2021届淄博第四中学高三语文期中考试试卷及答案解析

2021届淄博第四中学高三语文期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成后面题目。驮水的日子温亚军连队所在的山上离盖孜河有8公里，全连每天吃用的水都要由驴去河边驮。新买回来的驴和原本负责驮水的下士犟上了，在挨了无数鞭子后才勉强驮回两半桶水。连长决定让上等兵去接驮水工作。第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿，一把摔了挑子。上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去，一次又一次，耐心地和驴较量。他和驴都折腾出满身汗，可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了，上等兵才牵上驴下山。8公里在新疆算不了什么，说起来是几步路的事，可上等兵赶着驴，走了近两个小时。下山路上，驴故意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来，弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去，摔下来，再放上去。他一脸的惬意样惹得驴更是气急。直到下午，上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。倒下水后，上等兵没有歇息，又牵着驴去驮水。如此折腾到天快亮时，驮够了四趟水，才让驴歇下。第二天，刚吹起床哨，上等兵就把驴牵出来去驮水。这天虽然也驮到了半夜，可桶里的水基本是满的。一连几天，如果不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子。慢慢地，在上等兵不愠不怒、不急不缓的调教中，驴没了那份暴烈，心平气和得就像河边的水草。上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了。驴读懂了那份亲近，朝空寂的山中吼叫几声，又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。上等兵感应着驴的欢快，知心地拍了拍驴背，把缰绳往它脖子上一盘，不再牵它，只跟在一边。他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没犹豫，就给驴起名“黑家伙”。连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫“黑家伙”。虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友。渐渐地，“黑家伙”熟悉了每天的水要驮回哪里，它总主动走到那里。一天，上等兵在路上耽搁了一下，“黑家伙”没有接到叫它停的命令，径自走出好远。待上等兵追到山上，“黑家伙”已经把两桶水分别驮到一班和二班的门口，正站着等他喂草料呢。上等兵冲到“黑家伙”跟前，“黑家伙”以为自己做错了事，扑闪着大眼晴，等着一个不高兴的表情。上等兵没有骂它，却伸出手抚着它的背，表扬它，“黑家伙”兴奋地冲天叫了几声。有了这一次，上等兵决定让“黑家伙”独自驮水回连。在河边装上水后，他对“黑家伙”说你自己回吧，“黑家伙”就自己上山了。“黑家伙”第一次独自上路时，上等兵有点不放心，悄悄跟在后面，远远地看着，他发现“黑家伙”稳健的身影，竟是群山中惟一的动点。这惟一的动点，一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西。过了一个多小时，“黑家伙”驮着空挑子回到河边。上等兵高兴极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它。“黑家伙"吃着，不停地甩着尾巴，表示它的高兴。上等兵买回一个铃铛，拴到“黑家伙”的脖子上。铃铛声清脆悦耳，陪伴着“黑家伙”行走在寂静的山道上。“黑家伙”喜欢这铃铛声，离上等兵越来越近，步子也越来越快，铃铛声也越加响亮，远远地传到盖孜河边。为了打发“黑家伙”不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里一直做着考军校的梦呢。复习累了，他背着手在草地上散步。他想到考上军校后，会和“黑家伙”分开，心里一阵难受，就拼命给“黑家伙”割青草，想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干，预备好。在铃铛声中，又过了一年。这年夏天，上等兵考取了军校。走的那天，上等兵叫“黑家伙"驮着自己的行李下山，再最后一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水，看着它往山上走去，直到走出很远。等他恋恋不舍地背着行李要走时，突然熟悉的铃声由远及近急促而来。他转身向山路望去，“黑家伙”正以他平时不曾见过的速度飞奔而来，纷乱的铃铛声大片大片地摔落在地。上等兵的心不由一颤，眼睛模糊了，模糊中，他发现，奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。(有刪改)1.