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金沙县第四中学秋季学期第三次月考试题九年级上册语文一、基础知识综合1.请运用积累的知识,完成小题。林冲方才闪开眼看时,认得是鲁智深。林冲连忙叫道:“师兄,不可下手!我有话说。”鲁智深听得,收住禅杖。两个公人呆了半shǎng,动弹不得。林冲道:“非干他两个事,尽是高太wèi使陆虞侯分付他两个公人,要害我性命。他两个怎不依他。你若打杀他两个,也是冤屈。”(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。陆虞()侯

半shǎng()

动弹()

太wèi()(2)以上选段出自元末明初小说家所著的《水浒传》,选段出自的情节是:。(3)选段中划波浪线的句子属于(

)A.并列复句 B.条件复句 C.因果复句 D.递进复句(4)选段中林冲因什么事被刺配沧州?结合选段及作品概括林冲具有怎样的性格特点?二、选择题2.小阳设计了《艾青诗选》读书卡,其中阅读批注有误的一项是(

)透过雪夜的草原,那些被烽火所啮啃着的地域,无数的,土地的垦植者,失去了他们所饲养的家畜,失去了他们肥沃的田地,拥挤在,生活的绝望的污巷里。A.“土地”象征着苍老衰弱、备受苦难的祖国。B.结尾句形象地刻画了一幅悲惨的人生画面。C.“烽火啮啃”比喻很新鲜,写出烽火的威力。D.联系1937年的时代背景,这首诗歌的主题是悲悯底层人民的苦难,忧伤祖国的命运。三、名句名篇默写3.岳阳楼记(1)《岳阳楼记》中,简练而又生动地概说洞庭湖早晚景色阴晴变化的句子是:,。(2)古人常以仰观俯察视角描绘自然风光,如范仲淹《岳阳楼记》中“,一碧万顷”。(3)《岳阳楼记》中,描写春天鸟欢鱼跃的句子是:,。(4)《岳阳楼记》中,描写花草茂盛,充满生机活力的句子是:,。(5)范仲淹在《岳阳楼记》中说“,”,他以“古仁人”为榜样,否定了被个人得失和环境变化所支配的情感。(6)《岳阳楼记》中“,”两句话最能体现“古仁人”无论是在朝在野,忧民忧君之心不改的博大胸襟。(7)在范仲淹《岳阳楼记》一文中,抒发作者远大政治抱负的千古名句是:,。四、诗歌鉴赏古诗文阅读,完成下面小题。酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。4.下面对诗作赏析有误的一项是(

)A.首联道出白乐天被贬“二十三年”时间之久,饱含“弃置身”的无奈和艰辛。B.颔联运用了两个典故,表达作者对故友的无限怀念和回乡后恍如隔世的感慨。C.颈联对仗工整,尽显慷慨激昂的气概,成为脍炙人口的千古警语。D.尾联回应首联,扣住诗题,表达了对友人的感激,暗含了与友人的共勉之意。5.颈联蕴含了什么哲理?全诗表达了诗人怎样的情感?试做简要分析。五、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题乡愁的味道宋光茂①年轻时,一味贪恋外面的世界,不懂得乡愁,品不到乡愁的味道。及至上了些年纪,乡愁在心田里萌芽了,乡愁的味道愈益散发开来。年纪越长,乡愁的味道越浓烈起来,钻到你的骨子里,附到你的肺腑上,融入你的血脉里。②我试图用酸甜苦辣,或者它们的某种混合的味道,来述说乡愁,但又觉得无一恰切。或许乡愁的味道压根儿就不是生理的感受。每当有家乡的人来,我最希望他带来一桶家乡的泉水。我是思恋家乡泉水沁人透彻的清爽和浅浅的甘甜吗?不是。母亲在世时,一见到新挑回家的泉水,就趴在水桶边“咚咚咚”地喝个够,一年春夏秋三季皆如此,一直喝到八十多岁高龄。泉水寄托着我思念的味道啊!③小时候,我最喜欢在泉边玩耍。那是用巨石垒成深约一米的长方池,泉水从泉眼里不动声响地翻涌出来,又从巨石间的缝隙里挤出去,在巨石下面冲出一方水湾,泉水流出水湾,汇入村前的那条小河。每到夏季麦收时节,我和小伙伴们把麦秸一截一截地插起来,连到一人多长,把一端放到泉池里,站在泉边巨石上用麦秸吸吮那新涌出的泉水。泉水的甘洌和着麦秸的清香,把我们这些调皮的孩儿们个个都定在了那块巨石上,眯上了眼睛,享受着,如同婴儿吸吮着妈妈的乳汁,一直吸到肚子撑了才回过神来。家乡的泉水里带着多少童年幸福的味道啊!④等到上了初中,泉水的童趣已被学业的压力覆盖了,但我每天仍然离不了泉水的浸润。村里没有初中学校,每天凌晨我和同学们经过泉边,翻过一座山梁,到三四里外的邻村上学。一早起来,从不在家里洗手洗脸,而是来到泉边,蹲在泉池边上,用手捧住哗哗的泉水泼在脸上,顿觉清醒,如同补上了不足的睡眠。古人说“糊涂脸水聪明枕”,用我家乡的泉水洗脸却不然,它立时让人清醒。

