高中语文第二单元第4课诗经两首教案5新人教版必修2

PAGEPAGE12《诗经》两首【教学目标】1.学习《诗经》的有关学问。2.了解《诗经》的现实主义传统和诗经“六义”。3.了解当地的风土人情，以及“国风”独特的文化内容。【教学重点】1.引导学生反复诵读，并留意把握四言诗的节奏和韵律。2.通过分析诗中的情节内容，来挖掘人物的内心体验。【教学难点】分析赋、比、兴等表现手法在诗中的运用，体会其艺术效果。【教学方法】诵读法、点拨法、探讨法【教学手段】运用多媒体协助教学【教学支配】两课时【教学过程】第1课时氓【教学目标】1.通过对诗的分析，了解卫地的风土人情，体会其独特的文化内蕴。2.理清故事情节，把握人物形象，发掘人物性格特征及其内心改变。3.分析诗中对比手法的运用，以及兴的艺术手法的体现。【教学重点】1.理清故事脉络，把握人物形象，分析性格特点。2.鉴赏各种艺术手法在诗中的运用，体会其艺术效果。【教学难点】鉴赏各种艺术手法在诗中的运用，体会其艺术效果。【教学方法】诵读法、探讨法【教学过程】一、导语设计在西方文化中有“两希”传统，其中希伯来——基督教文学的《圣经》就像朝圣者心中的耶路撒冷一样神圣，从诞生到死亡，陪伴着他们的漫漫人生路。而在中国，也有这样一部经典，从古至今吟唱不衰。百篇风雅颂，传唱千古情，它就是《诗经》。首先说一说，“风骚”是什么意思？我们学过的《沁园春·雪》，“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”。在这里，“风骚”泛指文学修养。在日常生活中，还可以形容人举止轻佻，如“举止风骚”。而最初，“风骚”本是两个词，“风”指《诗经》的《国风》，“骚”指屈原的《离骚》。在中国古代文学的历史长河中，现实主义的《诗经》和浪漫主义的《离骚》交相辉映，并称“风骚”，分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义传统。本单元我们将对这两部作品有更深化的了解，这节课先来学习《诗经》两首中的《卫风·氓》。二、预习沟通（依据预习资料，学生作答，老师补充）1.《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》以其“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，以及卓越的艺术成就，赐予后世文学以极其深远的影响，成为现实主义诗歌创作的源头。2.风、雅、颂：《诗经》按表现内容分为风、雅、颂三类。“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”（郑樵《六经奥论》）《诗经》中的“风”是指各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。“风”又分为周南、召南、卫、王、秦等15国风，共160篇。“雅”是西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。3.诗经“六义”：赋、比、兴，是《诗经》中的三种艺术表现手法。“赋”，即直陈其事，指干脆陈述铺叙；“比”，“以彼物比此物也”，即比方；“兴”，就是托物起兴，即由详细事物引发联想和想象。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌深厚风土气息的重要缘由。《诗经》的三种表现内容风、雅、颂和三种表现手法赋、比、兴合称为诗经“六义”。三、感知内容，理清思路1.播放朗诵带（1）提示学生听准字音，以及句子节奏《诗经》中大多为四言诗。四言诗每句一般读成“二、二”节拍。如：“氓之／蚩蚩，抱布／贸丝。匪来／贸丝，来即／我谋。”（2）字词正音〔板书〕，并指名学生朗读氓(méng)

蚩(chī)

愆(qiān)

将(qiāng)

于(xū)

说(tuō)

徂(cú)

汤(shāng)

裳(cháng)

咥（xì）

隰(xí)

泮(pàn)

