中国古代文学 第四编 隋唐五代文学（中）

第四章

杜甫【参考书】

１、陈贻焮?杜甫评传?，上海古籍出版社，1982年1版2、叶嘉莹?杜甫〈秋兴八首〉集说·代序——论杜甫七律之演进及其承先启后之成就?，上海古籍出版社1988年版3、仇兆鳌?杜少陵集详注?，中华书局1979年。4、浦起龙?读杜心解?，中华书局1977年。【精读篇目】

?兵车行?、?丽人行?、?自京赴奉先县咏怀五百字??春望?、?闻官军收河南河北?、?登高?、?茅屋为秋风所破歌?、?登岳阳楼?、?月夜?、?春夜喜雨?杜甫的生平经历和创作道路

杜甫〔712—770〕，字子美。出身于世代“奉儒守官〞的官僚地主家庭。13世祖杜预著有?春秋左氏经传集解?，京兆杜陵人，杜甫常自称“杜陵布衣〞。又自称“少陵野老〞。10世祖杜逊，在东晋初年迁居到襄阳，所以杜甫又自称“襄阳杜甫〞。祖父杜审言，是武那么天时代的著名诗人。父亲曾任兖州司马、奉天县令。母亲崔氏是初唐著名诗人崔融的女儿。这一特定的家庭出身，对他的政治态度和诗歌创作都有一定的影响。杜甫的生平经历和创作道路

1、读书壮游时期〔35岁以前〕漫游吴越，游览了江南的许多秀丽山川和名胜古迹。与李白、高适三人登高怀古，饮酒赋诗，在文学史上传为佳话。这个时期是杜甫一生中最快意的时期。漫游生活，使杜甫开阔了视野，陶冶了性情，结交了友人。?望岳?诗，抒发了他的雄心壮志和蓬勃朝气。创作的准备时期。杜甫的生平经历和创作道路

2、十年困守长安时期〔35—44岁〕参加李林甫主持制举，成了“野无遗贤〞牺牲品；献?三大礼赋?，擢河西尉小官，不拜。天宝末年，改授右卫军府胄曹参军。生活落魄，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。〞他开始逐渐成为一位忧国忧民的伟大诗人。?兵车行?、?丽人行?、?自京赴奉先县咏怀五百字?等。杜甫的生平经历和创作道路

3、陷贼和为官时期〔45—48岁〕安史乱中，陷贼，逃至凤翔，授左拾遗，为救房琯获罪。后杜甫被许回羌村。长安克复，回长安。758年贬华州司功参军，辄去。陷长安时期，写了?春望?、?月夜?、?北征?等诗；乾元二年，是其创作的第一个顶峰期，也是现实主义成熟期。代表作有“三吏三别〞。杜甫的生平经历和创作道路

