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文档简介
学历案5文言简析一一精细筛选阅读,准确分层概括
【文言简析•考势微解】
在新高考文言文阅读中,设置简答题,意在考查考生对文宣内容的理解分析和归纳概括能
力。从新高考的考查情况来看,这一题型涉及面广,提问形式多变,考生答题出现的问题较多,
如:读不懂相关文段,找不准对应区域,分不出答题要点,看不清设问角度,不会用自己的话表
述等。
【文言简析•必备知识】
七种常考题型及备考策略
@.题型二….探置室性原.因.…
1.题型阐释:此类题重点考查读懂文本,深入了解事实真相和来龙去脉,了解事情的前因
后果和它所包含的深层意义的能力。
2.解题思路:
(1)看“果准确理解题干口表示结果的词语的含义,有些“果”是直接从原文中摘出的,
本身就是一个文言词语。
(2)读“因”。表示原因的词句。①集中在某段时,直接提取;②分散在全文中,要全面筛选。
(3)据果索因。原因有多个,有主观、客观原因,有主要、次要原因等,注意多层次、多角
度里考,筛选排查,找足、找全原因。
(4)据果述因。转述概括文中带“原因”的词句,要忠于原文;对于表述相对委婉、间接的
词句,要转换说法,以求符合原意和题干要求。
&题型二概括主要情节
解夏]通读全文.人、事要i根据要求
IO席的提取e[概括情节
〔思路J»〔厘清层次
@题型二一概括龙.象特点一
L概括人物形象(行为)特点
①从文中直接找出词语来概括;②从文中所写的具体事件概括;③从其他人物或作者的评
价中概括。
组织答案时,可使用人物形象特点词,如诚实、勇敢、思维敏捷等;要概括出多重特征;语
言要简练。
2.概括事物(事件)特点
(1)题型阐释:为了考查深入理解其中某一方面内容,命题者会设置关于某事件、某事物特
点的题目,这类题有个特点,就是答案散落在文章中,没有明显的标志,且缺乏一定的思考分析
角度。
(2)解题思路:
第一步:精细阅读,精细筛选,把一切有可能的文字都勾画筛选出来。
第二步:仔细阅读,认真甄别,去掉无关信息,保留核心信息。
第三步:根据题干所暗示的答题角度,确定答案应采用的表述方式。
@题型.四―提炼作望观点一
类型提取的要点
记叙类]分析人物的描写、人物的主次关系;分析事件的叙述、详略的安排,看作者的思想感
文章」情和作品的倾向;分析写作意图和主旨是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺
议论类[分析论点、论据、论证的方法;联系作者的身世和所处时代;分析作者的写作意图和
文章|观点态度
口题型.概括情.感态度….
文言文中作者情感态度的表述常常借助文言虚词来表达,如“耳、耶、焉、岂、其、哉、
为”等语气词。
&题.型.六….探究写作意图.(且.的).…
写作意图(目的)就是作者写作文章的出发点,即作者通过写作活动来实现文章的社会价
值。探究思路同现代文阅读一致,从叙事情感、抒情议论等句中,感知作者情感,概括写作主旨,
探究写作意图。此类题型常见于带有议论色彩的阐释类文言文本。
@题型土一分析比较异同一
1.题型阐释:比较异同题属f•创新题,它不仅仅集中在对于文本的理解和把握上,更侧重
于考查考生的文学素养和综合能力,在试题命制的过程中也不同程度地体现了开拓性、探究性、
创新性的要求。
2.解题思路:
首先要明确题目的指向性,即比较的内容;其次带着问题快速阅读文本,注意勾画与题目
相关的词句;最后筛选提取要点,分点分条组织答案。
【文言简析•关键能力】
掌握文言简析题答题三步骤
面向题干.抓住同题大键问.确定提间:
第一步
审设问:明方网:指向•
第二^来底施彳后票血庇港:加蓬而日而
读文本,定范围迹1的文本范国(所处段落);
@而画品3万币而浅诬水;j而而
:接选摘原词句作答,解答概括内容要:
滤题
:②句意(层次)提取:无明显关键词旬;
第三步际r提炼意思后概括作答,解答概括观:
用技巧.组答案
点.
