2024-2025学年广东省深圳市龙岗区七年级（上）期中历史试卷

第1页（共1页）2024-2025学年广东省深圳市龙岗区七年级（上）期中历史试卷一、单项选择题（17小题，每小题2分，共34分。下列各题的四个选项中，只有一项符合题意）1．（2分）《中国旧石器时代文化》一书指出：“据古地磁断代测定，西侯度文化（西侯度人）的年代为距今180万年，是华北地区最早的文化遗存……西侯度文化的发现，不仅提早了中国旧石器时代的历史，也提早了人类用火的历史。”由此可知（）A．依靠科技创造历史 B．西侯度人会人工取火 C．历史研究与时俱进 D．中华文明起源于华北2．（2分）最合适作为如图一组文物的主题是（）A．先民的审美意识 B．文明的有序演进 C．生产工具的进步 D．原始农业的繁荣3．（2分）龙是华夏民族的重要文化符号。如图是不同地区文化遗址出土的龙。据此可知，华夏文明（）A．起源最早 B．多元一体 C．复杂多样 D．一成不变4．（2分）相传禹铸九鼎，象征九州，统治范围北至燕山，南达南岭，西至陇东。但根据考古发现，夏朝的统治中心主要在今河南中西部、山西南部一带。由此可知（）A．考古发现证明传说没有可信度 B．中国疆域概念已经形成 C．夏朝的统治从中原向四周辐射 D．九鼎象征贵族身份地位5．（2分）甲骨文作为我国已发现的最早的文字，单字超过4400个，但被成功识别的只有三分之一。如表是一个甲骨文单字的破译信息，由此我们可知（）甲骨文字形分析运用语境印证屯，通“蠢”，“蠢动”“动乱”之意形似发芽的小草商晚期甲骨卜辞：屯人方（东夷方国）《诗经》：“蠢尔蛮荆，大邦为仇。”成语：蠢蠢欲动末代商王纣继位后，军事上连年征伐，耗费国力……——人教版《中国历史》七年级上册A．只有通过考古新发现才能破译甲骨文 B．甲骨文研究是还原历史的重要途径 C．甲骨文的破译说明汉字结构已经成熟 D．甲骨文反映了商朝已产生宗教信仰6．（2分）鲁国大夫季氏在其家庙的厅堂里用八佾（天子专用的乐舞规格）奏乐舞蹈，孔子对此感慨：“是可忍也，孰不可忍也。”孔子面对以下哪一场景最有可能发出同样的感慨？（）A．郑国国君使用九鼎八簋 B．齐桓公以“尊王攘夷”的名义争霸 C．魏绛提出“和戎”主张 D．诸子百家在稷下学宫展开学术辩论7．（2分）如图为战国铜壶及其刻有水陆攻战场景的图案。该铜壶图案描绘的内容可印证战国时期（）A．社会正礼崩乐坏 B．兼并战争规模宏大 C．铁器牛耕的进步 D．秦王嬴政一统天下8．（2分）《华阳国志•蜀志》记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”这反映的是（）A．灵渠的开凿 B．大禹治水成功 C．长城的修筑 D．都江堰的修建9．（2分）中医理论著作《黄帝内经》记载：“人以天地之气生，四时之法成⋯⋯”这与以下哪一观点一致？（）A．奉法者强，则国强 B．去无用之费，圣王之道，天下之大利 C．巧言令色，鲜矣仁 D．人法地，地法天，天法道，道法自然10．（2分）孟子是战国时期儒家的主要代表人物，他发扬孔子的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是（）A．努力完善个人品德 B．坚持“以人为本”的理念 C．敢于反抗专制暴政 D．勇于突破传统观念的束缚11．（2分）“奔赴星辰大海，追问寰宇苍穹”是中华民族昂扬的“飞天梦”。从下面的新闻报道中，我们可以看出（）《最新火星影像：“祝融号”近距离“看”降落伞与背罩》《“嫦娥一号”——中国第一颗“月球卫星”》《“夸父一号”持续监测太阳活动日面复杂黑子活动引发地磁暴》A．中国的宇宙观古今一脉相承 B．中国航天从弱到强的辉煌历程 C．唯有新科技才能助力中国梦 D．传统文化在航天新时代的延续12．（2分）三星堆遗址历史上最大规模的一次考古发掘始于1986年，当时的考古现场只有临时搭建的简易草棚。2022年的三星堆遗址考古现场建造了考古方舱，利用环境调控系统保护出土文物。