下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是()A.小说标题意味深长，“驮水的日子”既是上等兵与驴相处的美好时光，也是与战友戍边的岁月，寄寓了他对军旅生活的眷恋。B.上等兵一点没犹豫，兴奋地给驮水的驴取了“黑家伙”的名字，表达了他对驴的喜爱，己将驴看作了连队的一员、自己的战友。C.小说第八段用生动细腻的笔触描写铃铛声，清脆的铃铛声打破了山道的寂静，也为平淡和孤独的边关军旅生活增添了一丝点缀。D.小说两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中唯一的动点”，情形虽不同，上等兵的心情却相同，表现了他对驴的喜爱与关心。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.小说讲述上等兵与驴之间情感变化的故事，表现当代军人的人性美以及人与动物的和谐美。B.小说采用双线结构的设计，明线是写上等兵将驴驯服的过程，暗线写上等兵的进步与成长。C.下士的驯驴方式与上等兵的驯驴方式形成鲜明的对比，突出了上等兵积极向上的性格特点。D.上等兵自始至终没有出现名字，暗示他不仅是个体形象，也象征无数像他一样的普通士兵。3.小说的主人公“上等兵”是一个怎样的人物形象?请结合文本简要分析。(二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文字，完成下面小题。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的生态智慧，倡导人与自然、人与人、人与社会的和谐共存。“天人合一”“道法自然”“致中和”等理念，体现着深刻的生态哲学。天人合一。中华传统文化对于人与自然关系的处理，凝结在天人合一思想之中。在这里，所谓“天”，主要指自然界或自然的总体，宇宙的最高实体；所谓“人”，是指人和人类。天人合一观的首要含义是肯定人与自然是一个不可分割的统一体，人来自大自然，是自然界的一部分。中国哲人多以天人合一为高级境界与觉悟，认为天人合一所观照的宇宙万物不是分裂的，而是统一的；认为天与人和谐，人与物感应，宇宙中的一切生命互相关联。天人合一思想是中国古代先哲对人与自然关系最好的定位与诠释，也为化解人类当前面临的生态危机、正确处理人与自然的关系提供了启示。大自然赋予人类生存的条件，同样也需要得到人类的尊重与爱护。在推进生态文明建设进程中，最重要的就是正确处理人与自然的关系，尊重自然，顺应自然，保护自然，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，节约并合理利用自然资源，保护并改善自然环境，建设生态系统，促进人与自然和谐共存。道法自然。道家提倡人们要顺应自然的本来，反对人类随意违反自然的本性，强行干预世界。老子认为，人是在宇宙的演化历程中诞生的，人类诞生以后，由于禀受天地之灵而成为宇宙中之一大，即所谓“故道大，天大，地大，人亦大”。虽然人也同为四大之一，但在宇宙中的地位并不比其他三大更高，因为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这里所讲的自然包含三层含义：外在的自然界、运行的功能、对自然规律的尊重。因此，人是自然的一部分，尊重自然才能达到人与自然和谐。道法自然就是万事万物的运行都遵守包括自然之道、社会之道、人为之道的自然规律，这也是正确处理人与人、人与社会、人与自然关系的基本原则。在生态文明建设过程中，一方面要突出融合、创新、发展，通过系统的新陈代谢，实现新旧交替，促进社会永续发展；另一方面，强调自然是永恒不息的生命存在和发展的有机系统，人只有遵循规律，尊重自然，才能减少与自然的矛盾，实现长久生存。致中和。《礼记·中庸》指出：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”君子达到中和，天地都会赋予其应有的位置，万物都会得到养育。我国先哲提出的“中和”思想，是人与自然相互作用、和谐发展与协同进化的思想，包括关于“和”与“中庸”的思想。老子主张“守中”，孔子主张“中庸”，孟子主张“中权”，荀子主张“中当”。“中”要求人的行为要把握一定的度，“允执其中”以保持事物协调发展。“中和”思想作为重要的世界观和方法论，主张协调适度发展，反对极端和过分，反对盲目和任性。建设生态文明，就是要摒弃征服掠夺自然的非理性行为，牢固树立和践行“绿水青山就是金山银山”的理念，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，决不以牺牲环境为代价换取一时的经济增长，建立人与自然和谐相处的永续发展状态。生态文明建设是中华民族永续发展的根本大计。（摘编自贺祖斌《生态文明建设的传统智慧与现实意义》，《光明日报》2019年12月10日）4.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（）A.天人合一观诠释了天与人和谐统一的关系，是处理人与自然关系的最高境界。B.人来自自然，是天地之灵、宇宙之一大，这是正确处理人与自然关系的前提。C.建设生态文明，既要融合、创新、发展，实现新旧交替，又要尊重自然规律。D.致中和的思想主张要在人与自然相互作用、和谐发展与协同进化中征服自然。