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文档简介
2007年06月底,山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤,其中8人神智不清。现代包身工满身伤痕
触目惊心!警方紧急解救被困农民工新型“包身工”——校园贷课堂导入“我们被眼前的情景惊呆了:在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间,有的已经整整和外界隔绝了七年,有的因逃跑未遂被打致残;有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊(后被人救出在医院治了数月也未痊愈)。他们每天工作14个小时以上,还不让吃饱饭,有时因劳累过度,稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流,然后随便拿起一块破布一裹了之,继续干活,至于拳打脚踢,棍棒伺候更是家常便饭,更有甚者,有的孩子被打手打成重伤也不给医治,如不能自愈或伤情恶化,奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁,每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由,全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活,如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。”
卖身契
"立自愿书人×××,情由当年家中困难,今将少女××自愿包与招工员×××名下带到上海纱厂工作。凭中言明,包得大洋三十元整,以三年满期,此款按每年三月间付洋十元。自进厂之后,听凭招工员教训,不得有违。倘有走失拐带,天年不测,均归出笔人承认,与招工员无涉,如有头痛伤风,归招工员负责。三年期内,该女工添补衣服,归招工员承认。倘有停工,如数照补。期限×年×月×日满工,满工后,当报招工员数月。恐后无凭,立此承认。"二十世纪二三十年代,在上海东洋纱厂里,为外国人工作的女工。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契,失去了人身的自由权,所以被称为“包身工”。夏衍笔下的“包身工”在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道黑暗终将过去,黎明必将到来
我觉得我的作品中,只有《包身工》可以留下来。
——夏衍学习目标020301了解报告文学的特点,掌握相关知识,体会新闻性与文学性的有机统一。了解包身工的来源和包身工制度的起源、发展,关注现实,培养社会责任感和人权意识。审美鉴赏与创造:分析本文双线结构,学习本文点面结合的写作方法。题目解读包身工
他们是一群年龄在14-18岁之间的农村姑娘,绝大多数来自苏北和绍兴。在上世纪30年代,这些女孩因生活贫穷困苦,父母无力养育他们,受包工头的诱骗,签订了包身契。包身工们会被送到日本人在上海开设的纱厂做苦工,沦为替包工头赚钱的机器,不仅要在充满噪音,尘埃和湿气的环境中承担着强度最重的劳动,还面临无端的打骂,身心的虐待和摧残。这些地位低,待遇差,痛不欲生的女孩子们如同奴隶一般,命运极其悲惨。
基础知识文体知识作者介绍写作背景字音释义文体介绍报告文学报告文学:报告+文学
是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。是文艺
通讯、特写、速写等的总称。
报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”。文体介绍报告文学基本特征新闻性“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。文学性“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以采用记叙、描写、议论、抒情等手法,塑造人物形象,刻画细节,营造氛围等,来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于一般的新闻报道的突出特点。作者介绍夏衍(1900——1995)原名沈乃熙,字端先,优秀剧作家,戏剧运动的组织者、领导者,杰出的新闻记者、政论家,主要进行话剧和电影创作。曾参加太阳社,是左翼作家联盟的发起者之一。抗日战争时期,主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊,解放后历任文化部副部长、全国文联副主席等职。长期致力于民族文化事业、对外文化交流工作,为中国戏剧、电影事业作出重要贡献。作品介绍著名电影剧作电影剧本改编《上海屋檐下》改编鲁迅的《祝福》《法西斯细菌》改编茅盾的《林家铺子》报告文学《包身工》是现代文学史上第一部报告文学作品
“我写的时候力求真实,一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度,她们的劳动和生活条件,当时的工资制度,我都尽可能地做了实事求是的调查。”——夏衍《从<包身工>引起的回忆》文体常识《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
