2025年中考历史一轮复习之夏商西周与春秋战国

第1页（共1页）2025年中考历史一轮复习之夏商西周与春秋战国一．选择题（共21小题）1．（2024•花都区校级三模）如表是先秦诸子关于国家安危问题的讨论（部分）。材料认为，国家“安危”的关键是（）材料出处治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。《慎子》安危荣辱之本在于主，主之本在于宗庙，宗庙之本在于民。《吕氏春秋》民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子》君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。《荀子》A．国君 B．民众 C．道义 D．宗庙2．（2024•槐荫区一模）某同学梳理济南历史沿革（如表）。与这三个朝代相对应的制度是（）西周秦元属于齐国属济北郡隶属于中书省济南路A．分封制、行省制、郡县制 B．郡县制、行省制、分封制 C．行省制、分封制、郡县制 D．分封制、郡县制、行省制3．（2024•文昌三模）考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的（）浙江良渚遗址•玉琮四川三星堆遗址•玉琮山西陶寺遗址•玉琮A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融4．（2024•武功县二模）观察图一、图二，通过比较最能说明（）A．建筑技术的发展 B．冶铸工艺的提高 C．战争武器的改进 D．生产力不断进步5．（2024•市北区一模）2023年12月10日，原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》在淄博大剧院首演，该剧再现了千年前来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。这一场景体现的是（）A．诸侯争霸 B．兼并战争 C．统一思想 D．百家争鸣6．（2024•深圳模拟）冯天瑜在《中华文化史》中指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派是（）A．儒家、道家 B．墨家、法家 C．儒家、法家 D．墨家、道家7．（2024•新县三模）河南省某校历史兴趣小组搜集到“夏商周的更替”“青铜器与甲骨文”“动荡的春秋时期”“战国时期的社会变化”“百家争鸣”。这些信息反映这一时期的时代特征是（）A．统一多民族国家的巩固 B．繁荣与开放的社会 C．民族关系的发展 D．早期国家与社会变革8．（2024•邗江区校级二模）“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之天府也”。《蜀志》记载的“天府”指的是成都平原地区，战国时使其成为“天府之国”的重要因素是（）A．地理环境 B．商鞅变法 C．修建了都江堰 D．使用铁制工具9．（2024•惠州模拟）春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（）A．导致了政局动荡 B．造就了文化繁荣 C．推动了民族认同 D．削弱了周王威信10．（2024•大荔县一模）东周是中国古代国家形态发展的重要转折时期，国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡。商鞅变法中体现“国家形态”转折措施是（）A．确立县制，由国君直接派官吏治理 B．改革户籍制度，加强对人民的管理 C．奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 D．奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地11．（2024•岚山区二模）杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时”。按照该标准，下列各项中属于研究商朝的原始史料是（）A．二里头遗址 B．甲骨文 C．《封神演义》 D．《史记》12．（2024•白水县三模）我国有文字可考的历史从商朝开始。如图可以佐证该结论的文物是（）A．河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 B．半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 C．刻有文字的甲骨 D．利簋及铭文13．（2024•增城区二模）周王朝对青铜礼器的使用规格制定了制度，鼎和簋（guǐ）配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这反映出当时（）A．分封制下等级森严 B．铜器的逐步推广 C．分封制在逐步瓦解 D．皇帝的绝对权威14．（2024•青岛二模）“商鞅相孝公，为秦开帝业”“孝文卓尔不群，迁都衣冠号令，华夏同风。”材料所述两次改革的共同作用是（）A．促进全国经济快速发展 B．为全国的统一奠定了基础 C．加快了封建化的进程 D．促进了北方民族大交融15．（2024•南宁二模）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的金字塔，古代两河流域的《汉谟拉比法典》，中国古代的青铜器，古代印度的佛教等。这反映了（）A．