入殓师观后感对工作的看法

入殓师观后感对工作的看法入殓师观后感对工作的看法篇一这个电影有一个惊悚的名字，在很久一段时间以前，我就在网上偶遇，但是我没有勇气打开来看，从它的名字、海报，我都以为这是一部恐怖片。直到另外一个偶然，我得知这不是一部恐怖片，而是一部会催人落泪的电影。所以，我抱着忐忑不安的心开始走入赤裸裸的入殓师的世界。入殓师又称葬仪师，是专门为死去的人化妆整仪、纳入棺中的职业，主要出现在日本。在中国的尸体美容类似该职业。该电影讲述了日本入殓师的生活，影片以一名入殓师新手的视角，去观察各种各样的死亡，凝视围绕在逝者周围的充满爱意的人们。电影很平凡，语言平凡，手法平凡，视觉平凡，但是不知某种什么神圣的触觉让我还是泪流满面，真正感受到心灵的触痛和震撼。是那首凄美的大提琴演奏曲，是那颗父子之间饱含情感的小石头，还是男主角对待死亡脸上的专注和神圣。而电影里一开始也不乏有几处十分具有喜剧的效果，让人忍俊不禁。电影里出现最多的就是入殓师工作时的场景，不仅让我了解了入殓的一个大概流程，也感受到生死相隔难言的痛苦。对于这样的工作，社会上很多人一听就毛骨悚然，但是看完电影后却让我们重新深思，什么是伟大的职业，这就是吧。该片曾获第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖、第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖等奖项。让我们对世界上千千万万位工作在特殊岗位上的人致敬！入殓师观后感对工作的看法篇二《入殓师》是一部很精彩的电影，我不得不这样说。之前是有点害怕的，怕什么呢？怕死亡，怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事，入殓是一件可怕的事。但《入殓师》的第一个镜头，就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁，车外白色的基调的景，肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时，当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时，我才发现，入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手，我们看到了怎样将尊严还给死者的过程，看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡，在这里已不再令人恐惧，生与死，在这里已紧紧地联系在了一起，死亡，是生命的延续。入殓师，以他那无比尊重死者的心态，使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入，小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫，忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人，她们一边大笑一边痛哭着说：“谢谢了，爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待，原来人在死后也可以这样安详，这样宁静，这样美！——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。那个在大悟老家一直开澡堂的艳子，为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说：“后会有期！”是啊，后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的，对吧？那一直以来我们怕什么呢？怕死亡，因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念，那就是死亡只不过是一扇门，让我们通向更远的地方。村上春树说：“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息，当活着的人坚强，当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递，片刻即成永恒，万物也许就这样生生不息。