⑤走上工作岗位后,家乡的泉水更让游子保持聪明不糊涂,自己的起点就浸泡在那池泉水中。冬季的凌晨,泉池上总是罩着一层水雾。我们在泉水湾边洗脸,用手轻轻拨弄着水雾,就感觉到泉水的温度,掬两捧冲到脸上,脸上暖暖的。那时候,身上也不带手巾,甩甩双手,往脸轻的上抹一把,就赶路了,脸也从没皴过。这也不知是泉水的缘故,还是年轻的缘故。⑥家乡的泉水,没有济南趵突泉水的声势,没有杭州虎跑泉水的蜿蜒,没有黑龙江五大连池的神奇,但它汇聚了沂蒙山脉的膏泽,是广纳而涌的自然恩赐。代代相传,祖上正是看中了这一池泉水,才从山西迁徙落根于此的,并将此地命名为“釜泉”,意即泉水像开了锅般翻涌的地方。祖上为农,竟也有这般文化,初念及此事,甚感惊叹。⑦如今,泉水仍在日夜不歇地翻涌,但自父母双逝后,我就少了很多回故乡的机会,已经许久不曾品赏家乡泉水的味道了。6.本文围绕“泉水”写了不同时期的四件事,请填写下面表格。时间事情母亲在世时(1)(2)“我们”站在巨石上吸吮新涌出的泉水上初中后(3)(4)“我们”在泉水湾边洗脸7.请根据提示,赏析下列句子。(1)站在泉边巨石上用麦秸吸吮那新涌出的泉水。(赏析加点词语的表达效果)(2)家乡的泉水,没有济南趵突泉水的声势,没有杭州虎跑泉水的蜿蜒,没有黑龙江五大连池的神奇,但它汇聚了沂蒙山脉的膏泽,是广纳而涌的自然恩赐。(从修辞手法的角度赏析)8.下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.本文采用了明线与暗线交织的写法,明线是家乡的泉水,暗线是日渐浓烈的乡愁。B.本文写出了家乡泉水对作者的养育之恩,清晰地展示了在作者成长中日渐浓郁的乡愁,严谨有序,自然而感人。C.将本文的标题改成《乡愁),其表达效果一样。D.本文结尾段在写作者浓浓的乡愁中,还表达了其他复杂的情感。9.本文和余光中的《乡愁》虽说文学样式不一样,但表现主题的手法却有相通之处,请结合具体内容加以分析;从文章主题来看,两文也不尽相同,请具体分析。今天,我们为什么需要“艾青诗学”今年国庆假期,某校九年级语文老师布置学生阅读《艾青诗选》,阅读中允许学生借助网络等渠道来丰富自己对艾青和“艾青诗学”的认识,假期回来班级将开展“艾青诗歌”阅读交流会。以下是小悦同学摘抄的网络学习的相关材料。【诗歌甄选】北方(节选)枯死的林木与低矮的住房稀疏地,阴郁地散布在灰暗的天幕下;天上,看不见太阳,只有那结成大队的雁群惶乱的雁群击着黑色的超膀叫出它们的不安与悲苦,从这荒凉的地域逃亡逃亡到绿荫蔽天的南方去了……1938年2月礁石一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……1954年7月【诗学流长】①“如果在现代文学史上只选择三个诗人,我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。②3月22日,在第二届艾青诗歌节新闻发布会上,谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出,虽然艾青的诗歌广为传颂,但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下,不仅有大量脍炙人口的名篇佳作,还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出,需要建构“艾青诗学”,这不仅是文学史研究的需要,更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。③在吴思敬看来,甲、乙与丙构成了“艾青诗学”最重要的支撑。④艾青80年代“归来”后,首先强调诗人要说真话,做一个真诚的写作者。这本不是个大问题,但在假话、大话、空话流行于世的年代,“诗人应当说真话”就成了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为,诗歌最基本的品格就是真,没有真就谈不上美谈不上善,必须要先有真,然后才用独特的眼光表现独特的审美,代表这个时代底层人民的声音,这就是善。⑤在艺术主张上,吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中,诗不是简单的情绪的抒发,也不是简单的书写哲理,而是把生活的经验通过诗人的构思,凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗,都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调,使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段,而非仅仅停留在简单的抒情上。⑥艾青的诗学中,对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场,吴思敬对艾青的诗论出口成诵:“诗,你自由,是我们人生中最宝贵的武器,诗是自由的使者,诗的声音是自由的声音,诗的笑是自由的笑。”很难想象,如果丧失了对自由精神的追求,艾青一身的铮铮铁骨如何练就,可以说,艾青的一生和他的诗学就是自由的化身,自由就是艾青探索诗学之深的方式。⑦当下诗歌书写疼痛,却没有灵魂的痛苦。“我们的诗人面对灾难的时候,更多的是用身体感到疼痛,而没有用灵魂感受到痛苦,但艾青做到了。”中国社会科学院研究院教授刘福的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难,诗人如何书写时代,这是艾青一生的探索,也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。⑧刘福春谈到,汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮,这些诗作让人感动,但是能被传颂的不多,一个重要的原因就是它们缺乏重量,只停留在了疼痛的层面。同样,抗目诗选很多,但是在今天依旧被阅读的却不多,可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中,艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”,他对“失去了他们所饲养的家畜,失去了他们肥沃的田地”的人们深表同情,对“敌人刺刀”“烽火啮啃”祖国的地域强烈憎恨,而这一切,都是他在武汉看到满目流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结,构成了“艾青诗学”中强有力的一方面。⑨艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”,把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”,艾青把中国的现代白话文写成诗,让中国的现代汉语走向世界。此外,他对生命的顽强信念,更成为我们共同的宝贵财富。⑩与会者认为,确立“艾青诗学”是建设新时代中国诗学的重要组成部分,对中国现当代诗歌研究、创作意义深远,他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作,把艾青的诗学发扬光大。【诗韵余音】在艾青的诗学中,诗不是简单的情绪抒发,也不是简单的哲理书写,而是把生活的经验通过诗人的构思,凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗,都是用意象说话的。——吴思敬艾青的诗,好在那雄浑的力量,直截了当的语言,强烈鲜明的意象。——聂华苓正是出于对心灵自由的渴望,艾青以自由诗作为自己最主要的写作形式。在他看来,自由诗是新世界的产物,更能适应激烈动荡、瞬息万变的时代。艾青的诗歌不仅在内容上充盈着自由的精神,在形式上也不愿受既有格律和程式的拘囿。——《光明日报》口语是美的,它存在于人的日常生活里。它富有人情味,使我们感到无比的亲切。口语又是最散文的,能比得上我们最好的诗篇里的最好的句子。最能表达形象的语言,就是诗的语言。称为“诗”的那种文学样式,韵脚不能作为决定的因素,最主要的是在于它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽,却绝不会由于它有好的音韵。——艾青《诗论》10.下列表述与上述材料相符的一项是(

