教育的艺术读后感

教育的艺术读后感教育的艺术读后感1张文质先生是著名的学者、作家，他一直在推行着“生命化教育”。而这本《教育是慢的艺术》是他《慢教育丛书》里的一本，描述了教育要回到根本，回归本真，细细品味，能引起我作为一个教育者的深深思考。“我常常发现，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修养；更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗鲁、卑俗，有时候这一切才是教育更为具体、尖锐的问题，但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。因此研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是回家，回到教育，回到细致、持久的省悟之中”。读了这一段文字，我不禁问自己，工作这么多年来，有没有认真想过“教育”这两个字的含义。总觉得自己通过师范的学习，什么都懂，什么都知道。平时的教育工作中，总是急于见到成效，往往在课堂上没有细致的倾听、观察、思考学生的言行，或是一味的自己认为如何如何而忽略了学生的感受，更可笑的是，自己觉得还挺不错，还为自己能够这么快驾驭学生而沾沾自喜，现在想来真是肤浅的很。有时在对待一些特殊的学生时往往没什么耐心，采取的方法也比较简单，也觉得这样的学生教育不好不是我的责任，似乎已尽力到我的努力了，我每天要忙这忙那，还要完成各种各样的任务，总是对自己的`行为找一些理由，等等。这一切都是我日常的教育工作变了味，使教育沾染了太多的社会习气，脱离了教育原来应有的本真。读了这段话，让我重新进行了思考，重新审视了我先前的一些行为，并在以后的工作中进行调整，让教育回归自然。“不言而喻，教师要有一颗教育的心灵，敏感、细腻、坚强、执著、明确、美好，教师甚至“要比热爱自己的党派、教会更热爱自己的学生”，教育确实要以爱为底色，谈起教育就是谈论我们的孩子和未来——然而，只要一静心我们就知道自己实在被扭曲得太厉害了，也许更需要询问的就是我们还有多少真挚的热情，承担的勇气，能够在各种困难中坚持应当坚持的执着，可是我知道这样的询问很多时候也是苍白无力的，莫名的焦灼与恐惧盘踞了我们的生活，太多的指标、任务、功利已经控制了我们的心灵，我们渴望着美好，内心都变得越来越无望与冷漠——坚冰时期仍然延续着，有时我们几乎无法越过它瞭望到自由和有活力的未来”。这一段，告诉我们所处于这样一个时代，学校也被各种各样的功利所包围，但作为教育者的我们要时刻保持一份清醒，要拥有一颗教育的心灵，要对学生始终充满爱。一方面，没有爱，我们的教育就会偏离远来的方向，便会使我们平时的工作变得那么急躁、那么势力、那么急功近利，这样导至工作中，对学生进行机械式的任务式的教育，往往学生越学越不想学，对学习也会失去信心，教育教学的效果也就会越来越差，如此恶性循环，后果就更不堪设想。另一方面，这样的工作状况，对自己来讲也不是不尽如意的，试想每天面对着不愿学习的学生，面对情况糟糕的教学场景，教师本人也难以获得教学成就感与工作快乐感，常此以后，身心俱疲，对老师自己的发展也是有弊无益的。文中张文质先生又谈到了著名教育家叶澜教授的一段话：“许多年来，叶澜教授持之以恒的躬行“新基础教育”的理念，无论到哪所实验学校，她必定要先上教室听课（而且每次都是聚精会神地坐在教室的最前面，她说这样才看得清楚每个学生的“动态”），必定要先和实验教师对话，为他们“捉虫”、指路。如果没有外出，她几乎每周总会安排一天时间，早上六点多钟就出发到一所学校，上午一听就是4节课，中午简单用餐后，就开始评课、交流，然后则是讲座和对学校工作提出自己的意见，她家里人告诉我每次“这样的活动回到家往往要到晚上六七点了”。叶澜老师是当代最有影响的教育学者，她的“田野作业”方式同样令人赞叹、敬佩，启人心智”！叶教授是一个教育大家，她都在尽力做一些每天我们看似在平常不过的事情，她并没有做什么惊天动地的大事，可她确真真实实的是一个教育大家，她所做持的态度是一个优秀教育者具有的优秀品质，不带任何功利。也许，教育本是件简单的事情，把每天的日常工作还原到原来的面目，便能真正好好教育。教育的艺术读后感2读了《探究式科学教育教学指导》一书。我认为，无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用，因此，我摘录了书中的一些观点。1、什么是科学？通常科学是指近代科学，一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立，看作是现代科学诞生的标志。2、探究式科学教育过程的特点？探究式科学教育是在教师引导下，以学生为学习主体的学习过程，它主要表现为：（1）探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心；（2）探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度；（3）探究式科学教育依靠和尊重学生已有的`知识基础；（4）探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作；（5）探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。3、什么是探究？美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义：探究是一种多层面的活动，他包括：进行观察；提出问题；通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的知识；制定调查研究计划；根据实验方面的证据，评价已经知道的知识；用多种手段来搜集、分析和解释数据；提出解答、阐述和预测；交流结果。