为了了解包身工的真实生活,揭开不为人知的帝国主义纱厂对中国女工惨无人道的剥削,夏衍在决定写《包身工》后,选择了一家名叫“三井系”的日本纱厂作为调查的对象。他在厂里一位朋友的帮助下,以“外头工人”的身份混进工厂,每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至“三井系”,然后冒着危险观察工厂的设施,千方百计与工人接触,了解工人的工作情况。在这样的情况下,由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意,认为他是“挑乱”来了,戒备很森严,夏衍先生只好中止了对包身工的观察。夏衍“卧底”日本纱厂写作背景从“一·二八”事变以后,中国人民抗日情绪高涨,上海的工人运动重新抬头,日本资本家为了减少工人罢工的威胁,需要用包身工来代替“外头工人”,因此这一时期的包身工人数突然增加了。作者亲赴上海,进行了长达几个月的实地考察,目睹包身工的非人生活,用包含血泪的笔,撰写了这篇报告文学,愤怒地揭露了这个人间地狱的真相,揭示了“没有法律,没有人道”的包身工制度必然覆灭的命运,表达了中国人民必将起来反抗,粉碎自己身上的枷锁的信心。1936年的这部作品,是作者仅有的一篇报告文学作品,也是中国现代文学史上第一部报告文学作品。字音检测夏衍
譬如水门汀栅栏虐待蹒跚蠕动褴褛籼米莴苣骷髅皮辊yǎntīngnüèrúxiānkūpìzhàpánshānlánlǚwōgǔn课文研读层次结构文章研读
本文题目是“包身工”,但是文中却很少称呼包身工,文中称呼她们什么?哪一种称呼次数最多?生物(4次)懒虫(3次)猪猡(6次)奴隶(2次)试验工养成工乡下姑娘小姑娘滋养物没有锁链的奴隶死娼妓饲养物罐装了的劳动力赚钱的“机器”廉价的、不需要更多维持费“机器”——那些人不把包身工当人看,说明包身工身份地位的低下。任务一:包身工一天的作息时间表,分析本文线索4:1517:005:004:30一天12小时
课文是以______为线索,围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。时间起床早餐上工收工
任务一划分本文层次时间新闻事实背景材料起床(1-6)
早餐(12-14)上工(23-32)放工(35-47)包身工的来源和身份:包身工制度的形成(7-11)帝国主义雇佣包身工的原因:包身工制度的发展(15-22)在中国的日本纱厂的发展:包身工制度的残酷剥削(33-34)揭露包身工制度的罪恶性:包身工制度必然灭亡(48-50)四点一刻四点半后五点十七点
以时间为主线组织材料,描绘包身工一整天的生活和劳动画面:清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。主线
文中穿插着背景资料,以包身工制度的形成、发展及恶果为副线,揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。副线本文材料丰富,画面广阔,采用了双线交织的结构形式。明暗线双线交织的写法有什么好处?以时间为线索组织材料,描绘包身工一天的生活和劳动画面,形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况,表达了对他们的深切同情。以暗线插入事件的原因剖析,如在叙述起床之后,插入包身工制度的形成,不仅会让整篇文章的结构更加严密,还突出了包身工制度的罪恶,表达了对肆意压榨中国人民的帝国主义和封建势力的批判。文章主要从哪几个方面来介绍包身工的生活的?早晚吃粥,中午干饭,中午的饭和晚上的粥,由老板差人给她们送进工厂里去。粥它的成分并不和一般通用的意义一样,在南方,碎米和豆渣根本就是猪食。衣食住行穿着短衣,上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫,下面是无色或是柳条的裤子。破脏的粗布鞋.缠过而未放大的脚,走路也就有点蹒跚的样子。每间工房七尺宽,十二尺长——面积约9.32平方米,要容十六七个人吃喝拉撒睡都在这里她们没有自由,只能在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。这样猪狗不如的生活,所谓“供给住食”倒不如用“饲养”一词更符合实际。
(12段)粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到菜市场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。①运用了反语的修辞手法。②“慈祥”褒词贬用,老板提供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工的生活,实质上是为了从包身工身上榨取更多的利润。③“佳肴”褒词贬用,本是褒义词,指精美的菜肴。但从小菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称其为“佳肴”,反衬出包身工的粥菜之难得及质量之差,暗含讽刺的意味。食七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声,在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面,她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做“猪猡”的生物中间,已经很迟钝了。