5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用总分总结构论述生态文明建设的传统智慧与促进永续发展的现实意义。B.文章第二段阐述了“天人合一”思想的内涵，指出其在生态文明建设中的作用。C.文章第三段在明确“自然”含义的基础之上进一步阐发了“道法自然”的主张。D.文章论述中华传统文化的三种理念时都引用古代典籍中的言论，增强了说服力。6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在生态文明建设中，我们要善于利用传统智慧，化解人类当前面临的生态危机。B.大自然赋予人类生存的条件，人类应该保护并改善自然环境，与自然和谐相处。C.“道法自然”是指人不仅要遵循自然规律，还要遵守人类社会发展的一般规律。D.道家的“守中”、儒家的“中庸”“中权”“中当”体现了可持续发展的理念。(三)现代文阅读III(15分)阅读下面的文言文，完成各题。秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人，秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟．”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为泰王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”泰王竞酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻域野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时常称病不欲与廉颇争列已而相如出望见廉顿相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲感而事君者，徒慕君之高义也。”今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）7.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.拔石城拔：攻下B.相如顾召赵御史书曰顾：回头C.且相如素贱人素：向来D.且庸人尚羞之羞：羞耻8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.相如每朝时/常称病/不欲与廉颇争列/已而相如出/望见廉颇/相如引车避匿B.相如每朝时/常称病/不欲与廉颇争列已而/相如出/望见廉颇/相如引车避匿C.相如每朝/时常称病/不欲与廉颇争列/已而相如出/望见廉颇/相如引车避匿D.相如每朝/时常称病/不欲与廉颇争列已而/相如出/望见廉颇/相如引车避匿9.下列说法有误的一项是（）A.本文节选自《史记》，作者为司马迁，《史记》是我国第一部纪传体通史，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。B.御史，在先秦时期是负责记录的史官，后专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷官吏。在选文中，“御史”为史官。C.古时官高为尊居上位，官低为卑处下位。秦汉时代以右为尊。从“位在廉颇之右”可看出，渑池之会后，蔺相如官职比廉颇高。D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国浪漫主义诗歌的源头，西汉武帝时被尊为儒家经奥，始称《诗经》。10.下列对原文有关内容的慨况和分析，不正确的一项是（）A.蔺相如反应机敏、藐视强权。渑池之公时，面对秦王展开的攻势，他把生死置之度外，与对方针锋相对，使秦王侮辱赵王的阴谋没有得逞。B.蔺相如深明大义、先公后私。渑池之会后，他官至上卿，面对廉颇的挑衅，却能以国家的前途为重，委曲求全，最终感动对方，两人结为好友。C.廉颇目光长远、深谋远虑。在渑池之会-事中，他献良计以防秦国挟持赵王，并且作出军事部署，使秦国不敢轻举妄动，体现了他善于谋略的特点。D.廉颇勇于改错、以国为重。他立下很多战功，因此不服蔺相如，扬言要羞辱对方。当知道蔺相如以国为重的用意后，在宾客的劝导下才负荆请罪。11.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（1）左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成下列小题。曹修古，字述之，建州建安人。进士起家，累迁秘书丞、同判饶州。宋绶荐其材，召还，以太常博士为监察御史。上四事，曰行法令、审故事、惜材力、辨忠邪，辞甚切至。又奏：“唐贞观中，尝下诏令致仕官班①本品见任上，欲其知耻而勇退也。比有年余八十，尚任班行②，心力既衰，官事何补。请下有司，敕文武官年及七十，上书自言，特与迁官致仕，仍从贞观旧制，即宿德勋贤，自如故事。”因着为令。修古尝偕三院御史十二人晨朝将至朝堂黄门二人行马不避呵者止之反为所詈修古奏：“前史称，御史台尊则天子尊。故事，三院同行与知杂事同，今黄门侮慢若此，请付所司劾治。”帝闻，立命笞之。晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。