我们从这一变化可以看到（）A．考古方舱解决所有考古难题 B．科技考古完全取代传统考古 C．科学技术提高了考古的效率 D．中国考古文保技术领先世界13．（2分）左图右史是传统的治史方法，要求“索象于图”。通过下列两幅图，可以看出（）A．封建社会的形成与发展 B．地方管理制度的演变 C．统一多民族国家的巩固 D．先秦民族关系的变化14．（2分）里耶秦简是秦代洞庭郡迁陵县的官方档案。其中一片简牍记载：“故邯郸韩审里，大男子吴骚，为人黄皙色，隋面（椭圆脸），长七尺三寸。”由此可以看出秦朝时期（）A．官方档案统一用小篆编写 B．建立了严密的监察制度 C．档案都记录在里耶秦简里 D．身份信息管理严格详细15．（2分）如表是某班排练的一出历史课本剧的演出顺序，据此推断该剧所反映的历史事件是（）第一幕第二幕第三幕第四幕秦朝暴政戍边遇雨揭竿而起张楚政权A．项羽、刘邦起兵 B．长平之战 C．陈胜、吴广起义 D．国人暴动16．（2分）探讨“秦朝统治的得与失”时，某历史小组就下列材料的史料价值展开争论。下列说法合理的是（）①秦李斯所书《琅琊刻石》②汉贾谊所著《过秦论》③钱穆所著《国史大纲》的第七章《大一统政府之创建：秦代兴亡与汉室初起》A．①是实物史料，可信度相对较高 B．②是名家名作，其史料价值更大 C．③是近现代著作，没有史料价值 D．三则材料均可作为一手史料使用17．（2分）古代中国作为传统农业大国，田租是国家赋税的重要组成部分。通过右表中不同时代的田租规定，我们可知（）时代田租秦十税其一汉高祖十五税一汉景帝三十税一A．政策调整反映现实需求 B．汉代沿用秦朝赋税制度 C．经济水平决定执政理念 D．以民为本是统治者共识二、非选择题（2大题，共36分）18．（19分）“中华民族是世界上伟大的民族，创造了源远流长、辉煌灿烂、举世无双的中华文明，每一个中华儿女都为之感到骄傲和光荣。”七（1）班同学以“中华文明溯源”为主题开展下列历史探究活动，请和他们一起完成相关任务。【探究一】孕育——曙光初现材料一：距今7000﹣5000年的仰韶文化位于黄河中游地区，这是一种新石器时期的遗存。仰韶文化在东亚地区走向文明社会的进程中起到了举足轻重的作用，扮演了华夏族群和华夏文明奠基者的角色。——王明辉等《科技助力考古学——中国考古学百年纪念》（1）请根据材料一并结合所学知识，概括仰韶文化彩陶的主要特征，并简要说明为何把仰韶文化称为“华夏文明奠基者”。【探究二】绽放——古国文明材料二：陶寺遗址是新石器时代晚期的重要遗址，距今约4300年至4000年。该遗址规模宏大，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处。其考古发现分类如表：分类具体发现史料甲陶器、石器、骨器等生活用品，很多陶器有刻划符号（如朱书扁陶壶）史料乙大贵族墓葬中出土了陶龙盘、陶鼓、玉器、彩绘木器等精美文物，还发现用人殉葬，而有的平民墓葬空无一物高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开，有明确的社会分工功能区划分史料丙城市规划和防御系统较为完善；宫城和宫殿群具有政治中心和文化中心的功能，其中有朱书陶文、圭表等文物，世界最早的观象台，宗教祭祀区（2）教材第15页指出，“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”。请利用材料二中的史料乙、丙，仿照以下示例，从阶级和国家的产生两个角度，说明当时已进入文明社会。【示例】史料甲中有刻划符号的陶器，为私人所有物，说明当时出现了私有制。【探究三】传承——王朝时代材料三：1976年考古学家在河南安阳殷墟发掘了一座商代大型墓葬。墓主人妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。出土文物信息链接佐证身份天命玄鸟，降而生商。