?L与内涵发掘:抓住关键语句或事件.而八
:后勾连.发掘语句或事件背后隐含的超
t义,解答探究事件原因题:
【典例剖析】
【例1】阅读下面的文言文段落,完成后面的题目。
燕王旦自以昭帝兄,常怀怨望。御史大夫桑弘羊欲为子弟得官,亦怨恨光。于是皆与燕王
旦通谋,诈令人为燕王上书,言光专权自恣,疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲从中下其寻,
桑弘羊当与诸大臣共执退光。书奏,帝不肯下。明旦,光闻之,止画室中不入。有诏召大将”。
光入,兔冠顿首谢,上日:“将军冠。朕知是书许也,将军亡罪。”而上书者果亡,捕之甚急。后
桀党与有谱光者,上辄怒曰:“大将军忠臣,先帝所属以辅朕身,敢有毁者坐之。”自是桀等不敢
复言,乃谋令长公主置酒请光,伏兵格杀之,因废帝,迎立燕王为天子。事发觉,光尽诛桀、安、
弘羊、外人宗族,燕王、盖主皆自杀。光威震海内。
(节选自《汉书・霍光传》)
(内容的提取与杭球文末说到霍光最终一举清除政敌,其政敌最为严重的罪行是什么?(3分)
答:________________________________________________________________________
【解题思维】
第一步:审设问,明方向
题干重点:内容的提取与概括
文本区间:“自是桀等不敢复言,乃谋令长公主置酒请光,伏兵格杀之,因废帝,迎立燕王为
天子。事发觉,光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族,燕王、盖主皆自杀
第二步:读文本,定范围
根据原文,“事发觉,光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族,燕王、盖主皆自杀”,导致霍光政
敌被诛杀或自杀的这件事,就是最为严重的罪行。检索上文.根据“乃谋今长公主置酒请光,
伏兵格杀之,因废帝,迎立燕王为天子”等语可知,是谋逆之罪。
第三步:用技巧,组答案
答案:密谋废黜汉昭帝。或:迎立燕王旦为皇帝。
附【参考译文】
燕王旦自以为是昭帝兄长,甘怀着怨意。御史大夫桑弘羊想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨
霍光。于是都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些
不正常。想趁着霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其
他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。第二天早上,霍光听说这件事,
停留在画室中不进宫。昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴
上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”上奏书的人果然逃跑失踪了,追捕得很紧。这以后上
官桀的党羽有说霍光坏话的,昭有就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽
谤就治他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,
乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了二官桀、上官安、桑弘羊、丁外
人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。
【例2】(2021•北京卷)阅读下面的文言文段落,完成后面的题目。
夫儒生,礼义也;耕战,饮食也。贵耕战而贱儒生,是弃礼义而求饮食也。使礼义废,纲纪败,
上下乱而阴阳缪,水旱失时,五谷不登,万民饥死,农不得耕,士不得战也。故以旧防为无益而去
之,必有水灾;以旧礼为无补而去之,必有乱患。儒者之在世,礼义之旧防也,有之无益,无之有
损。夫礼义,无成效于人,然成效者须①礼义而成。犹足蹈路而行,所蹈之路,须不蹈者。身须手
足而动,动者待不动者。故事或无益,而益者须之;或无效,而效者待之。儒生,耕战所须待乜,
弃而不存,如何?
(取材于王充《论衡・非韩》,有删改)
【注】①须:等待,这里是依靠的意思.
(理解、评价作者观点态度)1本文体现了相反相成的思想,即相互对立的事物之间也有相互依赖、
相互促成的一面。请结合相关语句,用自己的话谈谈作者是如何阐明这一思想的。(3分)
答:________________________________________________________________________
【解题思维】
第一步:审设问,明方向
题干重点:“结合相关语句”提示我们要锁定文中体现相反相成思想的语句,这明确了答
题范围。“如何阐明这一思想”提示我们要结合说理方法和说理内容来答题,这明确了答题方