古典文化的再复兴 B．亚非文明的联系密切 C．文明进程的延续性 D．古代文明的多元特征16．（2024•金溪县校级模拟）电影《赵氏孤儿》讲述了春秋时期晋国大夫赵氏因奸臣陷害而惨遭灭门后，医生程婴抚养赵氏孤儿长大并报仇雪恨的故事。看完电影后，小亮查阅了“春秋争霸形势图”和“战国形势图”，发现在“战国形势图”中找不到晋国，这是由于战国初期发生了（）A．三家分晋 B．田氏代齐 C．晋楚争霸 D．战国七雄17．（2024•金溪县校级模拟）《尚书》中记载：“武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。”考古出土的青铜利簋上铭文记载了“武王伐纣”的事件。（）A．这说明考古发现是了解历史的重要依据 B．神话传说中也包含真实的历史 C．文献记载与文物发现互证史实 D．文献记载与文物发现互相矛盾18．（2024•乾县一模）中共十九大提出了“四个伟大”即伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。早在战国时期，秦国就在岷江修建了一项伟大的水利工程，这项工程至今还发挥着防洪灌溉的巨大功能。这项工程是（）A．郑国渠 B．都江堰 C．灵渠 D．白渠19．（2024•南关区一模）下面符合墨家思想的是（）A．为政以德 B．兼爱非攻 C．以法治国 D．以德治国20．（2024•沁县模拟）在山西绛县发掘的倗伯及其夫人的并列异穴合葬墓中，夫人为周氏贵族的仰身葬；倗伯则保留了本族的俯身葬。但从青铜器陪葬来看，倗氏贵族已基本周人化。这反映出当时（）A．联姻是周王控制诸侯的主要手段 B．分封制促进了周人文化的传播 C．周天子实现了对地方的直接控制 D．血缘关系是封邦建国主要依据21．（2024•大丰区三模）《过秦论》记载：“（秦孝公）商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。”材料中“务耕织”者能得到的奖励是（）A．分封诸侯 B．免除徭役 C．授予爵位 D．赏赐土地

2025年中考历史一轮复习之夏商西周与春秋战国参考答案与试题解析一．选择题（共21小题）1．（2024•花都区校级三模）如表是先秦诸子关于国家安危问题的讨论（部分）。材料认为，国家“安危”的关键是（）材料出处治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。《慎子》安危荣辱之本在于主，主之本在于宗庙，宗庙之本在于民。《吕氏春秋》民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子》君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。《荀子》A．国君 B．民众 C．道义 D．宗庙【分析】本题考查诸子百家主张，学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。【解答】根据题干信息“治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也”“安危荣辱之本在于主，主之本在于宗庙，宗庙之本在于民”“民为贵，社稷次之，君为轻”和“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”并结合所学知识可知，这些主张都体现了民众与国家的关系，民众关系国家兴衰，B项正确；题干强调民众的重要性，国君地位处于民众之后，排除A项；题干未涉及道义的观念，与强调对民众的重视不符，排除C项；题干强调的是宗庙之本在于民众，排除D项。故选：B。【点评】本题以诸子百家为切入点，考查学生对基础知识的掌握和分析题干信息的能力。2．（2024•槐荫区一模）某同学梳理济南历史沿革（如表）。与这三个朝代相对应的制度是（）西周秦元属于齐国属济北郡隶属于中书省济南路A．分封制、行省制、郡县制 B．郡县制、行省制、分封制 C．行省制、分封制、郡县制 D．分封制、郡县制、行省制【分析】本题考查西周分封制、秦朝郡县制和元朝行省制，属理解层面的要求，解答此题的关键在于对题干材料的准确解读，并对应相应结论得出答案。【解答】西周实行分封制，常见的诸侯国有齐国、鲁国等，所以“齐国”与分封制有关。秦朝推行郡县制，地方设郡置县，所以“济北郡”与郡县制有关。元朝实行行省制，河北、山东山西一带为中书省辖地，所以“中书省济南路”与行省制有关。故与三个朝代相对应的制度是分封制、郡县制、行省制，即D项符合题意。排除ABC项。故选：D。【点评】整合记忆西周、秦朝和元朝的地方行政制度，做到融会贯通、灵活应答。3．（2024•文昌三模）考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的（）浙江良渚遗址•玉琮四川三星堆遗址•玉琮山西陶寺遗址•玉琮A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融【分析】本题考查中华文明起源的特征，准确解读材料信息。【解答】根据材料“浙江良渚遗址▪玉琮”“四川三星堆遗址▪玉琮”“山西陶寺遗址▪玉琮”可知，浙江、四川、山西等都出土了玉琮，这说明中华文明的起源具有多元一体的特征，C项正确；题干并未与国外文明进行对比，因此先进丰富不符合题意，排除A项；题干强调的是中华文明多元一体，与稳定发展和民族交融无关，排除BD项。故选：C。