9年级-上必读名著《艾青诗选》考点

九年级必读名著《艾青诗选》考点大汇总

一、基础知识

1.作者简介

艾青，现代文学家、诗人。原名蒋正涵，浙江金华人。号海澄，曾用笔名莪加、克

阿、林壁等，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青被称为“一生追求光明

的作家。”1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表

长诗《大堰河——我的保姆》。以后陆续出版诗集《大堰河》、《火把》、《向太阳》

等，倾诉对祖国和人民的情感。新中国成立后的诗集有《欢呼集》《春天》等，1948

年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作。在中国新诗发展史上，艾青是继郭

沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享

有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。

2.成书过程

1976年“四人帮”粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化

石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部

诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程

和风格特征。

3.作品风格

艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；

解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更

第1页共15页

为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。他的诗歌，

以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直

露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾

青是自由体新诗的代表诗人。

二、艺术特色

1.独特的意象和主题，其中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。

每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，在这意象中凝聚着他对生活的独特的

感受、观察和认识，和诗人的独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，

而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。太阳的意

象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。爱国主义是艾青作品

中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主

义感情。这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型性。

2.具有忧郁的诗绪。

“忧郁”渗透了诗人的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把

它叫做“艾青式的忧郁”。艾青的忧郁一方面来自个人的经历和性格，来自于留学法

国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响;另一方面也

来自于特殊的时代。在抗日战争的炮山中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的

现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，

这种忧郁里，浸透了诗人对祖国、人民的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实

第2页共15页

和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的，其所给予读者的是一种“深沉”的力量，

表现的是他对美好生活的执着追求和坚强的信念。

3.艾青诗歌以散文美，创造了现代自由体诗的一座高峰。

艾青的诗感情真挚、语言朴素，不求外在形式的整齐，也不注重押韵，比以往某

些自由体更自由。艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，所以，它

在成长中，吸取了现代新诗的广泛的营养。这时，自由体诗已经有了很大发展，

既有蒋光赤、殷夫等的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴，

而且更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，

他同时也广泛受到了惠特曼、马雅可夫斯基、叶遂宁、波特莱尔、蓝波、凡尔哈

仑等外国诗人的影响，这样，在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。简

言之，他善于准确地捕捉感觉，并在主客观的融合中提炼形神兼备的生动意象，使之

成为感情与理智的复合体，具有多层次的联想意义和广阔的象征空间。他的多数诗不

强行押韵，也不追求字、行、节的整齐划一，但也有少数诗外形无拘无束，却注重营

造内在的节奏与旋律。善用比喻象征，短句活泼多姿，长句气势浩荡，朴素而又隽永，

纯净而又深刻。

三、拓展延伸

1.诗人故事

1931年，“九·一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一

样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到一家旅馆住宿登记时，旅馆人员问他的姓

名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就

第3页共15页

在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住

宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。

2.经典名言

①为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。②人民不喜欢假话，哪怕

多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量

语言的天平。③个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。④人间没有

永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。⑤因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空

下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战

斗者的血液。⑥一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。

但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。

四、品读方法

如何品读艾青的诗。

(一)注意诗歌的表现形式

诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些自由。分行造成了诗句的独立

和诗意的空白，强化了节奏，增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形式上

和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆。艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很

少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比复沓、造成

一种新的统一。如在《大堰河——我的保姆》中:

第4页共15页

大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居

檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

运用一连串的排比句，排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦悲惨的身世命运

得以倒叙展开。

她含着笑，洗着我们的衣服，

她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

她含着笑，背了团箕到广场上去，

这一系列排比句体现出大堰河的坚强，没有了乳汁，就靠劳动生存，心酸中却“含着

笑”，表现了劳苦大众顽强的生命力。

(二)品味诗歌的语言

诗歌的语言与日常语言相比，更为精练优美，更有利于情感的抒发。艾青的诗歌常常

表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、

对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼望》一诗:

第5页共15页

一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说，最使他

高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发一个盼望到达

诗中写海员们的两种“盼望”，而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”，是歌颂海

员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。

然而海员更“高兴”的是“到达”，因为到达象征着胜利，这是诗人最“盼望”的结

果，也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。

(三)把握诗歌的意象

意象是诗中包含诗人主观情感的事物。诗人总会创造出富有表现力的意象，传达出独

特的情感。读诗，要透过诗歌中的意象，理解诗歌的深层内涵。20世纪30年代，艾青

的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期，他诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，

他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗，坚持斗争，争

取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。以《太阳》为例:

从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘

之上太阳向我滚来……它以难掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂

歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远

方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对

于人类再生之确信无疑，太阳在这首诗中是一种象征。这首诗的现实主义的主题是从

象征对象--太阳中引起感觉、发挥想象、求得意象、再凝结成形象，然后暗示出来的。

这种象征的写法有利于表现对生活不可思议的渴慕和憧憬。同时，作为象征表现，诗

人把以太阳为核心的一串意象全用拟人手法有机地组接起来，太阳活了，人化了，竟

然向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包括高树繁枝、河流、虫蛹、城市

第6页共15页

等等，也都在诗人的笔下活了，动了，人化了，热烈地欢迎着太阳的到来;而诗人的心

胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开，换了一副灵魂，以此象征出“应该是这样”的

生活，寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。

(四)体味诗歌的情感

“如果逐一去掉诗歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青

的《大堰河--我的保姆》，更像是分行书写的散文。诗人的情感至真至醇，酣畅淋漓。

可以说，抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。如名篇《我爱这土地》:假如我

是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我

们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎

明……--然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对

这土地爱得深沉……

这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由

生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，托

出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱

得深沉……”作者采用了直接抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一

样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。

(五)体会诗歌的理性美

诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》，表面上写林中之路，实际上

是在写人生之路;选择不同的路，喻指选择不同的人生道路。艾青晚年，通过对坎坷的人生经历的沉

淀，创作了许多富有哲理的诗歌:如《鱼化石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。以《鱼化石》

为例:

动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉;不幸遇到火山爆发也可能是地震，你

失去了自由，被理进了灰尘;过了多少亿年，地质勘探队员，在岩层里发现你，依然栩栩如生。但你

是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹;你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天

第7页共15页

和水，听不见浪花的声音。凝视着一片化石，傻瓜也得到教训:离开了运动，就没有生命。活着就要

斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。

《鱼化石》是一首哲理诗。艾青从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生感悟，具

有很强的现实意义。曾经，一场史无前例的政治浩劫，无缘无故地夺去了诗人十多年的光阴。因此我

们可以看到，诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。不仅如此，鱼的遭遇还象征了所有如艾青一样

受到社会不公平待遇的知识分子共同的遭遇。诗评家谢冕说道:“这不是一个关于一条鱼死亡的故事，

而是一个涉及不同的鱼而拥有一个共同的不幸和悲剧命运的故事……这是个人遭际与时代风云的叠

合。”最后两节则将鱼化石形象的写照延伸到对于生存规则和斗争哲学的阐发上来，告诉我们:生命

来自运动，斗争显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。

基于以上五个要求，我们在读诗歌的时候可以用上我们非常熟悉的读书方法——朗读法和批注法。

五、精彩赏析

1当黎明穿上了白衣艾青紫蓝的林子与林子之间由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原，绿的草原，草原上流

着新鲜的乳液似的烟……啊，当黎明穿上了白衣的时候，田野是多么新鲜！看，微黄的灯光，正在电杆上颤栗它的

最后的时间。看！1932年1月25日，由巴黎到马赛的路上【点拨】

这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始，作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝

的”“青灰的”“绿的”，为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面。在以上静态描绘的基础上，又以

“草原上流着”，使整个画面活了起来。而用“乳液”来形容烟，将烟的清新、流动等描绘出来，

可谓神来之笔。

于是，第二节开头，诗人似乎也忍不住，直抒胸臆地赞叹：“啊，当黎明穿上白衣的时候，/田野

是多么新鲜！”结尾句“微黄的灯光，/正在电杆上颤栗它的最后的时间”，蕴含深刻的哲理，“黎

明”象征新生的力量，“灯光”象征衰落的力量，旧事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。

2手推车艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音

穿过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手

推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着北国人民的悲哀

1938年初【点拨】

1938年初，诗人从阴冷的武汉来到了战火日渐逼近的黄河岸边，写下了近十首质朴而凝重的小诗，

《手推车》是其中的一首。这首诗只有短短的二十行，勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。全

诗没有一个多余的字，每一个准确而沉重的词语都蕴含着历史的、苦难的真实感，它们如手推车那

沉沉的独轮辗压在读者的心灵上。

3我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌

着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽

毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……【点拨】

这是一首广泛传诵的抒情名篇。诗中诗人化身为一只“鸟”，“用嘶哑的喉咙歌唱”，歌唱我们这

个多灾多难的国度。接着进一步描述鸟儿歌唱的对象——土地、河流、风、黎明，它们都是长期遭

受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象。

第8页共15页

诗的第二节，诗人笔锋一转，转而对“我”进行了一个近镜头的特写，“眼里常含泪水”这

样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。最后两句是全诗的精

华，它是那个苦难年代里一切爱国志士对祖国最真挚情感的告白。

4失去的岁月艾青不像丢失的包袱可以到失物招领处找得回来，失去的岁月甚至不知丢失在什么地方——有

的是零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原，有的是人潮汹

涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面；丢失了的不像是纸片，可以拣起来倒更像一碗水投到地面被晒干了，看

