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文档简介

2024届高考作文押题2高扬〃美〃的旗帜;何为最美;

弘扬〃爱〃的传统-2024年高考语文作文

2024届高考作文押题2:

审美与美育、高扬“美〃的旗帜、何为最美、弘扬“爱”的传统

相关试题

一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一:

“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。

”(《蔡元培美学文选》)

材料二:

1991年10月16日,钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献

科学家”荣誉称号时说道:“44年来,蒋英给我介绍了音乐艺术,这

些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解,使我丰富了对世

界的认识,学会了艺术的广阔思维方法。或者说,正因为我受到这些

艺术方面的熏陶,所以我才能够避免死心眼,避免机械唯物论,想问

题能够更宽一点、活一点。"

上述材料引发你怎样的联想与思考?有人认为,美育只为娱乐和

审美,请结合材料内容辩驳这种观点。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;

不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【参考解析】

这是一篇双材料任务驱动作文。作文材料来源于著名教育家蔡元

培的经典论述和著名科学家钱学森的即席发言,引导学生关注美育的

目的、作用和意义,命题立意既高远又贴近考生的实际。

“有人认为,美育只为娱乐和审美,请结合材料内容辩驳这种观

点”的写作任务指令,是这篇作文的关键。考生应结合两则材料,并

围绕“辩驳美育只为娱乐和审美”这一任务,指出对方观点错误的实

质,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。

美育是审美教育、情操教育、心灵教育,也是丰富想象力和培养

创新意识的教育,能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵、激发创新

创造活力。而材料中蔡元培关于“美育”的论断和钱学森的发言,也

可看作是对错误观点的有力回应。

这篇作文可以看作是一篇“驳论文”,学生在行文过程中,可以

在开头提出对立观点,指出其错误或片面的实质,先破后立,也可以

先正面立论,指出“美育”的重要功用,再反面论证,批驳错误观点。

【范文展示】

让美育成就“美丽人生”

“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格J

这是北大最负盛名的校长一一蔡元培对“美育”的论断,自蔡校长起,

“德智体美劳全面发展”的观念一直深入人心。

有人认为,美育只为娱乐和审美,这无疑窄化了美育的内涵。事

实上,审美教育,是情感教育,也是心灵教育,是成就“美丽人生”

的必由之径。

辞赋之华美,唐诗之壮美,宋词之秀美,一代代人在古典文学中

寻觅“美”的答案。课堂上,我们从老师娓娓道来中,读出了士大夫

屈原“吾将上下而求索”的执着,陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”

的闲淡和李太白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的不羁。我们

的精神得到了浇灌,我们的灵魂得到了滋养。现实生活中,我们看到

走南闯北、日晒雨淋的快递小哥,时刻把《唐诗三百首》放在行囊;

看到农民大姐在与病魔抗争的日日夜夜中,以诗词为良药,补给精神

力量。

所以审美教育本质是一次思想、心灵的摆渡。叶嘉莹之“用诗词

感发人心”,余秋雨之“把心灵提升到清醇而又高迈的境界”、“让我

们看到一个非常美好的自己”,说的正是这个道理。

故一句“美育只为娱乐和审美“,不仅消解了“美”之于精神心

灵建设的重要意义,也关上了通往“美丽人生”的一扇大门。

物理学家钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”荣誉

称号时,特别感谢他的妻子蒋英,一位为他打开艺术世界大门的人,

“正因为我受到这些艺术方面的熏陶,所以我才能够避免死心眼,避

免机械唯物论,想问题能够更宽一点、活一点。”对钱老来说,艺术

不仅打破了他认知的边界,也为他的科学研究持续提供思维的活水。

无独有偶,农业学家袁隆平喜欢小提琴,时常在乡间田野中演奏,这

为他的“禾下乘凉梦”涂抹上艺术的色彩。他们在享受艺术美的同时

也在创造科学之美,以杰出的综合素养在各自领域披荆斩棘,这也为

后辈在追寻“美丽人生”的道路上以深刻启发。

随着时代的发展和互联网的普及,宣传“美”的方式变多了,但

我们对美的感知力仿佛却在走下坡路,网络上甚至出现了“人类高质

量男性"、“耗子尾汁”这样哗众取宠、招摇撞骗的“审丑狂欢”。究

其原因,是教育体系里“美育”的长期缺位和边缘化。有的人认为“美

”是艺术家的事情,学校“美育”课程往往说起来重要,做起来次要;

有的人参加艺术培训班,是为了升学加分走捷径,与“美育”的培养

目标背道而驰。事实上,不施以美育,何以谈人生积淀?何以谈素质

教育与文化自信?难道我们要让“以丑为美”、“以畸形为美"之人拉

低了整个社会的审美水位吗?

我们总觉得“美育”离我们的生活很遥远,其实不然。前年,上

海首条樱花市级林荫道一一杨浦区江湾城路实施“落樱不扫”,沿路

189株晚樱正值盛花期,纷纷扬扬的“花瓣雨”洒落一地,引人驻足。

落樱缘何不扫?是因为在中国传统文化的维度里,落花具有很高的审

美价值。无论是《桃花源记》中的“芳草鲜美,落英缤纷",抑或是

王维《鸟鸣涧》的“人闲桂花落,夜静春山空。”这一措施启发我们:

只要细心发现,生活到处是“审美”的第一课堂,我们总能找到其中

诗意和远方。

哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵

树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的

是人格的养成、灵瑰的塑造。让美育的种子播进每个心灵,让美育成

就孩子们的“美丽人生、

二、阅读下面的文字,按要求作文。

当下,人们不吝赞美之辞,对一些来自草根阶层的平凡人物冠以

“最美"二字,如"最美教师"、"最美战士”、“最美妈妈”、“最美护

士”、“最美司机”、“最美消防员”等。主流媒体不甘落后,大量刊载

“最美人物”的“最美事迹:发现“最美”、宣传“最美”已然戌为

当下一种社会现象C

此种现象,引发了你怎样的感想?请自拟文题,写一篇不少于

800字的议论文。不要套作,不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书

写规范,正确使用标点符号。

【详解】:

试题分析:

此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方

面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生

根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。形式上的特质定了立意

的多样性。换句话说,这种类型的材料处处可见可作文的切入点只要

考生抓得住写出好文章自然不是问题。本题中,材料是关于“最美”

的。材料中提及的“最美人物”虽然都是普通人,但是他们身上凝聚

着人间的真情与温暖,彰显着人性的美丽与光辉,他们的身上涵盖了

精神领域的诸多方面一一大爱、敬业、良知、奉献、感恩、责任、诚

信、尊严、执著,传递的是社会的正能量。学生立意的空间很广,以

下立意提供参考:

①中国普通民众努力拯救道德危机;

②社会中不是缺少美,而是缺少发现的眼睛;

③全社会认同和坚守核心价值观;

④当下社会呼唤传统道德回归。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用

Eo

范文展示:

善于发现美

生活中有很多美好的东西,他们调皮地躲在繁琐日子的角落。细

心的人们发现了如跳跃的金色音符的美时,就会感叹生活的美妙,幸

运的人儿用音符演奏其灿烂的人生。善于发现美的人是幸运儿,创造

美的认识生活中的智者,事业里的强者。

蒲松龄应是美的忠实粉丝,他无时无刻地在生活中发现美,记录

美。那个时代里的人人谈鬼色变,遇妖即却。可是却在那些惊秫荒诞

的事情里,嗅到了美的清甜气息,他创造了一个又一个凄美的人鬼传

说。当后人谈起这美丽地传说时,总能感慨自己的情路不济而妖路芳

菲。假若你像小倩一样崇尚真善美,你又怎么会不懂浪漫?假若你像

蒲松龄一样,对一切都充满美的热情,你怎么会失去奋斗的激情!终

究是你不肯发现他罢了。

佛经里有“佛祖拈花,迦叶一笑”的秒谈。人们对这一笑地探究

很深,我却认为这是徒劳。笑什么不重要,重要的是迦叶笑了,无论

是对花笑还是对佛笑迦叶定是认为这花朵,这动作,这深意美得值得

他笑一笑。当我们将故事简单化后,就不难发现只要发现了味道,笑

容也会是秒谈。

想来,最善于发现美的是古时的诗人他们将流光易逝写成庭院一

隅,红了樱桃,绿了芭蕉;他们将离情依依描绘成杨柳岸,晓风残月;

他们将羁旅之情表达为古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。看,

他们就是这样真实地描写生活,他们就是这样嚣张地利用现实表现自

己地喜怒哀乐,他们就是这样张扬而浪漫地为我们打开诗歌至美的天

堂。我们爰死了诗人们勾勒的美景,即使景中布悲,布怒,格悔,格

恨。但他们发现了景色是美的,至少诗诗美的,这诗便千古流传自今

长青。如今的歌手们只会做作地大喊:相爱没那么简单。如今的作者

只会任性地反映黑色压抑下的人生片段,少了李白的浪漫,苏轼的潇

洒,柳永的婉约,就变说然无味。其实他们只会抱怨愤怒,忘了发现

美……

善于发现美的人,在自己的生活里是一位出色的画家,随心所欲

地渲染自己的人生之画。上帝让善于发现美的天使去了天堂,这不是

偶然。发现美,生命芳菲。

寻找身边最美的人

谁是天下最美丽的人?人才之多,她是普通的;世界之大,她是

渺小的,但在我心中,却无人能与她相比,她是美丽的,是伟大的!

在你懦弱的时候,她总是伸出那双温暖的手,仿佛一股强大的力量永

远推动着你前进;在你无知的时候,她总是教育你,开导你,虽只是

只言片语,但真理却长存心中。连上天都被她那颗炽热的心感动了,

赐与了她一个美丽的名字一一母亲!

光阴荏苒,随着岁月的流逝,天下芸芸众生对“美丽”这两个字眼,

已显得不那么了解了。于是乎.....我开始寻找那美丽的人。

推开心灵的窗户,我真的踏上了这条寻觅之路,翻过重重高山,

踏过潺潺的河流忽然,我停住了脚步,站在着一望无垠的心田

上,清风吹抚着我,心想,这天有多高,地有多厚,寻找美丽又有什

么意义呢?突然之间,一道灵光在脑海中一闪而过,然而就在着短短

的一瞬间,真理却明晰地映在了我的脑海当中,我明白了!救灾那一

刹那,我明白了美丽的真正含义。它并不单指沉鱼落雁闭月羞花一般

的美,它是心的灵魂,它的光彩永远那样夺目照人!走吧,离开这个

虚幻的世界,也许就在我的家园,能够看到我要找的那个美丽的人。

我回到了现实生活中,一个熟悉的面孔映入了我的眼帘。啊!这

就是我最亲爱的妈妈,她清的面庞,那一向有神的眼睛显得那样疲

惫。妈妈,是什么让你变得如此憔悴?是辛劳,你就像一支默默绽开

的花朵,悄悄地绽放,提供出花粉,而我们就好比蜜蜂,不断地采集

你提供出的精华,但你却日渐地老去。

抚今追昔,妈妈为我们付出的太多太多,得到的却太少太少,可

她总是这样平静地接受现实,不抱怨,不愤恨,她含辛茹苦把我们拉

扯大,人生的苦楚和孤寂她都省略了,留下的只是爱,而着份爱则分

割给了我。

最美丽的人就是你,母亲。你的美丽是用心灵去体会,用情感去

交融。虽不一定都拥有可人的外表,都拥有婵媛的身姿,但你却拥有

挚诚的爱心,奉献的精神,在一个纤尘不染的世界中,我看见了你拳

拳的心。

三、阅读下面的文字,根据要求作文。

她真是一个平凡的人,语言朴实,毫无修饰,走在大街上,就是

芸芸众生中的一员c但她徒手接从高楼坠落的女孩,最终砸断手臂的

举动,却闪现出人性的华丽光辉。

“最美妈妈”经媒体报道后,迅速走红。上至浙江省委书记,下

至普通老百姓,从央视的《焦点访谈》到各类草根论坛,她迅速成为

大众关注的人物。杭州以吴菊萍救人的举动在建一座雕塑;杭州为她

举办了“手的力量”的晚会;新华网评她为网络人物特别奖;她的家

乡浙江嘉兴的一个小镇,在高速公路上拉起了巨幅横幅一一最美妈妈

的故乡...