——《诗经•商颂•玄鸟》①（商）汤自把钱以伐昆吾，遂伐（夏）桀。——《史记》（周武）王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖（持）黄钺⋯⋯——《尚书•牧誓》②妇好墓随葬铜方鼎，鼎内部铸有铭文“司母辛”。“司”通“祀”，“辛”是妇好死后的庙号。③（3）识读材料三并结合所学知识，判断以上出土的文物可以分别证明妇好的哪一身份。（4）通过以上探究任务，谈谈你对中华文明起源与发展的认识。19．（17分）如果文物会说话，它会讲述怎样的历史故事，反映怎样的时代风貌，传承怎样的民族精神呢？下面就让我们开启文物探索之旅吧！【1号文物】商鞅铜方升相关信息：大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升。——方升侧面铭文皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝……法度量则不壹歉疑者，皆明一之。——方升底部铭文（1）根据上述信息并结合所学知识，指出1号文物的用途。该文物见证了一段怎样的历史？【2号文物】鄂君启金节相关信息：铜铸符节，文字错金，这是战国楚怀王颁发给鄂君启运输货物的免税通行凭证，分为水路使用的舟节和陆路使用的车节。舟节规定鄂君使用船只的限额是150艘，自鄂出发，一年往返一次。水路范围涉及今汉水、长江、湘江等地。车节规定的运输限额是50辆，一年往返一次。陆路范围涉及今河南南部和安徽、湖北等地。节文还规定了载运牛马及有关折算的办法，禁止运输铜和皮革等物资。凭此节通过各处关卡可以免税，否则必须征税。（2）请仿照示例，自拟研究角度和研究目标，对鄂君启金节进行研究。【示例】研究角度：战国时期楚国的交通研究目标：了解战国时期楚国的重要水路交通路线，探究楚国政府对交通的管理与建设情况。【3号文物】战国银首人俑铜灯相关信息：中山不同于中原诸侯，它不属于华夏，而是北方少数民族白狄的国家……发掘的（中山国）平山墓葬群，北方的特色就很淡薄了。……胡服骑射是古代北方民族的文化特点，平山发掘于此却没有什么反映。……灯上人形宽衣博裾，完全不是洛阳金村胡服俑那种打扮。——李学勤《平山墓葬群与中山国的文化》【4号文物】战国错金银斗兽纹铜镜相关信息：这面错金银斗兽纹铜镜出土于洛阳东周王陵，上端的一区为狩猎纹，绘有一胡服武士持剑与猛虎相搏。（3）根据3号文物、4号文物并结合所学知识，指出战国时期民族关系有了怎样的发展。（4）通过以上文物的介绍，结合所学知识，概述战国时期的时代特征。

2024-2025学年广东省深圳市龙岗区七年级（上）期中历史试卷参考答案与试题解析题号1234567891011答案CABCBABDDAD题号121314151617答案CBDCAA一、单项选择题（17小题，每小题2分，共34分。下列各题的四个选项中，只有一项符合题意）1．（2分）《中国旧石器时代文化》一书指出：“据古地磁断代测定，西侯度文化（西侯度人）的年代为距今180万年，是华北地区最早的文化遗存……西侯度文化的发现，不仅提早了中国旧石器时代的历史，也提早了人类用火的历史。”由此可知（）A．依靠科技创造历史 B．西侯度人会人工取火 C．历史研究与时俱进 D．中华文明起源于华北【解答】据题干“据古地磁断代测定，西侯度文化（西侯度人）的年代为距今180万年，是华北地区最早的文化遗存……西侯度文化的发现，不仅提早了中国旧石器时代的历史，也提早了人类用火的历史”可知，西侯度文化（西侯度人）的年代为距今180万年，比距今约170万年的元谋人生活年代还早，这说明历史研究与时俱进。故C符合题意；依靠科技创造历史说法错误，排除A；题干材料不能说明西侯度人会人工取火，排除B；题干材料不能体现中华文明起源于华北，排除D。故选：C。2．（2分）最合适作为如图一组文物的主题是（）A．先民的审美意识 B．文明的有序演进 C．生产工具的进步 D．原始农业的繁荣【解答】据题干并结合所学可知，山顶洞人有爱美意识，也有埋葬死者的行为。