4、漂泊西南时期〔49—59岁〕由华州—秦州—同谷—剑阁—成都。在朋友帮助下建草堂，初相对安定。后为节度参谋，检校工部员外郎。766—768，居夔州〔奉节〕。后流落湖、湘而卒。夔州两年是他创作的第二顶峰期，有诗近430首。他尝试各种律诗的写作。?登岳阳楼?五律、?登高?是七律中对仗最工整的，?秋兴八首?、?咏怀古迹五首?是联章体。杜甫的思想“奉儒守官〞的家庭出身，自幼受儒家思想的影响，儒家思想伴其一生，形成他终身不渝的忠君恋阙、忧国忧民的思想。杜诗的诗史性质杜甫诗歌的思想内容1、反映现实，讽谕时事，关心国家的前途命运。?兵车行?、?春望?、?闻官军收河南河北?等。春望春望这首诗通过眺望沦陷中长安的春景，抒发了诗人感时忧国、思亲念家的情怀。兵车行全诗分为两大段：首段叙事，写送别的场面。第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。?唐宋诗醇?云：“此体创自老杜，挖苦时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，?小雅?遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。〞剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂白日放歌须纵酒青春作伴好还乡即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳闻官军收河南河北明王嗣奭?杜臆?：“无一字非喜，无一字不跃。〞虚词的运用，“忽〞、“初〞、“却〞、“漫〞、“即从〞、“便下〞，使全诗不仅去势疾迅，而且节奏急促，极好的表现了诗人狂喜放歌、手舞足蹈的情态。杜甫“生平第一首快诗〞〔清·浦起龙?读杜心解?〕。最后一联，包含四个地名，前后形成工整的地名对，而且又是流水对，自然流畅，不显板滞。闻官军收河南河北杜甫诗歌的思想内容2、同情人民，热爱人民，反映民生疾苦。?自京赴奉先县咏怀五百字?、“三吏〞、“三别〞、?又呈吴郎?、?茅屋为秋风所破歌?等。?自京赴奉先县咏怀五百字??自京赴奉先县咏怀五百字?全诗可分为三大局部。第一局部：抒写自己忠君爱国、穷年忧民的思想感情和百折不挠的用世精神。第二局部：记述途经骊山时的所见所感。诗人描绘了当时贫富悬殊、阶级对立的现实，对上层统治集团进行了谴责。第三局部：写行路到家的情景，从自己的遭遇想到人民的苦难，抒发了忧国忧民的感情。石壕吏石壕吏肃宗乾元二年〔759〕春，杜甫由洛阳返华州途中作。石壕吏深夜捉人，老妇被迫应役。吏之苛暴，民之苦楚，一一道出，可称实录。全诗事繁语简，直陈实事，不着一字评语，而诗人心意全出。?新婚别?“结发为君妻，席不暖君床，暮婚晨辞别，无乃太匆忙。〞“勿为新婚念，努力事戎行。〞?又呈吴郎?堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却任真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。?茅屋为秋风所破歌?“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。〞杜甫诗歌的思想内容3、对当时统治阶级的揭露和批判极为广泛而深刻。?自京赴奉先县咏怀五百字?、?丽人行?等。?自京赴奉先县咏怀五百字?君臣留欢娱，乐动殷胶葛。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理。君岂弃此物？多士盈朝廷，仁者宜战慄。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂有神仙，烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。?丽人行?三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫管哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马立锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！杜甫诗歌的思想内容4、怀赠亲朋友人、描写自然山水、纪游咏物、论诗题画、咏史怀古等诗作。?春日忆李白?白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。江南逢李龟年今夜鄜州月闺中只独看遥怜小儿女未解忆长安香雾云鬟湿清辉玉臂寒何时倚虚幌双照泪痕干月夜登高风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下不尽长江衮衮来万里悲秋常作客百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯诗乃代宗大历二年〔767〕秋杜甫流寓夔州登高有感而作。前四句写登高见闻。首两句摄取“风〞、“天〞、“猿〞、“渚〞、“沙〞、“鸟〞六种物象，以“急〞、“高〞、“哀〞、“清〞、“白〞、“回〞，六字加以形容，组成六种意象，从仰望到俯视，从耳闻到目见，从声音到色彩，写出了夔州秋景的壮阔与悲凉。首两句不仅上下两句对仗，而且诗句中自对，十四个字，字字精当，无一虚设。颔联抓住落木和江水，写夔州秋景，“萧萧〞、“滚滚〞叠用，气势非凡，再冠以“无边〞、“不尽〞，那么悲壮中更显阔大，被誉为“古今独步〞的化境。登高