吴菊萍在各种场合,一遍一遍地说,遇上这种事谁都会做的,不

要这样宣传我;也有网友说,如此高调宣传是不是“过”了……

请以“'最美妈妈'的那只手”为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。④不

要套作,不得抄袭

【详解】

本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文,考生在

审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料

主旨确定自己作文的立意。本篇作文是一篇命题作文,要求以“'最

美妈妈’的那只手”为题,写一篇不少于800字的文章。关键是对材

料解读和立意,“最美妈妈”经媒体报道后,迅速走红……””吴菊萍

在各种场合,一遍一遍地说,遇上这种事谁都会做的,不要这样宣传

我;也有网友说,如此高调宣传是不是'过'了……”到底应不应该

“高调宣传”,可以正面立意,也可以反面立意。应结合对“高调宣

传”的具体理解来谈,避免抽象的描写和空泛议论。

参考立意:

1.高扬“爱”的旗帜

2.让世界充满爱

3.“宣传”要适度

4.为爱发声,感动你我

5.传递感动

可用素材:

1.有社会良知之称的巴金耄耋之年依然勇敢解剖自我,呼唤“我

善良的心”;荣誉等身的百岁老人杨绛几十年如一日地坚守陋室静心

写作,淡看名利,不炒作,不浮夸;已故去的国宝级大师季羡林为潜

心学问三辞桂冠,谦虚,低调,可敬;艾滋病形象大使濮存昕勇辞中

戏院长职务只想专心演好戏;实力派演员陈道明,坚持不做访谈节目

只求做好自己一摊事;敢作敢为的性情歌手韩红,誓将公益事业做到

底。

2.古人云:修身齐家治国平天下。以史为鉴才能知兴衰,以德为

纲方能知得失。新时期,让我们从自我做越,修身养性。扬正气,树

新风。像屈大夫一样保持“举世皆浊我独清”的高洁操守,做好人之

根本,站正站稳腰身。

3.你是一粒种子,深深地埋进这片多情的土地;你是一面旗帜,

高高地飘扬在这片希望的田野。你把人民捧在心里,人民就把你举过

头顶。站起来你是一尊雕像,倒下去你是一座丰碑。两任村干部六载

离家总是和农民面对面,肩并肩。你走得匆忙,忘不了村里道路、农

田和工厂,对不住家中娇妻、幼女和高堂。然而你超越自我,续写了

焦裕禄的传奇,成为人民的好干部,你必将为人们铭记,安徽省小岗

村党委第一书记“沈浩”必将永垂青史。

4.他是一个农民,为了国家和人民的利益,为保护滇池,不惜付

出全家人的代价,更不惜粉骨碎身。面对贪婪、愚昧、凶残的困境,

他不屈不挠,超越自我,与黑暗力量作斗争。他是孤独的,又是执拗

的,是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人,人类的风骨得以传承

和挺立;因为格这样的人滇池得以有蓝天碧水,因为有这样的人,人

民得以有世外桃源般的生活环境。张正祥,以其对人民,对滇池的热

爱之情,达成了梦想,超越了自我,实现了人生价值。

5.汇滴水可成川海,集美德可成风尚。让我们勇做社会洪流中的

一滴水。即使落地而散,片刻便干,也要甘于这片刻地润泽。发挥一

滴水的魔力,让干涸的大地品尝丝丝的甜c莫要轻视一滴水,当人们

以“事不关己高高挂起”的姿态审视自我,包裹自我时,社会将成为

一片荒漠,寸草不生。当人们都献出滴水的热忱时,社会将一片生机

勃勃,佳木与野芳共繁阴。

6.娇美的花不会因为风雨的吹打而放弃怒放,它有对生长最美的

渴望;勤劳的蜜蜂不会因为路途的遥远而放弃采蜜工作,它有对生活

最美的追求;顽强的小草不会因为石砾的阻碍而放弃生长,它有想要

的最美的风景。最美从来都是靠自己来实现,何不尽力去修一架天梯,

通往最美的地方。

7.汶川地震的幸存者、草根舞者廖智即使双腿截肢,依然笑言:

“世界以痛吻我,我愿回报以爱。“雅安地震牵动着所有人的心,廖

智戴着假肢也活跃在现场,为灾民们发放物资、搭建帐篷。一张廖智

坐在废墟中的照片迅速流传网络,网友们纷纷称她为“最美女孩、

最美是一种态度,不屈服于命运的压迫,乐观坚强的面对生活。灾难

夺走了廖智的双腿,却没有让她的舞蹈梦想止步。追梦的过程是艰辛

的,但廖智从未放弃过追逐。

8.最美是科学家黄大年勇于放弃英国的优厚待遇,怀着一腔爱国

热情返回祖国,八上时间,他带领团队在航空地球物理领域取得一系

列成就。最美是影视明星江一燕潇洒告别背景良好的家世,抛弃光彩

闪闪人前显贵的声誉,只身前往偏僻、落后、贫穷的山区,默默支教

近10年!最美是收藏家马未都大胆裸捐,要将凭一己之力创办的价

值几千万的中国第一家私人博物馆全部藏品捐赠。在追名逐利的现实

世界保持了一颗高洁而纯净的初心。让我们用最美的态度创造美丽,

用最美的行动打拼美丽,用最美的精神浇灌美丽。

行文思路:

议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构

方式。本文可用并列式结构,首先提出中心论点:我们应该多多宣传,

让人们记住这只“最美”的手。其次,提出分论点,进行并列式阐述。

可列举一些事例,加强论证力度。最后,总括全文,再次点题。结构

上,做到首尾呼应C

范文展示:

“最美妈妈”的那只手

她确实是一个平凡的人,但她徒手接从高楼坠落的女孩的形象,

却在人们心中定格成了“最美妈妈”,而“最美妈妈”的那只被砸断手

臂,也成了“最美”的标志。我们应该多多宣传,让人们记住这只“最

美”的手,并让更多的“最美”遍布世界的各个角落……而这其实就

是在积极做“公益二

“公益”就是为了公众的利益,当然需要公众的关注和赞助,宣

传当然也是必不可少的。很多不了解公益的人,觉得做公益就是在作

秀,在他们眼里的公益行为都是一种毫无意义的形式。其实别人怎么

看并不重要,重要的是我们尽自己的本分,去做我们应该做的事情。

在我眼里,作秀就是一种宣传,一种高调的宣传。

公益事业,是为了向需要帮助的人群提供援助从而宣扬社会责任

感的行动,要实现让更多的人投身公益,就要把公益理念深入到我们

的日常生活之中。我们必须高调宣传,使全社会共同倡导公益理念、

推进公益事业。一是通过高调宣传,可以传播推广公益组织,继而使

更多的人尝试加入公益组织,宣传可以说起到了潜移默化的重要作用。

二是通过高调宣传,可以较快、较有成效的传播公益理念。公益本身

就是一种爱的传递,活动本身就是一种理念宣传。三是通过高调宣传,

可以广纳善缘和公益人才,只有通过多方位的宣传,才能有更多的合

作机遇,才能筹集到更多的募款,才能吸收更多的人才,才能更好地

帮助更多的人。

公益如何高调宣传,这也是一个公益组织应该重视和关注的实际

问题。公益宣传的形式要多样化,一是要积极与新闻媒体打交道,扩

大组织的影响力和社会效应。二是要充分利用网络的强大功效,目前

网络的传播是最直接、最有效的宣传途径,可以通过各种网络平台把

公益组织的信息传播出去。三是要充分利用平面宣传,通过宣传传单、

宣传手册、宣传图板、宣传广告和刊物,积极地宣传推广公益理念,

动员各界热心人士参与并支持公益活动。

做公益要高调,而公益宣传更要高调!高调做公益与高调宣传是

相辅相成的,也是统一的,只有公益理念深入人心,才能营造一个人

人都是志愿者的社会公益氛围,公益才有可能真正变成全民的一种生

活习惯。让我们在“最美妈妈"的那只手的引领下,创造出更加和谐

美好的世界!

四、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

据《武汉晚报》报道:武汉江夏区武昌大道二道口公交车站是个

“一根铁棍挂起一块铁皮”简易车站,无棚无座,却是进出武昌、来

往江夏各乡镇的公交车、中巴车的必经之地。一年多来,附近副食店

老板熊国平师傅坚持每天摆出十几只小凳供等车乘客歇脚,夏天还撑

两把大伞供人遮阳c为了能让等车的乘客有凳子坐,熊师傅每天5点

到店,把凳子搬出来;晚上,公交车、中巴车全部收班了,熊师傅才

把凳子一一搬进店里。熊师傅的举动感动了乘客,被网友称赞为“最

美板凳大爷”。但也有媒体指出,“最美板凳大爷”凸显公交服务短板。

对于以上事情,你是怎么看的?

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任

务;不得泄露个人信息。

【详解】

试题分析:

这是一道时评类作文题。材料的指向性很强,即为“最美板凳大

爷”点赞。因为,“赠人玫瑰手有余香二在现实生活当中,我们每个

人都难免会遇到一些麻烦,此时如果有人能伸出援手,不仅问题会迎

刃而解,更会让受助者感到社会充满善意,从而更愿意为他人提供方

便,形成整个社会的良性互动。如今,我们正在大力提倡社会主义核

心价值观,而“最美板凳大爷”用言行向我们诠释的,正是其中的“友

善”二字。如果我们都能像“最美板凳大爷”那样,用平凡善举帮助

他人,那么友爱、和谐必将时刻伴随在我们身边。

为了使文章认识更加深刻,我们还可以从媒体的冷静分析中获得

启悟,就公共设施的建设和政府部门的服务意识提出建设性的意见和

建议。因为“板凳大爷”的善举不啻为一种无声的批评,作为普通群

众尚且能够顾念候车乘客的不便,作为公共服务部门为什么不能从细

节人手多替服务对象着想,尽可能做到人性化一些?围观“最美板凳

大爷”,呼唤人们感动更要行动的爱心传递,包括公交管理部门在内

的政府相关方面,更需透过普通百姓的爱心善举,检视并弥补本应由

权力持有者提供的社会公共服务短板,这或许是对“最美”善举的最

好抚慰和最大褒奖,

立意指导

可以支持“眼高手低,不是什么事情都要亲历亲为,某些方面

的“手低”应是情理之事,但“眼高”可以让我们成为良好的欣赏者

或批评者,从而推动相关事宜的建设。可以反对“眼高手低工沉迷

于所谓的“眼高”,而不去努力培养自己的“动手能力”,容易沦为纸

上谈兵,容易促成虚浮的社会风气。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用

Eo

范文展示:

莫忽略“最美板凳大爷”的批判价值

江夏区武昌大道二道口公交车站是个简易车站,无棚无座,一年

多来,附近副食店老板熊国平师傅坚持每天摆出十几只小凳供等车乘

客歇脚,撑两把大仝供人遮阳。熊师傅的举动感动了乘客,被网友称

赞为“最美板凳大爷”。

开副食店的熊师傅,为免除乘客长时间无凳可坐之累和无棚遮阳

之苦,主动提供十几张小木凳和两把大遮阳伞方便大家,每天起早贪

黑跟着公交车的发车和收班节奏,默默无闻地为过往乘客服务,小善

举里彰显大爱心、高境界,值得我们点赞和敬佩,网友誉之为“最美

板凳大爷”可谓名至实归。

感动、钦佩之余,心里不觉又生出些许伤感和疑惑,二道口公交

车站虽是个“一根铁棍挂起一块铁皮”的简陋车站,却是进出武昌,

来往江夏各乡镇的公交车、中巴车的必经之地,既然有设置简易车站

的必要,为什么就不能同时配备个简易候车亭,让候车者免受日晒雨

淋的困扰?

尽管“板凳大爷”通过个人努力,一定程度上弥补了这个缺憾,

但他的善举不啻为一种无声的批评,作为普通群众尚且能够顾念候车

乘客的不便,麻烦目己、方便他人,作为公共服务部门为什么不能从

细节入手多替服务对象着想,尽可能做到人性化一些?