作为一部以殡葬业工作者为主角的电影，“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题，然而“死亡”却绝非影片真正的主题，“死亡”在这里单纯的只是一个窗口，通过这个窗口所能看到的，是我们所生活的这个世界。影片的最后，大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起，虽然泪水已模糊双眼，但心中却豁然开朗。我想，对待生死，我也许不会再惘然。入殓师观后感对工作的看法篇三大悟在社长连诓带骗的引领下走上了入殓师的道路，社长不仅仅是他职业上的引路人，也成为大悟心灵上的引路人；同时社长填补了大悟童年父爱的空白和欠缺，成为了大悟灵魂上的父亲。大悟刚刚从事入殓师的工作，就给他一个正视自己的机会，同时也是了却他人生最大遗憾的机会。大悟的第一次入殓师生涯对他来说就是很大的考验，虽然画风很搞笑，但是正是在滑稽表象后形成强烈的反差，这种对比反差更能体现出大悟对妈妈去世没能送母亲一程的愧疚感。随着低沉深情的琴声大悟对母亲的爱从心底流淌而出，他多想妈妈再给他尽孝的机会，但是已经是物是人非。他回到家想在妻子身上寻找那份母爱，那份安全感。他所从事的这份职业也是对自己灵魂上的救赎。大悟在经历那么多死亡洗礼后，更需要的是心理上的重建。他看到鲑鱼拼命逆流而上，生命就是这样顽强不息；生命就是这样如逆水行舟，不进则退。鲑鱼在完成生命的传承后，走向死亡。虽然死亡是我们每个人的终点站，但是我们在生命的历程中体会到了爱与被爱，并把我们爱的结晶留在这个世界上，我们的生命得已延续和传承。日本对生命的离去的仪式感令人很感动，我看到的是对逝者的那份爱，而不是像我们国家有的人一样，只追求排场。对死者的尊重，就是对生命的尊重。每一份工作都有他存在的价值。入殓师能够让已经冰冷的人重新焕发生机，给她们永恒的美丽。这是冷静、准确，而且要怀着温柔的情感。他们能够让分别的时刻静谧，所有的举动如此美丽。入殓师正是这样怀着对生命的尊重，为往生的人送行，代替家人为他们尽最后的心意，让他们体面、安祥地走。入殓师就像理发师一样，只能给别人服务，而不能为自己服务。他们带着那生命的那份尊重为每个人送行，当他们离开的那一天，有谁为他们服务？社长、大悟和女同事看到了太多生命的离开，他们深知活在当下是对生命对好的尊重，他们更加珍惜生命、热爱生活、享受生活的美好。入殓师观后感对工作的看法篇四整部电影都围绕生死观在探讨，但是正面的讨论也有好几处。第一次是大悟在桥上看鱼，有两尾鱼拼命的往上游游去，这时候正有一尾鱼的尸体飘到了下游。大悟对老人说：“多么悲伤啊，为了死而努力，终究是一死，不那么辛苦也可以吧。”老人说：“是自然定理吧，他们天生就这样。”这里大悟陷入了虚无主义，既然都要死，结局归途都是一样的，努力还有意义吗？既生命是虚无的，生命本身有意义吗，死亡已经既定，为什么还要活着。但是老人回答的很轻巧，自然定理，本来就是如此。是的，不管是努力往上游游去的鱼还是死亡这件事情，本身都是很自然的，我们无法改变死亡本身，那么不能改变，活着就没有意义吗？第二处是和社长的对话，这个时候大悟正打算和社长说辞职的事情。社长先是说了自己和妻子的事情，他妻子是他当入殓师的第一位客人，死亡的无法避免，但是可以让她美丽的离开，这个也是一种慰藉吧。然后说了一个很普遍的生物规律。这个也是对生死的一次讨论。“生物吃着其他生物生存下去，不想死的话就得吃。”（我一直怀疑这里的字幕不太全）这里暗含着一种生死观念。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不过你的角度问题而已，你手里拿着的食物未尝不是一种死亡的物体呢？第三次是火化澡堂老板娘时候，那个老人这样感叹：“死可能是一道门，逝去不是终结，而是超越，走向下一程，总会再见的”这位看着一个个人走向终点的人超脱而旷达，真正做到了对生死的参悟。整部影片不说教，用音乐和画面来感染人，生命存在那么多的未知，明明活着的章鱼放生时反而死了，前几天还活着的人，突然就死去了。那个孤单的老人的尸体在两周后才被发现，死亡带着普遍而不可避免的特性，但是即使这样，我们也没有权利去放弃生活。入殓师观后感对工作的看法篇五电影《入殓师》剧情其实很简单。讲的是一位年轻人做入殓师工作的故事。以前一直有偏见，总觉得日本除了动漫产业，是拍不出什么好电影的。去年偶然的机会，看了一部日本影片《只是爱着你》，有点仿韩国式剧情的样子，但是影片的摄影很美，画面总有一种平静的安详，纯自然色的搭配，毫不雕塑，却又一种说不出的视觉冲击。而这一部，也有这个味道，更胜的或许是电影的主题和导演的掌控能力了，不愧为外语片最佳。