【点评】本题考查学生准确理解中华文明起源的特征，有助于培养学生的历史解释素养。4．（2024•武功县二模）观察图一、图二，通过比较最能说明（）A．建筑技术的发展 B．冶铸工艺的提高 C．战争武器的改进 D．生产力不断进步【分析】本题考查春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广的相关知识，把握生产工具从图一到图二的转变说明的问题。【解答】生产工具从图一到图二的转变最能说明生产力不断进步。春秋时期，我国开始出现铁农具，到战国时，铁农具使用范围扩大，我国至迟在春秋末年已使用牛耕，战国时期牛耕进一步推广。铁农具和牛耕的推广，促进了农业上的深耕细作，使土地利用率和农作物的产量显著提高。铁器和牛耕是我国农业发展史上的一次革命。铁器牛耕的使用和推广促进了生产力的不断进步和发展。故选：D。【点评】本题考查学生运用所学知识解决问题的能力和分析比较判断的能力，注意识别图中工具出现的时期。5．（2024•市北区一模）2023年12月10日，原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》在淄博大剧院首演，该剧再现了千年前来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。这一场景体现的是（）A．诸侯争霸 B．兼并战争 C．统一思想 D．百家争鸣【分析】本题主要考查了中国古代的百家争鸣等知识，掌握相关基础知识。【解答】“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫，因学宫地处稷门]附近而得名为“稷下学宫”。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型，故D符合题意；题干材料反映的是思想文化上的百家争鸣，与诸侯争霸和兼并战争不符，排除AB；统一思想的表述与题干“来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国”不符，排除C。故选：D。【点评】本题主要考查学生综合运用所学知识解决问题的能力。理解并识记中国古代的百家争鸣等知识。6．（2024•深圳模拟）冯天瑜在《中华文化史》中指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派是（）A．儒家、道家 B．墨家、法家 C．儒家、法家 D．墨家、道家【分析】本题考查百家争鸣时期的思想。重点掌握百家争鸣时期的社会特征、百家争鸣的代表人物及主张、百家争鸣各派的治国思想。【解答】据材料一“中华传统文化在春秋战国时期表现为‘以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化’。”并结合所学知识可知“私学文化”中代表“民本思潮”是儒家学派的思想；“专制主义”是法家学派的思想。故选：C。【点评】本题考查百家争鸣时期的思想主张的不同。需要学生能够准确判断材料所要表达的观点，并根据所学知识去判断。7．（2024•新县三模）河南省某校历史兴趣小组搜集到“夏商周的更替”“青铜器与甲骨文”“动荡的春秋时期”“战国时期的社会变化”“百家争鸣”。这些信息反映这一时期的时代特征是（）A．统一多民族国家的巩固 B．繁荣与开放的社会 C．民族关系的发展 D．早期国家与社会变革【分析】本题主要考查早期国家和社会变革，掌握中国古代不同时期的阶段特征。【解答】根据材料“夏商周的更替、青铜器与甲骨文、动荡的春秋时期、战国时期的社会变化、百家争鸣”和所学可知，夏商周属于早期国家，东周以来，随着经济发展，西周的各种制度逐渐遭到破坏，分封制瓦解，王室衰微，诸侯崛起；青铜器和甲骨文也是这个时期的文明成就；东周时期社会上出现了一系列重大的变革和思想运动，社会处在新旧变革的时期，由奴隶社会向封建社会过渡，D项正确；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期，统一多民族国家的巩固和发展是明清时期，排除A项；繁荣与开放是隋唐时期的阶段特征，排除B项；民族关系的发展是辽宋夏金元时期，排除C项。故选：D。【点评】本题主要考查早期国家和社会变革，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。8．（2024•邗江区校级二模）“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之天府也”。《蜀志》记载的“天府”指的是成都平原地区，战国时使其成为“天府之国”的重要因素是（）A．地理环境 B．商鞅变法 C．修建了都江堰 D．使用铁制工具【分析】本题考查都江堰，掌握相关的基础知识。【解答】据题干“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之天府也”并结合所学可知，战国时期秦国蜀郡郡守李冰修筑的都江堰，是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。都江堰建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。故C正确；地理环境对四川农业发展有一定影响，但与“水旱从人”不符，排除A；商鞅变法推动了秦国的农业发展，但材料更强调四川的发展，排除B；铁制农具是推动因素之一，但与题干“水旱从人”不符，排除D。