（3）指名学生朗读，并由其他学生指正。2.依据课文下面的注释，理解诗的内容。（1）请一位同学简洁概述一下诗的情节。明确：少女为一青年男子所追求，最终结成了夫妇，尽管她甘贫操劳，三年如一日；然而色衰爱弛，最终仍逃脱不了很多弱女子共同的命运──丈夫变心。这首诗，就作于归途之中。（2）全诗分六章，每章十句。请几位同学将每一章翻译成现代汉语。并概括每一章的内容。明确：第一章男子求婚、女子许婚（赋）其次章相思相恋、占卜结婚（赋）第三章以桑为比、劝诫痴女（比兴）第四章控诉男子、移情别恋（比兴）第五章倾诉苦楚、表达懊悔（赋）第六章回顾甜蜜、醒悟决绝（赋比兴）小结：作者顺着恋爱——婚变——决绝的情节线索叙事。通过写女主子公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温顺、坚毅的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和华蜜生活的剧烈愿望。四、分析形象，体悟情感

1.恋爱（第一、二章）：甜蜜约会——定情相送——约期相别（1）老师领读，学生跟读。思索：作者选取了这三个场景，表现了男女主子公什么样的性格？明确：男主子公（“匪来贸丝，来即我媒”）急躁、任性。女主子公（“秋以为期”“载笑载言”）纯真而热忱、温顺又爱护。（2）“尔卜尔筮”四句表明恋爱最终有了结果，这是一段怎样的姻缘？

点拨：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，是娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的华蜜，而女主子公则带着对华蜜生活的向往嫁给了男主子公。（3）这部分的情感基调如何？明确：热忱、华蜜。（4）齐读这两章。2.婚变（第三、四、五章）：追述了自己的婚后生活以及得出的生活阅历。提问：开头“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”等诗句运用了什么样的艺术手法？有何作用？明确：比、兴的手法。先以葱郁、润泽的桑树写照自己的青春，继而以迷人的桑葚比方令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而欢乐的小鸟，谆谆告诫她们不能沉溺于爱情。第四章紧承上节，以树木的枯萎凋零比拟流年带走了青春，曾经光彩照人的少女在岁月的消逝和婚后长期的贫苦生活中蹉跎了漂亮的容颜，而被弃的命运此时却驾临 到了她的头上。作用：以自然现象来比照女主子公恋爱生活的改变，由起兴的诗句引出表达感情的诗句，激发读者的联想，增加意蕴，产生形象显明、诗意盎然的艺术效果。用桑叶嫩绿变为枯黄来比方恋爱生活由华蜜而至苦痛，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。小结：女主子公用抒情兼争论的方法追述了自己的婚后生活，这一部分的感情基调是怨恨而沉痛的，但并不哀伤。（集体诵读这三章，留意读出章内节奏，语气语调）3.决绝（第6章）：女主子公表示“躬自悼矣”的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”（请一位同学读这一章）（1）这体现了女主子公什么样的性格特点？明确：醒悟、刚烈。（2）这一章采纳了什么写法？除此之外，全诗还在哪些地方运用了这种手法？点拨：对比。将从前的信誓旦旦与今日的被弃结局作对比。这首诗是作者用第一人称“我”，采纳回忆追述和对比手法来叙事、抒情的。①女主子公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“我”纯真、热忱；婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“我”辛苦而又蒙受耻辱。②思想上的改变：“于嗟女兮，无与士耽”→“女之耽兮，不行说也！”③氓的婚前婚后的改变：婚前，“氓之蚩蚩”；婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”。小结：在恋爱、婚后生活的对比中，女主子公相识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不同等的，从苦痛生活经验中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也！”她懊悔对于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”（齐读全诗，加深对诗中情感的体会。）4.思索概括（1）文中给我们塑造了一个怎样的女主子公形象？如何体会她的情感改变？点拨：①形象：勤劳、和善、温顺、贤惠、坚毅。②情感：恋爱时的情深意切→婚变中的委曲求全→被弃后的伤情无奈→觉醒后的醒悟刚烈（2）文中三次出现“淇水”，每次出现有什么不同？反映出人物怎样的心境？点拨：①“送子涉淇，至于顿丘”——恋爱时，两情依依的甜蜜；②“淇水汤汤，渐车帷裳”——婚变后，形单影只的凄楚；③“淇则有岸，隰则有泮”——被弃后，撕心裂肺的哭诉。（3）你觉得氓是怎样的一个人？明确：男主子公氓可以说是男权社会的一个代表性的人物。求婚时，他对女主子公的感情应当是真挚的。但是随着时间的消逝，女主子公容颜渐衰，他的爱情也随风逝去，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。五、课堂小结全诗大致按事情发展的过程来追叙这一悲剧的始末。运用了赋比兴的手法，将叙事、抒情、争论熔为一炉，增加诗歌的感染力。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温顺、坚毅的妇女形象。她的遭遇值得怜悯，人格值得敬重，而氓的做法则应受唾弃。六、作业设计1.背诵《氓》。2.谈一谈你如何看待女主子公的婚姻悲剧。3.预习《采薇》（包括诗中的重点字音、字形等）。七、板书设计氓（情节）