探究需要对假设进行证明，需要运用批判和逻辑思维，并考虑其他可供选择的解释。4、要正确理解探究式科学教育探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中，让儿童亲历科学探究的学习过程。在科学教育中，经常争论的问题是：探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法，还是本身就作为一种课程的目标。学探究活动集中探讨一个问题，而不是想学生提出一大堆问题，或是不明确的科学问题。讨论是发展儿童思维的过程；讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见，学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程；讨论是培养学生语言和表达能力的过程；讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。教育的艺术读后感3如何爱他们而又严格要求他们，把家长请到学校进行“道德训斥”，一段时间后成效显著：家长和孩子共同语言多起来，每一位家长都疼爱自己的孩子的，首先把孩子在某方面喜讯告诉家长，我会像苏霍姆林斯基那样在头脑中多闪现几个问题，深为感动，千方百计不让孩子看到生活中困难和不幸的一面，但爱的方法却大有讲究，也是一门艺术，如何处理好和家长的关系，最终的结果是孩子和家庭都对学校产生了不愉快情绪。孩子的抵触情绪渐渐消逝，就和家长进行沟通，这100个浸透着苏霍姆林斯基辛勤汗水，我就想到了自己班里的孩子，教育工作中经常有这样的情形：老师因学生有这样那样的问题，不仅让我们能从中发现苏霍姆林斯基独到的教育理念，在溺爱的环境中，现在我想在决定怎么做之前，这在本质上说是溺爱，每个教师都是一个艺术家，而且使我们能和苏霍姆林斯基一起去思考如何培养孩子，将其弃置一边，父母回家就用强硬的手段吓唬甚至打骂孩子，学校教育力量也大大削弱，家长的教育水平也在提高，非常佩服他的生动性、深刻性，孩子就成为娇生惯养的宝贝，读了前苏联教育家苏霍姆林斯基的100个教育案例，多思考一下，教育是一门艺术，苏霍姆林斯基认为学校在巩固家庭的稳定上有重要的使命，要想书上说的把自己整个心灵献给学生，我想了很多，确实“可怜天下父母心”，反而讨厌和厌恶这样的孩子，从中吸取经验和营养，爱是永恒的!。但值得借鉴，收到如此令人惊喜的家校合作效果，读了要让孩子知道生活的整个面貌对一位家长的答复后。和家长分享孩子进步的喜悦。闪耀着其智慧光芒的教育案例，但是在实际的教学中不能生搬硬套，书中特别提到了如何和家长处理好关系令我受益匪浅，学生就是我们教师的精心雕刻的艺术品，而不能成为勇敢、坚强的人才。感触颇深。以便关注孩子成长状况，有时会认为这是小事一桩，我自己也是一个孩子的母亲。于是每隔一段时间，我想：今后我要让我的学生们看到生活的全貌，不忍心让他不安和伤心。我由衷感激大师的涓涓叮咛，我对苏霍姆林斯基的教育案例。我常常把类似8岁孩子那样的行为看成是告密或者中伤别人，你爱学生。如何在他们当中寻求优秀的、独到的.东西并展示他们的才能，要学会“动心忍性”，更好的服务于教学，这种美丽的联系是最细微和牢固的纽带。孩子们就会爱你，总觉得孩子小，学校大多都忽视了让学生把愉快幸福带给家庭，不但家庭教育成为空谈。我从这些语言中顿悟出日常家校联系缺少的就是对学生、家长人性的尊重，特别是读了对8岁孩子告密的思考。这是我读了《教育的艺术》之后的想法，同时与家长交流孩子的心理动向，我认为这是教师的最高境界。教育的艺术读后感4张文志先生说“哪里有鼓励，哪里就有起点”，“爱、尊严、鼓励仍然是我们最后的家园”，我非常认同和欣赏这两句话。这是从发展、成长的角度去关注学生，是以生命为基点的教育理念和思想。鼓励，是肯定，是赞美，同时也是一种信任。在肯定和赞美中，能保护孩子成长的天赋，能激发孩子内心的潜力，能把成长的快乐还给孩子。肯定、赞美、关爱、信任，也能改变人生。这种理解和认识，是读了《教育是慢的艺术》后得到的，也是实际工作中的体验。举两个例子，这是我亲眼所见到的和经历的。有一个孩子，在我看来，是一个不聪明的很笨的孩子，他反应慢，动作慢，思维不敏捷，记忆力不强，写作文时告诉一句能写出一个词，告诉两句能写上一句话。但在他妈妈的眼里他却是个好孩子是个聪明的孩子，什么都能行。看人家打球，也让这孩子练，不行也跟着练；参加各种补习班：奥数，英语，也参加各种竞赛，不管能不能取得成绩。这孩子，就是在妈妈的肯定、赞美、欣赏中快乐地成长，从不行到行，从不能到能。现在这个孩子在四中三年级，已进入到学年的五十名之内。这就像老话说的，好孩子是夸出来的。这夸奖，就是肯定，就是赞美，就是欣赏，就是鼓励，这个孩子就是在妈妈爱的鼓励中幸福快乐地茁壮成长起来。还有个孩子，在我看来，应该是个很聪明的孩子，思维敏捷，思路清晰，逻辑性强，用词准确生动，但是，他不拘小节，马马虎虎，大大咧咧，抓大放小，字写得不成个，错别字多，田字方格根本束缚不了他，写起字来模糊一片，什么字都分辨不清。想想看，这样的孩子在学校在班级会有什么样境遇呢，天天挨批评，天天在训斥中渡过。字写得不好，没有哪一个老师会耐着性子一个字一个字地分辨，也不会在一踢糊涂的字面中，再去发现闪光点。他就在一片斥责声中，没了学习兴趣，没了上进心，没了斗志，更没了自信心，就成了班级的倒数。连他自己也说，我不是学习的料，我学不明白了，学不好了。周弘说得对，不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使坏孩子越来越坏。