向。
文本区间:犹足蹈路而行,所蹈之路,须不蹈者。身须手足而动,动者待不动者。故事或无
益,而益者须之;或无效,而效者待之。
第二步:读文本,定范围
根据相反相成的语句“犹足蹈路而行,所蹈之路,须不蹈者。身须手足而动,动者待不动者”,
说的是人们熟悉的“走的路”和“人的活动:从说理方法的角度,可推出举例这一说理方法。
因为这是文言说理文章,我们还需要用白话文将其翻译出来,这样就可以得出答案①。“故”即
“所以",后面一般是带总结性质的内容,这样“故事或无益,而益者须之;或无效,而效者待之”,
就是有关相反相成这一抽象思想的文言表述。将这句话翻译出来即可得出答案②。
第三步:用技巧,组答案
答案:①本文通过几个例子来体现相反相成的思想。人走路时,脚踩着的路要靠没有踩着的地
方才能成为路。人的身体要靠手足才能活动,但能动的手足要靠不动的身躯才能活动。②由此
得乜结论,有的事物表面上看起来没有用处,但是有用处的事情却要依靠它;礼义表面上对人
没有成效,但有成效的事情要靠礼义才能完成。
附【参考译文】
儒生讲的是礼义,耕战讲的是饮食。重视耕战而轻视儒生,是抛弃礼义找饭吃。假使礼义
被废掉,维持统治秩序的礼法就会被破坏,上下关系一片混乱,阴阳二气也会错乱,天晴下雨违
背时节,五谷没有收成,于是老百姓饿死,农民无法耕种,士兵乜无法打仗。原以为旧堤防是没
用的而把它拆掉,肯定要遭水灾;认为原有的礼义没帮助而把它取消,肯定要有灾祸。儒者活在
世上,就是维护礼义的原有堤防,有他们看来没有好处,但要没有他们就会带来损害v礼义对于
人不产生直接的具体效果,但有具体效果的事情都要依靠礼义来完成。就像脚踩着路行走,踩
着的路,要靠没有被脚踩的地方才能存在。人的身体要靠手脚才能行动,然而行动要靠不动的
身躯才能活动。所以一件事或许看来没有好处而好事却要靠它,一件事或许看来没有直接效果
而有直接具体效果的事却要依靠它。儒生,耕战必须依靠他们,要是抛弃而使他们不存在,那怎
么行呢?
教师专用<
【例1】阅读下面文言文段落,完成后面的题目。
人之所喻,由其所习,所习由其所志。志乎义,则所习者必在于义,所习在义,斯喻于义矣。
志乎利,则所习者必在于利,所习在利,斯喻于利矣。故学者之志,不可不辨也。诚能深思是身,
不可使之为小人之归。其于利欲之习,怛焉为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉,博学、审问、
慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋8],其文必皆道其平日之学、胸中之蕴,而不诡于圣人。
由是而仕,必皆供其职,勤其事,心乎国,心乎民,而不为身计,其得不谓之君子乎!
(节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》)
【注】场屋:科举考试的地方,又称科场。
(概括形象特点)|朱熹请陆九渊将讲稿写成《白鹿洞书院讲义》,作为学子必读之文。从节选内
容看,怎样做才能成为文中所说的利国利民的君子呢?请简要概括。(3分)
答:________________________________________________________________________
【解题思维】
第一步:明确题干要求
结合对文意的分析和把握,明确文中所说的利国利民的君子的特点。
第二步:扣文本,定范围,细梳理,抓关键
原文内容概括信息
人之所喻……斯喻于义矣要志向高远,追求道义,即舍弃利欲
诚能深思是身,不可使之为小人之
要善于反省,时时勉励
归
专志乎义而日勉焉,博学、审问、慎强调“笃行”,在志向高远、善于反省的基础上,要言
思、明辨而笃行之行一致,身体力行
第三步:依原文,得观点,转换成自己的语言,注意条分缕析
注意两个关键点:①善于分层,弄清作者讲的几层意思;②扣住词语,找到得分点的核心内
容,如“专义”“深思是身”“日勉”“笃行”等。
答案:①要志向高远,追求道义;②要善于反省,时时勉励;③在志向高远、善于反省的基础二,
要言行一致,身体力行。这样就能成为文中所说的利国利民的君子。
附【参考译文】
人们所通晓的事理,是由他学习的内容所决定的,而学习的内容又是由他的志向决定的。
如果志向在于道义,那么他的学习内容就合乎道义,他的学习内容合乎道义,他就明白道义。如
果他的志向在于利欲,那么他的学习就一定在利欲上,他的学习在利欲上,他就只明白利欲。所
以说求学的人的志向,是不能不分辨的。如果能深深地反思自身,那么就不可以让自己同小人
同沆合污。那些追求利欲的行为,实在让人感到痛心疾首,真是悲伤啊!一心一意地追求道义,
并且每天勉励自己,广泛地学习,详细地询问,慎重地思考,明确地分辨,坚定地实践自己的志
向。做到了这样再走进科场,他的文章一定能写出平日所学、抒发心中所想,而不会违背圣人
之道。做到了这样再进入仕途,他就一定能够胜任他的职责,勤于政务,心系国家,关心百姓,
而忽略个人的得失,这样的人不能不称为君子吧!
