2024-2025年七上语文专题练习专题04 整本书阅读（《朝花夕拾》《西游记》）（教师）

2024-2025年七上语文专题练习专题04整本书阅读（《朝花夕拾》《西游记》）满分：70分限时：60分钟1．（2分）在鲁迅博物馆陈列着《朝花夕拾》展品，参观的记录本上有同学们写下的感受，其中表述不恰当的一项是（

）A．长妈妈给童年的鲁迅讲故事，还为他买《山海经》……这些小事深藏在鲁迅的记忆里，也让我们看到了长妈妈的淳朴和善良。B．藤野先生的无私帮助和真诚关怀，对于遭遇困境的鲁迅来说，犹如冬日的暖阳，这样的老师让鲁迅心生敬意。C．《五猖会》记叙了鲁迅儿时兴奋地想去看庙会，出发前却被父亲命令背书的事，写出了他在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。D．《二十四孝图》中写鲁迅儿时就喜欢“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事，进而引发了他对中国自古以来感人至深的孝道的赞美。【答案】D【解析】考查名著内容。D．在《二十四孝图》中，鲁迅对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事是持批判态度的，而不是赞美中国自古以来的孝道，因为这些孝道故事有些违背人性，所以“《二十四孝图》中写鲁迅儿时就喜欢‘老莱娱亲’‘郭巨埋儿’的故事，进而引发了他对中国自古以来感人至深的孝道的赞美”这一表述是不恰当的。故选D。2．（2分）下列关于《西游记》的表述正确的一项是（

）A．《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹野猪林、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。C．孙悟空本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。D．猪八戒原本是天上的卷帘大将，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。【答案】A【解析】考查名著内容理解。B.“大闹野猪林”是《水浒传》中的情节，讲的是鲁智深大闹野猪林救林冲的故事，而不是《西游记》中的；C.根据原著可知，孙悟空的火眼金睛并非在太白金星的炼丹炉里炼就，而是在太上老君的八卦炉中炼成的；D.猪八戒本是天上的天蓬元帅，沙僧是卷帘大将；故选A。3．（2分）下列关于《西游记》相关内容的表述，不正确的一项是（

）A．《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，历经八十一难，最终取得真经的故事。B．唐僧师徒四人途经火焰山受阻时，孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇。C．小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、任劳任怨又好吃懒做的沙僧形象。D．小说告诉我们：若想成功，就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。【答案】C【解析】考查名著导读。C.在《西游记》中，沙僧的形象确实是憨厚、淳朴、任劳任怨，但将他描述为“好吃懒做”并不准确。相比懒惰，沙僧更是一个勤恳工作的角色，他承担着团队中的苦力工作，并没有表现出好吃懒做的特征，好吃懒做的是猪八戒。故选C。4．（2分）下列关于名著的表述，错误的一项是（

）A．《西游记》主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。B．李汝珍笔下的“女儿国”叙述林之洋在女儿国的经历，描述女子所受的痛苦，意在表现女儿国的风俗习惯，罗贯中笔下的“女儿国”叙述唐僧在女儿国的经历，意在突出唐僧西天取经途中不受外界诱惑的坚定意志。C．《西游记》通过孙悟空大闹天宫的故事情节，热情赞颂了其反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建叛逆思想和斗争精神。D．《西游记》的作者用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。花果山水帘洞洞口的对联是：花果山福地，水帘洞洞天。【答案】B【解析】考查名著内容。B.李汝珍的“女儿国”出现在他的小说《镜花缘》中，这是一个以女性为中心的社会，这里的妇女地位极高，从皇帝到辅臣都是女子；并非描写女儿国的风俗习惯，而是通过对比来讽刺当时的中国男尊女卑的社会现实。唐僧在女儿国的经历是《西游记》中的，作者是吴承恩，并非罗贯中；故选B。5．（2分）班级开展“悦读经典浸润人生”名著阅读活动，同学们想要整理《西游记》中家喻户晓的经典故事，下面表格中人物情节对应错误的一项是（