河姆渡人运用雕刻等技术，用象牙和兽骨制成古朴的艺术品。贾湖遗址出土的骨笛为研究中国音乐与乐器发展提供了实物资料。图片文物的主题是先民的审美意识。故A符合题意；图片文物的主题是先民的审美意识，不是文明的有序演进，排除B；图片文物不是生产工具，与原始农业的繁荣没有直接关系，排除CD。故选：A。3．（2分）龙是华夏民族的重要文化符号。如图是不同地区文化遗址出土的龙。据此可知，华夏文明（）A．起源最早 B．多元一体 C．复杂多样 D．一成不变【解答】据题干并结合所学知识可知，红山文化遗址、凌家滩遗址以及良渚文化遗址出土的玉龙、玉佩虽然在形状上有差异，但是都以圆为核心，这体现华夏文明多元一体的特点。故B正确；图片文物不能体现华夏文明起源最早，排除A；图片文物不能体现华夏文明复杂多样，排除C；图片文物不能说明华夏文明一成不变，排除D。故选：B。4．（2分）相传禹铸九鼎，象征九州，统治范围北至燕山，南达南岭，西至陇东。但根据考古发现，夏朝的统治中心主要在今河南中西部、山西南部一带。由此可知（）A．考古发现证明传说没有可信度 B．中国疆域概念已经形成 C．夏朝的统治从中原向四周辐射 D．九鼎象征贵族身份地位【解答】据题干“相传禹铸九鼎，象征九州，统治范围北至燕山，南达南岭，西至陇东。但根据考古发现，夏朝的统治中心主要在今河南中西部、山西南部一带”可知，夏朝的统治中心主要在今河南中西部、山西南部一带，但统治范围北至燕山，南达南岭，西至陇东。这说明夏朝的统治从中原向四周辐射。故C符合题意；考古发现证明传说没有可信度说法错误，排除A；题干材料不能说明中国疆域概念已经形成，排除B；题干材料不能体现九鼎象征贵族身份地位，排除D。故选：C。5．（2分）甲骨文作为我国已发现的最早的文字，单字超过4400个，但被成功识别的只有三分之一。如表是一个甲骨文单字的破译信息，由此我们可知（）甲骨文字形分析运用语境印证屯，通“蠢”，“蠢动”“动乱”之意形似发芽的小草商晚期甲骨卜辞：屯人方（东夷方国）《诗经》：“蠢尔蛮荆，大邦为仇。”成语：蠢蠢欲动末代商王纣继位后，军事上连年征伐，耗费国力……——人教版《中国历史》七年级上册A．只有通过考古新发现才能破译甲骨文 B．甲骨文研究是还原历史的重要途径 C．甲骨文的破译说明汉字结构已经成熟 D．甲骨文反映了商朝已产生宗教信仰【解答】据题干可知，通过对甲骨文“屯”字的研究，可以验证商纣王在军事上连年征伐。这说明甲骨文研究是还原历史的重要途径。故B符合题意；只有通过考古新发现才能破译甲骨文说法过于绝对，排除A；甲骨文的破译不能说明汉字结构已经成熟，排除C；题干材料不能体现甲骨文反映商朝已产生宗教信仰，排除D。故选：B。6．（2分）鲁国大夫季氏在其家庙的厅堂里用八佾（天子专用的乐舞规格）奏乐舞蹈，孔子对此感慨：“是可忍也，孰不可忍也。”孔子面对以下哪一场景最有可能发出同样的感慨？（）A．郑国国君使用九鼎八簋 B．齐桓公以“尊王攘夷”的名义争霸 C．魏绛提出“和戎”主张 D．诸子百家在稷下学宫展开学术辩论【解答】鲁国大夫季氏在其家庙的厅堂里用八佾（天子专用的乐舞规格）奏乐舞蹈，这违反了周礼制度，引起孔子的反感。郑国国君使用九鼎八簋也是违反周礼制度的行为。故A符合题意；齐桓公以“尊王攘夷”的名义争霸表面上尊崇周王，排除B；魏绛提出“和戎”主张、诸子百家在稷下学宫展开学术辩论与周礼制度没有直接关系，排除CD。故选：A。7．（2分）如图为战国铜壶及其刻有水陆攻战场景的图案。该铜壶图案描绘的内容可印证战国时期（）A．社会正礼崩乐坏 B．兼并战争规模宏大 C．铁器牛耕的进步 D．秦王嬴政一统天下【解答】根据题干中“水陆攻战场景“可知，战国时期兼并战争规模宏大，故B正确；礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏，与题干无关，故A错误；题干中没有涉及铁器牛耕的进步，故C错误；秦王嬴政一统天下是在秦朝，与题干时间不符，故D错误。