恋爱

婚变

决绝（章节）

第一、二章

第三、四、五章

第六章（诗句）

秋以为期

无与士耽

亦已焉哉

载笑载言

士贰其行至于暴矣（基调）

热忱、华蜜

怨恨、沉痛

醒悟、刚烈第2课时采薇【教学目标】1.进一步相识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。2.引导学生反复诵读，把握诗歌中运用重章叠唱等手法的作用。3.深化理解诗歌中反映的古代劳动人民的社会生活和思想感情。4.理解家乡之思的深刻文化内涵，以此滋养学生的精神世界。【教学重点】1.深化理解诗歌表达的生活内容和思想感情。2.分析各种表现手法在诗中的运用。【教学难点】分析诗中赋、比、兴、重章叠唱等手法的运用，并体会其艺术效果。【教学手段】运用多媒体协助教学【教学过程】一、预习沟通1．字音玁狁（xiǎnyǔn）不遑（huáng）不来（lài）孔疚（jiù）靡盬（mígǔ）喧嚣（xiāo）寰宇（huán）神裔（yì）肴馔（yáozhuàn）宅邸（dǐ）逃遁（dùn）象弭（mǐ）归聘（pìn）四牡（mǔ）骙骙（kuí）小人所腓（féi）雨雪霏霏（yùfēi）载渴载饥（zài）整饬（chì）2．字形靡（靡费）聘（聘请）霏（烟霏）遁（遁词）睽（众目睽睽）糜（糜烂）骋（驰骋）菲（芳菲）循（遵循）骙（四牡骙骙）遑（不遑）戍（戍守）戎（戎装）弥（充满）饬（整饬）徨（彷徨）戌（戊戌）戒（戒严）弭（消弭）伤（伤感）二、新课导入课件展示：小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，我们每个人都有自己生于斯长于斯的家园，都有融于自己血脉的故土亲情。对家乡的情结对一个人的影响经常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕。为什么呢？让我们到中国文学的源头中去体会这种美妙的情感吧。三、理清情节，把握内容1．诵读和翻译（1）听朗诵带，留意把握诗的节奏和韵律。（2）请一位同学朗读这首诗，其他同学给出看法，老师赐予点评。（3）依据诗下面的注释和自己的理解，翻译这首诗。老师加以指正和补充。参考译文：（课件展示）采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！

采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转瞬十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太苦痛，生怕从今不回家。

什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！

驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威猛倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！