）A．真假美猴王→六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走了青毡包袱。B．三调芭蕉扇→在小须弥山，文殊菩萨给了悟空一颗定风丹。C．小雷音遭厄→黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。D．盘丝洞遇劫→为救师父，悟空变作一只饿鹰，叼走了蜘蛛精们的衣服。【答案】B【解析】考查名著内容识记。B．给悟空定风丹的是灵吉菩萨，而不是文殊菩萨。情节出自《西游记》第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。前方火焰山挡路，悟空(孙行者)向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空(孙行者)降伏，怀恨在心，欲要报仇。一扇将悟空(孙行者)扇到五万里外的小须弥山灵吉菩萨处。悟空(孙行者)得到灵吉菩萨赐予定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空(孙行者)。故选B。6．（2分）下面名著片段中的“书”指的是（

）我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘记了；那时所强记得二三十行，自然也一齐忘却在里面了……我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。A．《千字文》 B．《百家姓》 C．《鉴略》 D．《无常》【答案】C【解析】考查名著《朝花夕拾》的情节。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。此文集多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。根据“就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘记了；那时所强记得二三十行，自然也一齐忘却在里面了……我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”可知，这段文字是《朝花夕拾》中《五猖会》里的内容，主要写“我”很期盼看迎神赛会，可父亲在我即将去看的时候，却让我背《鉴略》，这严重影响了我看赛会的心情；故C。7．（2分）下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说，不正确的一项是（

）A．《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历，批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。B．《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击，嘲讽了他们散布“流言”，表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是吴承恩，明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难，最终才能获得成功的人生真谛。D．取经成功，如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙僧为“金身罗汉”。【答案】B【解析】考查名著阅读识记。B.《狗·猫·鼠》表达了对猫“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。而不是对狗。故选B。8．（4分）小高为六年级学弟学妹做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段，请你给①②处填上合适的篇目，③④处填写恰当的短语。亲爱的学弟学妹们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》；有表现他在日本与师友交往的；也有反映他家乡赛会风俗的。在这些温馨的回忆里，蕴含着和，令人回味无穷。【答案】《藤野先生》或《范爱农》《五猖会》或《无常》深沉的情感理性的批判【解析】考查把握名著内容。③④空：《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集，共10篇，作者通过回忆童年、少年和青年时期不同生活经历，在这些温馨的回忆中既体现了作者深沉的情感，如对阿长、藤野先生和范爱农的怀念，同时又饱含着理性的批判，例如父亲在自己兴奋地去看迎神赛会时强迫自己背诵《鉴略》，批评了封建教育制度对儿童天性的束缚等。9．（4分）《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，其作者是。《西游记》是中国四大名著之一，主要人物有机智灵活、嫉恶如仇的；憨态可掬、好耍小聪明的；忠诚老实、勤勤恳恳的等。【答案】吴承恩孙悟空猪八戒沙僧【解析】考查名著阅读知识。第一空：《西游记》的作者是吴承恩。吴承恩是明朝时期的文学家，以其创作的《西游记》而广为人知。《西游记》以其瑰丽的想象、生动的情节和鲜明的人物形象，成为中国古典文学的经典之作。吴承恩通过这部作品，将佛教故事与中国传统文化相结合，创作出了这部深受人们喜爱的文学作品。第二空：主要人物有机智灵活、嫉恶如仇的孙悟空。孙悟空是《西游记》中的核心人物，他机智勇敢，能七十二变，手持金箍棒，具有强大的法力和战斗能力。他嫉恶如仇，对邪恶势力毫不留情，同时他对师傅唐僧忠诚不二，是取经路上的重要保护者。第三空：憨态可掬、好耍小聪明的猪八戒。猪八戒是《西游记》中的另一位重要角色，他身形肥硕，憨态可掬，但同时又有些贪吃懒惰。他时常耍些小聪明，虽然有时会给取经团队带来一些麻烦，但在关键时刻也能展现出自己的智慧和勇气。第四空：忠诚老实、勤勤恳恳的沙僧。沙僧是《西游记》中的第三位徒弟，他性格沉稳，忠诚老实，对师傅唐僧言听计从。他虽然没有孙悟空和猪八戒那样出众的法力，但他在取经路上一直默默付出，勤勤恳恳地完成自己的任务，是团队中不可或缺的一员。10．（4分）填空。（1）“官封弼马心何足，名注齐天意未宁。”这副对联写的是（哪个人物），这个人物出自（哪部小说）。（2）《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的回忆性散文集，原名；《》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受。【答案】孙悟空《西游记》《旧事重提》《五猖会》【解析】考查文学常识。（1）根据“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”可知，这副对联写的是孙悟空。人物出自《西游记》。上联“官封弼马心何足”指的是孙悟空被天庭封为弼马温，但他觉得这个官职太低，所以“心何足”（心里不满足）。下联“名注齐天意未宁”则是指孙悟空后来自封为“齐天大圣”，但这个名字并没有得到天庭的正式承认，所以“意未宁”（心意不定）。（2）《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的回忆性散文集，原名《旧事重提》。《五猖会》是其中的一篇散文，记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。文章通过对比的手法，揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。11．（4分）在求学立志的道路上，我们会遇到许多的人，经历许多的事，留下一些难忘的体验，它们终将成为我们人生中弥足珍贵的一部分。《朝花夕拾》作为鲁迅先生唯一的一部回忆性（1）（文学体裁）集，记录了他从幼年到青年时期的生活道路和心路历程：《阿长与〈山海经〉》回忆了帮“我”买《山海经》的阿长，她让幼小的“我”满足了阅读绘图书籍的渴望；《从百草园到三味书屋》回忆了教“我”识字念书的（2）先生，他使我正式开启了求学之旅；《（3）》记录了父亲因庸医误诊而病逝的过程，“我”因此立志学医救人；《藤野先生》记录了“我”在日本的学习生活，经历了从学医到（4）的重大转折。