半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。作者并没有具体刻画哪一个人物,而是描绘出包身工的群像。“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足,身体极度疲劳;“叹气”说明她们活得已无可奈何;“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄,起床时的紧张、忙乱;“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木,已经失去了少女害羞和自尊的天性。住生活场景只有两条板凳,──其实,即使有更多的板凳,这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗,歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁,就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子,──譬如老板、老板娘的生日,或者发工钱的日子之外,通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子,也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了,轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗,于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥,再到自来水龙头边去冲一些清水,用她那双才在梳头的油手搅拌一下,气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。写出了女孩子们的可怜,衬托出了那些黑心老板的可恨,透露出作者对包身工的同情。“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急,是人多粥少的恐惧;“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;动作神态,表现了老板娘视包身工同“生物”的极端可恶,体现剥削阶级的吝啬敷衍。给“包身工”下个定义
包身工是一群年龄_________________,因______________,受________________,由父母签署________并收三年________,由带工者______________________________的_______________。十五六岁生活贫穷困苦包工头的诱骗“包身契”包身费供给住食并全权操控,生死疾病一听天命无偿女性劳动者文本梳理假如你是夏衍的助手,请你记录下包身工一天的生活,并结合调查内容整理相关的背景资料,完成以下两个表格。包身工档案卡年龄:性别:绰号:工作单位:
工作时间:工作环境:居住条件:饮食条件:劳动待遇:七尺阔,十二尺深,十六七个人挤,鸽子笼,汗臭、粪臭和湿气两粥一饭(乡下喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶)每天三角八分(成年人的三分之一)十五六岁女芦柴棒、懒虫、猪猡、娼妓等上海东洋纱厂12个小时以上三大威胁(音响、尘埃、湿气)从你了解到的信息中,可以看出包身工过着怎样的悲惨生活?劳动强度最重地位最低待遇最差痛苦最深猪狗般的非人生活
福临路工房的二千左右的包身工人,隶属在五十个以上的“带工”头手下,少一点的,三十五十,多一点的带着一百五十个以上。
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚块钱,多者可赚块钱以上。全上海当年有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了块钱以上。10170508508136000包身工贡献的“经济效应”一块大洋的购买力
据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露:1927年在上海,切面1斤0.07元,猪肉1斤0.28元,棉花1斤0.48元,煤炭1担0.14元,煤油1斤0.06元,肥皂1块0.05元,香烟1盒0.036元,茶叶1斤0.23元,活鸡1斤0.37元,鲜蛋1个0.027元,豆油1斤0.19元,食盐1斤0.043元,白糖1斤0.096元,细布1尺0.107元。原文中的“石”,应为156斤;1包面粉,约为45斤。
《银元时代生活史》也有类似记载:二十年代的上海,拿了1块钱稿酬,请六七个同学去吃茶,茶资8个铜板,生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。《文化人的经济生活》一书则提到:1929年,每块银元兑换两三百个铜板,一两个铜板可以换一只鸡蛋。其他城市,大抵如此。在重庆,1936年,大米1斤2分5,100斤两块五角钱。小结
猪狗般的非人生活。这类人没有人身自由,甚至没有人格尊严,卑微而沉默的活在社会的最底层,像蝼蚁,像草芥,像尘埃。包身工的生活——人物分析——芦柴棒为什么叫她芦柴棒?打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个?描写“芦柴棒”的动词是哪一个?