古者，三公不按吏，先朝陈恕于中书榜人，实时罢黜。请正典刑，以允公议。”禁中以翡翠羽为服玩，诏市于南越。修古以谓重伤物命，且真宗时尝禁采狨毛，故事未远。命罢之。时颇崇建塔庙，议营金阁，费不可胜计，修古极陈其不可。久之，出知歙州，徙南剑州，复为开封府判官。历殿中侍御史，擢尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。未逾月，会太后兄子刘从德死，录其姻戚至于厮役几八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖皆缘遗奏超授官秩，修古与杨偕、郭劝、段少连交章论列。太后怒，下其章中书。大臣请黜修古知衢州，余以次贬。太后以为责轻，命皆削一官，以修古为工部员外郎、同判杭州，未行，改知兴化军。会赦复官，卒。修古立朝，慷慨有风节。当太后临朝，权幸用事，人人顾望畏忌，而修古遇事辄言，无所回挠。既没，人多惜之。家贫，不能归葬，宾佐赙钱五十万。季女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。太后崩，帝思修古忠，特赠右谏议大夫，赐其家钱二十万。（选自《宋史·卷二百九十七·列传第五十六》，有删节）【注】①班：朝官上朝。②班行：上朝的位次。③三院：御史台下设台院、殿院、察院。12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.修古尝偕三院/御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行/马不避/呵者止之/反为所詈/B.修古尝偕三院御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行/马不避/呵者止之/反为所詈/C.修古尝偕三院御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行马不避/呵者止之/反为所詈/D.修古尝偕三院/御史十二人晨朝/将至朝堂/黄门二人行马不避/呵者止之/反为所詈/13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.中国古代科举考试中通过礼部会试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身。B.御史在秦以前仅为负责记录之史官，自秦汉至清，则专司监察，监督巡查中央及地方官吏。C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门。D.“出”，即京官到地方任职，也称“外放”“放外任”，与地方官进朝廷任职的“入”相对。14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.曹修古恪尽职守，尽职尽责。他身为监察御史，监察百官，整肃朝仪，不管是太监侮慢还是宰相失体，他都及时参奏，仗义执言，要求严惩以正典刑。B.曹修古关心朝政，积极进言。当他看到有的官员八十多岁心力俱衰却依然在职，于是建议文武官员七十岁应主动退休，概无例外，朝廷据此定为法令。C.曹修古不惧权贵，遇事敢言。太后侄儿刘从德死后，朝廷越级任用了一大批刘家亲戚乃至厮役，他极力反对，因此惹怒太后，被削官一级，外放地方。D.曹修古为官清廉，家无余财。在他死后，连扶灵柩回故乡安葬的费用都没有，还是他生前的部属和幕僚筹集五十万钱来资助他的家人，才办理了后事。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。（2）当太后临朝，权幸用事，人人顾望畏忌，而修古遇事辄言，无所回挠。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋诗，完成各题。民病春疫作诗悯之范成大乖气肆行伤好春，十家九空寒螀①呻。阴阳何者强作孽，天地岂其真不仁②。去腊奇寒衾似铁，连年薄热甑③生尘。疲甿④惫矣可更病，我作此诗当感神。【注】①螀：蝉的一种。②天地岂其真不仁：老子《道德经》中有“天地不仁，以万物为刍狗”句。③甑：古代蒸饭的一种瓦器。④甿：农村居民。16.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A.作者将瘟疫视为“乖气”，带有强烈的感情色彩，“肆行”点明瘟疫流行的规模。B.瘟疫带来了巨大灾难，十分之九的人在瘟疫中丧生，“寒螀呻”渲染了凄凉气氛。C.作者对瘟疫并没有科学的认识，只能迁怒于天地，但情意真切，足可打动人心。D.受自然灾害影响，百姓生活已经困顿，瘟疫流行，又雪上加霜，作者忧心如焚。17.作者为什么要说“我作此诗当感神”?结合全诗简要分析。(三)名篇名句默写(6分)18.补写出下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹《岳阳楼记》中，有“进亦忧，退亦忧”的句子，其中“进亦忧”指的是“______”，“退亦忧”指的是“________”。(2)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：_________，__________。