【例2】(2022•湖北模拟改编)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
汤之时,大旱七年,洛诉川竭,煎沙烂石,于是使人持三足鼎祝山川,教之祝曰:“政不节耶?
使人疾耶?苞苴行耶?谗夫昌耶?宫宝营耶?女谒盛耶?何不雨之极也!”盖言未已而天大雨,故天
之应人,如影之随形,响之效声者也。《诗》云:”上下奠瘗,靡神不宗。”言疾旱也。殷太戊时
有桑、楮①生于庭,昏而生,比旦而拱,史请卜之汤庙,太戊从之,卜者曰:“吾闻之:祥者福之先
者也,见祥而为不善,则福不生;殃者祸之先者也,见殃而能为善,则祸不至。”于是乃早朝而晏
退,问疾吊丧,三日而桑、楮自亡。
高宗者,武丁也,高而宗之,故号高宗。成汤之后,先王道缺,刑法违犯,桑、楮俱生乎朝,
七日而大拱,武丁召其相而问焉。其相曰:“吾虽知之,吾弗得言也。”闻诸祖己,曰:“桑、楮
者,野草也,而生于朝,意者国亡乎?”武丁恐骇,饬身修行,思先王之政,兴灭国,继绝世,举逸民,
明养老。三年之后,蛮、夷重译而朝者七国,此之谓存亡继绝之主,是以高而尊之也。
宋大水,鲁人吊之曰:“天降浮雨,溪谷满盈,延及君地,以忧执政,使臣敬吊宋人②应之
曰:“寡人不佞,斋戒不谨,邑封不修,使人不时,天加以殃,又遗君忧,拜命之辱。“君子③闻之日:
“宋国其庶几乎!”问曰:“何谓也?”曰:“夫过而改之,是犹不过也,故曰其庶几乎。”宋人闻
之,夙兴夜寐,早朝晏退,吊死问疾,戮力宇内v三年,岁丰政平,向使宋人不闻君子之语,则年谷
未丰,而国家未宁。《诗》曰:“佛时仔肩,示我显德行此之谓也。
(节选自《说苑♦君道》)
【注】①楮,一种树。②宋人,这里指宋君。③君子,这里指孔子。
(分析比较异同)|选文中的商汤、太戊、武丁和宋君的共同之处是什么?请根据文本简要概括。
(3分)
答:_______________________________________________________________________________
【解题思维】
第一步:审设问,明方向
对象:“商汤、太戊、武丁和宋君”。限定词:“选文中的中心词:“共同之处问题:
“是什么?要求:“简要概括
第二步:读文本,定范围
通读全文,重点关注商汤、大戊、武丁和宋君的言行举动,结合语境准确理解。
人物言行形象特点概括
使人持三足鼎祝山川,教之祝。
爱民
商汤政不节耶?使人疾耶?苞苴行耶?谗夫昌耶?宫室营耶?女谒盛
善于自我反思
耶?何不雨之极也!
善纳谏言
史请卜之汤庙,太戊从之。’
大戊等于自我反思
于是乃早朝而晏退,问疾吊丧
勤政爱民
武丁召其相而问焉。善于自我反思
武丁
闻诸祖己。勤政爱民
饬身修行,思先王之政,兴灭国,继绝世,举逸民,明养老
寡人不佞,斋戒不谨,邑封不修,使人不时,天加以殃,又遗君
善于自我反思
宋君忧,拜命之辱。
勤政爱民
夙兴夜寐,早朝晏退,吊死问疾,戮力宇内
第三步:用技巧,组答案
此题是回答中心词“共同之处”在文中的具体体现,故要结合商汤、太戊、武丁和宋君的
言行,简要概括,要提炼出实质特点,一般用动宾结构的短语来组织表达。
答案:⑴都是有作为的圣君,勤政爱民,致力国家中兴;⑵善亍自我反思、善纳谏言;⑶闻过
则改,当国君听到对自己的议论能及时改正错误。
附【参考译文】
汤统治的时候,大旱了七年,河堤崩塌河流枯竭,天气炎热,将沙烧焦,石烧烂,于是派人拿
着三足鼎,供奉山川,向他们祷告说:“是政治不清明吗?让百姓困苦吗?行贿的人很多吗?进谗
言的人很活跃吗?宫室太奢侈吗?通过宫中嬖宠的女子干求请托很多吗?为什么这么久不下的!”