登高颈联十四字意蕴丰富。宋罗大经?鹤林玉露?云：“盖‘万里’，地之远也；‘悲秋’，时之惨凄也；‘作客’羁旅也；‘常作客’，久旅也；‘百年’，暮齿业；‘多病’，衰疾也；‘台’，高迥处也；‘独登台’，无亲朋友。十四字之间含八意，而对偶又精确。〞尾联分承五六两句，因“万里作客〞带来“艰难苦恨〞，因“百年多病〞造成“潦倒〞，而登台是为了排遣愁苦，却又因“新停〞酒杯而无法解脱“艰难苦恨〞的重压，但这浓缩的悲愤，却从软言冷语中结出，诗意更显深沉。登高望岳岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生曾云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小秋兴八首其一玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森江间波浪兼天涌塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺白帝城高急暮砧。登岳阳楼昔闻洞庭水今上岳阳楼吴楚东南坼乾坤日夜浮亲朋无一字老病有孤舟戎马关山北凭轩涕泗流春夜喜雨江畔独步寻花蜀相思乡怀友诗篇：?月夜??月夜忆舍弟??梦李白?二首等咏史怀古诗篇：?蜀相??咏怀古迹?五首等题画论诗诗篇：?画鹰?、?戏题王宰画山水图歌??戏为六绝句?等。观舞诗：?观公孙大娘弟子舞剑器行?2、善于叙事，往往寓论断于叙事之中，寄情感于言辞之外。①对所写人物、故事往往作精到细致的描绘，用一些细节描写来唤起人们的感性认识。如?兵车行?、?丽人行?2、善于叙事，往往寓论断于叙事之中，寄情感于言辞之外。②善于用对话或独白的方式叙事。如“三吏〞、“三别〞③叙事力求客观真实，不下断语。如?石壕吏?2、善于叙事，往往寓论断于叙事之中，寄情感于言辞之外。④叙事并非平铺直叙，而是寓褒贬于叙事中。如?石壕吏?3、语言凝炼含蓄，准确生动，而又通俗自然。“朱门酒肉臭，路有冻死骨〞，“万里悲秋常作客，百年多病独登台〞，“暮投石壕村〞，“星垂平野阔，月涌大江流〞〔?旅夜书怀?〕“牵衣顿足拦道哭〞〔?兵车行?〕3、语言凝炼含蓄，准确生动，而又通俗自然。?兵车行?：“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。〞?新婚别?：“生女有所归，鸡狗亦得将。〞?前出塞?：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。〞4、风格多样，但其根本风格是沉郁顿挫。?进雕赋表?：“臣之述作，虽缺乏以鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之流，庶可跂及也。〞吴瞻泰?杜诗提要?：“沉郁者，意也，顿挫者，法也。〞4、风格多样，但其根本风格是沉郁顿挫。沉郁，思想感情深厚、沉重、博大、悲壮；顿挫，音节豪宕，格律精严而又富有变化。感情表达波浪起伏，反复低回。其感情基调是悲慨。5、形式多样，可谓集前人之大成，尤其是擅长五古和七律。五古“尽有汉魏以来之长〞，七古被推为“上下千百年第一〞，五律“千古已还，一人而已〞，七律被尊为“七律之圣〞。五古如?自京赴奉先县咏怀五百字?、?北征?、“三吏〞、“三别〞，七古如?茅屋为秋风所破歌?、?洗兵马?，五律如?月夜?、?春望?，七律如?秋兴八首?、?登高?等。乐府歌行体诗歌，如?悲陈陶?、?哀江头?、?兵车行?、?丽人行?等，“即事名篇，无复依傍〞，对后来的新乐府诗人有直接的影响。杜诗的地位与影响杜诗集六朝、盛唐诗歌之大成。杜甫的集大成，首先是他身上集中了中国文化传统里的一些最重要的品质，即仁民爱物、忧国忧民的情怀。就诗歌传统而言，杜诗的叙事与议论，受?诗经?的影响；其悲歌慷慨的风格，受?离骚?的影响；其缘事而发，受汉乐府的影响；其浓烈的抒怀，细腻的感情，受建安诗歌的影响。在诗的表现方法、表现形式、诗的语言及意象上，他吸收的就更为广泛而多样。【思考题】

大历诗风唐诗分为初、盛、中、晚四个阶段。这种四唐的分法，起于宋人严羽，完成于明初高棅的?唐诗品汇?唐诗的开展演变过程初唐诗歌指从唐高祖武德初年〔618〕到唐中宗景云中〔710〕,这是唐诗开展过程中走向盛唐的准备阶段.上官仪、“初唐四杰〞、宋之问、沈佺期、陈子昂、张假设虚盛唐诗歌是指唐睿宗景云中〔711〕到唐代宗大历五年〔770〕，前后约六十年左右。天才诗人李白，以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，以岑参、高适等为代表的边塞诗派，以及诗圣杜甫唐诗的开展演变过程盛唐之音盛唐气象盛唐诗的主要特色在于崇尚风骨，有壮大的情思，具有青春的热情和想象，有生龙活虎般腾跃的节奏；又追求兴象玲珑的诗境美和自然的美，以风神情韵见长。唐诗的开展演变过程前期自大历至唐德宗贞元年间，这是一个过渡阶段。元结(719-772，或谓715生)，字次山一、元结、顾况、韦应物

一、元结、顾况、韦应物元结为干才，有政绩，关心人民疾苦，有忧道悯世之心。杜甫?同元使君舂陵行?称赞他：“道州忧黎庶，词气浩纵横。〞?悯荒诗?写于天宝五年,?系乐府十二首?写于天宝十年,是盛唐时较早的新乐府诗.代表作还有?舂陵行?一、元结、顾况、韦应物主张文学为政治效劳,提倡质朴古雅的诗风.主要内容是同情人民疾苦,揭露黑暗现实元结?箧中集?顾况〔725？——814？〕，字逋翁，苏州人，一说海盐人。其诗受江南民歌影响甚大。一、元结、顾况、韦应物一、元结、顾况、韦应物其诗强调诗歌的思想内容﹐注重教化。他曾模仿?诗经?作?上古之什补亡训传十三章?﹐但能自立新题，描写时事。并取诗中首句一二字为题，并标明主题，如“囝，，哀闽也〞，开了白居易新乐府“首章标其目〞的先调。?囝?

囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知，彼受其福。郎罢别囝：“吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。不从人言，果获是苦。〞囝别郎罢，心摧血下：“隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。〞?郑女弹筝歌?

郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。

一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，落花惹断游空丝。高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿。一、元结、顾况、韦应物韦应物〔约737—约791〕，京兆万年〔今陕西西安〕人。一、元结、顾况、韦应物代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史等官职，故世称韦江州、韦左司或韦苏州。后人每以王孟韦柳称韦应物是山水田园诗派诗人观田家微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。滁州西涧独怜幽草涧边生,

上有黄鹂深树鸣.

春潮带雨晚来急,

野渡无人舟自横.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛假设不系之舟,虚而遨游者也。?寄全椒山中道士?：今朝郡斋冷，忽念山中客。

涧底束荆薪，归来煮白石。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹?一、元结、顾况、韦应物其山水田园诗再现了陶渊明和王维的真趣，同时又将盛唐山水田园诗优美清空的意境引向萧散淡冷，在中晚唐和宋代，受到白居易和苏轼的推重中唐前期诗人有一局部主要活动在以江东、吴越为中心的江南地区，以刘长卿为代表刘长卿(714？一790？),字文房,河间人。至德间进士及第，授长洲尉,后贬南巴〔今广东电白东〕尉,出为转运使判官。性刚多忤,被诬贬睦州(今浙江建德)司马,后调任随州刺史，世称“刘随州〞。晚年流寓江淮一带。

二、江南迁客的感伤离乱之作

中唐前期诗人有一局部主要活动在以江东、吴越为中心的江南地区，以刘长卿为代表其诗大多在伤春怀旧中感慨动乱的形势和江南十室九空的残破的景象

二、江南迁客的感伤离乱之作重送裴郎中贬吉州猿啼客散暮江头，

人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，

青山万里一孤舟。虽然他的诗中常出现平和冲远、淡泊宁静的意境，但其背后掩藏着的其实仍是内心的失落与彷徨，因而他的诗往往以寒水、夕阳、雪夜、荒村等意象与寂寂、杳杳、寥寥等语词来呈现荒疏萧瑟之景与悲凉哀愁之情。“五言长城〞〔见权德舆?秦刘唱和诗序?〕中唐高仲武?中兴间气集?：“大抵十首以上，语意稍同。〞如“华发〞、“夕照〞之类的意象，“青〞、“白〞之类的色彩，屡见不鲜。三、大历十才子所谓“大历十才子〞，?新唐书·卢纶传?记载的十人是钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。大历十才子大都依附于权贵门下，苟求富贵，明哲保身三、大历十才子第一，内容比较单一，多是借自然山水表现个人内心的感受。“芙蓉洗清露，愿比谢公诗〞

〔钱起?奉和王相公秋日戏赠元校书?〕

“愿同词赋客，得兴谢家深〞

〔卢纶?题李沅林园?〕

“君到新林江口泊，吟诗应赏谢玄晖〞

〔韩翃?送客还江东?〕

“假设出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖〞

〔耿湋?贺李观察祷河神降雨?〕司空曙无题

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边前期自大历至唐德宗贞元年间，这是一个过渡阶段。四、李益李益〔748——827〕，字君虞，姑臧人。大历四年〔769〕进士。擅长边塞诗。有人将他列于大历十才子〔宋江邻几?嘉祐杂志?〕，但其诗风却与十才子有异。浴斛覆营于床，周回封置，归必详视，然后乃开?霍小玉传?少有痴疑，而多猜忌，防闲妻妾，过为苛酷?江南词?