(3)龚自珍《己亥杂诗》中“_________，__________”。两句，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的精神，表明了诗人无比坚定的决心。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)19.某交响乐团要来学校演出，你作为主持人，要在演出开始前向师生普及鼓掌方面的相关礼仪，于是在网上发起了求助，以下是几位热心网友的回复。请你根据这些信息，将现场介绍的文字稿补充完整，不超过90字。清欢乐章间应保持安静，我们只能把由衷的感谢和全部激情留待曲终时再释放出来。老柴的六月音乐会开始时，要鼓掌迎接指挥上台。记住，乐章之间的短暂停顿千万别鼓掌，等音乐完全结束，通常看指挥者的双手完全放下并转身致谢时再鼓掌。要是分不清什么时候是一章结束，什么时候是一曲结束，你就提前熟悉节目单，了解作品的乐章数目，音乐会上用心数一下就行了。操琴弓的魔术师一支曲子演完，还有一段回味的时间，所以结束后三五秒钟之后的掌声，才是最高境界。音乐会结束，如果希望表演者继续表演，就一直鼓掌；当乐队返场时要更用力地鼓掌哦。只要观众掌声足够热烈，一般情况下，乐队都会加演一曲或两曲的。各位老师、同学：大家好。为了更好地欣赏交响乐，我先来给大家介绍一下鼓掌方面的礼仪。音乐会开始时，我们要鼓掌迎接指挥上台。_______________________________________。现在乐团马上就要登台了，请大家把手机调到静音状态，并保持现场安静，谢谢。(二)语言文字运用Ⅱ(11分)20.下图是部编高中语文教材选择性必修课程中的5个研习对象的层次结构图。请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过130个字。四、写作(60分)21.阅读下面的材料，根据要求写作。20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力；对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活；而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。面对小卜的就业选择，你会给出什么建议？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案【1题详解】本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。D项，“上等兵心情却相同，表现了他对驴的喜爱与关心”错。小说两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中唯一的动点”，情形不同，上等兵的心情也不相同。第一次的情形是悄悄跟在驴身后，表现他对驴的喜爱与关心；第二次的情形是上等兵离开时，突出他对驴的依恋和不舍。故选D。【2题详解】本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力。C项，“突出了上等兵积极向上的性格特点”错误。结合“上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去,一次又一次，耐心地和驴较量”“上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去,摔下来，再放上去”等可知，下士的驯驴方式与上等兵的驯驴方式形成了鲜明的对比，突出了上等兵不急不躁、耐心平和、富有智慧的性格特点。故选C。【3题详解】本题考查对人物形象的鉴赏能力。从他训驴的过程来看，“第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿,一把摔了挑子。上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去,一次又一次，耐心地和驴较量”“下山路上，驴故意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来,弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去,摔下来，再放上去”“一连几天，如果不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子”，他调教驴不愠不怒、不急不缓，成功将驴驯服，还能让驴主动将水送到指定地点，甚至独自驮水回连队。可看出他有智慧，不急不躁，耐心平和，从他对待驴的态度看，上等兵与黑家伙在驮水期间培养出深厚的情谊，“上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了”“他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没犹豫，就给驴起名‘黑家伙’。连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫‘黑家伙’。虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友”“上等兵没有骂它，却仲出手抚着它的背，表扬它，‘黑家伙’兴奋地冲天叫了几声”“过了一个多小时，‘黑家伙’驮着空挑子回到河边。