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PAGE7-题型突破四引文类选择题◆[考情分析]2024年课标全国卷Ⅰ第18题以《中国的北极政策》白皮书中指出的内容为素材,考查我国的外交政策;第23题以习近平关于领导工作的方法为素材,考查量变质变辩证关系;2024年课标全国卷Ⅱ第18题以习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲内容为素材,考查我国的外交政策;第21题以《乡村振兴战略规划》的内容为素材,考查唯物辩证法;第23题以习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话内容为素材,考查相识论;2024年课标全国卷Ⅲ第18题以习近平在全国生态环境爱护大会上讲话的内容为素材,考查中国在国际社会中的作用;第22题以毛泽东的名言为素材,考查整体与部分的关系。2024年课标全国卷Ⅱ第22题以习近平总书记在党的十九大报告中提出的内容为素材,考查新时代中国特色社会主义发展战略支配的哲学依据;2024年课标全国卷Ⅲ第22题以党的十九大报告提出的内容为素材,考查提出相关创新性重大论断的相识论学问。◆[题型特点]引文分析类试题一般是以名人名言、成语、俗语、经典著作中的闻名论断以及党和国家领导人的重要讲话等为素材,要求考生分析其中蕴含的经济、政治、文化以及哲学道理,在哲学题中比较常见。引文分析类选择题主要有三种形式,第一种是以引文为题干,题肢为基本理论学问;其次种是题干规定了基本理论学问,题肢为成语、俗语等引文;第三种是题干和题肢都是名言、成语和俗语等引文,要求考生找出与题干蕴含的道理相同或不同的题肢。◆[解题指导]1.精确理解引文的内涵实质,明确题目主旨。要将泛读和精读结合起来,既要把握引文中心愿思,又要抓住关键词。要把引文放在恰当的语境或环境中去理解,不能用不符合材料情境或不符合常规思维的方式去解读引文材料。2.划分材料层次,回扣教材相关学问,找全基本观点。3.推断题肢与题干有无关系及题肢正误。首先,依据题干中的名言警句等引文,将断章取义、望文生义和说法肯定化的题肢加以解除。其次,细致推敲各题肢与引文的内在联系,初步选出符合题干引文主旨的题肢。最终,细致推敲不能确定的题肢,作出正确选择。另外,对引文分析类选择题我们还必需驾驭肯定的技巧,如:努力揣摩命题人的意图,明确要考查的学问点;对难以理解的名言警句,要结合说话者所处的时代、所代表的阶级、阶层和所属的派别等方面,努力揣摩说话者的意图。◆[典例分析][典例1](2024·天津)古希腊哲学家芝诺的学生曾问:老师,您学问如此渊博,怎么还觉得自己很无知呢?芝诺顺手画了一大一小两个圆说,小圆是你们的学问,大圆是我的学问,这两个圆的外面就是无知的部分,所以我接触无知的范围就比你们广。芝诺的说法蕴含的哲理是()A.无知是达到有知的根本动力B.无知是相对的,有知是肯定的C.无知和有知相互依靠、相互贯穿D.无知和有知是整体和部分的关系解析:C[第一步,精确理解引文的内在实质,明确题目主旨。材料主要强调无知与有知的联系。其次步,划分材料层次,回来教材相关学问,找全基本观点,无知与有知是对立统一的,二者相互依靠、相互贯穿,并在肯定条件下可以相互转化,因此,芝诺的说法蕴含的哲理是无知与有知相互依靠、相互贯穿。第三步,分析题肢与教材相关学问的结合点并推断题肢与题干有无关系及题肢正误。材料中芝诺的观点相识到了自己的“有知”与外面的“无知”间的相互依靠、相互转化的关系,故C正确。冲突是推动事物发展的根本动力,故A错误。相识发展是无限的,因此,有知是相对的,无知是肯定的,故B错误。无知和有知是冲突双方,不是整体与部分的关系,故D错误。][典例2](2024·课标Ⅲ)恩格斯指出,相识中“不仅每个已经解决的问题都引起多数的新问题,而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列经常须要花几百年时间的探讨才能得到解决”。对这种相识现象的合理说明是()①主客观条件的限制确定了相识的反复性②相识的局限性意味着达不到真理性相识③真理与谬误的转化使相识呈现为封闭式循环运动④相识对象、相识主体和实践的无限发展导致相识的无限性A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:B[第一步,精确理解引文的内涵实质,明确题干主旨。本题要求对恩格斯所说的相识现象作出合理说明。其次步,划分材料层次,回扣教材相关学问,找全基本观点。恩格斯的话表达了两层意思:一是每个已经解决的问题都引起多数的新问题;二是每个问题的解决都要经验漫长的探讨过程。