就在不久前贵州出了个“最美喊楼哥”,夫妻俩半夜发现塌楼险

情后,两度挨家挨户叫醒同楼住户,使得数十居民免遭不幸。不少人

赞叹之余质疑当地处于灾害天气高峰期且已有塌楼先例的情况下,有

关部门为何没能及时组织对危楼的缜密勘查,确保人民群众的生命安

全?

我们赞美“板凳大爷”、“喊楼哥”,但不能忽略他们善举的批判

价值和标杆意义,将之视为一种鞭策,有所触动之后更有所行动,拿

出切实的改进措施,才是对善举应有的回应。

五、阅读下面的材料,根据要求写作。

近年来,“最美”评选备受欢迎,如:“最美员工”“最美少年"最

美救师”“最美家庭”最美班级”……“最美”评选,重要的不是最终

结果,而是通过一个个暖心的故事宣扬了社会正能量,让人们体会到

了什么是真正的“美二

对于“最美”,你有怎样的理解,请结合现实生活谈谈你的感受

和思考。

要求:自选角度,自报标题:文体不限(诗歌除外),文体特征鲜

明:不得抄袭,不得套作:不少于800字。

【详解】

试题分析:本题考查写作能力。这是一道任务驱动型作文题。题

干是“对于'最美',你有怎样的理解,请结合现实生活谈谈你的感

受和思考J作文要求“谈谈你的感受和思考”,实际上就规定了文

体,那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。作文要求是:

自选角度,自报标题。文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明。不得

抄袭,不得套作。不少于800字。要想准确立意,必须先懂所给材料

的意思。材料一共这样基层意思:第一层意思是说“最美”评选备受

欢迎。评选活动形式有:“最美员工”、“最美少年”、“最美救师”、“最

美家庭”、“最美班级”……涉及社会上的不同身份、职业的人或集体。

第二层的意思是对“最美”的评选活动的评价:不是最终结果,而是

通过一个个暖心的故事宣扬了社会正能量,让人们体会到了什么是真

正的“美二关键话是“最美”,要深入理解什么是“美”,什么样才

是“最美”,怎样的行为才是“最美”。从这则材料来看,可以这样的

立论:谈正面的观点,支持并赞赏“最美”评选活动,并加以论证,

说明支持的理由一一通过了解社会各方面的故事,发觉人物身上的

“美”正能量,并传播正能量,影响更多的人。可以结合谈谈“不美

”的现象,形成对比,但是重点还是论述何谓“美”,“美”的表现,“美”

的本质,“美”的影响等等。

点睛:材料作文审题要有全局意识,要从材料的提示着眼,不能

纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴涵

的观点可能并不是唯一的,从材料中获得的观点具有多样性,从不同

的角度可以得到不同的结论,在动笔前对所得到的观点还要适当的筛

选。筛选的原则:①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话

可说。阅读材料,确定立意,拟好标题后,接下来就需要认真构思,

建议考生能够冷静的思考这样几个问题:(1)宽想。面对题目中的关

键词“坚持首先要进行辐射性思维,多角度地联想、想象,并将

与话题有关的思想、具体材料大致罗列下来,从而找到源头活水。(2)

精思。面对罗列的材料要根据中心进行精心选择,多中选优,优中选

深,深中选新。一篇作文只能表现一个主题,防止“意多乱文”。(3)

实写。写“实实在在”的东西,写出“真情实感”的东西,只有这样

才能打动读者。在文体的选择上,可以写成议论文,根据补充的关键

词选择相应的论据进行写作。也可以写成抒情散文,采用排比段落横

向选材进行抒情或从历史长河中起步进行纵向构思,气势磅礴的抒发

情感。也可以写成记叙文,把自己亲历之事或耳闻目睹之事用细致的

笔墨表达出来。总之作文时一定要结合自己的知识储备加以分析,选

定最适合自己的文体。

范文展示:

何为最美

海浪拍打礁石后一去再难回,可圆滑的石壁上显示着它来过的足

迹。史书寥寥几笔下千载难道尽,又有几人能在这漫漫长河中留下些

许残影?