上等兵高兴极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它”“他想到考上军校后，会和‘黑家伙’分开，心里一阵难受，就拼命给‘黑家伙’割青草，想把‘黑家伙’一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下晒干，预备好”，他不将驴当作工具或动物，而是将驴视为战友，给驴取名字、亲驴一口、离开前储备草料青草。可以概括出他有爱心，尊重生灵，真诚质朴。再看他考军校的做法，“为了打发‘黑家伙’不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里一直做着考军校的梦呢”“在铃铛声中，又过了一年。这年夏天，上等兵考取了军校”，在平淡、单调、孤独的边旅生活中，他一直怀揣着考军校的梦想，在闲暇时刻坚持学习，成功考上了军校。可以概括出他有理想，追求进步，刻苦努力。【4题详解】此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。A项，“天人合一观诠释了天与人和谐统一的关系”错误，原文是“中国哲人多以天人合一为高级境界与觉悟，认为天人合一所观照的宇宙万物不是分裂的，而是统一的；认为天与人和谐，人与物感应，宇宙中的一切生命互相关联。天人合一思想是中国古代先哲对人与自然关系最好的定位与诠释”，诠释的是“人与自然关系”，不是“天与人”；B项，“人来自自然，是天地之灵、宇宙之一大”错误，张冠李戴，原文是“老子认为，人是在宇宙的演化历程中诞生的，人类诞生以后，由于禀受天地之灵而成为宇宙中之一大”，认不是天地之灵，且“这是正确处理人与自然关系的前提”错误，这也不是前提；D项，“中和”思想反对征服掠夺自然。故选C。【5题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，论述天人合一思想时没有引用古代典籍言论。故选D。【6题详解】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。C项，“指人不仅要遵循自然规律”错误，根据第三段，道法自然不是只针对人，而是万事万物；“还要遵守人类社会发展的一般规律”说法不准确，自然规律包括自然之道、社会之道、人为之道。故选C【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。【7题详解】本题考查学生对文言实词的把握能力。A项，“拔石城”翻译为：攻下石城。拔：攻下。B项，“相如顾召赵御史书曰”翻译为：相如回头来招呼赵国史官写道。顾：回头。C项，“且相如素贱人”翻译为：况且蔺相如本来就出身卑贱。素：向来。D项，“且庸人尚羞之”翻译为：一般人尚且感到羞耻。羞：以……羞耻。故选D。【8题详解】本题考查学生文言断句的能力。本题中，“每朝时”做“常称病”的状语，所以在“时”后断开，排除C、D；“已而”为“相如出”的时间状语，所以在“已”前面断开，排除B。整句话的翻译为：每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。故选A。【9题详解】本题考查学生对文化常识的把握能力。D项，“也是我国浪漫主义诗歌的源头”是错误的。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。故选D。【10题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。D项，“在宾客的劝导下才负荆请罪”是错误的。由原文“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪”可知，廉颇并不是在宾客的劝导下才负荆请罪的，只是由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪。故选D。【11题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。第一句话的得分点为：“左右”，身边的侍从；“刃”，杀；“叱”，叱责；“靡”，退却。第二句话的得分点为：“所以”，……的原因；“去”，离开；“事”，侍奉；“者……也”，判断句。【点睛】理解文章的内容，是做文言文题的基础。要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。另外，像比较生僻的文章，翻译起来比较拗口，我们可以借助下面的题干去理解文章内容，揣摩作者的写作意图，由点及面，慢慢读懂文言文段。参考译文：此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我之所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。【12题详解】试题分析：解答该题，要注意叙述主体。“晨朝”、“至”的叙述主体是曹修古及御史十二人，“行马不避”、“詈”的主语是“黄门”，“止”的主语是“呵者”。因此选C。【13题详解】试题分析：A项“通过礼部会试者”错，应为“殿试”。会试考中者叫“贡士”，第一名叫会元；殿试及第者叫进士。