中、给侍中、常侍等官称的方式，令贤良文学、上书言事者中的严助、朱买臣、吾丘寿王、主父偃、严安等人出入禁省、随侍左右、顾问应对、参与大事，形成与丞相相对的皇帝决策班子。汉武帝此举（）A.确保了皇位的传承稳固 B.调整了君权与相权关系C.提高了政府的行政效率 D.贯彻了独尊儒术的政策8.哲学家宗白华先生在《艺境》中曾指出：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”下列表述属于该时代“艺术精神”的是（）A.古代戏曲走向成熟已有完整故事情节B.文人山水画盛行注重意境和笔墨情趣C.隶、草、行、楷等各种书体均已完备D.关注市民生活状态和思想的小说兴盛9.下列属于三国两晋南北朝历史特点的是①政权更替频繁②北方战乱，南方相对稳定③民族交融频繁④统一多民族国家建立巩固A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④10.秦汉时期，南北城市的地域分布很不平衡，名都大邑多数集中在北方地区（成都除外）。魏晋南北朝以后，北方长安、洛阳等城市经历一定时期的衰落。与此相反，南方城市在数量、规模和职能方面发生了很大变化，以六朝都城建康为中心的长江下游地区已经形成颇具规模的城市群。导致这一现象发生的主要原因是（）A.古代政治重心的逐步转移 B.南北城市的不同社会职能分工C.北方长期战乱和经济衰退 D.北民南迁和南方经济迅速发展11.佛典认为，双亲与孩子的关系是平等的，孩子并没有义务为父母奉献一切。而在公元4世纪的中国，则把孝敬双亲视为佛教教义之一，只有孝顺父母和忠于君主才可以得到善报。这一变化反映了（）A.佛教思想的中国化 B.艺术内容的时代性C.释道融合渐成主流 D.儒学丧失正统地位12.陈寅恪先生认为，“盖进士之科虽创于隋代，然当日人民致身通显之途径并不必由此”，据统计，唐早期的科举入仕官员有245名，在整个唐早期的899名官员中占比仅为27.8%。由此可知，隋代至唐早期（）A.地方割据势力潜滋暗长 B.科举制度不受帝王重视C.选官制度改革流于形式 D.士族门阀政治影响较大13.唐贞观三年，设立宰相共同议事机构——政事堂。通常是中书令取旨后，执行主席（轮流担任）于政事堂主持讨论，讨论结束后秘书协助“执笔”，综合整理成诏敕文书。凡属皇帝命令，必须经政事堂会议正式议决通过，并加盖“中书门下之印”，方可颁行生效。据此可知，政事堂的设置（）A.体现出中央集权逐渐强化趋势 B.侵夺了尚书省长官的行政权力C.有助于保障中央决策的合理性 D.折射出君主专制受到极大挑战14.学者范恩实认为：“唐朝继承了隋朝统一局面，并创造性地发展了羁縻府州制度，改变了秦汉以来非华夏族群内附即设正州（郡）正县、朝贡则止于册封的二分法，通过设立羁縻州县，将中原地区的州（郡）县制度，以一定的变化形态推及边缘地区”。这一观点认为该制度（）A.反映了民族政权并立下的时代需求 B.体现了统治者一体而治的治国理念C.削弱了中央政府对地方的统治力度 D.是羁縻思想与君主专制结合的产物15.唐朝立足于新形势下户口流移、土地集中、贫富分化、课口隐匿、浮寄泛滥以及工商业大发展的客观现实，在中国历史上首次确立了“以资产为宗”的赋税征纳方式。这种征纳方式（）A.遵从了“量入为出”的原则 B.减轻了政府对农民的人身控制C.说明国家的赋役极其沉重 D.抑制了唐朝的土地买卖和兼并16.龙门石窟莲花洞739龛有两尊女供养人造像，凿于公元646年。这二位女供养人上身穿交领衫，下穿高腰裙，手持莲花，神情专注，态度虔诚，刻书“张世祖及妻儿等奉为亡父母敬造尊像一”。这表明（）A.佛教思想冲击中国的传统文化 B.宣扬“孝道”成为佛经的主要内容C.佛教文化和中国传统文化趋于合流 D.佛教文化主动适应中国传统文化17.下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（）A.文人意趣与市井风情的杂糅 B.民族之间交流交融频繁C.艺术审美与史料价值的统一 D.中外交流巩固盛世局面18.以下是由唐朝三省六部制到宋朝二府三司制的演变示意图，从这一演变过程可知（）A.宰相制度走向衰亡 B.君主专制不断强化C.官员数量日益减少 D.中央集权日益加强19.《神童诗》是北宋孩童的启蒙教材，传为宋人汪洙所撰，尤其如其中的“万般皆下品，惟有读书高。”“朝为田舍郎，暮登天子堂。”“少小须勤学，文章可立身。”等等，几乎家喻户晓，妇孺皆知，传诵不息。这反映出北宋（）A.治国理念影响社会生活 B.科举提高官员文化素质C.政府较为重视文化教育 D.理学日渐成为主流思潮20.科举取士是从隋朝开始的，但是直到唐朝中后期，科举出仕的比例仍不高，到了宋代随着录取人数的增加，科举出仕的比例有了很大的提高，“书中自有黄金屋”逐渐变成了一种社会风气。据此可知，宋代科举制（）A.利于社会阶层流动和社会结构变化B.避免了腐败现象能客观的选拔人才C.造就了人才辈出和科技发达的局面D.杜绝了世族门阀参政的不公平现象21.文天祥认为：“宋惩五季之乱，削藩镇，建郡邑，一时虽足以矫尾大之弊，然国亦以寝弱，故敌至一州则一州破，至一县则一县残，中原陆沉，痛悔何及。”其意在强调宋代（）A.加强集权削弱了地方战力 B.借鉴教训维护了政权稳定C.崇文抑武导致了国家败亡 D.因循保守降低了行政效率22.下表为宋神宗熙宁年间（1068—1077）常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府（）时间支出及用途熙宁六年十一月3万石谷，淮南西路招募饥民兴修水利熙宁七年五月5万石谷，真定府路减价出粜熙宁九年二月10万缗钱，广南西路转运司以备军需A.