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。喜见外弟又言别十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。塞下曲伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。夜上受降城闻笛回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。每作一篇，为教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌词塞下曲伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。参军行青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。李益与王昌龄比较度破讷沙二首〔其二〕破讷沙头雁正飞，鸊鹈泉上战初归。平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。参军行大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。李益与王昌龄比较时代的阴影总不可防止地投射在李益的诗中。如“今日边庭战，缘赏不缘名〞“。王昌龄诗中那种秦时明月汉时关的亘古长存的雄壮背景更多地被“行行上陇头，陇月暗悠悠。万里将军没，回旌陇戍秋。谁令呜咽水，重入故营流。〞〔观回军三韵〕的景象代替，表达了诗人对唐帝国江河日下的哀怨李益与王昌龄比较夜上受降城闻笛回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山李益与王昌龄比较王作雄浑悲壮，李作凄凉感伤参军行青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。?唐诗别裁?:"作豪语亦可,然作归期无日看倍有意味。"李益与王昌龄比较王作雄浑悲壮，李作凄凉感伤听晓角边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。所作参军诗,悲壮宛转,乐人谱入声歌,至今诵之,令人凄断

胡震亨中唐诗歌白居易白居易张籍王建王建?调笑令?团扇，团扇，美人并来遮面。

玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。

弦管，弦管，春草昭阳路断。元稹情诗和悼亡诗?古艳词二首?春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。莺藏柳暗无人语，惟有墙花满树红。?春晓?半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。

犭圭儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。离思五首之四

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回忆，

半缘修道半缘君。陈寅恪：“综其一生行迹，巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶也。岂其多情哉？实多诈而已矣〞韩孟诗派这一诗派的突出表现就是以奇崛险怪之风矫大历诗风的衰顿之气。韩愈?贞曜先生墓志铭?：及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出。横空盘硬语,

妥帖力排奡韩孟诗派代表人物是韩愈,孟郊,贾岛,卢仝等人."不平那么鸣"１、主要是指人内心的不平衡,强调的是内心不平情感的抒发.它既是对创作活动产生原因的揭示,也是对一种特定创作心理即"不平"心态的肯定;2、强调了诗歌的抒情功能.韩孟诗派代表人物是韩愈,孟郊,贾岛,卢仝等人.“笔补造化"强调既要有创造性的诗思,又要对物象进行主观裁夺.【赠郑夫子鲂】孟郊

天地入胸臆，吁嗟生风雷。

文章得其微，物象由我裁。

宋玉逞大句，李白飞狂才。

苟非圣贤心，孰与造化该。

……韩孟诗派代表人物是韩愈,孟郊,贾岛,卢仝等人.尚雄奇怪异"不平那么鸣"“笔补造化"孟郊孟郊(751-814)字东野，湖州武康(今浙江德清)人。他和贾岛齐名，皆以苦吟著称，苏轼称“郊寒岛瘦〞。登科后

昔日龌龊缺乏夸，今朝放纵思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊孟郊诗中不乏关注社会下层民众生活的，但更多的是表现自我悲愤和贫寒生活的作品。赠崔纯亮食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。有碍非遐方，长安大道旁。小人智虚险，平地生太行。东野悲鸣死不休,高天厚地一诗囚。

元好问诗从肺腑出,出辄愁肺腑

苏轼孟郊孟郊诗中不乏关注社会下层民众生活的，但更多的是表现自我悲愤和贫寒生活的作品。注重造语炼字，追求构思的奇特超常春芳役双眼,春色柔四肢。怨诗

试妾与君泪,两处滴池水。

看取芙蓉花,今年为谁死。瘦坐形欲折,腹饥心将崩秋怀十五首其二

秋月颜色冰，老客志气单。冷露滴梦役，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。疑怀无所凭，虚听多无端。梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。其好处在于能救平滑浅陋之失，弊病又在于冷僻艰涩。孟诗最突出的特点是幽僻、清冷、苦涩的意象，凄怆寒苦的生活、诗境狭窄，风格峭硬。苏轼所谓“郊寒岛瘦〞，概括得非常中肯韩愈韩愈(768--824)字退之。河南河阳〔今孟县〕人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文〞，又称韩文公。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅

苏轼赵翼“至昌黎时，李杜已在前，纵竭力变化，终不能再辟一径。惟少陵奇险处，尚有可推扩。故一眼觑定，欲从此辟山开道，自成一家，此昌黎注意所在也。然奇险处，亦自有得失。〞1、在诗的内容上，通过“狠重奇险〞的境界，追求奇崛之美苦寒