这些吃人的家伙为什么要这样给她“医”病?夏衍是怎样描写“芦柴棒”的?具体人物的描写(1)芦柴棒
出场重病遭打骨瘦如柴
十五六岁;手脚瘦得像芦柴梗一样
将身体慢慢的移到屋子的角上,缩作一团,尽可能不占地方......(16)手脚着地,很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼;“露骨”的突出的脚腿,碰痛了他的脚趾;顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水,迎头泼在芦柴棒的头上。(18)
身体实在瘦得太可怕了,放工的时候,厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体,“骷髅一样,摸着他的骨头会做噩梦!”(35-36)人物分析——小福子小福子为什么受惩罚?小福子受到什么惩罚?小福子受到哪些人惩罚?小福子受惩罚的时间有多长?以上情况说明了小福子怎样的处境?具体人物的描写(2)小福子挨罚(3)不知名女工惨遭毒打
拿莫温打得比平时格外着力;东洋婆揪住小福子的耳朵,将他扯到太平龙头前面,叫她向着墙壁立着;拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子,不怀好意的叫她顶在头上。(28)
一把揪住她的头发,踢,打,掷,和爆发一般听不清的嚷骂......(42)
血和惨叫使整个工房的人都怔住了,大家都在发抖;打倦了之后,再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。(47)“芦柴棒”等人是众多包身工中的典型人物。作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒,但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。“芦柴棒”等人遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影;老板要他们“做到死”,也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。
通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。文中为何对“芦柴棒”等人描写如此细致?点面结合点面结合↓↑主要是人物的群体描写,写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。(血肉)点:典型人物、事件、细节、场面面:一般的、概括性的材料(骨架)主要是具体事物描写,芦柴棒、小福子等写作技巧思考:作者在描写包身工的生活时运用了什么的手法?面:多个事物的概括描写点:对某个事物或多个事物的详细描写主要是人物的群体描写,写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。主要是具体人和物的描写,芦柴棒、小福子等点面结合面上的描写使所写的内容有整体感;点上的描写则使所写的内容既充实丰满,又生动形象,给读者以深刻的印象。
点面结合的叙事使人身临其境,具体人物的出现增强了真实性。本文是一篇震撼人心的报告文学,并且综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式,请问文章渗透着哪几方面的感情?深入探究层次结构7.交代包身工悲惨命运的结局,揭露包身工制度的罪恶(记叙、抒情)点包身工第一部分1.上午四点一刻包身工被迫起床的情况(记叙)从清晨到晚上第二部分第三部分第四部分2.追述包身工的来历,揭示包身工制度的形成(说明)3.四点半之后,包身工吃粥的凄惨景象(记叙)4.大量雇用包身工的原因揭示包身工制度的发展(议论、描写、说明)5.五点钟,包身工被赶进厂的情况(记叙)6.包身工的三大威胁,揭示东洋纱厂迅速庞大的原因(议论、说明)从现象到本质从历史到现实芦柴棒感性材料理性认识面芦柴棒小福子面作者情感①对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字都渗透着作者的这种感情,从描写她们的住、食、工作,到她们有病不能休息、累死方可停息的悲惨命运,无不表现出作者对她们深深的同情。可以说,作者是流着泪写的,我们是流着泪读的。②对帝国主义资本家、“带工”老板及其走狗的憎恨。在文中,作者除了通过正面的言行描写来刻画他们贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸,还用了很多反语对他们进行鞭笞。③深深的悲哀之情。这种悲哀之情很复杂,既有对包身工及其家庭不幸的悲哀,也有对包身工与“外头工人”、包身工之间关系冷漠的悲哀,还有对整个民族的悲哀。主题
本文通过对包身工一天生活遭遇的描写,概括了包身工的全部悲惨生活,揭露了包身工制度的罪恶,控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行,表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注,并指出了黑暗必将过去,光明必将来临的历史趋势。感谢您下载平台上提供的PPT作品,为了您和以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿!B文中“原汁原味”的引号是为了强调这是原原本本的中国味道,表示强调;A项,“白棉被”是比喻,引号表示特殊含义;B项,“之”是火把排列的形状,用引号表示强调论述对象;C项,“你管得着吗”是引用他人话语,表引用;D项,“电子蛙眼”是对人类模仿蛙眼发明的物品的名称,表特殊称谓。故选B。1.下列各句中的引号和例句中“原汁原味”引号作用相同的一项是()【例】为了塑造“原汁原味”的中国“包宝宝”,石之予和华裔美术总监刘碧青走遍多伦多、旧金山、奥克兰等地的中国城,观摩华人妈妈的打扮以及买菜说话的动作,包括她们在公园打太极的样子。石之予努力给团队中的非亚裔员工介绍中国的家庭关系与中国文化的特点。她让团队成员到唐人街去感受中华文化氛围,亲眼看看生活中的华人,品尝中
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