不到一点影子；时间是流动的液体——用筛子、用网，都打捞不起；时间不可能变成固体，要成了化石就好了，即

使几万年也能在岩层里找见；时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟！失去了的岁月好像一个朋友，断掉了

联系，经受了一些苦难，忽然得到了消息：说他早已离开了人间。【点拨】

诗人1957年被错划为右派，被迫搁笔二十余年，1976年又重新执笔。在这首诗中，他沉痛回顾了

自己被流放“失去的二十多年的辛酸岁月”。在诗歌里，他把时间比作失物，比作纸片，比作气体、

液体、固体，最后更巧妙地把时间比作是朋友，当你想起他的时候，他已不在人间。读者阅读这首

诗，一方面触摸着作者内心的沉痛，另一方面也会激起“岁月匆匆，往日不再”的情愫，警醒自己

珍惜时间，把握当下。

六、导读练习

1.艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，请结合具体的诗歌，说说土地凝聚了作者怎样的情感，太阳表现

了作者怎样的追求？

答案：“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患

意识。（《我爱这土地》等）“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。

（《向太阳》和《黎明的通知》等）

2.艾青早期诗歌艺术最显著的特征是什么？

答案：艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结

成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。

3.《大堰河——我的保姆》中大堰河是谁？作者在诗歌中抒发了怎样的感情？大堰河是作者的乳母。

答案：作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之

情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

4.“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”——《鱼化石》。这里诗人

借助鱼化石的什么特点，表达了自己怎样的感情？

答案：由艾青出生封建家庭以及这句“活着就要斗争，在斗争中前进”可以体会到，诗人对革命的崇高热

情、不懈努力，对革命的奉献生命的伟大思想感情。在死亡没有来临，把能量发挥干净”这两句可以看出

诗人对生命的热爱、对生命的赞叹、赞赏，以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。

5.艾青，原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江省金华人。中国现代诗人。被认为

是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。

第9页共15页

6.艾青于1910年阴历2月17日生于浙江金华的一个地主家庭。由于家里不喜欢这个“克父母”的婴儿，

就托付给乳母——“大堰河”收养，然而这个妇女却十分疼爱他。

7."然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

"——选自《我爱这土地》。试分析此节中作者如何将全文推向高潮？

答案：在诗的第二节，作者笔锋一转，由上文对歌唱者动态的描述，转而对“我”进行了一个近镜头的

特写。这是以设问的方式进行的。“为什么我的眼里常含泪水”，“眼里常含泪水”这样一个静态的特写，

表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。“因为我对这土地爱得深沉”，目睹山河破碎、人民涂

炭的现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦也愈强烈。最后两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切

爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全

民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。第二节的一问一答，

诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”，太“深沉”太

强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许达不到与实际感情相

应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着读

者的心房，激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。

8.假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲

愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——选自《我爱这土

地》，此节中分别描述了鸟儿歌唱的四个对象：土地、河流、风、黎明，它们的核心是“土地”。

9.荫路种夹竹桃,我还是第一次听见.平常所见的夹竹桃都是种在大花盆里,只有一人高.种在街上,那该

有多高,而且花要比杜鹃大得多,条条街上都种了夹竹桃,该有多美.于是,我的脑子里,湛江和夹竹桃就连

在一起,再也分不开了.我对湛江久久地响往。出自艾青的散文《湛江,夹竹桃》.

10.1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。

11.艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他朴素、单纯、集中、明快的诗歌美学主张。

12.艾青的《太阳的话》全诗运用哪些写作手法，有什么作用？答案：拟人的修辞手法，便于运用对话

和呼告的方式来抒发感情，使语气显得更亲切，更容易与读者亲近。

13.艾青诗歌的艺术特性还有一个要素就是“忧郁”，我们叫它“艾青式的忧郁”。这种忧郁里，浸透

了诗人对国家、人民的极其深沉的爱，更表现了使人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消

极的，其所给予读者的是一种“深沉”的力量，表现的是他对美好生活的执着追求和坚定的信念。作为一

个始终为民族摆脱种种枷锁而写作的歌者，艾青的“忧郁”情结主要有三个方面的来源：客观现实、主

观心情和象征手法。

14.艾青诗歌表现的主题是什么？爱国主义。

七、主要作品

初期的创作（1938年以前）——忧郁与悲哀的笼罩

01

《大堰河——我的保姆》

第10页共15页

【背景探寻】

艾青出生时，他的母亲难产，一位算命先生说他命“克”双亲，因此他一出生就受到家人歧视，还被

送到大堰河家里寄养。养母大堰河给了艾青温暖的母爱。艾青于1932年被捕入狱，次年1月的一场

大雪，让他想起了身世凄凉的大堰河，从而写了这首带有自传性质的抒情诗，借以赞颂劳动人民，诅

咒黑暗世界。

【主旨赏析】

诗里反复铺陈“她含着笑”“不停歇地劳动”，一方面突出了大堰河勤劳、宽厚、乐观的品格，另一

方面也写出了她为自己的家付出的艰辛，也渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情。诗人用具体可视的