我自己孩子的成长过程，更让我有了深切的体验。我孩子在上小学前没发现怎么笨，胖乎乎的挺可爱。刚上学时，还一直受老师的夸奖，我也觉得她不错，字写得大气工整，作业也能认真完成，老师还当我的面表扬孩子，几次考试都得百分的只有四个孩子，其中就你孩子一个女生，你这孩子真行。可后来就不行了，学习是马尾巴穿豆腐提不起来了。回过头来细细地想，孩子为什么不行了，不是我不管，而是我管得太严厉（我讲课是生动活泼的，我带班是以严厉著称的），我的天天管教，天天的训斥、指责、批评，逐渐地让她失去了信心，最后得出了一句话，反正我笨。我想这个“笨”，是我说出来的，是我管出来的，我从来没看到她的优点，而是时时在找她的缺点，并且无限的放大，让她不仅没有了信心，也没了勇气，更没有了斗志和上进心。后来孩子上大学了，反而学得很好，从来没有挂科的，毕业时还得了优秀毕业生，并自己考上了长春吉大一院，为什么，因为脱离了我的管教和训斥，离的远了，不能随时发现她的问题，说的就少了，每每打电话，没有训斥的依据了，少了批评与指责，只能是叮嘱，她放松了，不紧张了，学得也就轻松了，信心也就有了，也就不太笨了，学业也就上来了。我认为，我是一个失败的教育工作者，因为我是耕了别人地，荒了自家的田。现在，我认识到了，教育孩子，应以鼓励为主，应当实行的是赏识教育。泰戈尔说过，“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵子石臻于完善。”是的，在教育的过程中，教师就应像水，用无尽的柔情似水的爱心抚摸着一颗颗稚嫩的心灵，使其渐渐地趋于完善完美。这些认识，虽说对我孩子已经晚了，但对我孩子的孩子可能还会有点用，对于我所从事的工作可能还会有一定的借鉴作用。这次到八中讲课，让我有了一次观念转变的实践体验。在八中讲了一节作文课，作文题目是《丢弃错误》。学生根据所讲内容进行了写作练习。为了进行作文点评课，我又对学生此次作文进行批阅。在批阅学生作文时，我的第一要务是发现学生写作中的问题，在精心批阅下发现了许多问题，并从中找出了几个普遍的主要的问题。按以往的规律和习惯，是要以此为样板进行讲评，分析问题结症、产生原因及相应修改对策。这样做对我来说是轻车熟路，轻而易举，信手拈来。可细细想来有些不妥。我是以问题为切入点，直截了当地讲析问题所在之处，应该说是一针见血，一语中的，一目了然，当然好，也能有效果，但这样的效果就如同张文志先生举的例子，一个学生迟到，摔他两耳光，他感到非常屈辱，明天就不会迟到了，这是有效果的；学生不做作业，把他赶出教室，这也是有效果的，但这不是教育应做的，这“立竿见影”的背后可能就是反教育的行为，因为这样的行为伤害了学生的做人的尊严，伤害了生命。如果我一直是这个班级的老师，学生熟悉我的教学方式和行为，他们能够很好的接受，现在我不是他们的老师，我仅上一两节课，哇啦哇啦一顿说，可能会给学生泼一盆冷水，可能会伤害到学生的自尊心，伤害到学生的自信心，使学生失去了写好作文的信心和决心。我想我的这次作文讲评课不能以指出问题纠正问题为主，而是要以肯定为主，再带出问题的指出与纠正。怎样以肯定的主调进行，还能指出学生的问题所在，让学生能有所认识有所改进有所进步呢？经过反复地思考与审视，确定“肯定欣赏”为主调，它包括总体的肯定称赞、标题的赏析（标题拟定的原则和要求）、材料选择运用的欣赏与建议（选材的标准，选材中易出现的问题）。这个过程，对学生来说是被肯定认可的过程，是被欣赏赞美的过程。讲评课的开场白，就让学生有惊喜有信心有尊严。我说：与同学仅活动了一次，就让我有了三个没想到。第一个没想到是仅用了一节课就顺利完成写前指导，原计划要用两节课或更多一些时间，所以我选择的是下午，如果时间不够，可以继续延长，不会影响其他的课，为什么这样快就进行完了呢，学生楞楞地瞅着我，不知怎样回答，我揭示，因为我们同学聪明呗！学生为之一震，脸上露出了释怀的笑容；第二个没想到是我们同学积累的材料非常丰富，我想到的，同学们都知道都能讲述出来，还有一些是我不知道的，同学们也能说出来，也充实了我的材料库。这是为什么呢？学生又有些疑惑，我又说，这是我们同学平时积累得多，看的多，读的多，脑子里有东西，有材料。借此，我强调了写作必须有丰富的积累做基础，否则只能是“巧妇难为无米之炊”，此时学生的脸上又露出了无比自豪的神色；第三个没想到的是，在短短的时间内，仅上了一节作文指导，同学们就能创作出如此出色的文章。上交的36篇作文，篇篇符合要求，都能围绕中心选取材料，并都选取了两个或两个以上的材料，使文章主题确切突出，文章内容准确丰富，材料选择运用恰巧、生动。有些同学更富有创新能力和精神，用小记者采访的形式，用小标题的形式，用题记、后记的形式，甚至用解方程的形式，以独特的视角，阐明论述自己的观点和见解，让人耳目一新……听到这，学生的脸上洋溢着灿烂的笑容，眼睛里放射着明亮的光芒。在讲评中，我还拿自己开涮，在讲解改错要有勇气要勇于改正时，我就以我的问题为例来说明改正错误是需要勇气的。大人物改大错需要勇气，小人物改小错也需要勇气，我说你们看看黑板，看看我的板书，大小不一，乱成一团，这是我的毛病，是我刚刚教学时就有的毛病，一直到现在，还是很突出，所以说，即使是小毛病，也很难改，也需要勇气和决心。这个环节不太起眼，但在学生心中起到了不小的作用，因为学生感到老师没有什么特别的，与他们一样，一样有毛病，一样存在这样或那样的问题，一样需要不断纠正和改进，彼此之间是一样的，没有高低之差，好坏之别。这个环节，清除了学生心里上的障碍，拉近了我与学生之间的距离，我在学生心中不在是陌生的，高高在上的.，而是同样身份的共同学习者，这是降低我的身份与学生平起，这是抬高学生的身分与他们同学，师生之间是平等的，在互相尊重中学生有了尊严有了地位也就有了自信。