人因有眼识得真假,人因有智懂得善恶。可若真正的去分得美丑

却也实在是难。绚烂的烟火背后是扬起的灰尘;多彩的美丽背后是伤

人的剧毒;丑陋的蚕虫背后是吐丝的奉献;乌黑的煤炭背后是亿年的

积淀。我们不只是要用眼,更要用心去体会,体会何为最美。岁月如

流,沧海为爱。父母子女深沉的爱,朋友知己会心的爱,恋人执手风

雨的爱……w爱在何方停留,美就在哪里驻足。不拘大小,不限形式。

昭君之美,并非她在千载历史中貌的绝世,而在于她一曲琵琶毅然出

塞,保百万将士性命不被战场吞噬,千万家庭免受战乱之苦。这,是

大爱,今日生活安定,百姓安康,却并不意味着没有了这般的爱,最

美司机,最美教师,最美医生……,他们同样在演绎小爱的同时,诠

释了大爱。爱在每一个角落里体现,在每一处缝隙中闪光,在每一口

呼吸中,温柔流转C

上帝创造了一双明亮的眼睛,让它引领着那颗跳动的心,去寻觅。

高山流水遇知音,生活从不缺少美,只是缺少发现的心。设计师的眼

与常人无异,却又多了些透彻,那是在寻找美,升华美。细密加工,

雕琢,使得“美”剥开外壳,展露斑斓。往往此时,人们才会忽然地

发现,原来,美一直都在身边,那么普通,又那么耀眼。我们懂得了

去发现美好,却也要去创造美好。我们知道流水拂过掌心的温柔,却

不知这般的偶然,是流水跨过多少山峦的旅途;我们知道炭火散过身

旁的温暖,却不知这般的舒适是老木割舍多少气息的奉献。生命似一

场轮回,有失,有得。失去了你所奉献的,又会得到更好的。生命就

在这样的轮回中兜兜转转,当韶华逝去,当夕阳余晖的灿烂洒向岁月

的面庞时,会发现,所剩下的,也只有曾经回报的了。这是经得起岁

月的美,由内而散发的,充满涵养的美。

何为最美?最美是经历岁月沉淀,时光磨炼,可以在每一个角色

中奉献,在每一次去献中学会爱,在每一场爱中发现,发现自己的价

值,抚摸自己在这寥寥几笔下,留下的痕迹,哪怕只有一丝微不足道,

但是,即使渺小如尘,也是证明了存在过的价值,证明了自己是这漫

长汗青中一抹最美的墨香。

素材选用

名言类

“美育”名言积累

1.兴于诗,立于礼,成于乐。一一孔子

2.社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。一一马克思

3.美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。

——蔡元培

4.没有审美力是绝症,知识也解救不了。一一木心

5.美育是一种最重要、最基础的人生观教育。一一蔡元培

6.美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德

育与智育之手段。一一王国维

7.文盲不可怕,美盲才可怕。一一吴冠中

8.生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼镜。一一罗丹

爱的名人名言

1、人们通常都以为只有被爱才幸福,都希望别人能爱自己,事

实上,能主动地爱别人才是真正的乐趣。一一叶兆言

2、爱是单纯的,无所谓的,无所谓回报,也无所谓崇高。爱本

身就是一种荷尔蒙,一一叶兆言

3、没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。一一郑振铎

4、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。一一周恩来

5、如果我们深爱着我们的伴侣,如果我们致力于充裕我们爱侣

的生活,我们自然会竭尽所能地表现出自己的才华。一一阿德勒[奥

地利]

6、倘若你爱,你会受苦;而若不爱,你就不懂得一个基督徒的

生命的意义。一一阿加莎克里斯蒂[英国]

7、爱是一种主动活动,而不是一种被动的情感;它是“分担”,

而不是“迷恋”。在最一般的意义上,爱的主动性特征可这样来描述:

爱主要是给予,而不是接受。一一埃弗洛姆[美国]

8、爱本质上应是一种意志行为,用自己的生命完全承诺另一个

生命的决心。一一埃弗洛姆[美国]

9、关心和责任是爱的组成因素,但是没有对所爱者的尊重和认

识,爱就会坠落成统治和占有。一一埃弗洛姆[美国]

10、爱是一门艺术,正如生活是一门艺术一样。一一埃弗洛姆[美

国]

20、只要有爱,就值得去战斗和歌唱,就值得活在世上。一一巴

聂鲁达[智利]

21、爱的反面不是恨,而是冷漠无情。冷漠无情就是毫无反应。

谁要恨我,首先要对我有感情,否则便无法恨。所以仇恨也可以使人

交流。一一巴士卡里雅[美国]

22、一个人总是最爱那些他认为和自己有一致利益,和自己得失

祸福与共的东西的°一一柏拉图[古希腊]

23、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。一一勃朗宁[英国]

24、地球无爱则犹如坟墓。一一勃朗宁[英国]

25、爱是不可抑制的欣悦,同时它又与令人心碎的痛苦相连。一

一今道友信[日本]

26、爱是自然流溢出来的奉献。一一今道友信[日本]

27、一颗爱心是一切知识的源泉。一一卡莱尔[英国]

28、爱是不容欺骗的信任,爱是永不熄灭的希望之火,爱决不追

求自身利益。一一克尔凯郭尔[丹麦]

29、爱是一种甜蜜的痛苦。一一罗曼罗兰[法国]

30、爱是需要彼此牺牲的,单方面的牺牲,只能造成单方面的爱。

一一罗曼罗兰[法国]

31、艺术的气息是大多数人不能呼吸的,唯有极伟大的人才能生

活在艺术中间而仍保持生命的源泉一一爱。一一罗曼罗兰[法国]

32、只有通往真理的爱,才是不会背叛我们的唯一的爱。一一罗

曼罗兰[法国]

33、最充实的爱是愉快与良好的愿望者两种因素不可分割的结合。

——罗素[英国]

34、虽然爱与知识都是必不可少的,但是在某种意义上,爱是更

基本的,因为它会引导聪明的人寻求知识,以便找到如何为自己所爱

的人造福的方法。一一罗素[英国]

35、只要爱是目由和自然的,它必然兴旺茂盛;而如果爱是一种

责任,那它只能凋谢枯萎。一一罗素[英国]

36、爱使格关入的欲望产生协调,而不是造成冲突。两人彼此相

爱则成功与失败命运相连,而互相憎恨则任何一方的成功就是另一方

的失败。一一罗素[英国]

37、我的所有心事,所有的想法和念头,一切一切,过去、现在、

将来,只归结为一个声音、一个象征、一个语调,如果它响起来,那

么它只能是:我爱你!一一马克思[德国]