故选：B。8．（2分）《华阳国志•蜀志》记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”这反映的是（）A．灵渠的开凿 B．大禹治水成功 C．长城的修筑 D．都江堰的修建【解答】公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，D项正确；灵渠的开凿是在秦朝，主要是为了沟通湘江和漓江，用于运输和军事目的，与题干中“水旱从人，不知饥馑”描述的农业灌溉和防洪抗灾情况无关，排除A项；大禹治水成功是远古时期的传说，主要是治理洪水，但其效果并非能达到“水旱从人，不知饥馑”这样长期稳定且精准控制水旱的程度，排除B项；长城的修筑主要是为了军事防御，和农业水利以及解决饥荒问题没有直接关系，排除C项。故选：D。9．（2分）中医理论著作《黄帝内经》记载：“人以天地之气生，四时之法成⋯⋯”这与以下哪一观点一致？（）A．奉法者强，则国强 B．去无用之费，圣王之道，天下之大利 C．巧言令色，鲜矣仁 D．人法地，地法天，天法道，道法自然【解答】根据材料“人以天地之气生，四时之法成“可知，材料意思是人是由天地之气而生成，是按照四时的法则而长成的。强调人要顺应自然规律。“奉法者强，则国强”意思是：执行法度的人坚决，国家就会富强。强调法治，排除A；“去无用之费，圣王之道，天下之大利”意思是：除去无用的花费，这是圣明的君王之道，天下的最大利益。强调节俭，排除B；“巧言令色，鲜矣仁”意思是：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。强调做人要真诚，排除C；“人法地，地法天，天法道，道法自然”意思是：人遵循地球的法则。地球遵循宇宙的法则，宇宙遵循大道的法则，道遵循自然的法则。强调人要顺应自然规律，D符合题意。故选：D。10．（2分）孟子是战国时期儒家的主要代表人物，他发扬孔子的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是（）A．努力完善个人品德 B．坚持“以人为本”的理念 C．敢于反抗专制暴政 D．勇于突破传统观念的束缚【解答】根据材料“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“对后世影响极大”可知，孟子这些言论强调努力完善个人品德，体现的是对个人品德的要求，A项正确；材料强调的是品德，不是人本思想，排除B项；材料强调的是个人品德，与专制暴政无关，排除C项；孟子发扬孔子的儒学，突破传统观念说法错误，排除D项。故选：A。11．（2分）“奔赴星辰大海，追问寰宇苍穹”是中华民族昂扬的“飞天梦”。从下面的新闻报道中，我们可以看出（）《最新火星影像：“祝融号”近距离“看”降落伞与背罩》《“嫦娥一号”——中国第一颗“月球卫星”》《“夸父一号”持续监测太阳活动日面复杂黑子活动引发地磁暴》A．中国的宇宙观古今一脉相承 B．中国航天从弱到强的辉煌历程 C．唯有新科技才能助力中国梦 D．传统文化在航天新时代的延续【解答】根据材料“祝融号”“嫦娥一号”“夸父一号”并结合所学知识可知，中国航天事业的发展，继承了中华民族的“飞天梦“，体现了传统文化在航天新时代的延续，D符合题意；中国的宇宙观古今一脉相承在题干信息未体现，排除A；中国航天从弱到强的辉煌历程与题干信息无关，排除B；唯有新科技才能助力中国梦说法太绝对，排除D。故选：D。12．（2分）三星堆遗址历史上最大规模的一次考古发掘始于1986年，当时的考古现场只有临时搭建的简易草棚。2022年的三星堆遗址考古现场建造了考古方舱，利用环境调控系统保护出土文物。我们从这一变化可以看到（）A．考古方舱解决所有考古难题 B．科技考古完全取代传统考古 C．科学技术提高了考古的效率 D．中国考古文保技术领先世界【解答】据题干可知，1986年，三星堆的考古现场只有临时搭建的简易草棚。