【答案】散文寿镜吾父亲的病弃医从文（重点答到“从文”即可）【解析】考查识记名著内容。第一空，《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。第二空，写童年之事的是《从百草园到三味书屋》，深情回忆“我”在百草园快乐的童年生活，同时描写“我”的启蒙老师寿镜吾先生，感谢他教“我”识字念书。第三空，《父亲的病》作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨和憎恶，在感叹中让人体会人生的伤悲。第四空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，作者决定弃医从文的经历。12．（2分）阅读下面的名著选段，完成题目。【甲】行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打，那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了：把个假尸首又打死在山路之下，唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。（第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）【乙】沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手、那行者也放了……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。（第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》）①甲文中，唐僧念咒的原因是；②乙文中，唐僧念咒的原因是。【答案】认为孙悟空滥杀无辜为了分辨真假孙悟空【解析】考查名著阅读情节积累。第一空：选段出自“三打白骨精”，此为第二次，白骨精化作老妇人，悟空识得她真身，将其打死，唐僧认为他不听劝说，接连打死两个凡人，是有心为恶，无心行善。所以念动紧箍咒对悟空进行惩罚。第二空：选段出自“真假美猴王”，为分辨真假悟空，唐僧念动咒语，哪知两个悟空都纷纷叫苦，仍是分辨不出。13．（3分）小说《西游记》中写了许多降妖除魔的故事。请你从下面两个故事中任选一个，简要介绍其故事情节。①三打白骨精