话没说完就天降大雨,所以上天对人,好像影子总是跟着身体,回响随着声音一样。《诗》说:
“祀天祭地奠埋祭品,天地诸神无不敬奉就是表达痛恨旱情啊。
商朝太戊年间有桑树、楮树在庭中长出,晚上开始萌芽,到天亮就有两手合围那么粗了,
史官请求到汤庙占卜,太戊批准了他,占卜的人说:“我听说:吉祥的事物是福的先兆,但是如果
遇到吉祥的事物却做不善的事,福就不会降临;怪异的事物是灾祸的先兆,但是遇到怪异的事
物云做善事,灾祸就不会降临。”于是他早上朝而晚退朝,探问病人,吊唁死者,三天之后,庭中
的桑树、楮树竟然消失了。
高宗就是武丁,后人崇拜并以他为典范,所以庙号高宗。成汤之后,先王德行不足,刑法违
背规矩,桑树、楮树全部在朝廷上生长,七天就就有两手合围那么粗了,武丁招来他的丞相询问
情况。他的丞相说:“我虽然知道,但我不能说。”武丁向祖己询问,说:“桑树、楮树就是一种
野草,但是却生长在了朝堂,是想告诉我们国家要灭亡了吗?”武丁很害怕,整顿自己修习德行,
思考先王的治理,复兴已灭亡了的奴隶制的国家,使断绝了的世袭地位的贵族得以承袭,提拔
被遗落的人才,申明养老制度。三年之后,蛮、夷等少数民族国家接连朝拜的就有七国,这就是
所说的生死存亡继承将要灭亡的国家的君主,所以推崇并且尊重他呀。
宋国发大水,鲁国人慰问他们说:“天降大雨,河谷暴涨,殃及国君的土地,我国国君很担忧,
派我来慰问。”宋君回应他说:“是我做得不好,斋戒的时候不够虔诚,国家治理得不好,使老百
姓的庄稼受到损失,所以上天降灾加以惩罚,又使君王感到担忧,拜谢厚命,这是我的耻辱。”孔
子听说了这件事说:“宋国还能享国多久!”弟子们问道:“这是什么意思?”孔子说:“犯了错
误改正了,这就犹如没犯过错,所以说还能享国多久。”宋君听说了这件事,很早起床很晚睡觉,
早上朝晚退朝,勤于政务,吊唁死者慰问生病的人,同心合力治理国家。三年之后,谷物丰收国
家大平,假设宋君没有听到孔子的话,那么粮食就不会丰收,国家也不会太平。《诗》上说:“扶
助我担负重任,指示我有显著德行说的就是这个意思呀。
【即学即练•巩固提升】
1.阅读下面的文言文选段,完成后面的题目.
李广非大将才也,行无部伍行阵,人人自便,此以逐利乘便可也,遇大敌则覆矣。太史公叙
广最得意处,在为上郡太守以百骑御匈奴数千骑,射杀其将,解鞍纵卧,然此固裨将之器也。若
夫堂堂之阵,正正之旗,进如风雨,退如山岳,广岂足以乎此哉?淮南王谋反,只惮卫青与汲黯而
不闻及广。太史公以孤愤之故,叙广不啻口出,而传卫青若不值一钱,然随文读之,广与青之优
劣终不掩。
(节选自黄淳耀《史记评论》)
黄淳耀对李广持贬低的态度,请归纳理由。(3分)
答:________________________________________________________________________
【解析】从“李广非大将才也,行无部伍行阵,人人自便”可知,他缺乏对军队的必要约束,遇
到突然袭击,无法抵御外敌;从“此以逐利乘便可也,遇大敌财覆矣”可知,他作战逐利乘便,
缺乏大局观,难以统筹应对大敌;从“若夫堂堂之阵,正正之旗,进如风雨,退如山岳,广岂足以
乎此哉?淮南王谋反,只惮卫青与汲黯而不闻及广”可知,他无法统领大军,不注重防守,带兵策
略有欠缺,不值得效仿。
答案:①他缺乏对军队的必要约束,遇到突然袭击,无法抵御外敌;②他作战逐利乘便,缺乏大
局观,难以统筹应对大敌;③他无法统领大军,不注重防守,带兵策略有欠缺,不值得效仿。
附【参考译文】
李广并没有大将的才能,行军没有部队的编制和行阵的部署,人人(都可以)自由行动,这
用来追逐小的胜利是可以的,遇到大敌就会覆灭了。太史公叙述李广最称心得意的地方,是在
(李广)做上那太守时凭借一百骑兵抵抗匈奴数千骑兵,射死了对方的将领,解下马鞍无拘无束
地躺在地上,然而这本来是副将的才能啊。至于庄严的军阵、整齐的军旗,进攻如怒风疾雨,
后退如高山大岳,李广难道能做到吗?淮南王谋反的时候,只害怕卫青和汲黯却没听说提及李
广。司马迁因为自己内心孤愤,陈述李广(的事迹)脱口而出,而记载卫青却像不值一钱,然而从
行文中阅读,卫青和李广的优劣始终是无法检盖的。
2.阅读下面的文言文选段,完成后面的题目。
初,宿卫之士,累朝相承,务求姑息,不欲简阅,恐伤人情,由是羸老者居多。但骄蹇不用命,
实不可用。每遇大敌,不走即降。其所以失国,亦多由此。帝因高平之战,始知其弊。癸亥,谓
侍臣日:“凡兵务精不务多,今以农夫百未能养甲士一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎!且健
懦不分,众何所劝!"乃命大简诸军,精锐者升之上军,嬴者斥云之。又以骁勇之士多为诸藩镇
所蓄,诏募天下壮士,威遣诣阙,命太祖皇帝①选其尤者为殿前诸班。其骑步诸军,各命将帅选之。
由是士卒精强,近代无比,征伐四方,所向皆捷,选练之力也!