……草木不复抽，百味失苦甜。凶飙搅宇宙，铓刃甚割砭。日月虽云尊，不能活乌蟾。羲和送日出，恇怯频窥觇。炎帝持祝融，呵嘘不相炎。而我当此时，恩光何由沾。肌肤生鳞甲，衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅，血冻指不拈。浊醪沸入喉，口角如衔箝。将持匕箸食，触指如排签。……

啾啾窗前雀，不知已纤微。举头仰天鸣，所愿晷刻淹。

不如弹射死，却得近炮燖。

……中虚得暴下，避冷卧北窗。鸱枭啄母脑,母死子始翻.蝮蛇生子时,坼裂肠与肝.横空盘硬语,

妥帖力排奡２、在诗的形式上，通过以文入诗，以议论为诗，追求诗文合一?山石?李贺李贺〔790～816〕字长吉。祖籍陇西，生于福昌〔今河南宜阳〕昌谷，后世称李昌谷。他的诗歌称为“长吉体〞“贺年七岁,以长短制名动京华。〞高轩过韩员外愈、皇甫侍御湜见过，因而命作。华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。

马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

云是东京才子，文章巨公。

二十八宿罗心胸，九精照耀贯当中；

殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。

庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风；

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。……恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊，出之，见所书名，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳。〞上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。

李商隐?李贺小传?18岁来到东都洛阳，谒韩愈。贺以诗歌谒韩愈，时愈送客归，极困。解带读之，首篇乃雁门太守行，即束带见之。21岁参加河南府试后，来到长安李晋肃父名晋肃,子不得举进士;假设父名仁,子不得为人乎?元和六年至元和八年，至长安为奉礼郎臣妾气态间,唯欲承箕帚。天眼何时开,古剑庸一吼?李凭箜篌引?、?金铜仙人辞汉歌?、?听颖师弹琴歌?、?梦天?长安有男儿,二十心已朽元和十一年，病卒元和十一年，病卒长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一版，书假设太古篆，或霹雳石文者，云：‘当召长吉。’长吉了不能读，歘下榻叩头，言‘阿母老且病，贺不愿去’。绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记，天上差乐不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少顷，长吉气绝，常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。〞

李商隐?李长吉小传?洛夫?与李贺共饮?

石破天惊秋雨吓得骤然凝在半空这时，我乍见窗外有客骑驴自长安来背了一布袋的骇人的意象人未至，冰雹般的诗句已挟冷雨而降我隔着玻璃再一次听到义和敲日的叮当声哦！好瘦好瘦的一位书生瘦得犹如一支精致的狼毫你那宽大的蓝布衫，随风涌起千顷波涛……

李贺诗歌的内容1、诉说怀才不遇的悲愤秋来

桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。

谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？

思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。

秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧！这是一首著名的“鬼〞诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼〞，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，不亦悲乎！致酒行零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。

主父西游困不归，家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。

空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

?开愁歌?李贺诗歌的内容2、神鬼世界的描写其诗常以瑰丽的色彩描绘神仙居处与生活，曲折表现对现实的厌恶与否认。李贺诗歌的内容2、神鬼世界的描写其诗常以瑰丽的色彩描绘神仙居处与生活，曲折表现对现实的厌恶与否认。而其对冥界描写更是重要特色。苏小小墓幽兰露，如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳荣耀。西陵下，风吹雨。古乐府?苏小小歌?："我乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。"其中的鬼魂形象却并不是令人毛骨悚然的异类，而是如屈原笔下的山鬼、湘夫人那样具有人情人性的感伤者。他喜写鬼魂，写死亡，写黑夜，写寒冷，从这些诗中可以看到一个悲凄苦闷的灵魂。李贺诗歌的内容3、反映民间疾苦?老夫采玉歌?老夫采玉歌采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。羲和敲日玻璃声向前敲瘦骨，犹自带铜声。玉轮轧露湿团光鬼灯如漆点松花月午树无影,一山唯白晓.

漆炬迎新人,幽圹萤扰扰.将进酒琉璃钟，琥珀浓。小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。二、李贺诗歌构思不拘常法，跳跃性极大，常常超越时间和空间。梦天老兔寒蟾泣天色，去楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。三、李贺诗歌语言上力避平淡，追求峭奇。二、李贺诗歌构思不拘常法，跳跃性极大，常常超越时间和空间。?南园十三首?