力图发展农业平抑物价 B.运用经济手段稳定秩序C.鼓励民间组织救济灾民 D.增加军费缓解边防压力23.唐宋时期，品茶作诗逐渐成为风尚，如白居易“或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚”、皎然（唐朝僧人）“茶稍与禅经近”、苏轼“茶与水味深入理窟。茶生苍石之阳，碧涧穿注，兹乃水石之灵，岂茶哉?”据此可知，唐宋时期（）A.经济的发展影响社会风尚 B.哲理化思潮的发展C.儒、佛、道三教互相融合 D.市民阶层饮茶盛行24.《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律污斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元昊立国后遣使向宋上表时，自称祖先为北魏拓跋氏，而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子“昌意少子”之后。上述现象说明少数民族政权（）A.效法中原制度加速封建化 B.强化文化认同以促民族融合C.密切与内地政治文化交流 D.追述华夷共祖维护政权稳定25.金朝户类繁杂，按民族身份有猛安谋克（女真人）户和州县（汉人）户；按有无“物力”分为课役户和不课役户。对于奴婢等贱民，金朝规定不能单独立户，只能隶属于所服务的官府部门。这反映了金朝（）A.政权封建化趋势有所加强 B.国家对基层实现有效治理C.政府的财政收入得到保证 D.民族矛盾趋向于不可调和二、非选择题(26题18分，27题18分，28题14分，共50分)26.阅读材料，完成下列要求。材料一中国的智慧一般把道分为天道和人道，孔子的思想主要体现了人道的智慧。对于孔子而言，人道最集中的表现就是家国或国家所行的道路。孔子之所以重视家国的建构，是因为他所处的时代人道正在发生变化，导致家国失去了原本的秩序。对此，孔子返回到夏商周三代先王行走过的道路.上进行再思考。《论语》中强调“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也”。孔子推崇的《韶》乐是音乐形式美与其内在仁德内容的合一。礼的美主要作为礼仪的身体美和礼器的物体美；乐的美侧重于艺术之美，同时也更具人性内在情感和力量。礼、乐的美虽然有其自身的表现形式，但是这一表现形式离不开善。善对于礼而言意味着社会的和谐，对于乐而言意味着情感的中和。因而，不论人还是文，都是美、善的合一。——摘编自郑翠仙《孔子思想的人文之美》材料二董仲舒则综合孔子与孟子的伦理思想，第一次把仁、义、礼、智、信整合在一起，称之为“五常”。五常从个人品行讲起，最后讲到整个民族全体的团结友爱、和谐统一。五常贯彻了个体与群体相统一的原则，构成了完整的伦理规范体系。“董氏把儒家人文精神与阴阳家天道精神相渗合，也可以说是在‘天人相应’的带有神秘色彩的阴阳家的思想骨骼里，灌输进去儒家仁义礼智的血液，这是董氏对儒家的大贡献，也是他赢得“汉代孔子”的尊荣的理由”。“天人感应”理论强调：“屈民而仲君，屈君而仲天。”这里的“民”具有两层含义。一是指百姓，二是指地方的诸侯王。——摘编自藏明《董仲舒“天人感应”思想新论》（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期孔子思想中“人文之美”的具体体现，并分析这些思想产生的社会背景。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与春秋时期相比，汉朝儒家思想的主要变化，并分析其积极影响。27.阅读材料，完成下列要求。材料一三国两晋南北朝时期，北方战乱频繁，大量人口南迁，带来了先进的生产技术和丰富的劳动力资源，加上江南地区自身优越的自然条件，促进了江南地区的开发。偏安江南的政权修建了一些水利工程，组织开垦了大量荒地，耕地面积逐渐扩大。随着农业经济的发展，江南地区的商业也逐渐活跃起来，城市数量不断增加，商业贸易日益繁荣。——摘编自李伯重《中国经济史研究》材料二唐代江南地区广泛使用曲辕犁，广泛种植水稻，粮食产量大幅提高，成为全国重要粮仓。茶叶、水果等经济作物的种植也日益广泛。丝织业、陶瓷业、造纸业等行业技术精湛，产品的质量上乘，产品不仅满足国内需求，还大量出口海外。随着大运河的进一步疏通和完善，江南与北方的经济联系更加紧密。江南地区涌现了众多商业城市，扬州、杭州等成为重要的商业中心和货物集散地，汇聚了来自全国各地乃至海外的商品。江南地区的海外贸易也十分活跃，通过海上丝绸之路，江南地区与东南亚、南亚、西亚等地进行频繁的贸易往来。——摘编自（英）崔瑞德等《剑桥中国隋唐史》（1）根据材料一并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期江南地区经济发展的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括唐代江南地区经济发展的表现。（3）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝至唐代江南地区经济发展的影响。28.阅读材料，回答问题。宋代的“祖宗之法”材料一下表为两宋任枢密长贰的文武之员次及其比例。表1时期总员次文职出身（员次）占比武职出身（员次）占比宋太祖10440%660%宋太宗35216