(《资治通鉴・卷二九二・后周纪三》)
【注】①太祖皇帝:北宋开国皇帝赵匡胤,时任殿前都点检。
后周世宗为整顿军队采取了哪些具体措施?(3分)
答:________________________________________________________________________
【解析】由“乃命大简诸军,精锐者升之上军,羸者斥去之“可知,精简军队,选拔重用精锐者,
淘汰赢弱者。由“诏募天下壮士,咸遣诣阙,命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班”可知,诏募天下
壮士集中到京城,并将优秀者任命为殿前诸班。由“其骑步诸军,各命将帅选之“可知,让骑兵、
步兵诸军将帅各自挑选精兵。
答案:①精简军队,选拔重用精锐者,淘汰羸弱者。②诏募天下壮士集中到京城,并将优秀者任
命为殿前诸班。③让骑兵、步兵诸军将帅各自挑选精兵。
附【参考译文】
当初,宫禁警卫士兵,历朝相承,只求息事宁人,不想再简拔挑选,恐怕伤害人情,因此瘦弱
年老的居多。但又骄横傲慢,不听命令,实际无法使用。每次遇到大敌,不是逃跑就是投降。历
朝丧失国家,也大多由于这个原因。周世宗通过高平之战,才开始认识到它的弊端。癸亥,对侍
从大臣说:''大凡军队只求精而不求多,如今用一百个农夫也不能供养得起一名士兵,怎么能榨
取百姓的血汗,去养活这些无用的人呢!况且勇健懦弱不加区分,用什么去激励士众!”于是命
令大力精简兵员,精锐的提升到上军,瘦弱的逐出军队。又因强健勇猛的战士大多被各藩镇收
养,下诏征募天下壮士,全部遣送到京城,命令宋太祖赵匡胤挑选其中最好的组成殿前诸班。其
他的骑兵、步兵各军,分别命令他们的将帅挑选士兵。因此士兵精干强壮,近代以来没有比得
过的,征伐四方,所到之处频传捷报,这就是挑选兵员的功效啊!
教师专用'》【备选题库】
1.(2023•广州模拟)阅读下面的文言文选段,完成后面的题目。
是时,天下皆言浚川耙如儿戏,适足以资谈笑,王介甫亦颇闻之,更下河北安抚司,令保奏。
会介甫罢相,文潞公上言:“河水浩大,非耙可浚,秋涸故其常理,虽河滨甚愚之人,皆知浚川耙
无益于事。臣不敢雷同保奏,共为欺罔。”奏上,上不悦,命知制诰熊本与都水、转运司共按视。
诸扫人言:“水皆夏溢秋复,不惟此一年。”乃奏:“水落实非耙所致。”上又命内供奉官冯宗道
试浚川耙于汴水。每料测量,有深于旧者,有不增不减者,大率三分各居其一。宗道每日据实奏
闻,上意稍悟。会荥泽河堤涨急,诏判都水监俞充往治之,河危将决,赖用浚川耙疏导得免,具图
以闻。上嘉之。
(节选自《谏水记闻》,有删改)
对于新工具浚川耙效用的争议.皇上体现出明君应有的态度。清结合文本简要说明°(3分)
答:________________________________________________________________________
【解析】由“王介甫亦颇闻之,更下河北安抚司,令保奏。会介甫罢
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