试题要求对此作出合理说明。第三步,把题肢与教材相关学问结合,并推断题肢与题干有无关系及题肢正误。第一层讲的是相识具有无限性,其次层讲的是相识具有反复性。①④分别说明了相识具有反复性和无限性的缘由,入选;②否认了人类可以获得真理,属于不行知论;③错误,相识发展是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,而不是封闭式循环运动。](1)解答引文类选择题,首先要明确引文的精确含义,特殊是对诗文名言,必需全面、精确解读出其含义;其次要与教材相关学问进行链接,即上升到理论高度;最终题肢比照确定取舍。(2)对权威人士的讲话、论述类引言,要划分其内容层次,并留意逻辑关系。(3)解读政策法规条文类引言,要从整体上理解,把握其主旨,立足于国家大局和发展趋势加以解读。题组训练(四)引文类选择题1.中国古代闻名经济学家范蠡认为,应依据市场的供求关系来推断产品价格的涨落,即“论其有余不足,则知贵贱。”从而提出了闻名的商业规律:“一贵一贱,极而复反。”这一规律()①提示生产经营者要把握好商品交易的最佳时机②说明商品价格与供求相互影响、相互制约③表明价值是价格的基础,商品价格由价值确定④揭示了价格波动在优化资源配置中的确定作用A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:A[商品的价格由价值确定并受到供求关系的影响。当供不应求时,商品短缺,购买者竞相购买,商品价格会提高;当供过于求时,商品过剩,销售者竞相出售。商品价格会下跌。价格变动影响需求和供应。材料应依据市场的供求关系来推断产品价格的涨落,这说明商品价格与供求相互影响,相互制约,生产经营者要把握好商品交易的最佳时机,①②正确;③说法正确但不符合题意,解除;市场在资源配置中起确定作用,④说法错误。]2.习近平总书记指出,新形势下推动长江经济带发展,关键是要正确把握整体推动和重点突破、生态环境爱护和经济发展、总体谋划和久久为功、破除旧动能和培育新动能、自身发展和协同发展等关系,使长江经济带成为引领我国经济高质量发展的生力军。下列做法符合长江经济带发展要求的是()①四川腾笼换鸟,加快新旧动能转换②重庆主动培育新产业,聚焦智能化发展③把长江沿岸全部的污染企业都搬出去④不搞开发,把修复长江生态环境摆在压倒性位置A.①② B.①③C.②③ D.②④解析:A[习近平总书记强调要正确把握生态环境爱护和经济发展、破除旧动能和培育新动能等关系,①②的做法符合长江经济带发展要求;对于长江沿岸的污染企业要加强治理和改造,引导其转变发展方式,走绿色发展之路,③说法错误;推动长江经济带发展,应把握好爱护与开发的关系,并不是不搞开发,④说法错误。]3.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”老子的这句话对社会主义市场经济条件下我国政府工作的启示是()①变管理型政府为服务型政府,进一步提高政府服务水平②政府应转变职能,建设全能型政府③政府必需审慎行使权力,坚持依法行政④要敬重群众、依靠群众。不要试图去领导群众、引导群众A.①② B.①③C.①④ D.③④解析:B[老子的“无为而治”思想并不主见肯定的无为,而是强调有所为、有所不为,强调正确地行使权力,通过有所不为达到“有为”的目的,坚持依法行政,①③正确;②说法错误,政府应转变职能,建设服务型政府;④说法错误,信任群众,并不是放弃对群众的引导。]4.党的十九大报告提出:“没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛”,“中国决不会以牺牲别国利益为代价来发展自己,也决不放弃自己的正值权益,任何人不要幻想让中国吞下损害自身利益的苦果”。上述报告内容宣示了中国()①坚决不移地顺应全球化趋势,走开放合作发展道路②主动担当国际责任,努力建立公允公正的国际秩序③作为联合国主要成员国,主动支持联合国的各项工作④坚持独立自主的立场,同时主动推动国际包涵性发展A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:B[“没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛”,这表明中国坚决不移地顺应全球化趋势,走开放合作发展道路。①正确;“中国决不会以牺牲别国利益为代价来发展自己,也决不放弃自己的正值权益,任何人不要幻想让中国吞下损害自身利益的苦果”,这表明中国坚持独立自主的立场,同时主动推动国际包涵性发展,④正确;题干没有涉及建立公允公正的国际秩序,②与题意无关:中国支持符合联合国宪章精神的工作,并不是联合国的各项工作,③错误。]