)A.当今时代,我们需要构建“艾青诗学”,这完全是新时代诗歌发展的需要。B.艾青的诗学中,对自由精神的渴望是最重要的一点,这一点指的是他诗歌的主旨方面。C.汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮,但是这些诗作不能被广泛流传,一个重要原因是这些诗歌仅表现疼痛,缺乏重量。D.艾青认为,口语是美的,只要是口语化、散文化的语言就是诗歌中最好的语言。11.艾青的诗歌在中华人民共和国成立前后呈现不同的特点,参照《北方》《礁石》两首诗,简要概括其诗风不同之处。12.阅读【诗学流长】,找出“艾青诗学”的三个特点,分别填在甲、乙、丙处。甲:乙:丙:13.阅读【诗韵余音】,从《北方》和《礁石》中任选一首,找到相关意象,谈谈你的理解。14.阅读【诗韵余音】,我们可以感受到艾青诗歌很口语化、散文化,请你也模仿这种风格,写一首有关“青春”的小诗。(50字左右)六、填空题15.水浒故事,脍炙人口,梁山好汉,形象鲜明,请你将相应的字母填写在横线上。林冲,绰号“豹子头“,,(a.倒拔垂杨柳;b.身陷高唐州;c.误入白虎堂),刺配沧州道,忍气吞声,怀怒未发;,(a.血溅鸳鸯楼;b.手刃陆虞候;c.智取生辰纲),雪夜上梁山,奋起反抗。七、语言表达16.下面是对《红楼梦》艺术价值的一段评论,其中有一些问题,请你修改。【甲】《红楼梦》是我国古典小说中伟大的长篇章回体浪漫主义作品。【乙】它以宝黛二人的爱情故事为背景,描写了贾家宁、荣二府由盛而衰。在批判封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶的同时,歌颂了其中具有叛逆精神的青年和下层人民的反抗行为。【丙】全书规模宏大,不是反映了封建社会晚期广阔的社会现实,而是广泛涉及我国古代的文化常识,有“中国封建社会的百科全书”之称。①【甲】处画线句子有一处文学常识错误,请提出修改意见:将“”改为“”。②【乙】处画线句子成分残缺,应在“”后面加上“”。③【丙】处画线句子关联词语使用不当,应将“”改为“”。八、文言文阅读阅读下列文言文,完成小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】戊寅冬,余携竹兜一、苍头①一,游栖霞,三宿之。山上下左右鳞次而栉比之,岩石颇佳,尽刻佛像,与杭州飞来峰同受黥劓②,是大可恨事。山顶怪石巉玩,灌木苍郁,有颠僧住之。与余谈,荒诞有奇理,惜不得穷诘之。日晡③,上摄山顶观霞,非复霞理,余坐石上痴对。复走庵后,看长江帆影,老鹳河、黄天荡,条条出麓下,悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前,熟视余,余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与剧谈,庵僧设茶供。伯玉问及补陀④,余适以是年朝海归,谈之甚悉。《补陀志》方成,在箧底,出示伯玉,伯玉大喜,为余作叙。取火下山,拉与同寓宿,夜长,无不谈之,伯玉强余再留一宿。(张岱《陶庵梦忆·栖霞》【注释】①苍头:老仆人。②黥劓:古代残毁人身体的酷刑。③日晡:天将暮时。④补陀:即普陀山。17.下列对文中划波浪线部分句子的断句,完全正确的一项是(