【14题详解】试题分析：D项“还是他生前的部属和幕僚筹集五十万钱来资助他的家人，才办理了后事”错误，他的小女儿没有接受五十万钱。【15题详解】试题分析：文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住其中的一些关键字。（1）句关键字“辅弼”“法”“亡”“体”等；（2）句关键字“用”“顾望”“辄”“无所”等。点睛：文言文翻译关键字的判断尤为重要，主要抓住其中的重点实词、词类活用、特殊句式等方面考虑，还要注意与所学课文内容联系，做到知识迁移。参考译文：曹修古，字述之，是建州建安人。凭着考中进士为官，一直升至秘书丞，外任饶州通判。宋绶因他有卓越的才能而举荐他，他被召还朝廷，以太常博士的身份兼任监察御史。他上书奏说了四条建议：贯彻法令、审查旧制、爱惜财物、分辨忠奸，言辞十分恳切。又上奏说：“唐代贞观年间，曾经下诏令，规定退休官员朝班的位置在本品现任官员的上列，目的是想使官员知羞耻而勇于退职。近来有人年纪已经超过八十岁，仍然站在朝班行列，精力已经衰弱，对官事有什么补益？请下诏给有关部门，命令文武官员，年龄达到七十的，自己上书提出申请，朝廷特别予于升官退休，仍遵从贞观旧制，即便德高望重和功勋卓著的官员，自当依照惯例退休。”朝廷于是据此制定了法令。曹修古曾经同三院御史一行十二人上早朝，快要到达朝堂的时候，有两个太监骑马不肯回避，有人呵斥他们停止，反而被他们二人责骂。曹修古上奏说：“先前的史籍说，御史台有尊严，天子才有尊严。旧时制度规定，三院御史同行的规格与知杂事相同，如今这两个太监如此轻侮怠慢，请将他们交付主管官员弹劾治罪。”皇上听说此事，立即下命令笞打那二人。晏殊用笏板打人，把那人的牙齿都打断了。曹修古上书：“晏殊身为宰相，为百官效法的榜样，他却因愤怒急躁而有失大臣的体统。古时候，三公犯法不交官吏查办，前朝陈恕在中书省打人，当即就被罢黜官职。请依照典法对晏殊予以惩治，来平息舆论。”王宫内把翡翠鸟羽毛作为衣服的装饰，皇上下诏让到南越地区去购买。曹修古认为这种做法是伤害生命，而且宋真宗时期曾经禁止采集猴毛，旧例尚未久远。于是皇上就下令停办此事。当时特别崇尚修建塔寺，朝廷商议搭建饰金的楼阁，所需费用多得数不尽，曹修古极力陈言此事不可实行。过了很久，外出担任歙州知州，转任南剑州知州，又任开封府判官。历任殿中侍御史，擢升尚书刑部员外郎、知杂司事，并代理同判吏部流内铨。未过一月，正值太后兄长的儿子刘从德死亡，朝廷录用他的亲族乃至仆役差不多八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖，都因为他的遗奏越级授予官阶。曹修古与杨偕、郭劝、段少连交替上奏批评。太后大怒，把奏章交付中书省论罪。大臣请求贬曹修古为衢州知州，其余官员依次处罚。太后认为责罚过轻，命令全部削去官阶一级，任命曹修古为工部员外郎、兼任杭州通判，还未起身，又改任兴化军知军。恰逢天下大赦，官复原位，却仙逝了。曹修古当朝为官时，慷慨有风骨节操。当太后临朝听政时，权贵幸臣当权，人人都顾虑害怕，曹修古却遇到事情就上书直言，从不回避屈服。曹修古逝去之后，人们都十分痛惜。他家中贫困，不能把灵柩运回故乡安葬，他生前的部属和幕僚筹集五十万钱以资助办理后事。他的小女儿哭着对母亲说：“怎么能因为这件事连累我父亲的名誉呢！”最终拒绝没有接受。等到太后去世，皇上想到曹修古的忠贞，特别赠官为右谏议大夫，赏赐他家人二十万钱。【16题详解】此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。B项，“十分之九的人在瘟疫中丧生”是对“十家九空”理解不准确。首先，“十家九空”这是对受害家庭的估计，不是对人口的计算；其次，“九空”的人家不一定都是丧生，还有可能逃避他乡；再次，诗的语言不同于新闻报道，带有夸张的意味，诗中的数字不能随意坐实。故选B。【17题详解】本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。作者对百姓遭受瘟疫流行及天气酷寒酷热的灾难深表同情，并希望通过这首诗来感动神灵，从而减轻百姓的灾难和痛苦。首联，“乖气肆行伤好春，十家九空寒螀呻。”因为瘟疫流行带来十室九空的惨烈局面，让作者心痛。颈联，“去腊奇寒衾似铁，连年薄热甑生尘。”，天气酷寒酷热，作者无力解决心感无奈。尾联，“疲甿惫矣可更病，我作此诗当感神。”受自然灾害影响，百姓生活已经困顿，瘟疫流行，又雪上加霜，作者忧心如焚。作者希望通过这首诗能感动神灵，为百姓减轻灾难。【点睛】鉴赏作者的思想情感的答题思路：（1）抓关键词：指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。这些词往往是“诗眼”。（2）抓关键句：指最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。（3）紧扣诗题：不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。（5）抓注释：注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示，很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。