居安思危的段落

居安思危的段落居安思危的段落篇一当我们享受安逸的时候，也应该预测到未来的威胁。当我们在为安全而欣喜的时候，也应该为发生的危险而感到警惕。人生那么长，我们不可能不可能可都是安全的。就算是路，也有蜿蜒曲折的时候。所以，我们应该学会和预测身边的危险和威胁，并且做出最及时的判断和处理。但是很多时候，所有的危险和威胁。并不全都以最直接的方式，展现在你我面前。就如同我们看到现在，就应该想得到以后。世界上的事物瞬息万变，谁也无法预料谁的明天。我们能做的，就是纵观全局，学会有备无患。不是有句话说：小心驶得万年船吗？在一本书上看到了这样一则漫画：很多的猫围着一大盆的鱼正在大快朵颐。但是有一只猫除外。别的猫吃得酣畅淋漓的时候，它正在想尽办法想要捉住那只正在作乱的老鼠。其他的猫嘲笑它：你是不是傻？有这么一大盆鱼，还去捉什么老鼠？但是我就突然知道了原因：并不是只顾眼前安逸，就能平稳一生的。别人给的终究不能长久。天有不测风云，说不定等到什么时候。别人就会中断对你的给予。而你，依旧要学会自己去获得。只有学会过硬的本领，才是别人永远抢不走的财富。故事中的那只猫，比其他的猫，都要看的长远，他并没有选择贪图眼前安逸，而磨平自己的利爪。因为他懂得居安思危，并没有在懒散和浑噩中浪费自己的生命，遗忘自己赖以生存的能力。这样的它，无论走到哪里。都可以依靠自己很好的生存下去。反观那些只顾眼前享受的猫儿。只懂得饱食终日，却并不一定能安然度日。因为没有远虑必有近忧。在风平浪静的时候，做好了万全的准备。才能更好的面对随时可能到来的暴风骤雨。电视剧《家的n次方》是几个家庭的重组，最后却在经历破产的风雨之后更加紧密地相依相守的故事。这里面所有的人物，给我印象最深的确是那个堪称投资界天才的薛之荔。聪明的头脑，丰富的经验。让她在看似风平浪静，幸福安逸的家庭里预测到了家庭风波。并且，能够对所有的问题做出最及时最准确的。用自己的智慧，守护了一家人的幸福，才有了后来的欢声笑语紧密相连。还有面对即将到来的金融风暴。她对公司的前景及时的规划和预测。使得公司比预想的结果更好。这就说明，并不是饱食终日就能安然度日。我们时时刻刻都应该对生活充满危机意识。而不是学习那只温水里的青蛙。只图眼前安逸，浑噩度日。到最后悔之已晚。居安思危的段落篇二古老的哲理往往被人们遗忘，凝固成中华五千年文明的精髓的，便是那一本本布满灰尘的古书堆。《菜根谭》上的原文这样写道：“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味”。生活在这个弱肉强食，适者生存的现代社会，快节奏的都市生活侵占了人们太多的休闲时光。放眼望去，房奴、车奴尽收眼底，房贷、车贷压的人们喘不过气来，大家每天都把自己的那根弦绷得紧紧的，不敢有丝毫的松懈，就算是节假日也不舍得休息一天，要知道，如果弦崩的太紧总有一天是会断的！也许我们都要学会陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。但悠闲也一定要有意义，我们要找一些对自己的修养有益的活动。中国古人的休闲方式，可分为自娱参与类和被娱欣赏类两大形式。自娱参与类主要是指人们通过亲身参与而达到休闲目的的活动形式，如传统的欢歌载舞、运动竞技等；而被娱欣赏类，则主要是指对一些艺术形式，如戏曲、技艺表演等的欣赏。也许，我们可以参考古人的休闲方式来安排自己的，取其精华，弃其糟粕，传统与现代完美的结合一下！富二代，官二代的各种道德败坏的新闻充斥着网络与电视。他们是很闲，不然也不会做出那些令人难以启齿的事情，但他们不是君子。真正的君子，在闲时会有吃紧的心思。“疯狂原始人”大家应该都看过。里面那个总是保护着他的孩子妻子妈妈的父亲，就算在非常安全的地方大家一起玩儿时，他也总会注意着周围是否有任何的风吹草动，时刻准备着带大家离开。所以，当别的家族都死完的时候，只有他们一家人安然无恙！所以居安思危是每个人都需要具备的！如果那些纨绔子弟能够居安思危，也许他们就不会成为教科书中的反面教材了。“我们每天看到天地好像无声无息不动，其实大自然的活动时刻未停。