)A.余晋与揖/问之为萧伯玉/先生因坐/与剧谈B.余晋与揖/问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈C.余晋与揖问/之为萧伯玉/先生因坐/与剧谈D.余晋/与揖问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈18.对下列句子中加点词的解释不正确的项是(

)A.余拏一小舟

拏:撑(船)B.余强饮三大白而别

白:古人罚酒时用的酒杯C.谈之甚悉悉:全、都D.伯玉强余再留一宿

强:尽力、竭力19.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是(

)A.甲文中的“更定”,是晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约三个小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。B.甲文中“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句,既交代了看雪的背景,也体现了天气严寒、环境静谧肃杀的特点。C.甲文中“天与云与山与水”,连用三个“与”,突出了天、云、山、水浑然一体的特点。D.甲文中作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖,欣赏西湖雪景,与金陵客饮酒等,乙文中作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山,看晚霞,还跟一个疯和尚相谈甚欢。都表现出作者钟情山水、淡泊孤寂的个性。20.用现代汉语翻译文中下列句子。(1)莫说相公痴,更有痴似相公者。(2)取火下山,拉与同寓宿,夜长,无不谈之九、翻译21.特殊句式及翻译(1)判断句①环滁皆山也。(“也”表判断)翻译:②望之蔚然而深秀者,琅琊也。(“……者,……也”表判断)翻译:(2)省略句山水之乐,得之心而寓之酒也。[省略介词,应为“得之(于)心而寓之(于)酒也”]翻译:(3)倒装句①而泻出于两峰之间者,酿泉也。(判断句,状语后置,正常语序为“而于两峰之间泻出者”)翻译:②太守与客来饮于此。(介宾短语后置,正常语序为“太守与客来于此饮”)翻译:

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