美的名言警句

1、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。一一约•德莱顿

2、山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想。

3、至善方能至美。

4、美是善的标准语汇中的一部分。一一爱略特

5、美的事物是永恒的喜悦。一一济慈

6、假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!一一托尔斯泰

7、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是

如此。一一孟德斯鸠

8、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。一一

契诃夫

9、美的世界要靠我们勤劳的双手来创造,美的花朵要靠我们劳

动的汗水来浇灌。

10、美的文词就是思想的光辉。一一朗吉弩斯

11、单纯漂亮不算美,令人愉悦才是美。

12、任何事物,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如

此的生活,那就是美的;任何东西,凡是显示生活或使我们想起生活

的,就是美的。一一车尔尼雪夫斯基

13、美高于善,善胜过丑。一一王尔德

14、人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。

一一别林斯基

15、青春是一人普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰

苦的磨炼。一一高尔基

16、美是德的象征,德是美的本质;美与德是两个概念,又是一

个实体。

17、美不是人工造就的,而是天生固有的。一一狄更生

18、应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。一一柏拉图

19、凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。

20、善较之美价值更高。一一阿尔拉

21、真正的美的东西,必须一方面同自然一致,一方面同人的理

想一致。

22、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然

而,美既不能充饥,也不能养家糊口。一一马・埃利奥特

23、美具有引人向善的作用和力量。一一柏拉图

24、一切精美的东西都有其深沉的内涵。一一约瑟夫•鲁

25、生活中不是缺少美而是缺少发现。

26、人的美并不在于外貌、衣着和发式,而在于他本身,在于他

的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。一一奥斯

特洛夫斯基

27、我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。

——马克思

28、美是善的另一种形式。一一彼翁

29、美会在凝视者的眼睛里。一一刘•华莱士

30、羞怯是大目然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自

然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。

31、赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

32、谁也不会因为别人长得丑就责怪他。

33、与其修饰面容,不如修正心灵。

34、地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都

来源于人。一一普利什文

35、扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最

美的三种景象。一一詹•豪厄尔

36、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心灵就是份信

用卡。一一李顿

37、人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。一一托尔

斯泰

38、人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。——契诃

39、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在

的欣喜和满足。一一爱迪生

40、玫瑰是美的,不过我们认为,使它更美的是它包含的香味。

——莎士比亚

41、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。一

一卢梭

42、一个人如昊对生活、工作和学习始终怀有炽热的爱,有着一

种创造美好生活的强烈渴望,那他就永远不会哀叹自己看不到美。

43、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难

中铸造出来的东西,——毛姆

44、美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。一一亚里士多

45、美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西。一一儒贝尔

46、美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西

就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色

是公认为美的。一一托•阿奎那

47、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

48、外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。一一歌德

49、唯有不要我们操心的事物才是美好的。一一王尔德

50、在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺

陷。

51、美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音。一一罗•安•约翰逊

52、美是一种自然优势。一一柏拉图

人物素材精选

L“诗词的女儿”叶嘉莹:一生致力于传播诗词之美

“桃李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。

转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文

脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。”这是感动中国2020年度人

物一一叶嘉莹的颁奖词。

叶嘉莹出生在北平的一个书香世家。10岁前,她都在家中接受

父母的教育,诵读经典,由此与诗歌结缘。那时的她也许还不知道,

古典诗词将会是她一生耕耘的沃野。

如今,90多岁高龄的她仍坚持讲学,传播诗词之美,她启发普

通人品读古典诗词的方法,告诉他们判断诗词好坏的标准,引领读者

体味“兴发感动”的力量……正是不遗余力地做古典诗词的“摆渡人”,

叶嘉莹成为无数人通往诗歌国度的路标。

她曾说:“人的精神品格能够提升,提升以后,他就有他自己内

心的一份快乐”想必,这也是“美”的意义所在吧。

2.“诗译英法唯一人”许渊冲:在翻译中实现对“美”的执著追

在老一辈翻译家里,许渊冲先生始终是一个异类。对翻译事业永

无止境的追求,对美学观点寸土必争的执拗,让他在漫长的学术生涯

中饱受争议。

许渊冲在长期的翻译实践中形成了独创的“三美理论”,即意美、

音美、形美,坚持翻译出来的作品在情境与韵味上尽显中国古典文学

的美感。在直译与意译之间,他坚持选择后者。

比如,在《包法利夫人》的译本中,许渊冲不止一次改掉福楼拜

的比喻,用自己的二次创作取而代之;更著名的例子来自《红与黑》,

全书最后一句的“Ellemourut”,在法语中明白无误地表示“她死了”,

许的版本将其译为“魂归离恨天“。不少人批评他的版本违背了作者

原意,可许渊冲认为,翻译是两种语言的竞赛,译者应该发挥母语优

势,战胜作者原文的观点。他还将自己的翻译称为“不忠实的美人”,

为了追求美的至高信念,可以部分舍弃求真,把意境与韵味放在更重

要的位置上。

3.李泽厚:带给那个时代“美”的启蒙

李泽厚是何许人也?相信不少年轻人只在高中阅读文本中听过

他的名字,但对于步入中年的一代人来说,其青春记忆里,有两个人

是不能缺席的:一人是金庸,另一个则是李泽厚。

上个世纪80年代,受惠于改革开放总设计师的远见和勇毅,也

受益于中国的“原力觉醒中国从冰封多年的精神冻土中苏醒,改

革与开放、解冻与松土,需要思想的启蒙和思维的解封。每个人的内

心,好比有一把锈蚀的锁等待开启。

那时候,李泽厚《美的历程》问世给人们带来的惊艳之感,绝不

止于视觉意义上的浅表性冲击,而是触发灵魂深处革命的美学闪电:

在中华历史上,竟然有那么多美的智慧和创造!处在美学蒙昧中的人

们,一经李泽厚的美学理论点化,顿有复明之感。李泽厚给了我们一

双美的眼睛,我们用来发现世界和历史中的美。

4.蔡元培:中国美育第一人

蔡元培是我国近代著名的民主革命家和教育家,曾任中华民国教

育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职。

蔡元培对我国近代教育贡献极大,堪称“学界泰斗、人世楷模”。

他曾提出过著名的“五育并举”的教育方针,这“五育”为:军国民

教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。其中

美感教育是蔡元培先生一个非常有特色的教育思想,尤其以“以美育

代宗教”的口号闻名于世。

蔡元培“以美育代宗教”的思想在其《赖斐尔》《对于教育方针之

意见》《教育独立议》《以美育代宗教》等文章中都有体现,特别是

1917年他在北京神州学会的讲演词、后发表于《新青年》杂志中的

《以美育代宗教说》一文,最具代表性。他还亲自在北大开设美学课

(这是蔡元培在北大亲自讲授的唯一一门课),并且在北大建立画法

研究会、书法研究会、戏剧研究会、音乐传习所,大力推动艺术学科

的建设,成为中国美育第一人。

5.鲁迅:一个被文学“耽误”的国民设计师

鲁迅拥有多重身份,除了弃医从文的作家,他还是一位审美一流

的民国设计师。

鲁迅的美术功底很深,他自幼喜爱美术,并受过很好的艺术训练。

弟弟周作人在文章《鲁迅的青年时代》中回忆说:“鲁迅小时候也随

意自画人物,在院子里矮墙上画有尖嘴鸡爪的雷公,荆川纸小册子上

也画过'射死八斤的漫画,这时却真正感到了绘画的兴味,开始来细

心影写这些绣像……”