花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。李贺搜寻新颖意象时，多偏重于枯寂幽僻的一类，“老〞、“死〞、“瘦〞、“枯〞、“硬〞这种语汇是他常用的他并不喜欢纯粹的空寂落寞，而是在荒凉中追寻斑斓的色彩，在死寂中表现生命的活动。于是，阴暗与艳丽、衰残与惊耸、幽冷与华美，共同构成了李贺诗歌意象冷艳的特殊美感。韩愈多用古字、生僻字，李贺那么用不寻常的组合来取得特殊效果；

韩愈诗的意象给人以力量的震撼，李贺那么给人以心理的刺激。衰兰送客咸阳道，天假设有情天亦老白居易和新乐府运动一、白居易二、新乐府运动一、白居易〔一〕白居易生平白居易(772--846)，字乐天，号香山居士。祖籍太原。其曾祖父时，又迁居下邽〔今陕西渭南北〕少经离乱“衣食不充，冻馁并至〞，以至“常索米丐衣于邻郡邑〞自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。少经离乱“衣食不充，冻馁并至〞，以至“常索米丐衣于邻郡邑〞“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。〞少经离乱德宗贞元十六年〔800〕，他考中进士，贞元十八年应拔萃科考试，被授秘书省校书郎，与元稹一道开始了仕宦生涯。初入仕途元和元年〔806〕，在应制举时，白居易曾和元稹闭门思考现实社会的种种问题，写下了七十五篇“对策〞，这些后来被编为?策林?的政治短论，涉及了当时社会各方面问题。初入仕途元和元年〔806〕，他被任命为盩厔〔今陕西周至〕县尉，不久召回长安任翰林学士，元和三年至五年任左拾遗。初入仕途他屡次上书，反对宦官掌兵权，指责皇帝的过失，又创作了包括?秦中吟?、?新乐府?五十首在内的大量政治讽谕诗仕途受挫?编集拙诗成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十?：一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。他屡次上书，反对宦官掌兵权，指责皇帝的过失，又创作了包括?秦中吟?、?新乐府?五十首在内的大量政治讽谕诗仕途受挫元和六年〔811年〕四月，因母亲去世，白居易丁忧居渭村，而他的爱女金銮子也在这一年夭折。元和九年〔814年〕冬，授太子左赞善大夫，后因上疏请急捕刺武元衡者，为宰相所恶，被贬为州刺史，又为中书舍人王涯所谗，追诏再贬为江州司马。仕途受挫为避祸远嫌，“不复愕愕直言〞，“世事从今口不言〞。晚年向佛宪宗崩，穆宗继位，授中书舍人，后又拜尚书主客郎中等职晚年，他闲居洛阳，与香山寺僧人结社，捐钱修寺，自号香山居士。晚年向佛七十五岁时卒于洛阳。唐宣宗缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然！白居易主导思想是“穷那么独善其身，达那么兼善天下〞。“仆虽不肖，常师此语。〞

“仆志在兼济，行在独善，奉而始终之那么为道，言而创造之那么为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。〞

(?与元九书?)〔二〕白居易的思想其一生，大体上以四十四岁贬江州司马为分界线，分为前后两期前期：这是白居易“志在兼济〞的时期。“十年之间，三登科第，名入众耳，迹升清贵。〞“丈夫贵兼济，岂独善一身!〞(?新制布裘?“勿轻直折剑，犹胜曲全钩!〞(?折剑头?)“正色摧强御，刚肠嫉喔咿。常憎持禄位，不拟保妻儿。养勇期除恶，输忠在灭私!〞２、后期：这是他“独善其身〞的时期。在江州司马期间，他还有某些激情，写出?琵琶行?和?与元九书?，唱出“不分气从歌里发，无明心向酒边生〞这样的诗句，但已转向消极。在这种消极思想的支配下，白居易的诗歌也丧失了它的战斗性和光辉。大量的“闲适诗〞、“感伤诗〞代替了前期的“讽谕诗〞。?适意?