早晨旭日东升，夜晚明月西沉，日月昼夜旋转，而日月的光明却永恒不变。所以君子应效法大自然的变化，闲暇时要有紧迫感作一番打算，忙碌时要做到忙里偷闲，享受一点生活中悠闲的乐趣。”这是开篇那句国学经典的译文，也是指引我们走上美好生活的人生箴言。居安思危的段落篇三身处高度文明的现代生活，面对极大丰富的物质文明，面对丰富的大自然资源，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。然而人们都像是被蒙住了双眼，一步步深陷享乐主义的陷阱中，资源掠夺，环境破坏，人性堕落，城市里弥漫着拜金主义和享乐主义的腐臭味，究其实质是因为我们安于现状，不能居安思危，唐太宗就曾告诫子孙不居安思危，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。面对现代文明，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。因此我们要时刻警惕，培养忧患意识。时至今日人类就像那寓言中的老鼠，丧失警惕，初尝甜头后便高枕无忧，偶尔会有回归自然的想法，但又被物质的诱惑压了回去，直到有一天，才发现自己无力回天。人类必须醒悟，停止那些无异于慢性自杀的行为，认清自己身处的环境。面对享乐主义的泛滥，心灵的腐蚀摆正心态才是最重要的，也许你会说我要求不高，即使像梭罗一样，隐居在瓦尔登湖，或是像陶渊明一样归隐山林，也是可以的，然而我们依然要时刻警惕，即使那样的环境，意外的事件也依然会身边，要学会掌控着身边的一切，而不是安逸地躺在那里享受，一旦事情发生的时候，我们能够有所防备才是最重要的。但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。被关在笼子里秃鹰，人们都知道他的本领，然而关的时间长了，坏习惯养成了，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。这令人震惊的事实足以说明，一个人如果不能居安思危，终归会在灾难降临之时束手无策。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，这才是真正的居安思危。人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。这样做不是杞人忧天，我们只希望属于自己的那一方天地，不要突然地坍塌下来，那么请用居安思危的观念把天的四角支撑起来。居安思危的段落篇四居安思危，是古人最忠诚的劝告；未雨绸缪，是哲人最赤诚的建议；有备无患，是先祖最朴素的叮嘱有了忧患意识，我们才能在困难来临时，坦然面对。忧患意识，是战胜困难的动力。树立起忧患意识，预测将来可能面临的威胁，可以在面临危机时更充分地应对。试看失马的塞翁，他故事我们耳熟能详当他未被征去充军时并没有沾沾自喜，享受清闲，而是在心里提醒自己：“万一这会带来祸患呢？”也正因如此，他才能在摔断腿的时候坦然面对现实。再看在历史上重重划过一笔的大将军韩信，却留了一个遗憾的下场他在立了战功时不懂得收敛自己的傲气，不曾想过“伴君如伴虎的道理”，也不曾留心观察身边那位君主的细微变化，从未在安逸时长远地考虑身后的危机。只有有了忧患意识，才能更加冷静、理智地分析当下所处的环境。忧患意识，是国家存亡的良计。树立忧患意识，不仅对个人有好处，对整个国家也存在不可忽视的益处。遥望齐国的蔺相如从一介门客越身一国大夫，这是何等的荣耀！但他并没有沉醉于这不时的名位，选择在廉颇宣恶言时忍气吞声，单方面地躲避，只因他哟怕着二人争斗的空档会让秦国得逞；再看继承了刘备大业的骄子刘禅，他出生变坐拥父亲拼下的一方江山，不曾担忧过城外虎视眈眈的他国之军。处于安乐，不顾将来，听信奸臣，不理政务，最终将一手好牌打成烂牌，输光了蜀国积攒的气运，也辜负了先帝与诸葛先生的期望。因此，只有树立了忧患意识，才可以以严谨的、毫不懈怠的态度处理当下事物。忧患意识，是社会安定的预防针。忧患意识跨越了历史长河，来到社会安定的新世纪。在当年雅安大地震后，中国各行业、各部门