先谈谈影片《入殓师》的主题吧。看完整个片子，说不出是为什么而感动，这种感动是一种深远的触动，是一滴含在心间的温暖的眼泪，是不需要落下来的，因为它不是简单对某个人物的怜惜和敬佩。因为电影就是在讲入殓这件事情，也有爱情，也有亲情。总体来说至少有三方面的东西：对死亡的尊重，对爱的宣扬，对生命的思考。而导演怎样达到这个效果的呢，我觉得以下方面是值得去思考的：一是主线的贯穿、二是人物的刻画、三是细节的处理。首先来看主线的贯穿。我认为影片的主线应该是那把大提琴和那个小石头。影片是从一场演奏会开始的。接着便是乐团解散，主人公回老家。从事了别人觉得不耻的工作后，他不敢告诉别人，乡亲都以为他是东京回来的提琴演奏家。后来东窗事发，为了解闷，他拿出了提琴一个人演奏，并看到了父亲在他小时侯给他的一块石头。在音乐声中，我们看到了主人公的过去，慈爱的母亲，连相貌也记不清楚的父亲。第二次提琴出现是在妻子走后，他和社长在一起吃饭，给社长和另一女工作人员演奏。这一次也是影片的高潮，也是转折。在音乐声中，配角展现了对自己生命的思考。画面也反复出现主人公在旷野里拉琴的景象。后来就出现妻子回来以后的情节。音乐听起来忧伤，平缓，但有一种大气，很舒服。而那个石头的由来，我记得应该出现了两次，两次都是在记忆里和父亲交换的。自己给父亲的是一颗小鹅卵石，父亲回给的是一块较大的石头，也就是回家后他拿出提琴后看到包着的那一块（应该是母亲收藏的）。在影片中间，妻子回来接受了他的工作后，他们一起到河边游走，他捡了一块小鹅卵石给妻子，说不同的石头代表不同的感觉，圆溜溜的代表平静，还说父亲答应自己每年给自己一颗，但只给了他一颗就和家里的服务员私奔了。妻子接过石头很开心，还把自己的想法当做秘密。最后给父亲入殓时，他艰难掰开父亲手指，指尖滑落了那颗主人公曾给父亲的小石头。主人公小心的给父亲刮了胡子，在泪水里终于记起了父亲的面容，就是给他石头的那个画面，前面出现的都是面部不清楚的。最后是亲人送别仪式，妻子递过来石头，他却握住了妻子的手，将石头贴在妻子怀孕的肚子上，算是孙子对爷爷的送别吧。接着就是剧组字幕出现，影片结束。接着我们来看人物的刻画。我们应该感谢剧中女主角广末凉子，她那温暖，真诚的笑容是我们感动的基础，也是全片的温暖情调的基础。第一次印象深刻的笑容出现在乐团解散后，妻子只怔了一下，马上笑了，说没事，咱们再找个新乐团。笑的让人怜悯，关键是让人放心，那是爱到最高境界的笑容；接着他要回乡下，怕妻子不习惯，妻子连眉头都没皱一下，说了两个字：赞成，是带着那个笑容说的，那是一个让任何男人都要感动一生的笑容。写成汉语就没有那个感觉了，学过日语的朋友都知道女孩说这话的发音和语气吧：sangseyi.再有就是大林在家拉提琴时，妻子躺在床上闭着眼满足的笑容；在接受了大林给的石头后，妻子又给了我们一个温暖诡秘可爱的笑脸；当然在后面还有让她心灵发生蜕变的两次带着眼泪的笑容，这是剧情合理发展的基础。一次是给澡堂婆婆装殓时，看到丈夫的投入，大家的哀思，她用笑容肯定了丈夫。最后就是大林拿到父亲手中石头的时候，她依然为丈夫的释然，为他能原谅死去的父亲而欣慰。当时我记得她说了：anataleotosang。意思是你的父亲。至此女主人公的善良和真诚的爱表现到了极点。第二个人物我们要看男主人公了，这个男人是日本片中少有的帅哥了，长相不是很出众，但觉得又味道。他演绎的大林看不到表演的痕迹。略显忧愁的脸庞，深邃的眼睛，给人整体感觉又是很有朝气的。让人觉得是个可靠，有情调，又有点思想的男人。从应聘时对工作的胆怯，到第一次呕吐，到亲眼见社长做入殓时的心灵净化，到最后自己的坚持。都是自然，浑然天成的。尤其是每次对他入殓逝者时动作的特写，我很感动的。他的虔诚，手法的轻盈，庄严的表情，面对恶语相向的沉默，体现了他自己对死亡的理解，对爱的理解，对生命的理解，虽然影片从未表露这些。从他身上，我受到了感染，突然对逝者也又了恭敬，一个变化就是，我多次在片中看到逝者的面容，但我看到的是他的理解，全然没有怯意，如果是在现实中，我想我还是会这样。第三个人物就是公司的社长了，虽然公司只有三个人。他是个老人，是在妻子死后从事这个工作的。片中他的话不多，但给人的感觉就是对生命的领悟已经很彻底的人物了。第一次见大林，到后来他说大林是做这个的料。我想这并不是他有预见性，也不是大林就天生能做这个。我认为他是对于自己对生命的理解有信心，他能够在入殓过程中展现他的理解，跟他干，就能够干好。有这样一个细节，大林找他想辞职，他却让大林吃河豚的鱼白，说了他从事入殓师工作的原由，谈了一些死亡的话题，很简单就把大林留下了。