②三借芭蕉扇【答案】①三打白骨精：白骨精三次变化人形，分别变成村姑、老妇和老公公，均被孙悟空识破打死，唐僧误会孙悟空滥杀无辜将其赶走。②三借芭蕉扇：唐僧师徒取经途中需借芭蕉扇过火焰山，孙悟空三次借扇，第一次被铁扇公主一扇扇到小须弥山，第二次得到假扇，第三次变成牛魔王骗得真扇，后又与牛魔王大战，最终在众神帮助下得到真扇扇灭火焰山的火。【解析】考查名著内容识记。①出自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”。内容简介：故事发生在白虎岭。师徒四人一路西行，途中遇一女子，孙悟空火眼金睛，一眼看出她是由白骨精所变的村姑，便一棒打死。白骨精不甘心，又分别变成老妇和老公公前来迷惑唐僧，但都被孙悟空识破并打死。唐僧肉眼凡胎，误以为孙悟空滥杀无辜，十分愤怒，最终将孙悟空赶走。这一情节生动地展现了孙悟空的机智勇敢和坚定，以及唐僧的善良但有时过于迂腐，同时也凸显了白骨精的狡猾奸诈。它深刻地反映了取经途中师徒之间面临的信任危机和外部妖魔的阻挠，为后续故事的发展埋下了伏笔。②出自《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇”、第六十回“牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇”、第六十一回“猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇”。内容简介：唐僧师徒来到火焰山，无法通过，必须向铁扇公主借芭蕉扇灭火。第一次，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子里，铁扇公主疼痛难忍，给了他一把假扇。第二次，孙悟空变成牛魔王的模样从铁扇公主那里骗到真扇，却又被牛魔王变的猪八戒骗回。第三次，孙悟空与牛魔王大战，在众神的帮助下，打败牛魔王，终于得到芭蕉扇，扇灭了火焰山的火，师徒得以继续西行。这一系列情节跌宕起伏，充满了奇幻色彩和紧张刺激的战斗场面，展示了孙悟空的聪明才智和顽强不屈的精神，也描绘了牛魔王、铁扇公主等人物的性格特点，丰富了小说的神话世界。同时，也体现了取经之路的艰难险阻和师徒四人克服困难的决心。14．（3分）行者近前笑道：“我贤侄莫弄虚头，你今早在山路旁，高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿，哄了我师父。我倒好意驮着你，你就弄风儿把我师父摄将来。你如今又弄这个样子，我岂不认得你？趁早送出我师父，不要白了面皮，失了亲情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不像模样。”这段文字选自《西游记》，文字中的“贤侄”是谁？原著中“行者”和“贤侄”较量时，“贤侄”是如何识破“行者”的骗局的？【答案】文字中的“贤侄”是圣婴大王（红孩儿）。原著中“行者”以吃斋为名不肯吃唐僧肉，并且回答不出圣婴大王（红孩儿）的生日，因此被圣婴大王（红孩儿）识破了自己的骗局。【解析】考查名著情节。这段情节，在《西游记》中大战红孩儿是在第四十回到第四十二回。唐僧被红孩儿捉走后，孙悟空、猪八戒、沙悟净十分痛苦，悟空询问土地爷，土地爷告诉其圣婴大王（红孩儿）是牛魔王的儿子。悟空想起在花果山时曾与牛魔王结拜兄弟，带着八戒去攀亲。这段话是孙悟空对红孩儿说的。因为孙悟空在花果山时曾与牛魔王结拜为兄弟，因此称呼他的儿子红孩儿为“贤侄”。悟空攀亲不成，变作“牛魔王”进入红孩儿的洞府，要红孩儿放了唐僧。“牛魔王”以吃斋为由不肯吃唐僧肉，这引起红孩儿怀疑。红孩儿故意问自己的生日，结果孙悟空回答不出来，因此被红孩儿识破了骗局。15．（4分）在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，有些观点在今天仍有借鉴意义。请你从以下文章中选择一篇，并结合内容说说鲁迅的儿童教育思想。《从百草园到三味书屋》

《五猖会》

《二十四孝图》【答案】一：《从百草园到三味书屋》，鲁迅认为儿童教育应尊重儿童的天性，让儿童在自然中自由成长。百草园里的鲁迅可以听蟋蟀弹琴、看云雀高飞等，享受自然的乐趣；而在三味书屋，儿童的天性被一定程度地压抑，如只能在老师不注意时玩纸糊的盔甲等。二：《五猖会》，鲁迅批判了封建教育对儿童天性的压制。文中父亲在“我”兴高采烈地要去看五猖会时，强迫“我”背书，让“我”的兴致全无，体现了封建教育不考虑儿童的感受，压抑儿童天性。三：《二十四孝图》，鲁迅反对封建愚孝教育对儿童的毒害。如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，内容荒诞，违背人性，给儿童带来不良影响。【解析】考查内容理解。问题要求从《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》中选择一篇，结合文章内容阐述鲁迅的儿童教育思想。首先需要明确这三篇文章各自的主要内容与主题，尤其关注其中涉及儿童教育的情节和观点。然后从中提取出鲁迅在儿童教育方面的主张，如对儿童天性的尊重、对封建教育制度的批判等。在阐述时要结合具体的文本内容进行分析，做到有理有据。16．（4分）根据名著阅读积累，按要求答题。行者上前叫：“牛大哥，开门，开门！”呀的一声，洞门开了，里边走出一个毛儿女，手中提着花篮，肩上担着锄子，真个是一身蓝缕无妆饰，满面精神有道心。行者上前迎着，合掌道：“女童，累你转报公主一声。我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，转来借芭蕉扇一用。”那毛女道：“你是那寺里和尚？叫甚名字？我好与你通报。”行者道：“我是东土来的，叫做孙悟空和尚。”(1)（2分）选段来自原著中的哪一个故事：(2)（2分）下列各项说法不正确的一项是（