2022年的三星堆遗址考古现场建造了考古方舱。这说明科学技术提高了考古的效率，改善了考古条件。故C符合题意；考古方舱解决所有考古难题过于绝对，排除A；科技考古完全取代传统考古说法错误，排除B；题干现象不能说明中国考古文保技术领先世界，排除D。故选：C。13．（2分）左图右史是传统的治史方法，要求“索象于图”。通过下列两幅图，可以看出（）A．封建社会的形成与发展 B．地方管理制度的演变 C．统一多民族国家的巩固 D．先秦民族关系的变化【解答】结合所学知识，西周实行分封制，将土地和人民分封给诸侯，诸侯在封国内有相对较大的自主权。秦朝推行郡县制，地方长官由中央直接任免，地方权力被大大削弱，中央集权得到加强。从西周的分封制到秦朝的郡县制，这反映的是地方管理制度的变化和发展，B项正确；这两幅图重点体现的是地方管理方式的不同，并非整个封建社会的形成发展历程，排除A项；秦朝建立了我国历史上第一个统一多民族封建国家，与西周分封制不符，并且在这两幅图中没有突出体现多民族融合以及国家巩固的相关内容，排除C项；图中主要展现的是地方管理的制度，而非民族关系，排除D项。故选：B。14．（2分）里耶秦简是秦代洞庭郡迁陵县的官方档案。其中一片简牍记载：“故邯郸韩审里，大男子吴骚，为人黄皙色，隋面（椭圆脸），长七尺三寸。”由此可以看出秦朝时期（）A．官方档案统一用小篆编写 B．建立了严密的监察制度 C．档案都记录在里耶秦简里 D．身份信息管理严格详细【解答】根据材料“里耶秦简是秦代洞庭郡迁陵县的官方档案。其中一片简牍记载：‘故邯郸韩审里，大男子吴骚，为人黄皙色，隋面（椭圆脸），长七尺三寸’”可知，秦朝的官方档案对人员记录很详细，反映的是对身份信息管理严格详细，D项正确；材料没有涉及官方档案统一用小篆编写，排除A项；材料没有涉及建立了严密的监察制度，排除B项；材料没有体现档案都记录在里耶秦简里，排除C项。故选：D。15．（2分）如表是某班排练的一出历史课本剧的演出顺序，据此推断该剧所反映的历史事件是（）第一幕第二幕第三幕第四幕秦朝暴政戍边遇雨揭竿而起张楚政权A．项羽、刘邦起兵 B．长平之战 C．陈胜、吴广起义 D．国人暴动【解答】依据题干中的“秦朝暴政”“戍边遇雨”“揭竿而起”“张楚政权”并结合所学可知，由于秦的暴政，公元前209年，有900多人被征发去渔阳戍守长城，在大泽乡遇到大雨，不能按期到达，按秦法将被处死。陈胜、吴广揭竿而起，在大泽乡起义，建立张楚政权。这我国历史上第一次大规模农民起义，沉重打击了秦王朝的统治，具有首创精神，C符合题意；项羽、刘邦起兵发生在陈胜、吴广起义失败后，排除A；长平之战发生在战国后期的的秦和赵之间，排除B；国人暴动发生在西周末年，排除D。故选：C。16．（2分）探讨“秦朝统治的得与失”时，某历史小组就下列材料的史料价值展开争论。下列说法合理的是（）①秦李斯所书《琅琊刻石》②汉贾谊所著《过秦论》③钱穆所著《国史大纲》的第七章《大一统政府之创建：秦代兴亡与汉室初起》A．①是实物史料，可信度相对较高 B．②是名家名作，其史料价值更大 C．③是近现代著作，没有史料价值 D．三则材料均可作为一手史料使用【解答】根据所学知识可知，《琅珊刻石》是秦朝李斯所书，属于实物史料，可信度相对较高，故A正确；《过秦论》属于文学作品，带有作者的主观色彩，史料价值相对较低，故排除B；《国史大纲》属于近现代著作，具有一定的史料价值，故排除C；《过秦论》和《国史大纲》属于二手史料，故排除D。故选：A。17．（2分）古代中国作为传统农业大国，田租是国家赋税的重要组成部分。通过右表中不同时代的田租规定，我们可知（）时代田租秦十税其一汉高祖十五税一汉景帝三十税一A．政策调整反映现实需求 B．汉代沿用秦朝赋税制度 C．经济水平决定执政理念 D．以民为本是统治者共识【解答】A.根据材料中“秦十税其一”“汉高祖十五税一”“汉景帝三十税一”可知，秦汉时期赋税不断减轻。