另外他还对大林说过，入殓要对死者尊重之类的话。接下来就是大林和他第一次出去工作了。逝者是一位老太太，一个人逝去都两周了，情境可向而知。大林看着都连哭带呕，而他骂了大林，应该是认真完成了工作（片中没有交代）。总之我觉得他应该是影片主题的化身吧。第四个就是公司的女职员了。她在该剧中真正意义的体现，是在大林接到父亲死讯的电报后。大林不想去。她说出了自己的生活经历。她也是撇下六岁儿子为追求自己所谓的喜欢而出走的女人，当时用自己的经历说服了大林。这和大林父亲捏着儿子给的石头那一幕是吻合的。要告诉我们的道理又很多呢，爱也可以，后悔也可以，耐人寻味。第五个重要人物就是澡堂的婆婆了。她第一次出现就是男主人公第一次工作后去洗澡除异味。当时她夸了大林，说他是东京回来的提琴演奏家，这对以后影片的矛盾发展也埋下了伏笔。后来就是她的去世，大林的装殓，妻子思想的转变了。可见她的重要性非同一般。另外她对澡堂的经营也透出了她的人生观念，这正好和她死后，澡堂孤独滴水的水龙头构成对比。后一个出场不多，是一个火化场的工作人员，和澡堂婆婆关系很好的。婆婆入化时，他说了一段话：死可能是一扇门，逝去并不是终结，而是超越，走向下一程……这可能对片中的思想表现又关联的。其他小人物都是作为细节来处理的。最后我们看影片的细节处理。以上六个人物我在谈论的时候大概把一些细节透漏了，另外开始讲主线时，其实那些都是细节，若想的起来再补充。这里主要讲一些其他细节。最突出的就是入殓时他们的动作和投入的表情特写。另外几个起推动作用的就是不同的逝者家属对他们的态度，又不屑的，侮辱的，又闹事的，但最后等他们昨晚工作，这些人基本上都是点头哈腰，谢谢不已，我想这些处理给观众就有了一个慢慢的思想冲击。还有一个很重要的，能帮我们理解的就是，大林一个人站在桥头看鱼逆水向上游，但不时有死去的鱼顺流而下，这时来了一个人，问他是看鱼吗，接着看看河里说，明知道会死去，为什么还要往上游呢？我也是通过这想到了这是在对生命的思考吗？而对爱的深层表达，是对于大林家那个音乐唱机的特写，妻子放了一盘碟，他说那是父亲爱听的，妻子当即说，妈妈应该还是爱着爸爸的，不然不会把唱片整理的那么整齐。接着便是唱机转动的特写，难道这不是在表现生命的轮回吗？好了，写了这多废话，只是刚才突然的想法。不知道奥斯卡评委是怎样评价的，也不知道其他看过的人作何理解，总之，影片是成功的，尤其感谢女主角的笑容和男主人公的完美表演；还有导演泷田洋二郎，给我们这么美的画面，还有挑选的音乐，是他送给我们这个温暖而又深邃的故事。入殓师观后感对工作的看法篇六这是到目前为止我看过的泪点最多的电影，至少我是从开头不久一直到影片结束，用了四张纸巾。但只靠煽情，不能成就伟大作品，《入殓师》的强大也不在于此。王小波曾说，生命中那些有趣和美好的事物，值得去关注，错过的话会很可惜。他说的没错，但这只是生命中轻的那个维度。还有重的维度-死亡。死亡意味着腐烂，僵硬，恶心，所以多数人不愿意去触碰死者，甚至不愿意在生活中提到或想到死，虽然人人不免一死。但假如人人对待死亡的态度都是逃避，这个活人的世界也将难以为继。我们的粪便就是我们自己部分的尸体，我们每天都要面对。面对粪便，中国人和日本人具有不同的态度。你只要对比一下两个国家的厕所。当我刚知道潘石屹在甘肃天水的学校援建厕所的时候，我感叹道中国人终于关注人的尊严了。但后来看中央台的某个谈话节目，对那些厕所有个后续报道，说是几乎每个新厕所都因为缺水，缺电，缺纸而不能正常运转，我的心又凉了。在那期节目上，嘉宾们热衷于辩论，究竟在吃饭喝水都成问题的地方，使用干净整洁的厕所是不是浪费！我想使用副词“竟然”，但读到这篇文章的人可能会觉得突兀-孔子不是说，未知生焉知死吗?我们这些历史上浸淫在儒家文化中的人，当然会这样想：吃饭喝水尚成问题，你丫有什么资格追求高级厕所?我总是跟儒家对着干的，认为未知死焉知生。人在求生的活动中，根本找不到尊严-尊严是通过面对死亡而领悟到的-尊严就是关注污秽的排除，就是发明更高效的抽水马桶，就是设计私密通风均良好的单间。甚至说得极端一点，尊严就是绝不苟且偷生。《入殓师》为我们展示了尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。死亡，通过入殓师的出色工作，变得不再可怕，它与生命成为连续的整体。我一向认为，生命之所以充满意义，就是因为个体生命是有限的。反过来说，如果每个个体生命都趋向无限，整个人类就是一群永恒荒谬的爬虫。