）A．孙悟空喊罗刹为“嫂嫂”的原因是孙悟空曾与牛魔王结义，拜牛魔王为大哥，而罗刹是牛魔王的妻子。B．罗刹的儿子为红孩儿，曾在唐僧师徒取经途中将唐僧捉走，又和孙悟空大战，最后被观音菩萨使用如来所赐的金箍儿收服，罗刹因此与孙悟空结仇不肯借扇。C．罗刹疼痛难忍，不得已将芭蕉扇借给孙悟空，但是是一把假扇子。D．悟空变成牛魔王的模样骗到真正的芭蕉扇，被牛魔王知道后，牛魔王变成沙僧的样子把真扇又骗回来了。【答案】(1)孙行者一调芭蕉扇(2)D【解析】（1）考查名著情节概括。根据“行者”“我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，特来拜借芭蕉扇一用”“我是东土来的，叫做孙悟空和尚”等关键信息可知，以上文段选自《西游记》的第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”。这是孙行者向铁扇公主第一次借芭蕉扇的情节，可概括为：孙行者一调芭蕉扇。（2）考查名著情节。D.悟空变成牛魔王的模样骗到真正的芭蕉扇，被牛魔王知道后，牛魔王变成猪八戒的样子把真扇又骗回来了，不是变成沙僧的样子；故选D。17．（4分）从《朝花夕拾》中我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。鲁迅先生在南京的矿路学堂毕业后和在日本仙台学习时分别做出了两次重要的人生选择。请你任选其中一次简要概括鲁迅先生做出了怎样的人生选择，并简述其原因。①南京的矿路学堂毕业后

②日本仙台学习时【答案】示例一：①南京的矿路学堂毕业后鲁迅矿路学堂毕业后选择去了日本求学，因为他在矿路学堂学习时对新学产生了浓厚的兴趣，毕业后又觉得在矿路学堂所学无用武之地。示例二：②日本仙台学习时鲁迅在日本仙台学习时做出了弃医从文的选择。因为他从匿名信事件和观看日俄战争纪录片时的所见所闻中，体会到弱国子民的屈辱，看到中国百姓的麻木，意识到通过文艺创作来改变国民的精神才是最重要的。【解析】考查学生对名著《朝花夕拾》中相关文章的人物形象和故事情节的理解能力。鲁迅在矿路学堂毕业后，因所学路矿知识用用武之地，又受到中国当时国力衰弱、民众体质不强的刺激，认为通过医学知识可以救助国人，因此选择去日本学习医学，希望以此改良国人的健康状况，进而促进国家的振兴，选择了医学救国的道路。18．（4分）文学作品中，人与人之间的关系往往随着事件的变化而变化。请参照示例，从《朝花夕拾》备选篇目中任选一篇，结合事件内容，梳理人物关系的变化。示例：《西游记》中，起初孙悟空不服管教，甚至冒犯师傅，唐僧通过念紧箍咒来约束孙悟空的言行。孙悟空逐渐理解了师傅的苦心，最终心甘情愿地保护唐僧西天取经。备选篇目：《阿长与＜山海经＞》《父亲的病》《范爱农》【答案】示例：《范爱农》，作者对范爱农的感情经历了三次变化。在东京初识范爱农，因为与他起了言语上的争执，“我”对他心生厌恶。回国以后，和他的接触多了起来，两个人的感情日渐深厚。后来范爱农去世，“我”对他深深怀念。【解析】考查内容分析概括。主要结合文章中的内容分析主人公在人生成长过程中的心理或感情上的逐步变化。19．（4分）阅读下列名著选段，回答问题。①只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。②行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几刽！若受得疼痛，就借扇子与你……”(1)（2分）下列选项中对文段①的内容概括最准确的一项是（