紫色来表达自己对大堰河的灵魂的主观感受，使抽象的主观感受变得具体可感，拓展了诗意。

02

《煤的对话》

【背景探寻】

这首诗写于1937年春，当时中华民族正处于危急存亡的紧要关头。艾青作为一个有强烈责任心的诗

人，时刻思考着该如何用自己的诗歌来唤醒民众，让民众奋起抗争，于是创作了这首《煤的对话》。

【主旨赏析】

煤长期埋藏在地下，普普通通，默默无闻，然而，它们遇着火就会燃烧，就会发光发热。诗人以“煤”

来写苦难的中华民族，展示中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神，表达诗人对祖国深沉而热烈的

爱和对祖国再生的强烈愿望。

03

《雪落在中国的土地上》

【背景探寻】

20世纪30年代，艾青离开浙江老家前往当时被称作抗战中心的大都市武汉，却没有看到全民积极组

织抗战的景象，到处都是无家可归的难民和流浪者，于是深夜在武昌一间阴冷的屋内写完这首脍炙人

口的诗篇。

【主旨赏析】

全诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的

图景，表达了诗人深厚的爱国热情，深沉的忧患意识与赤子之心。

中期的创作（1938～1978）——希望与理想的追求

01

第11页共15页

《北方》

【背景探寻】

1938年初，艾青旅经陕西潼关时，因科尔沁草原上的诗人端木蕻良关于“北方是悲哀的”感叹而引

发思绪，写下了这首诗。

【主旨赏析】

“北方”更多的具有象征的意味，它集中表达了艾青对“土地”的感情，这种感情是复杂的，既有面

对苦难土地的忧郁，也有对土地上人民顽强抗争的礼赞。

02

《向太阳》

【背景探寻】

1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，便以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。

【主旨赏析】

借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。太阳驱散了艾青的寂寞、彷徨和忧

愁，召回了他的童年。

03

《我爱这土地》

【背景探寻】

本诗作于1938年11月，其时正值国难当头，饱经沧桑的祖国正在遭受日寇铁蹄的践踏。

【主旨赏析】

全诗选取了“土地、河流、风、黎明”四个鲜明的意象，表达了“爱土地、爱祖国”的主题。

04

《火把》

【背景探寻】

1940年春末，艾青离开湘南前往重庆任教。他想到了无数青年儿女投身到抗日斗争中，于是他以一

场显示人民群众伟大力量的火炬大游行为背景，写下这首长诗。

【主旨赏析】

第12页共15页

主要通过对唐尼和李茵的形象刻画，把参加抗日救亡运动的青年姑娘们的日常生活和斗争鲜明地展现

出来，表现了她们内心的苦闷、追求与憧憬。

05

《黎明的通知》

【背景探寻】

诗人从重庆来到延安以后，在这一片新的天地里，诗人清晰地感受到，长期以来，处于阶级压迫和民

族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以

自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。

【主旨赏析】

诗歌以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊/你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“村庄和城市”

做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。黎明的到来，将给所有被压迫被剥削的劳苦大

众以安慰，把黎明到来的意义，生动而深刻地揭示出来了。“黎明”象征着革命的胜利，全国的解放。

晚期的创作（1978年以后）——赞美与歌唱的情怀

01

《鱼化石》

【背景探寻】

1978年，艾青重返诗坛，久被压抑的情感澎湃高涨，他在鱼化石上找到了流溢之口。鱼化石的形象

和诗人心中的思绪撞击，使诗人产生了灵感。

【主旨赏析】

诗人是在倾泻自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被变成“鱼化石”。

02

《镜子》

【背景探寻】

创作于“文革”之后，是时代的动向与诗人感受相结合的产物。在极“左”思潮泛滥时期，把说假话

当作正常现象。林彪之流公开宣扬“不说假话办不成大事”。诗人通过写镜子能照人的物理属性，联

想到世态人心。

【主旨赏析】

表面上写的是镜子，实际上是借镜子的形象赞扬像镜子一样正直的人，讽刺生活中的种种不正直现象。

第13页共15页

03

《光的赞歌》

【背景探寻】

这首诗是艾青二十年来在“光”的指引下对历史、人生和社会思考的结晶，传达出他在新时期重获生

存、创作权力后要倾力创作的心声，寄托了其对光明追求的情思。

【主旨赏析】

赞美“光”这一神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会主义。

八、阅读感悟

《艾青诗选》阅读感悟【1】

艾青拥有着强烈的爱国情怀，在《艾青诗选》中，你可以身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往，

以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨

命运。同时，它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大

的爱国主义诗人，他的精神值得我们敬佩和学习。

艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌

之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好

像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。

我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的

门，甘甜的泉水就会汩汩涌出