学生在被肯定、认可、赞赏中自豪地满怀信心地进入到了作文讲评和纠正修改之中，而学生此时的纠错改错则是在心悦诚服之下并且是在有着一定尊严的情况下进行的了。而不是像以往被动地等待着老师的说教指责甚至是批判，心情不悦不说，也没有地位，更没有尊严，是被说教的对象。我发现，此时，他们的脸上洋溢着喜悦和幸福，他们的内心充满着自信和骄傲。是的，在恰当的、适时的鼓励下，学生不仅能以轻松愉快的心情从事学习活动，更重要的是学生在学习活动中的地位是受尊重的，在平等的民主的愉悦的氛围中，解除学生对写作的厌烦与惧怕，从此会改变对写作的情感态度，从此会对写作产生兴趣。让学生感觉到，写作的过程是创作过程，更是体验的过程，从中可以找到快乐，找到自信，找到尊严，找到成功的自豪感。我想一节作文课的作用大不了哪去，学生不可能就因为这一节课，就掌握了写作方法和技巧，也不可能今后就能一挥而就写出好文章，但这一节课，有可能改变学生学习的态度：变厌烦为喜欢；有可能改变学生学习的方法：知道积累，想着要查找资料；有可能对自己有了信心，能产生更大的决心和勇气……通过阅读张文志先生的《教育是慢的艺术》，我认识到：真诚的鼓励，是对学生的充分理解，能让学生内心感到温暖，在学习中快乐幸福成长；真诚的鼓励，是对学生的无限关爱，能让学生产生安全感，在学习中凸显生命的灵动；真诚的鼓励，是对学生的充分信任，能让学生有信心，在学习中激发生命的动力；真诚的鼓励，是对学生生命个体的成全，能让学生有尊严，在学习中张扬生命的个性。教育的艺术读后感5外出学习，少不了去名校参观，听“美女”做课，大凡做课的教师，也都是学校的“王牌”，不仅教学基本功扎实，也鲜有“丑女”。事有凑巧，一次外出学习，上午下午各安排参观一所学校，上午为参观团做课的是一位漂亮时尚、影视明星般的女教师，举手投足也如舞蹈一般，很是吸引我们的眼球，课上得也算可以。下午到另一所名校，先听课，为我们做课的教师已站在讲台前，如果没有上午的美女教师做对比，我们可能不会在意这位老师的相貌，可是她长得实在太一般了，黑皮肤，小眼睛，短头发，脸稍显得长了些，长脸偏穿了“V”形领的黑西装，既不时尚，也不精神。略显拘谨地站在讲台边，招呼着进场的学生。与上午的“美女”教师形成鲜明的对比。我们在下面悄悄议论，怎么没有同事提醒她穿件漂亮些的衣服。学生坐定，课也开始了。谁知，一进入上课的状态，这位“黑妹”教师很快就焕发出别样的光彩，这种光彩，不是为了当“课堂秀”而拿腔拿调的感情丰富，也不是手舞足蹈般的肢体语言配合，而是由内向外散发出的令人赏心悦目的舒服。我想来想去，这种舒服感应该叫教师味儿的美丽，她声音轻轻的，语调柔柔的，由于是刚入学不足三个月的一年级学生，她的语言还很儿童化，课堂上处处洋溢着赞扬和民主。我留心了几个细节：其一，在指导学生字的.笔画时，针对一年级的学生提点，往往会安排书空的环节，此时，教师一般都转过身子，背对学生书写，这样可以使自己写的和学生写的笔画一致，而这位老师运用的是镜面书空，对于老师自己来说，也就是从右往左写，这有一定的难度，不信，诸位老师可以一试。而这位“黑妹”老师非常娴熟地给面对学生做着镜面书空范写，似乎这和教师会说普通话一样寻常。其二，有一位小胖子说话结结巴巴的，一点儿也不流畅，可是在这节课上有一处发言使她大加赞赏，她先是竖起大拇指，笑眯眯的看着这个孩子，高兴地夸他：“***，你今天真是令老师刮目相看啊！”然后，又走过来，摸摸小男孩的头，小男孩甜滋滋地坐下了。在我看来小男孩的发言无论是从思维角度还是表达质量都是非常普通的，可是，教师那种丝毫不做作的真诚表扬会使孩子觉得这是了不起的回答，她注意的是孩子自己和自己的横向比较。其三，有一位小孩认读一组音节，反复了多次终于把一组全读对了，老师释然地说：“哎呀，你终于都读对了，你看，老师都要急出汗来了。”她的释然是那么自然和真诚，说完，甜蜜地笑着，为孩子的成功显得很激动。相比之下，“美女”老师的课逊色了许多，两位老师课的设计差别不大，美女教师的语言还更显生动，然而，我问了身边的几位听课教师，大家都说这位“黑妹”老师讲得好。而且大家居然和我有这样的同感——这位“黑妹”老师一上课就觉得漂亮了许多。这使我想起了一个词——上镜。上镜，这个词在影视界运用得最为广泛，指的是演员在镜头前的感觉。如果一个人并不十分漂亮，可是一上镜头，就让人觉得很漂亮，这就是上镜。明星周迅就是很“上镜”的演员，她应聘演〈〈大明宫词〉〉中的太平公主时，据说看起来与导演心目中的太平还是有一定距离的，可是造型完一试镜头，人人叫绝，小太平就是她了，！这就是上镜。当然，周迅本身也算是一个娇俏可爱的美女。对于女人而言，美丽，是随身携带的通行证和优惠卡，尤其是在机遇降临的紧要关头，棋逢对手的关键时刻，美丽，就是化险为夷的杀手锏，会及时地对焦灼不堪的美女亮起绿灯，温柔地把遗憾和无奈留给对手。当今赛事林林总总，主持人大赛赛的是口才，声乐大赛赛的是嗓子，模特大赛赛得是身材，可是，这些看似与“靓不靓”关系不大的赛事，美女的脸蛋总能不自觉得在赛程中为自己的分数提高几个百分点。优质课大赛似乎是与赛美丽关系最小的赛事，可是据说也有美貌赢得胜出的传闻。其实，但凡生活中美丽的人儿，镜头前当然也美丽，一上镜，“东施”变“西施”的几率也很少。但是，“上镜”现象给了我们做教师的一个提示：课堂，就是教师的“上镜”时刻！我们，应该追求“上镜”的美丽！做教师很难有真正的上镜时刻，倘若真去上镜，恐怕面对黑黑的镜头要拘谨得丑态百出了。然而，那位“黑妹”为我们演绎了教师的“上镜”风采，倘若几十双求知若渴的童眸是镜头的话，那么，在课堂上，尊重学生，爱戴学生，善于引导学生，时时关注学生，把课的重心放在学生的感受和体验上，对话和发展中，为学生的成功喝彩，为学生的进步鼓掌，在学生思维阻滞时点一点，在学生认识不清时拨一拨，这种焕发在课堂中的师者真诚就是“镜头”前的独特美丽，就是教师最具职业魅力的“上镜”时刻。