故选：C。【点评】本题考查都江堰，考查学生的识记理解能力，解题关键是知道战国时使成都平原成为“天府之国”的重要因素是修建了都江堰。9．（2024•惠州模拟）春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（）A．导致了政局动荡 B．造就了文化繁荣 C．推动了民族认同 D．削弱了周王威信【分析】本题考查春秋争霸战争，学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。【解答】根据题干信息“春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份”并结合所学知识可知，这表明春秋争霸战推动了民族认同，C项正确；题干强调的是民族认同。与政局动荡、文化繁荣无关，排除AB项；春秋时期的争霸战争削弱了周王室的威信，但是题干未涉及，排除D项。故选：C。【点评】本题以春秋争霸战争为切入点，考查学生对基础知识的掌握和分析题干信息的能力。10．（2024•大荔县一模）东周是中国古代国家形态发展的重要转折时期，国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡。商鞅变法中体现“国家形态”转折措施是（）A．确立县制，由国君直接派官吏治理 B．改革户籍制度，加强对人民的管理 C．奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 D．奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地【分析】本题主要考查了商鞅变法的措施以及影响等知识，掌握相关基础知识。【解答】依据题干“东周是中国古代国家形态发展的重要转折时期，国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡。”结合所学知识可知，分封制是西周时期治理地方的制度，导致春秋战国时期，出现了诸侯并立，兼并战争不断。战国时期，秦孝公任用商鞅变法，政治方面建立县制，由国君直接派官吏治理，有利于加强国君的权力，使复合制国家开始向单一制国家转变。故A项正确；题干材料反映的是商鞅变法建立县制，加强了对地方的管理，与“改革户籍制度”无关，排除B；奖励耕织是商鞅变法的经济措施，排除C；奖励军功是商鞅变法的军事措施，排除D。故选：A。【点评】本题主要考查了商鞅变法的措施以及影响等知识，注意基础知识的识记与理解。11．（2024•岚山区二模）杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时”。按照该标准，下列各项中属于研究商朝的原始史料是（）A．二里头遗址 B．甲骨文 C．《封神演义》 D．《史记》【分析】本题主要考查甲骨文、史料的分类及价值，掌握相关基础知识。【解答】结合所学可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及农牧业、天文历法等许多方面，是我们研究商周社会的重要原始史料，B项正确；二里头遗址是研究夏朝文明进程的遗址，排除A项；《封神演义》是明代许仲琳所著的神魔小说，不是原始史料，排除C项；《史记》是文献史料，不是原始史料，排除D项。故选：B。【点评】本题主要考查甲骨文、史料的分类及价值，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。12．（2024•白水县三模）我国有文字可考的历史从商朝开始。如图可以佐证该结论的文物是（）A．河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 B．半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 C．刻有文字的甲骨 D．利簋及铭文【分析】本题考查甲骨文的相关内容，准确解读材料信息。【解答】根据所学知识可知，商朝出现甲骨文，我国有文字可考的历史从商朝开始，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，C项正确；河姆渡遗址出土的猪纹陶钵和半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆是新石器时代的重要文明成果，排除AB项；利簋是西周早期青铜器，排除D项。故选：C。【点评】本题考查学生准确识记甲骨文的相关内容，有助于培养学生的历史解释素养。13．（2024•增城区二模）周王朝对青铜礼器的使用规格制定了制度，鼎和簋（guǐ）配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这反映出当时（）A．分封制下等级森严 B．铜器的逐步推广 C．分封制在逐步瓦解 D．皇帝的绝对权威【分析】根据材料，结合青铜器的相关知识推断出答案。【解答】根据材料“鼎和簋（guǐ）配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。”结合所学可知，周王朝对礼器的使用规格制定了制度，如天子为九鼎八簋……卿大夫为五鼎四簋等，这体现了周朝的社会等级制度森严，西周通过实行分封制形成了“周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶”的等级秩序，礼器的使用规格正是对应不同的等级，A正确。