【18题详解】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：庙、捷、长、襟。【19题详解】乐章之间应保持安静，等音乐完全结束，通常指挥者的双手完全放下并转身致谢时，三五秒钟之后鼓掌。如果希望表演者继续表演，可以一直鼓掌，一般情况下，乐队都会加演一曲或两曲的。【详解】本题考查学生的语言表达能力。由“乐章间应保持安静，我们只能把由衷的感谢和全部激情留待曲终时再释放出来”可知，“乐章间应保持安静”，曲终时热烈鼓掌；由“音乐会开始时，要鼓掌迎接指挥上台。记住，乐章之间的短暂停顿千万别鼓掌，等音乐完全结束，通常看指挥者的双手完全放下并转身致谢时再鼓掌。要是分不清什么时候是一章结束，什么时候是一曲结束，你就提前熟悉节目单，了解作品的乐章数目，音乐会上用心数一下就行了”可知“音乐会开始时，要鼓掌迎接指挥上台”，乐章之间的短暂停顿不鼓掌，音乐完全结束，通常看指挥者的双手完全放下并转身致谢时再鼓掌；由“一支曲子演完，还有一段回味的时间，所以结束后三五秒钟之后的掌声，才是最高境界。音乐会结束，如果希望表演者继续表演，就一直鼓掌；当乐队返场时要更用力地鼓掌哦。只要观众掌声足够热烈，一般情况下，乐队都会加演一曲或两曲的”可知，曲子演完“结束后三五秒钟之后的掌声”，“如果希望表演者继续表演，就一直鼓掌”。最后合并相同意思的句子，注意字数的限制不超90字。【20题详解】（答案示例）部编高中语文教材选择性必修课程任务群按照作品性质有文学和非文学之分，非文学作品是指科学与文化论著；文学作品按照时空分为外国作家作品和中国作家作品，中国作家作品则按时代分成三个不同的研习对象，即中华传统文化经典、中国革命传统作品和中国现当代作家作品。【详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。考生要先找出这个结构图的主题——部编高中语文教材选择性必修课程任务群；然后找出表述的顺序是从左到右；分出层次，比如第一层是按照性质划分成文学和非文学层次；第二层是文学类按时空分为中国和外国作品；第三层次是中国作品按时代划分成中华传统文化经典、中国革命传统作品和中国现当代作家作品。注意表述的条理，还有表达要简洁、连贯。【21题详解】例文舍小我共圆梦亲爱的小卜：你好！很高兴你即将成为一个大学毕业生，你是瑶寨走出来的第一个大学生，你是族人的骄傲，更是凝聚着族人的希望。我知道你正在为就业选择而烦恼，著名外企能更好的发挥你的特长，给你优质的生活，而你则更愿意把握机遇去开办民族服装设计公司，打拼出自己的一片天地。未来是如此的美好，但是在你面对外面花花世界而憧憬时，请你回一下头，回到瑶寨，当你面对父老乡亲的眼睛时，你看到了什么？是羡慕，还有希望。曾几何时，你也是寨里的孩子，也曾在贫困的瑶寨里，在那粗糙的课桌上埋头苦读，那时你的眼里也充满着希望，渴望走出贫穷的家乡。而现在，你依然是瑶寨里的孩子，你走出了贫穷的家乡，可是在你身后，还有多少个如你当初一样的孩子，依旧在饱受贫穷之苦，依旧充满去改变贫穷的希望。既然你已经成功了，为何不能放弃那花花世界而选择去帮助他们呢？我们都是故乡的儿女，你也是瑶寨的儿女。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你儿时的玩伴。如今你已经是一名大学生，如同那即将展翅高飞的雄鹰，意气英发，当你挥舞那巨大的翅膀遨游时，你可否想过，是什么筑起你这七彩的翅膀让你翱翔？是那贫困的瑶寨母亲用自己的血肉为你铸成的，乌鸦尚且反哺，何况于人？当然，不用以为回到瑶寨做教师便是放弃了自己的梦想，梦想实现的方式有很多种。当你把一代又一代孩子带出贫穷，当你把瑶寨的贫穷变成了瑶寨的富裕，这不也是间接是实现了你的梦想吗？一个人就像一滴水，无论再怎么光彩艳丽，也不能点亮夜的黑，但是，当着一滴水融入了大海，并用自己的力量让大海也充满光，那么世界也将为之而变亮。舍小我，这需要放弃，这需要勇气，这需要无与伦比的胸怀。共圆梦，这是共乐，这是无私，这是崇高的人性所散发的光茫。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道“任务驱动型新材料作文”，所谓“任务驱动型”就是带有具体的写作任务的作文。实际上，所有的作文都是“任务”，但这里的“任务”指的是与材料及要求相关的具体的写作任务。例如本材料作文中，“面对小卜的就业选择，你会给出什么建议”，这就是具体的写作任务，即要求考生能够给小卜提出具体的就业选择建议。如果仅仅是泛泛而谈追逐梦想、奉献爱心等，就不能算是完成了作文要求的“任务”。本材料作文是由三部分组成，一是材料本身，二是写作提示语，三是写作要求。这是一个关于大学生就业选择的话题材料，小卜是偏远地区瑶族的第一个大学毕业生，临近毕业,是满足家乡父老愿望回乡做教师，还是进入著名外企获得优质生活，亦或自主创业实现创业梦，她犯难了。为改变家乡的贫困状况尽力，是父老乡亲的愿望，或许也是她的梦想，但回乡村作为教师,地域、职业和待遇恐怕不是自己所想；到著名外企工作，置身于繁华之地，发挥专业特长，有更好的发展平台，创造优质的生活，有着很大吸引力，可有负父老乡亲愿望，甚至会少了一点家国情怀；至于在大众创新万众创业环境感召下，既能实现自主创业，又能够把民族服装推介出去，不失为一个合理选择，但仅仅受潮流的吸引，盲目行动，且创