但是，作为老师，找到自己的“镜头感”，必须准备好两个背囊：一个里面盛满情感；另一个装满知识。教育的艺术读后感6子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”朱熹说：“圣贤施教，各因才，小以小成，大以大成，无人弃也。”可见因材施教理论由来已久。在学校里，有很多学生，每个学生都是不同的个体，都有自己擅长或不擅长的东西，都有自己的性格，所以对待学生不能“一刀切”，不能“从一而终”，要有不同的方法。那么，如何才能真正做到因材施教呢?王雷，张淑苹老师的《因材施教的教育艺术》给了我提示。一、因材施教要从了解学生开始因材施教要从了解学生开始，然后根据学生差异，进行分层差别化教学。如何了解学生呢?我看了这本书后，总结出了以下几点。制定兴趣量表。了解学生不要怕麻烦，怕浪费时间，可以集中用一节课的时间，组织学生填写由老师编辑的兴趣量表，通过表格内容初步了解学生，然后再在平时的学习生活中去验证。制定多元智能量表。“数字精灵”“文字精灵”“音乐精灵”“美术精灵”……我们可以用以上短语为题目给学生做一个大致的分类，来了解学生所擅长的东西。书中的分类会更细致，而且每个分类表中都包含某种智能的定义，特点，代表人物，职业，最佳课堂活动，最佳学习方式以及这种学生可能会出现的课堂表现等。我们可以做的是将这样的智能量表进行修改，拿来运用起来，也许会有不一样的收获。了解学生的学习风格。学生大致可以分为视觉型学习者，听觉型学习者，触觉或者说是动觉学习者。我们可以通过平时的观察，对每个学生的学习风格有一个大致的了解，然后针对不同学生，在课上运用不同的教学方法。比如，针对视觉型学习者运用视频、图像教学法;针对听觉型学习者运用谈话、声音教学法;针对触觉型学习者运用实践教学法等。了解学生后，再根据学生的性格进行教学，因人制宜，发扬优点，克服缺点;针锋相对，利用矛盾，培养良好品质;抓住时机，因势利导，促进发展;注意培养学生的自我教育能力。二、教学有法当我们了解了学生的不同风格后，就要运用不同的方法进行针对教学。合理使用教学方法。不要为了让学生合作而合作，不要为了探究而探究，对于因材施教，合理使用教学方法很重要。下面记录一些书中的教学方法：1、形象讲授教学法。老师可以从已有知识、生活经验出发，通过比喻，化抽象为具体，化复杂为简单，使枯燥的概念变得生动而有趣，让学生更容易理解接受。2、演示操作同步教学法。合理利用多媒体，教师演示，学生操作，这样可以让学生快速掌握操作技能的要点，使学生自己实践少走弯路。3、小组讨论教学法。学生自由，教师导向，发散思维，答案不定。4、主题任务驱动教学法。5、计算机辅助教学法。6、竞赛激趣法。教无定法，学无止境，我还需不断探索学习新的教学方法。优化教学方法。我们依据很多因素对自己的教学方法进行优化。比如依据教学目的任务优化选择;根据教材内容的特点优化选择;根据学生实际情况优化选择;根据教师素养优化选择等。教学方法不能千篇一律，每种方法都是“双刃剑”，有优有缺，我们要不断更新优化教学方法。三、因材施教的一些方法建议“五步分层递进教学法”“四分教学法”“异步教学法”“分层教学、分类指导教学法”“动态异步教学法”“德国脱钩教学法”“分化教学方式”“环分式教学法”“分组自学辅导法”“欧美个别化”“美国的个别规定”“道尔顿制教学法”……书中列举了很多不同的因材施教的方法，等有时间可以择一深入了解。四、因材施教的'前提课堂的组织与管理是实施教学的必要条件，也是实施差异教学的基本前提，在秩序混乱的课堂上实施差异教学是注定要失败的。我们试想一下，教学秩序混乱，课堂纪律一塌糊涂，在这样的教室实施差异教学，结果是注定的，那就是失败。事实上，如果没有良好的课堂环境做为基础，差异教学根本无法实行。我就是一个例子。我们班的课堂秩序就相对差，所以最后学生的学习效果并不好，这是我非常担心的一个问题。所以，我一直在想办法解决这个问题，下面是我从别的地方摘录的一些方法：第一，建立和谐的师生关系。马卡连柯说：我们的纪律永远应该是自觉的纪律。和谐关系的形成应从以下几个方面加强注意。1、加强学生思想教育。让学生自觉遵守纪律正确认识纪律，对纪律自觉遵守执行，积极维护纪律的态度，尊重学生人格，尊重学生自尊心，不一味的制定班规、班纪。让学生逐渐增强主人翁责任感，集体荣誉感，让学生通过演讲，表演，辩论，比赛等多种形式，多种活动提高其主人翁责任感，自觉维护纪律。2、了解学生。面对学生个体，我们不能搞“一刀切”，学生父母的文化程度，对教育的认识，及家庭成员的不同认识和理解都会影响学生的亲情感，同学情以及与老师的沟通程度。特别是单亲家庭重男轻女家庭对学生身心都造成了或多或少的影响。换位思考，替学生多想一些，从不同的角度去感化学生，让学生从心底觉得你是亲近的，了解他的人。教学中，师生关系和谐的班级，课堂纪律总是一种良好的感觉。第二，善于处理偶发事件。偶发即不分时间，场合的突发事件。教师没有准备，学生在课堂上违规是“百家争鸣”的横多始料不及对偶发事件的处理即能表现教师的人格魅力，也能表现出教师在学生心目中的形象。当然也是会有极端的时候。身为人师，我深知有时会火冒三丈，忍无可忍：这是想一想，退一步海阔天空，或许有时教师太注重在学生心目中的威信，反而会影响与学生的关系，对偶发事件的处理不防应注意：1、教师语气。教师的语气，语态，体态都会影响你对偶发事件的处理。处理偶发事件时要注意速度要不急不慢，引用一些常用语言“有理不在声高”等听起来顺耳又教育人的话，如“年轻人，冷静点”请勿扰乱课堂，课后有理再说也不迟。不要对学生一味的“气势汹汹‘因人而异，因事而异，能让气氛缓和尽量缓和，事后在进行教育。2、不偏心。特别注意“先入为主”的心理，如果在处理问题时对学习好的偏心，那么你这个老师在学生心目中的形象会大打折扣。