5.习近平总书记在全国宣扬思想工作会议上的讲话中指出:“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。”因此我们要大力弘扬中华优秀传统文化。这说明()①中华传统文化能够推动中国特色社会主义建设,有利于实现中华民族宏大复兴②中华传统文化对中国人的思想、价值观和当代中国发展产生深远长久的影响③中华优秀传统文化是民族精神的结晶,有利于人类问题的解决④中华优秀传统文化呈现独特的中华民族气派和风格,有利于坚决文化自信A.①② B.①④C.②③ D.②④解析:D[中华传统文化有先进和落后之分,只有中华优秀传统文化能够推动中国特色社会主义建设,有利于实现民族复兴,①表述错误;“其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核”说明中华传统文化对中国影响深远,②符合题意;中华民族精神是中华优秀传统文化的结晶,③说法错误;中华传统文化具有显明的民族性,是维系中华民族生存和发展的精神纽带,可以彰显文化自信,④符合题意。]6.唐太宗主见“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,他还被尊为“天可汗”。明太祖及明成祖也承认“胡汉一家”“华夷无间”“抚字如一”。这些主见给我们的启示是()①必需坚持中华各民族文化一律同等的原则②要充分相识到中华文化的源远流长③中华各民族文化都是中华之珍宝和民族之傲慢④文化创新要继承传统,推陈出新A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:B[材料主要体现了唐明两个朝代对少数民族文化的敬重,①③符合题意;②④与题意无关,不选。]7.“讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事。”下列诗句蕴含的哲理与之相符合的是()①青山照旧在,几度夕阳红②勤迈万里路,善交八方友③信书成自误,经事渐知非④人有悲欢离合,月有阴晴圆缺A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:C[诗句“讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事”体现实践与相识的关系,②③体现的哲理与其相符;①反映了肯定运动和相对静止,④体现了冲突普遍性,与材料不符合。]8.党的十九大报告提出:“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要冲突已经转化为人民日益增长的美妙生活须要和不平衡不充分的发展之间的冲突。”从相识论看,提出上述创新性重大论断表明()①对社会主义建设规律的相识越来越深化②改革发展的实践的自觉性、创建性不断增加③相识对实践的指导作用可以超越详细条件的限制④相识的发展是一个不断用新相识否定、代替已有相识的过程A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:A[党的十九大对中国特色社会主义进入了新时代、我国社会主要冲突已经转化的相识,说明我国对社会主义建设规律的相识越来越深化,①正确;党的十九大相识到我国社会主要冲突的转化,意味着党和国家要着力解决这一主要冲突,体现了改革发展的实践的自觉性、创建性不断增加,②符合题意;实践具有社会历史性,③中“超越详细条件的限制”的表述错误;相识的发展并不是对已有相识的全盘否定,而是在汲取已有相识合理因素基础上的发展,④中“不断用新相识否定、代替已有相识”的表述错误。]9.习近平主席引用典故最多的古代名人是宋代文学家、政治家苏轼。他曾多次表示自己很喜爱苏轼的名言:“天下之患,最不行为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不行救。”下列句子与苏轼的名言所蕴含的哲理一样的是()①水至清则无鱼,人至察则无徒②却是平流无石处,时时闻说有沉沦③天行有常,不为尧存,不为桀亡④道者器之道,无其器则无其道A.①② B.③④C.②③ D.①④解析:A[“水至清则无鱼,人至察则无徒”意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴;“却是平流无石处,时时闻说有沉沦”意思是(船到险处,船家心存警惕,严防意外,所以经常是有惊无险,平安渡过,反之,)船到了“平流无石处”,驾船者却往往麻痹大意,掉以轻心,结果导致船翻人亡的惨祸,①②选项都体现了
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