材料中没提到的青铜器，不是铜器，排除B项。材料反映的分封制的等级性，没有提到分封制的瓦解，排除C项。皇帝是秦朝以后才出现的，排除D项。故选：A。【点评】本题主要考查青铜器的知识。考查了学生材料解读能力。14．（2024•青岛二模）“商鞅相孝公，为秦开帝业”“孝文卓尔不群，迁都衣冠号令，华夏同风。”材料所述两次改革的共同作用是（）A．促进全国经济快速发展 B．为全国的统一奠定了基础 C．加快了封建化的进程 D．促进了北方民族大交融【分析】本题主要考查商鞅变法和北魏孝文帝改革的共同作用，有一定难度，熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。【解答】A.商鞅变法促进了秦国经济快速发展，当时没有统一全国；北魏孝文帝改革增强了北魏实力，北魏也不是全国政权，排除。B.商鞅变法为秦统一奠定基础，而北魏孝文帝改革是汉化改革，改革时北魏已经统一了北方，排除。C.商鞅变法推动奴隶社会向封建社会过渡，北魏孝文帝汉化改革加速了北方民族封建化进程，符合题意。D.北魏孝文帝改革促进北方民族大融合，商鞅变法与北方民族大交融无关，排除。故选：C。【点评】树立专题意识，以改革为切入点对比记忆商鞅变法和北魏孝文帝改革的异同点，做到融会贯通、灵活应答。15．（2024•南宁二模）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的金字塔，古代两河流域的《汉谟拉比法典》，中国古代的青铜器，古代印度的佛教等。这反映了（）A．古典文化的再复兴 B．亚非文明的联系密切 C．文明进程的延续性 D．古代文明的多元特征【分析】根据材料，结合金字塔和埃及文明、《汉谟拉比法典》和古巴比伦文明、佛教和古印度文明等相关知识推断出答案。【解答】根据材料“古代埃及的金字塔，古代两河流域的《汉谟拉比法典》，中国古代的青铜器，古代印度的佛教”可知，不同的文明拥有不同的成果，体现了古代文明的多元特征，D项正确。“古典文化的再复兴”指的是欧洲近代的文艺复兴运动，排除A项。材料反映的是不同文明的不同成果，没有提到文明之间的联系，排除B项。材料反映的是文明的多样性，不是延续性，排除C项。故选：D。【点评】本题主要考查金字塔和埃及文明、《汉谟拉比法典》和古巴比伦文明、佛教和古印度文明等相关知识的知识。考查了学生分析问题和解决问题的能力。16．（2024•金溪县校级模拟）电影《赵氏孤儿》讲述了春秋时期晋国大夫赵氏因奸臣陷害而惨遭灭门后，医生程婴抚养赵氏孤儿长大并报仇雪恨的故事。看完电影后，小亮查阅了“春秋争霸形势图”和“战国形势图”，发现在“战国形势图”中找不到晋国，这是由于战国初期发生了（）A．三家分晋 B．田氏代齐 C．晋楚争霸 D．战国七雄【分析】本题以电影《赵氏孤儿》为切入点，考查的是春秋战国时期社会变革的知识点，应把握晋国发展的历史。【解答】依据题干信息“曾称霸春秋时期的诸侯国，在战国形势图上找不到”。结合所学知识：晋国是曾称霸春秋时期的诸侯国，战国初年，晋国分裂为韩、赵、魏三国，与原有的秦、楚、燕、齐，并称战国七雄。故选：A。【点评】本题考查学生对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握“三家分晋”的历史典故。17．（2024•金溪县校级模拟）《尚书》中记载：“武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。”考古出土的青铜利簋上铭文记载了“武王伐纣”的事件。（）A．这说明考古发现是了解历史的重要依据 B．神话传说中也包含真实的历史 C．文献记载与文物发现互证史实 D．文献记载与文物发现互相矛盾【分析】本题主要考查文物与文献的相关史实，文物与文献都是历史考证的重要途径。【解答】根据“武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》”和“考古出土的青铜利簋上铭文记载了‘武王伐纣’”可知，作为文献史料的《尚书》提到了“武王伐纣”；同样作为实物史料的“青铜利簋”也提及了“武王伐纣”这一事件；可以看出，文物与文献是可互相参证的。文物与文献都是历史考证的重要途径，C正确；题干反映的是文献记载与文物发现互证，考古发现是了解历史的重要依据的结论无法得出，排除A；神话传说中也包含真实的历史的说法，题干没有涉及，排除B；题干材料没有涉及文献记载与文物发现的互相矛盾，排除D。故选：C。【点评】本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力，理解并识记文物与文献的相关史实。18．（2024•乾县一模）中共十九大提出了“四个伟大”即伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。早在战国时期，秦国就在岷江修建了一项伟大的水利工程，这项工程至今还发挥着防洪灌溉的巨大功能。这项工程是（）A．郑国渠 B．都江堰 C．灵渠 D．白渠【分析】本题主要考查了都江堰的史实，都江堰建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。【解答】早在战国时期，秦国就在岷江修建了一项伟大的水利工程，这项工程至今还发挥着防洪灌溉的巨大功能。这项工程是都江堰。结合所学知识可知，公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近