一定要立场公正，处理事情要有一定的原则，奖惩分明，是非分明，不包庇成绩好的，对成绩差的不要有偏见，即注意这种“一好遮百丑”“一丑遮百好”的心理。3、冷处理。不急于处理，不急于发表意见，师生共同冷静思考几分钟，以免影响课堂教学。让学生心里有数，课后再进行处理，让学生说出事情原由，分析厉害关系，分析自身优缺点。不一定总让教师来说明情况，讲明道理，对于初中生来说，他们具有一定的是非辨别能力，在成长中逐渐形成正确的价值观，人生观，逐渐成熟起来。第三，针对本班情况具体分析，进行教育。我们班的课堂纪律主要有两个方面：一是说小话，有问题马上就想讨论，课堂上有一片嗡翁声。二是看人行事，专挑性格温和的老师的课堂说话。针对第一种现象，我采用“抓住头子，分个击破”，并在班上做了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的讲话。针对第二种现象，我在班上做了“不做奴性人”的讲话。即不看人行事，丢掉“奴隶”思想：不要因为哪位老师要求严格，我就遵守;哪位老师和颜悦色，我就不尊重人。这种看人行事，就是“奴性”，就是等着“地主的鞭子”落下来才去做，才去做好。第四，做到条款细致化。比如，对于午休，自习课纪律我就明确提出“四个不字”：不说话，不讨论问题，不随便下位，不做与学习无关的事情。凡是违反了纪律的同学，至少要在全班同学面前背“四个不字”。这样，遵守课堂纪律就不再是一个空洞的要求。“腹有诗书气自华”，“读万卷书，行万里路”，读书的好处是显而易见的，无论是名著，还是一些专业类书籍对我们教师的成长都有一定帮助。我们不妨把玩手机的时间拿来看书，过一段时间后，我们肯定会发现自己的不一样。教育的艺术读后感7读完这本书我感触很深，不得不说，这是一本值得学习的好书。作为一名老师，我首先应该先做好母亲。书中教我如何做一位称职的母亲。作为父母，我们要多与孩子沟通，从孩子的角度去理解他们，让孩子知道，我们不仅是父母，也是朋友。“一盏灯，一辈子”，如果父母能为孩子点亮一盏心灯，照亮前行的路，他们就不会迷失方向。不要害怕孩子会犯错误，如果孩子有能力承担错误的后果，就应该让他们学会为自己的行为负责。孩子不是父母的复制品，千万不要把自己的意愿强加给他们，并要求他们沿袭自己的.理想。父母的建议也许可以让孩子少走弯路，孩子自己的做法可以让他们学到更多的东西，也能让他们的心智日趋成熟。每个人一生中都会受到挫折，当孩子受到挫折时，父母应冷静友善地帮孩子渡过难关。既要告诉孩子人生的道路充满了各种艰难险阻，应做好思想准备，又使孩子从战胜挫折中体会到快乐和愉悦的心理，以保护孩子的自尊和自信，给孩子信心和力量。常识关注心灵，孩子永远是好的。常识包括表扬，又超越表扬。常识生命，善待生命。孩子因为生命被常识，内心充满安全感与幸福感，孩子生命状态良好，正是我们所有父母的共同心愿“让宝贝健康，快乐的成长。”作为母亲，以后多常识自己的孩子；作为老师，更要多方面常识那些可爱的宝贝们。用爱去理解，同样他们也会用爱来回报我们。教育的艺术读后感8今年的暑假过得比以往的暑假更加充实与忙碌。在暑假刚要开始的时候，我们园领导为了使我们每一位支身于幼教第一线的教师的专业知识与技术更加扎实，就倡导我们在暑假里要读完一本以上的专业类书籍，并鼓励我们向幼儿园图书室借书。我也不错失这样的机会，借了一本《学前儿童艺术教育》，想让自己对艺术教育有更深一步的理解。《学前儿童艺术教育》一共分为绪论和上下两篇，绪论部分主要是讨论艺术教育的宏观理论问题，其中包括艺术教育的性质与地位之争、审美愉悦与幼儿的生命质量提高、循序渐进与幼儿的有效学习、迁移模仿学习与幼儿的创造性表达、身心舒适与幼儿的自律性发展等。上篇是分领域的艺术教育，下篇是综合的`艺术教育。在上篇部分分领域的艺术教育中，包括幼儿园集体艺术教学活动的目标设计、结构设计、心理调节和评价等。我们知道，追求价值不能不遵循客观规律，如果我们采取的行动程序和方法违反事物的规律，其后果必将是事倍功半，甚至事与愿违。在其中，还向我们介绍了不同领域教学设计和实施的方法策略。这是为学习者深入体验各种不同艺术实践的“异同”奠定基础。因为学习者只有体验和把握不同领域艺术实践的异与同后，才能更好地体验到综合利用他们来表达自己认识的兴趣。下篇在综合艺术教育中也向我们渗透着一些相关理论的问题。从不同领域切入的综合集体活动给我的启发也特别大，让我从中了解主次的不同切入点。从这本书中，我们可以读到：我们每一位教师都应认真对待自己的学习，独立思考、提出疑问，努力探索和实践，我想，我们在艺术教育教学方面会有更大的突破！教育的艺术读后感9作为班主任老师，在与学生打交道时总会遇到这样那样的问题困惑，有些问题学生还真让人感到束手无策。《优秀班主任艺术66例》让我们见识到各位优秀班主任在对待问题学生上所彰显出的超人智慧。问题学生身上的问题由来已久，根深蒂固，极难转化和教育。面对这些难啃的硬骨头，不少班主任束手无策，叫苦连天，但这些优秀班主任解决问题的方法独到，令我们折服。我觉得一方面源于他们有一颗包容的心，对待问题学生他们需要更多爱心，耐心。另一方面他们用心去了解研究学生，深谙学生的心理，要想做到这一点，平时一定要多看心理学方面的书籍。本书汇集了66个教育小故事按不同的类型的问题分为六辑：问题学生；自卑、内向的学生；心理问题学生；厌学的学生；学生的习惯养成以及突发事件的处理。每个看似平常的一个个教育细节故事里，教师们用心对待每一个学生，用心呵护每一个心灵，用心做好每一件事。我们的班里也有问题学生，我们一般信奉说教，但说教不是万能的，特别是面对这么一个特殊群体。我们面对这么一个群体，缺少冷静，往往一有事情发生我们就火冒三丈，缺少一股追根揪源的欲望，只有去研究学生，才能想出良策。《优秀班主任艺术66例》每一个案例后面都紧跟着对问题的剖析，让我们知道他为什么会这样去解决这一问题。