回想当时出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲,我的哀痛谁体会！2．脉络梳理（1）这首诗表现了什么样的主题？明确：《采薇》是《小雅》中的一篇戍边之歌。表现了一般士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对斗争的不满和对家乡的思念。全诗分为六章，每章八句，比较完整地呈现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。（2）这首诗主要是分为几个层次来叙述的?明确:第一部分包括前三章，主要表现思归之情；其次部分包括第四、五章，主要写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛苦；第三部分即最终一章，写归途的情景。小结：全诗以“采薇”开篇，以“行道迟迟，载渴载饥”结束，首尾照应，突出地表现了戍卒所遭遇的身心苦痛，笔端始终萦围着浓重的悲怨情调。四、分析鉴赏1．第一部分（前三章）：思乡之情。（1）集体朗读前三章，并思索：第一章中，戍卒为何会“忧心烈烈”？点拨：士兵们为反抗外族侵扰，背井离乡久久不得归家，从而产生了哀痛、厌战心情。朱熹曾引用程子的话说：“古者戍役，两期而还”，可知当时的兵役制度是以二年为限。可是诗中戍卒的服役看上去却没有期限，归家遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡的剧烈思念。（2）这些戍卒为什么“靡室靡家”，甚至连一封家书都不能带到家？明确：①“玁狁之故”。为了反抗外族入侵。②“我戍未定，靡使归聘”。因为驻守的地方担心定。③“王事靡盬，不遑启处”。因为征役没有休止。（3）分析这一部分中比兴手法的运用。明确：这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。“采薇”即采集野生的薇菜，粮草不续，士兵只好以它充饥。薇菜从发芽到柔嫩再长到粗大的过程，是一个时间消逝的过程；而戍卒从“莫”、“阳”中盼望回家，却始终没能回去。这样漫长的戍役刚好与薇菜的生长过程相应，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算返家的日期。（4）这一部分还运用了重章叠唱的表现手法。说一说是如何体现的？有何作用？明确：这三章虽然采纳重复的形式来表达同一种心情，但是作者在字句上略加改变，从而表现出感情的进展。如：第一章开头写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖；其次章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩；第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时间无情地消逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？──这些意蕴都是通过薇菜的改变表达出来的。点拨：①在内容上，以植物的生长示意时间的消逝、时序的更替，而人物内心的焦虑、苦痛也随之加重，从而突出了诗歌主题。②在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调，在显明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。2．其次部分（第四、五章）：戍边生活。（1）请一位同学朗读这部分，其他同学思索，这两章运用了什么表现手法？点拨：细微环节描写。这两章是对斗争场面的详细描写，写了战车、战马、象弭、鱼服和士兵的劳累奔波、饥渴难当。通过这些详细生动的细微环节描写来呈现斗争生活的图景，虽没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但斗争的残酷已可想见。（2）这两章在描写车马服饰之盛、武器装备时，流露出怎样的情感？点拨：在这一部分的歌颂中透露出对苦乐不均的怨恨心情，尽管在这里作者只是描写了将帅车骑的威猛、服饰的华美，但语气间已带讥讽之意。拉车的马儿“业业”“骙骙”，高大强壮，可见喂养得好，不言而喻，它们的主子吃喝更不会差；而士兵却靠着采集薇菜牵强果腹，个个面带菜色，骨立形销。将帅坐在车上，服饰显明，神气活现；而士兵们则整日跟在车后跋涉，满脸尘土，衣衫残缺……这种显明对比，更激起他们怀乡思归的情感。3．第三部分（第六章）：归途之景。（以探讨为主）（1）说一说你对这一部分的理解。点拨：第三部分是全诗中抒情意味最浓的章节。在内容和写法上都与前面各章大不相同。经过前面一系列对戍卒的劳苦、思乡和斗争描写的铺垫，在一个雨雪纷飞的日子，幸存的戍卒最终踏上了归途。在写法上采纳了对比手法，作品并没有写戍卒成功返乡的喜悦，而是对比了从前杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，更何况“行道迟迟，载饥载渴”，返乡的路依旧那么艰难。（2）探讨与思索：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”历来被视为情景交融的佳句。查阅相关资料，找出古人对这四句诗的评价，并谈谈你的理解。资料：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’。”方玉润《诗经原始》：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤世，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又言：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”清·王夫之在论《采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”点拨：①这四句以柳代春，以雪代冬，借景表情，情景交融。以春天随风漂流的柳