十年为旅客，常有饥寒愁。

三年作谏官，复多尸素羞。

有酒不暇饮，有山不得游。

岂无平生志，拘牵不自由。

一朝归渭上，泛如不系舟。

置心世事外，无喜亦无忧。

终日一蔬食，终年一布裘。

寒来弥懒放，数日一梳头。

朝睡足始起，夜酌醉即休。

人心不过适，适外复何求？白居易的人生观中最可注意的是一种知足思想。?闲居?“心足即为富，身闲乃为贵。〞

?知足吟?“自问此时心，缺乏何时足〞这种知足思想一是来源于他的知愧心。不种一株桑,不锄一垄谷。

终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。

持此知愧心,自然易为足。另一个来源那么是老子哲学。“故知足之足,常足矣〞，“祸莫大于不知足〞，“咎莫大于欲得〞庄子对白居易的影响集中在命定观上。庄子见天不见人，以为与天相比，人是极其渺小的，人力也是极其微薄的，一切事物的发生是必然要发生的，人不能根据事物的必然规律去改造客观世界，只能安时处顺，顺其自然。穷通不由己，欢戚不由天。

命即无奈何，心可使泰然。

且务由己者，省躬谅非难。

勿问由天者，天高难与言。

?咏怀?自觉二首四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。形骸日损耗，心事同萧索。……

朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存？几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。悲来四支缓，泣尽双眸昏。所以年四十，心如七十人。我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云抖擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种忧悲根！古人云，穷那么独善其身，达那么兼济天下，仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙、为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为零豹、为冥鸿，寂兮廖兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉？?孟子·尽心上?“故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷那么独善其身，达那么兼善天下。〞白居易对于诗歌的见解形成于?策林?中一篇?采诗以补察时政?，系统地谈到了诗的功能与作用。〔三〕白居易的诗歌１、白居易的诗歌主张他指出诗是人们有感于某种事实而触发了情感的产物，所谓“人之感于事，那么必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。〞因此他强调从诗歌中可以了解社会问题，观“国风之盛衰〞、“王政之得失〞，所以国君应当效法古人，建采诗之官。元和四年所作的?新乐府序?中，白居易明确地提出诗应“为君为臣为民为物为事而作，不为文而作也〞。白居易强调的是诗歌的政治与社会功能，即?与元九书?中所说的：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。〞而最终的目的，是要借此帮助国君实现良善的政治秩序与良善的社会风俗。1、他阐发了诗歌的特性，并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。2.明确诗歌创作的目的，他认为诗歌必须为政治效劳，必须负起“补察时政〞“泄导人情〞的政治使命，从而到达“救济人病，裨补时阙〞、“上下交和、内外胥悦〞的政治目的。他响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作〞的口号。3.白居易还认识到文学植根于现实生活，是现实生活的反映。白居易的诗歌理论，大体上是汉儒诗说的推衍，没有多少新的创见。从其消极意义来说，他完全从对于政治与教化的作用来看待诗歌的功能，使之处于附属性和工具性的地位，而无视了诗歌自由抒情的意义，以及它的审美功能和娱乐功能，对诗歌加上了严厉的限制。这种理论与同时期韩愈在散文领域所倡导的“古文运动〞的理论，都是儒家以伦理为本位的文学观在长期受到冷淡以后在新的历史条件中的再兴；这种理论不可防止的弊病，是引发出源于政治理念的创作。在此之前，普遍注重自我内心伤感、惆怅的风气，造成诗歌的格局窘狭、气势萎靡、内容薄弱。白居易等人的理论呼吁诗人正视广阔的社会生活，自然有再度扩展诗歌题材的作用。在这种呼吁下，不少诗人写下了反映社会面貌和民生疾苦的诗篇，使更多的人认识到社会的弊病；而其中的一些具有真实感受的优秀之作，还表现了人对人应有的同情和友爱。四、白居易的诗白居易是第一个提出“为民而作〞的人。“惟歌生民病，愿得天子知〞，白居易最为人称道的是主要创作于元和初至元和四年的?秦中吟?十首及?新乐府?五十首等他标为“讽喻〞一类的诗歌。首先，他描述了那个时代中最锋利的贫富不均现象和下层百姓在各种剥削勒索下艰难挣扎的悲惨状况白居易的?观刈麦?田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶桨。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘，他还对统治阶级的“荒乐〞以及与此密切关联的各种弊政进行揭露。中唐的弊政之一，是不收实物而收现钱的“两税法〞。中唐的弊政，还有“进奉〞。所谓进奉，就是地方官把额外榨取的财物美其名曰“羡余〞，拿去讨好皇帝，谋求高官。由于文学思想和人格上的致命弱点，白居易的新乐府创作，既在成就方面受到一定限制，也难以持续。这和他的兼善天下的政治抱负一致的，同时也是他的现实主义诗论的实践。广泛反映人民痛苦，作品大多感受深刻，观点鲜明，言辞犀利，冷嘲热讽，淋漓尽致，充分显