对我们的班主任工作很有启发。《我用10元钱将他“收买”》的故事，钱老师在遇到新接手班级的“头号人物”小金，他把学校班级明令禁止玩耍的“兵器”又带到班上玩，这时老师能用自己的`宽容之心与智慧之术将他的“兵器”用10元钱买下，通过谈话把他“摆平”。《“刻薄”一点又何妨？》中的施老师用“非常之人须用非常之法”将一个有意无意惹事生非、油盐不进的男孩转变成主动认错的好孩子，不能不说他们的教育独具匠心。转变问题学生，教师需要改变自己的心态，学生能认识到自己的错误并改正错误，才是教师教育管理工作的最大成功。《“我是好孩子”》讲述的是一个缺少关爱、缺乏交流的、刚入学的孩子，对自己毫无信心，老师和他玩录音机的游戏，让孩子大声跟着老师说“我是好孩子。”，慢慢的孩子意识上以“好孩子”的标准去去要求自己，慢慢的走出自卑的阴影。《流泪后的唤醒》中的小琴是我们很难遇见的潜能生，余老师了解她的情况后，对“症”开“处方”，给她特别的礼物，激发她的学习兴趣，发现她的优点，一个学期下来，学习上取得了飞跃性的进步。这一个个事例，无不证实了教育的伟大，不仅仅在于传授给孩子多少知识，更在于他将爱的光辉洒进孩子的心田，让“每一个学生都抬起头来走路”。这66个故事，像一面明亮的镜子，让我不得不反思自己的教学行为；在今后的教学中，我当结合书中所学，关注学生，教育、教学活动中的细节，用爱心、用智慧、用耐心培护每一个孩子的成长。教育的艺术读后感10“教育是什么”？以前只知道教育是一种艺术，但这种艺术我似乎永远欠火候，问题在哪里？寒假期间，我认真研读了《教育是慢的艺术》一书，让我找到了问题的根源。这本书是教育学者张文质先生所编，他是生命化教育的倡导者和实践者，他提出教育是慢的艺术，关键在于这个“慢”字。慢，是对教育的理解和信赖，而我在过去的从教生涯中往往忽略了这个关键字，看了这本书，让我感觉千头万绪，一时也理不清，我且先把自己的一些感想整理成文。学会宽容。我们的孩子每一个都有着自己独特的生命密码，带着独特的禀赋，带着不同家庭的影响来到学校。不同的个体在不同领域有巨大差异，而我们现在的考试制度是在用同一的标准衡量不同禀赋的人，这本身既是一种无奈的选择。我们教师在工作中，如果再去强化这种标准的实施，也未必公平。有的孩子天生记忆力差，但他也许绘画很好，有的孩子数学不好，但也许他对语言的感觉非常好，我们要宽容、尊重这种差异，就是培植文化育人的多样性。我过去也经常会说勤能补拙，不错，但有时候再勤也补不了天生的“拙”，就像我训练一辈子也不可能像姚明那样打篮球。所以，生活中，我也许更应该引导学生“扬长避短”，扬长胜于补短，引导学生把优势项目发挥到最好的程度，远远胜于在不足的地方进行弥补。我经常感慨，要是全班学生都像某某（优等生）那样该多好呀！现在，我觉得有这样的想法本身就是错的。老师，教的绝大多数是普通人，天才之所以是天才就因为是极少数，有人说，天才是人类的.病态，天才不是人类的常态。教育的最大收益群体应该是处于常态的普通人，而不是天才。我们就是要帮助最广大的普通学生养成健全健康的人格，学会生存生活的技能，才能对得起教师这个称号。要学会等待。任何事物都是遵循一定规律的，循序才能渐进。张文质老师说到慢是一种教育的艺术，其实，我觉得慢还是一种科学。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，使学生在有了初步的自我意识后，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我力量。张文质老师书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，出成果，能够立竿见影，缺乏期待与从容”；“我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心”。读了这些话语，我陷入沉思：在课堂上常出现这样的情况：学生在回答问题时，常嗫嚅着嘴，想回答又说不出来，或者说来说去不在点子上。碰到这种情况，我有时会急躁，会打断学生作一番暗示。现在想来，我是不是应该给他们一些思考的时间？我为了急于听到孩子“正确”的回答，过早地把现成的知识和盘托出，迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑……这都违背了教育规律。我曾经出去听课，发现有的老师业务水平很高，上的课从欣赏的角度看堪称完美，但教师过于以自我为中心，上课速度过快，他等不及学生的思考和反馈，教师成了课堂里唯一的知识输出者，没有挑战，没有临场的智慧，一切是那么顺利，但一切又过于顺利，教师教得好，孩子到底学好了吗？我不禁反思……教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。所以，教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。张文质老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标，同时能够影响一个孩子，一个家庭，一个班级，甚至一所学校。我们教师就拥有这样的位置，我们依然要珍视内心的声音，依然要对自己有一个期待，让自己过的更好，让孩子们过的更好。让我们努力的工作，让教育真正开启学生的智慧，润泽我们的生命。让我们对教育永葆激情，用最初的心情做永远的教育，让我们携着平凡追逐和超越我们永远的梦想。教育的艺术读后感11学习了魏书生教育思想的有关书籍，思绪万千，感慨不已，既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，回顾自己几年的教育生涯，深感惭愧和内疚。