）A．孙悟空三打白骨精 B．孙悟空大战红孩儿C．孙悟空大闹天宫 D．孙悟空斗法降三怪(2)（2分）联系原著说说，文中的“嫂嫂”为何不借扇子，而且还要砍死孙悟空呢？【答案】(1)B(2)因为她认为是孙悟空害了红孩儿，把他送到观音那里去做善财童子，让他们母子不能相见，因此对孙悟空怀恨在心。【解析】（1）考查名著情节概括。根据文段①的“妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿”“那妖魔捶了两拳，念个冗语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生”可以知道，其中“妖精”是红孩儿，在《西游记》中，红孩儿正是会使用三昧真火的妖怪，他与孙悟空有一场精彩的战斗。孙悟空大战红孩儿，红孩儿用三昧真火将孙悟空困于火海，孙悟空为了降伏红孩儿，不断想办法应对。而“孙悟空三打白骨精”主要是孙悟空识别并打杀白骨精三次变化的人形；“孙悟空大闹天宫”是孙悟空在天宫中与天兵天将等对抗；“孙悟空斗法降三怪”则是在车迟国与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比试法术；所以该文段最准确的概括应为“孙悟空大战红孩儿”；故选B。（2）考查名著情节识记。由“嫂嫂要见令郎，有何难处？”可知，嫂嫂是铁扇公主。联系前文情节可知，因为铁扇公主与牛魔王的儿子红孩儿想吃唐僧肉，孙悟空在火云洞与之大战，请观音菩萨收红孩儿为善财童子。爱子心切的铁扇公主认为是孙悟空害得她母子不能时常相见，痛恨悟空，不肯借扇给他。20．（4分）根据阅读名著，完成下列小题。(1)（2分）下列对《西游记》有关内容的表述正确的一项是（

）A．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温—齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。B．平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏他们。C．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回了王后娘娘。D．“三调芭蕉扇”中，“第二调”是孙悟空变成小虫钻到铁扇公主肚子里，从而向铁扇公主借到一把假扇子。(2)（2分）下面一段文字节选自《西游记》第四十二回，读后回答问题。话说那六健将出洞门，径往西南上，依路而走。行者暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛虎王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，……虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。”孙悟空变作牛魔王后，是因何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的？【答案】(1)C(2)“牛魔王”以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰，被红孩儿识破。【解析】（1）考查名著内容识记。A.有误，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——弼马温—齐天大圣——孙行者——斗战胜佛；B.有误，平顶山莲花洞的妖怪是金角大王和银角大王，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙是车迟国的国师；D.“三调芭蕉扇”中，“第二调”是孙悟空变成牛魔王的模样骗到了芭蕉扇，不是变成小虫钻到铁扇公主肚子里借到假扇子；故选C。（2）考查名著内容识记。结合《西游记》第四十二回“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”内容可知，红孩儿掳走唐僧，欲吃其肉以得长生。红孩儿邀请父亲牛魔王吃唐僧肉，悟空变作牛魔王想要解救唐僧。牛魔王是妖怪，向来不会有吃斋的习惯。而孙悟空变作的“牛魔王”却以吃斋为由不肯吃唐僧肉，这与牛魔王的本性严重不符，从而引起了红孩儿的怀疑。红孩儿通过询问生辰这个问题来试探“牛魔王”，当“牛魔王”答不出时，红孩儿便确定了眼前的人是假冒的，从而最终识破了孙悟空的伪装。综上所述，孙悟空变作牛魔王后，因以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰被识破。21．（4分）《西游记》的情节错综复杂，前后关联性极强。请你结合下面两幅图对应的情节，说说有何关联性。【答案】唐僧师徒四人行至枯松涧火云洞附近时，唐僧、八戒先后被红孩儿所捉。悟空请来观音菩萨降伏红孩儿，观音收红孩儿做了善财童子。红孩儿是牛魔王与罗刹女铁扇公主的儿子，唐僧师徒行至火焰山遇阻，须用铁扇公主的芭蕉扇将火扇灭。铁扇公主将与红孩儿不得相见的仇恨记在了孙悟空头上，孙悟空第一次借扇