对死亡的恐惧和厌恶刺激着我们去热爱美好事物。小林在处理完那具高度腐烂的尸体之后难以遏止恶心，用力的搓澡，疯狂的亲吻抚摸妻子。而妻子也在这一刻感受到被爱的幸福。看到这段的时候，我的泪水夺眶而出。《入殓师》能获得奥斯卡最佳外语片，绝不仅是因为美国人的猎奇，它和《卧虎藏龙》所标榜的中国神秘主义的不可理喻文化特质的卖点完全不同。日本文化发展到今天，已经强大到这种地步：不再需要靠异国情调去迎合外国人的猎奇心理了。他们已经能够用自己的头脑去思考普适价值并给出恰当的解答。入殓师观后感对工作的看法篇七父母离异，年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金换了一把提琴的第二天，乐团因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮丧的离去。你又去了下一个工作地点面试，在了解是做入殓师之后你犹豫了，但因为优厚的报酬理解了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体，你的脸色发白，双手颤抖，对生命的逝去感到恐惧。那天回到家饭也没吃得下。夜里，你爬起床拿出小时候用过的已经生锈的提琴，却发现里面有一个包裹着的石头，石头很大，光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆，你拉着提琴，闭着眼睛回忆，在河边的沙地父亲捡起一块石头给你，却记不起父亲的样貌。母亲在你还在国外时去世，与母亲相依为命这么多年，连母亲最后一面也没有见，你无法原谅自己，也无法原谅犯了错离开的父亲。你怀着对母亲的歉疚为一个个死者入殓，温柔地对待每一个遗体，把他们打扮的干净美丽。渐渐地你爱上了这个工作，在温柔的妻子苦心恳求你放下时，你拒绝了，妻子离开了家。你去社长那里打算辞职，但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲，你还是没有放下。最后在不久的一天，妻子回来了，并告诉你她有了身孕，在给澡堂的老夫人入殓时，妻子静静地看着，最终，她理解了你的工作是神圣的，鼓励并支持你。一个宁静的早晨，一封信件送到了家里，信中告诉你，你的父亲去世了，你被劝说后，愿意去见父亲的最后一面，却得知父亲在离婚后独身一人，从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆，发现父亲放在胸前的右手紧握着，当你舒展开他的手时，一颗石头滚落下来，小小的，但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲，将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上，这是爱在传递。记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天，你说：“在我记忆里那里的冬天，从来都没有这么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你亲手送走了你的父亲，可你改变了从前对死者的悲观。死亡，那是一种生命的延续。就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样：“死亡可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，然后走向下一程”。那颗冰冷却温暖的石头，是超越生死的爱。入殓师观后感对工作的看法篇八《入殓师》讲述的是男主角大悟工作受挫，机缘巧合走进了这个为死人妆容的行当，从最初的排斥到最后对死亡的尊重，大悟在这个转变中感动了世人。如果这样一个故事放在中国大陆，估计很可能就又会被演绎成一个再就业的励志剧，好在日本还不是那么的意识形态为上，导演泷田洋二郎再次用其独具日本特殊的风格，为世人奉献了一部既有情感又有哲思的好作品。中国人强调入地为安，过世之后人的身体也要保全。人死后，是要穿着寿衣擦洗干净后才能进棺材长眠的。深受中国文化影响的日本，在这方面发展的比中国更加深入，对人死后的仪容仪表更加的在意，于是便诞生了专门为过世之人收拾仪容的职业——入殓师。其实与死人有关的行当有很多，做寿衣做花圈的，为葬礼做演奏的等等，但入殓师估计是唯一一个会与尸体直接接触的职业，也正因为这样，电影《入殓师》中大悟才对是否理解这份工作显得十分犹豫。也正是由于有了这样的犹豫，大悟最终