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文档简介
陈太丘与友期行七年级—部编版—语文—第二单元教学目标1.借助注释疏通文章大意,通过诵读等方法培养文言语感。2.注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞,增强文化的底蕴。3.感受古人生活情趣和文化修养,欣赏古代少年方正品行。诵读疏通1.自由放声朗读,读准字音和节奏。
陈太丘/与友/期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年/七岁,门外/戏。客问/元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门/不顾。
语调语速:平稳,舒缓,从容,深沉。
停顿位置:一般是二、三、四个音节之间。2.结合课下注释,疏通文义。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。期行:相约同行;期:约定。日中:正午时分。舍去:丢下(他)而离去;舍:舍弃;去:离开。乃:才【翻译】陈太丘跟友人约好同行,约好正午(见面),正午过了友人没有到,陈太丘就离开了,(陈太丘)走后友人才来到。
元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不(fǒu)?”答曰:“待君久不至,已去。”尊君:对别人父亲的尊称。不:同“否”。【翻译】元方当时七岁,在门外嬉戏。友人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等了您好久您不来,他已经离开了。”
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”相委:丢下我走了。相:表示动作偏指一方。委:舍弃。【翻译】友人便生气地说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走,丢下我却自己走了。”
元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。家君:对人谦称自己的父亲。引:拉,牵拉。顾:回头看。【翻译】元方说:“您跟家父约好正午。您正午不到,就是不讲信用;对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车(想)拉元方,元方走进家门,头也不回。积累拓展1.结合成语,积累文言词汇。文言词汇例句成语释义顾元方入门不顾瞻前顾后回头看期期日中不期而遇约定舍太丘舍去舍己为人舍弃2.比较归纳“谦辞”和“敬辞”。(1)“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?“君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的尊称。“家君”是对人谦称自己的父亲。(2)辨别下列词语哪些属于敬辞,哪些属于谦辞。①敝人②卑职③惠存④令尊⑤愚兄⑥高邻⑦贤侄⑧小女
敬辞:③④⑥⑦;谦辞:①②⑤⑧。思考探究思考1:《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”?
示例:友人“日中不至,则是无信”,元方父亲依约行事,对失信的朋友决然舍去,体现元方懂得“守信”的重要性。
示例:友人“对子骂父,则是无礼”,元方据理抗辩,有理有据,有理有节,落落大方,体现了他懂“礼”。
示例:他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。思考探究思考2:“友人惭,下车引之,元方入门不顾”,你认为元方这样做是否失礼?为什么?
观点1:失礼。元方批评友人无礼,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
观点2:不失礼。友人失信又失礼,元方“入门不顾”的态度,维护了自己和父亲的尊严,是坚持原则的体现,同时也给“友人”一个难忘的教训。课堂小结比较本课两则文言文在内容上的异同:
相同点不同点《咏雪》都反映魏晋时期士大夫阶层注重家庭教育。咏雪,咏才情(谢道韫咏絮之才),咏家风(谈笑风生,其乐融融)。《陈太丘与友期行》注重家庭“信”“礼”教育。侧重表现了元方的懂礼识仪,聪明方正。作业布置1.积累文中重点文言字词,整理归纳。2.收集并熟记古代常见的敬辞与谦辞。3.阅读《世说新语》选文,拓展知识。谢谢观看陈太丘与友期行(答疑)七年级—部编版—语文—第二单元
文言文言简意赅,表意丰富,其中一个原因是使用省略句。《陈太丘与友期行》一文中也有许多省略现象,请你默读课文,反复推敲,尝试找出文中的省略成分。《陈太丘与友期行》提示:省略句是文言文的特殊句式之一,常见的省略句主要省略主语和宾语。例如:1.一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃(之)去,光持石击瓮破之。(《司马光》)2.孔子东游,见两小儿辩斗,(孔子)问其故。(《两小儿辩日》)
此外还省略介词,例如介词“于”就经常省略。
陈太丘与友期行,期日中,过中(
)不至,太丘舍去,去后(
)乃至。元方时年七岁,(
)门外戏。客问元方:“尊君在不?”(
)答曰:“(
)待君久不至,(
)已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。(
)日中不至,则是无信;(
)对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
陈太丘与友期行,期日中,过中(友)不至,太丘舍去,去后(友)乃至。元方时年七岁,(于)门外戏。客问元方:“尊
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