结合所学知识可知，秦汉时期，由于长期战乱，社会经济遭到严重破坏，因此赋税不断减轻，这说明政策调整反映现实需求，故A选项正确；B.根据材料中“秦十税其一”“汉高祖十五税一”“汉景帝三十税一”，可知汉代赋税不断减轻，故B选项错误；C.材料中未体现出经济水平决定执政理念，故C选项错误；D.材料中未体现出以民为本是统治者共识，故D选项错误。故选：A。二、非选择题（2大题，共36分）18．（19分）“中华民族是世界上伟大的民族，创造了源远流长、辉煌灿烂、举世无双的中华文明，每一个中华儿女都为之感到骄傲和光荣。”七（1）班同学以“中华文明溯源”为主题开展下列历史探究活动，请和他们一起完成相关任务。【探究一】孕育——曙光初现材料一：距今7000﹣5000年的仰韶文化位于黄河中游地区，这是一种新石器时期的遗存。仰韶文化在东亚地区走向文明社会的进程中起到了举足轻重的作用，扮演了华夏族群和华夏文明奠基者的角色。——王明辉等《科技助力考古学——中国考古学百年纪念》（1）请根据材料一并结合所学知识，概括仰韶文化彩陶的主要特征，并简要说明为何把仰韶文化称为“华夏文明奠基者”。【探究二】绽放——古国文明材料二：陶寺遗址是新石器时代晚期的重要遗址，距今约4300年至4000年。该遗址规模宏大，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处。其考古发现分类如表：分类具体发现史料甲陶器、石器、骨器等生活用品，很多陶器有刻划符号（如朱书扁陶壶）史料乙大贵族墓葬中出土了陶龙盘、陶鼓、玉器、彩绘木器等精美文物，还发现用人殉葬，而有的平民墓葬空无一物高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开，有明确的社会分工功能区划分史料丙城市规划和防御系统较为完善；宫城和宫殿群具有政治中心和文化中心的功能，其中有朱书陶文、圭表等文物，世界最早的观象台，宗教祭祀区（2）教材第15页指出，“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”。请利用材料二中的史料乙、丙，仿照以下示例，从阶级和国家的产生两个角度，说明当时已进入文明社会。【示例】史料甲中有刻划符号的陶器，为私人所有物，说明当时出现了私有制。【探究三】传承——王朝时代材料三：1976年考古学家在河南安阳殷墟发掘了一座商代大型墓葬。墓主人妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。出土文物信息链接佐证身份天命玄鸟，降而生商。——《诗经•商颂•玄鸟》①玉凤可证明妇好作为王后的身份（与商族起源传说相关）（商）汤自把钱以伐昆吾，遂伐（夏）桀。——《史记》（周武）王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖（持）黄钺⋯⋯——《尚书•牧誓》②青铜钺可证明妇好女将军的身份（与征伐相关）妇好墓随葬铜方鼎，鼎内部铸有铭文“司母辛”。“司”通“祀”，“辛”是妇好死后的庙号。③青铜鼎可证明妇好作为大祭司的身份（鼎内铭文与祭祀相关）（3）识读材料三并结合所学知识，判断以上出土的文物可以分别证明妇好的哪一身份。（4）通过以上探究任务，谈谈你对中华文明起源与发展的认识。【解答】（1）根据材料一“距今7000﹣5000年的仰韶文化位于黄河中游地区，这是一种新石器时期的遗存。仰韶文化在东亚地区走向文明社会的进程中起到了举足轻重的作用，扮演了华夏族群和华夏文明奠基者的角色”并结合所学知识可知，仰韶文化彩陶的主要特征是以红陶为主，表面绘有精美的几何图案和动植物纹样，色彩鲜艳，造型多样。把仰韶文化称为“华夏文明奠基者”的原因是仰韶文化分布广泛，影响深远，是华夏族群形成的重要基础；其农业、手工业等发展为华夏文明奠定了经济基础；彩陶等文化元素体现了早期的艺术和审美成就，对华夏文明的文化传承和发展具有重要意义。