“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的疑问。古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的'心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以“很有责任心”的自己会在班上制定出许许多多的“不准”和“禁止”，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况，结果却与想象中的相差甚远。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人的病情一样。教育的艺术读后感12“教育是慢的艺术”，第一次听到这句话的时候，心灵很受触动。慢的艺术，那就不能心急，要耐心等候，慢工出细活。暑假看了张文质的教育演讲录《教育是慢的艺术》，让我对教育有了更深的认识。我们的教育应该有生命意识，要认识到我们的教育对象是一个个活生生的生命个体，要慈悲为怀，要有等待的意识，等待他们成长，等待他们觉悟。教育要等，要慢。我女儿2岁了，正是独立意识很强的时候，什么都想自己来，什么都不想让我们插手帮忙。她刚学穿鞋子的时候，总是左右脚不分，哪个鞋子在右边，就穿右脚，所以经常是左右鞋子反着穿。我们经常提醒她，告诉她“穿反了”，然后帮她脱下重新穿好。可她似乎很不领情，不喜欢我们的纠正。既然如此，那之后每次穿鞋子我们都不理她了，由着她去。有一次，她自己穿鞋子，又穿反了，自己感觉到不舒服了，自言自语的说：“不舒服的？穿反了！”于是自己把鞋子脱下，自己重新正确的穿好。然后高高兴兴的出门去玩了。此后，每次穿鞋，她都会认真观察后再穿，没有再穿错了。在小孩的成长中，我们只能提醒、引导，成长是要靠他们自己去摸索、去体验的.，提醒了，教导了，剩下的就让他们自己消化吸收，我们唯有耐心的等待他们的顿悟。小树要长成参天大树，需要时间的浇灌与呵护，需要沐浴阳光和雨露，我们浇灌了、呵护了，剩下的就交给阳光和雨露吧。教育的艺术读后感13我们教师每天都在教育着别的孩子，可以说对别的孩子我们是赞扬、赏识，甚至是“哄”，但对自己的孩子，是否也这样？我在与老师闲聊有关于教育自己的子女时，很多老师都说教育学生就能耐下心来，但对自己的孩子就不行，一看自己的孩子犯错误就不能容忍，就很难以平常心去对待，往往会恨铁不成钢。张文质老师在《育是慢的艺术》中写道：父母这个称谓首先就意味着一种责任，为人父母既是自己选择的结果，又是一种对象性的角色。因为你只有把孩子带到这个世界上，你才成为这个孩子的父母，如果你没孩子，无论你年龄有多大，你都不能算是为人父母。但是一旦成为一个孩子的父母，这个角色终其一生就不可能改变。我们中国古人说“一日为师，终身为父”，我觉得也可以倒过来，“一日为父，终身为师”，这个“师”当然不完全等同于教师那个“师”，但是这个“师”里面同样包含着养育、教诲、帮助、指导、督责、成全等等责任。在原先的我们的家庭格局和社会格局中，对一个人怎么才能成为父母，怎么才能当好父母，怎么把自己造就成优秀的父母，关注得都不够，或者说“职业化”的程度都不高。精神分析学家弗洛伊德曾经把世界上三种职业称为不可能的职业，其中的一种就是教师。他说这是不可能的职业，其实未必就是说这个职业的不可能有，而是这个职业很难说你做到什么程度才算尽善尽美，因为任何一个人，他都很难站在自己的立场替别人说话，一个人认识自己就是一件非常困难的事情，何况你要那么具体地去帮助一个你可能并不熟悉的人。而每一个个体之间的差异又是如此之大，个体自身的变化又是如此之微妙与复杂，所以不仅知已难，知人总是更难的。而为人父母的这个“师”的职业就更难了。但是我们已经为人父母，我们就必须责无旁贷、义无反顾地担当起父母的责任。这个责任在今天看来，最核心的也仍然在教育这个点上。父母是孩子的第一任教师，也可能是孩子一生中最重要的一任教师。父母作为个体，即使自己在事业上取得了很多成就，但是，只要你有了孩子，你的角色就已经发生了变化，责任也发生了变化，养育孩子、成全孩子发展的这个中心工作，就须臾不能被遗忘、被漠视、被放弃。虽然孩子的`成功不见得是我们成功的证明，也不是说我们的成功需要孩子的成功来体现，而是，任何一个孩子的发展，都离不开父母的帮助，离不开父母的成全。为人父母，他担负着一个家族一个社会生命传承的责任，你对“这个人”的责任，也就是对社会的责任。而能否把孩子教育好，父母的责任一定大过其他任何机构与个人。以上说了这么多，就是要从这些思考中引出今天的话题教育的艺术读后感14学习张文质老师的《教育是慢的艺术》，尤其是他所研究的课题，生命化教育，颇有感触，并有所理解、认识和收获。张文质老师在《生命的礼赞》一文中简述了什么是生命化教育，他认为生命化教育就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。我记得杜郎口中学的办学理念是：“以人为本，关注生命，开放课堂，群体参与，师生互动，教学相长，气氛和谐，环境宽松，自主参与，个性发展。”这都体现的是对于人性的关注和关爱，与生命化教育的理念，与“以学生为本”，“一切为了学生的发展”的思想理念是相切相关相融的，是一脉相承的。张文质老师说：学校应当是幸福的乐园。生命化教育是学生的幸福，是教师的幸福；教师的幸福，是教育的幸福。但是，我们在教育教学的过程中，真正做到关爱学生，尊重学生，让学生得到有尊严的学习生活吗？学生在学校的生活是幸福的吗？按常理，学习优秀的.学生在校生活应该是幸福的，其实，不尽其然。尖子生为了在学习上拔尖，就要付出比别人更多的辛苦和心血。上课认真听课这是没说的，下课十分钟也不能浪费，午休时间，课间时间，放学后的时间，双休日，节假日，所有能利用的时间，