（2）教材第15页指出，“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”。史料乙中贵族墓葬出土精美文物且有人殉葬，平民墓葬空无一物，说明当时社会贫富分化严重，出现了阶级分化。史料丙中城市有明确功能分区，宫城和宫殿群具有政治和文化中心功能，还有观象台、宗教祭祀区等，表明出现了国家机构和公共权力，已进入文明社会。（3）识读材料三“天命玄鸟，降而生商”“（商）汤自把钱以伐昆吾，遂伐（夏）桀”“（周武）王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖（持）黄钺⋯⋯”“妇好墓随葬铜方鼎，鼎内部铸有铭文‘司母辛’。‘司’通‘祀’，‘辛’是妇好死后的庙号”并结合所学知识可知，玉凤可证明妇好作为王后的身份（与商族起源传说相关）；青铜钺可证明妇好女将军的身份（与征伐相关）；青铜鼎可证明妇好作为大祭司的身份（鼎内铭文与祭祀相关）。（4）通过以上探究任务，我对中华文明起源与发展的认识是中华文明起源多元且历史悠久，不同地区文化相互交流融合共同推动发展；早期文明在经济、文化、社会等方面的发展为后世奠定基础；中华文明在传承中不断演进，保持连续性和独特性；文物等考古发现对研究中华文明起源与发展具有重要意义。故答案为：（1）主要特征：以红陶为主，表面绘有精美的几何图案和动植物纹样，色彩鲜艳，造型多样。原因：仰韶文化分布广泛，影响深远，是华夏族群形成的重要基础；其农业、手工业等发展为华夏文明奠定了经济基础；彩陶等文化元素体现了早期的艺术和审美成就，对华夏文明的文化传承和发展具有重要意义。（2）阶级产生角度：史料乙中贵族墓葬出土精美文物且有人殉葬，平民墓葬空无一物，说明当时社会贫富分化严重，出现了阶级分化。国家产生角度：史料丙中城市有明确功能分区，宫城和宫殿群具有政治和文化中心功能，还有观象台、宗教祭祀区等，表明出现了国家机构和公共权力，已进入文明社会。（3）玉凤可证明妇好作为王后的身份（与商族起源传说相关）；青铜钺可证明妇好女将军的身份（与征伐相关）；青铜鼎可证明妇好作为大祭司的身份（鼎内铭文与祭祀相关）。（4）认识：中华文明起源多元且历史悠久，不同地区文化相互交流融合共同推动发展；早期文明在经济、文化、社会等方面的发展为后世奠定基础；中华文明在传承中不断演进，保持连续性和独特性；文物等考古发现对研究中华文明起源与发展具有重要意义。19．（17分）如果文物会说话，它会讲述怎样的历史故事，反映怎样的时代风貌，传承怎样的民族精神呢？下面就让我们开启文物探索之旅吧！【1号文物】商鞅铜方升相关信息：大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升。——方升侧面铭文皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝……法度量则不壹歉疑者，皆明一之。——方升底部铭文（1）根据上述信息并结合所学知识，指出1号文物的用途。该文物见证了一段怎样的历史？【2号文物】鄂君启金节相关信息：铜铸符节，文字错金，这是战国楚怀王颁发给鄂君启运输货物的免税通行凭证，分为水路使用的舟节和陆路使用的车节。舟节规定鄂君使用船只的限额是150艘，自鄂出发，一年往返一次。水路范围涉及今汉水、长江、湘江等地。车节规定的运输限额是50辆，一年往返一次。陆路范围涉及今河南南部和安徽、湖北等地。节文还规定了载运牛马及有关折算的办法，禁止运输铜和皮革等物资。凭此节通过各处关卡可以免税，否则必须征税。（2）请仿照示例，自拟研究角度和研究目标，对鄂君启金节进行研究。【示例】研究角度：战国时期楚国的交通研究目标：了解战国时期楚国的重要水路交通路线，探究楚国政府对交通的管理与建设情况。【3号文物】战国银首人俑铜灯相关信息：中山不同于中原诸侯，它不属于华夏，而是北方少数民族白狄的国家……发掘的（中山国）平山墓葬群，北方的特色就很淡