鲁迅的书籍封面设计很多采用“素封面”,即除了书名和作者题

签外,不着一墨,颇有中国传统讲求的“留白”意境,远超于如今市

面上花里胡哨的书籍装帧。《美术报》曾发表过一篇关于鲁迅设计书

籍装帧的文章,对于《呐喊》的设计,文章写道:“黑色块中是书名

和作者名的阴文,外加细线框围住。'呐喊两字写法非常奇特,两个

'口刻意偏上,还有一个'口居下,三个'口加起来非常突出,仿佛

在齐声呐喊……这个封面不遣一兵,却似有千军万马;它师承古籍,

却发出令人觉醒的新声J

鲁迅非常重视美育。很少人知道鲁迅在北京大学教授的科目里就

有《美术略论》,甚至他还举办过全国儿童艺术展览会。他说:“美传

诸人间,使与国人耳目接,以发美术之真谛,起国人之美感,更以冀

美术家之出世也”美术诚谛,固在发扬真美,以娱人情”“进步的美术

家一一这是我对于中国美术界的要求”……

6.王渤:建筑大师眼里的最丑建筑

建筑设计大师、普利兹克建筑奖首位中国籍得主王渤对建筑有着

自己独特的理解。在一次访谈节目中,主持人翻出美国一家网站曾评

选出的全球最丑十大建筑的照片,让他挑选出感觉最丑的两张。

这十张照片有捷克奇奇科夫电视塔、美国西雅图体验音乐博物馆、

迪拜亚特兰蒂斯饭店、罗马尼亚国会大厦、中国沈阳方圆大厦和巴西

石油公司总部等。

王渤只看了一眼,就挑选出其中两张一一迪拜的亚特兰蒂斯饭店

和外形为铜钱状的中国沈阳方圆大厦。这个结果出乎现场所有人的意

料,因为在美国网站上,大家票选出的“最丑”建筑的前两名并不是

这两座建筑。

王渤说:“从生态和价值观的角度来看,在世界能源、生态如此

危机的前提下,迪拜人为了满足娱乐的欲望,在一个几乎没有水的沙

漠里人造这么一座建筑,绝对是一种不道德的行为。”

主持人点点头,随后又问:“那么,方圆大厦呢?作为一个推崇

中国传统文化的建筑师,您不觉得这个建筑充满了浓郁的中国味吗?”

王渤回答道:“铜钱形状确实充满了中国味,但它的金钱味更浓。

至于为何觉得它丑,因为英国一个建筑史家说过:'如果一座城市的

建筑是庸俗的,那么整座城市里的人都将跟着它变得庸俗。”

台下顿时响起了热烈的掌声。

7.朱光潜:美学是一生的修行

“(他)大名鼎鼎,但毫不起眼,身材矮小,穿一身深蓝色咔叽

布中山装,踏一双布鞋,像图书馆的一个老员工,甚至有点像一个杂

役工。他满头银发,高悬在上,露出一个宽大的额头,几乎占了半个

脑袋。他步履稳健,全身透出凝重肃穆之气。”在当代翻译家柳鸣九

的记忆里,这位亳不起眼的、不“美"的老者正是著名美学家、文艺

理论家、翻译家、教育家、北京大学教授一一朱光潜。

作为21世纪中国最重要的美学家之一和现代美育理论的重要代

表人物之一,朱光潜一生都与青年为友。针对青年这一特殊群体的特

点,以及青年即将面临或已经面临的诸多人生问题,他著书立说,把

美学与生活联系起来,以通俗化、生活化的语言加以表达,如朋友般

地引导青年人正确看待人生意义,从美育的角度引导青年树立正确的

世界观、人生观和价值观。其中,《谈美》是朱光潜早年留学西方时

的美学思考和体悟,谈美从哪里来以及美的本质等问题,提出“人生

的艺术化”;《谈美书简》则是其耄耋之年的心血之作,深入探讨了美

学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴等一系列问题。

8.“芙蓉姐姐”:“审丑”型“网红”笫一人

“审丑”型“网红”大多长相平平,他们往往依靠出格的举动引

人关注,借以出名、获利。而在十几年前爆红网络的“芙蓉姐姐”,

堪称“审丑”型“网红”第一人。

“芙蓉姐姐"原名史恒侠,出生在一个陕西小城的普通职工家里。

在被陕西省内一所普通高校录取后,她选择了复读。但造化弄人,一

场意外的车祸使她无缘高考。她被迫重返之前考取的学校,毕业后准

备考研,并将目标瞄向北大、清华。

随后,史恒侠连续三年考研失败,但与北大、清华结下了“奇妙

的缘分”。2002年g月,她在刚买下考研资料后就迫不及待地在北大

未名论坛考研版上发表《北大,你是我前世最深最美的痛》一文,随

即引发轰动。2004年,她“硬凹S型”的照片在水木清华等论坛上走

红。相貌平平的她,在照片中穿着大胆、姿势妖娇,并将照片的标题

取为“清水出芙蓉,天然去雕饰”,因此被网友嘲讽为“芙蓉姐姐、

出名之后,史恒侠利用“芙蓉姐姐”打造自己的IP,参加各类演出,

频频出现在大众面前,“芙蓉姐姐”也因此一度成为低俗的代名词。

如今史恒侠早已淡出人们的视线,但她作为第一个吃螃蟹的人却

获得了足够多的红利,也影响了之后不少的人:罗玉凤自称“9岁起

博览群书,20岁达到顶峰,智商前300年、后300年无人能及”,被

网友称为“凤姐”;男子周某因盗窃四次入狱,而一句“打工是不可

能打工的,这辈子不可能打工的”却让他成为“网红”;自诩为“浑

元形意太极拳掌门人”的马保国,在短短30秒内连续3次被自由搏

击爱好者击败,其随后发表的“年轻人不讲武德”耗子尾汁(好自为

之)”等言论却刷屏网络……

美育主题语段

L没有美的教育,就不可能有完整的教育

一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一

整个奇异世界,而美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润

孩子的眼睛和心灵,今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校

园里的美育课、家庭中的亲子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都

反映出“以美育人”理念的深入人心。成功的美育,能让孩子们感受

到什么是“江南可采莲,莲叶何田田”,什么是中国画的“远山如黛、

近水含烟”,什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在

这种可感可知的审美中,引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝,让美进

入日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文化。

(摘自“人民日报”,原文标题《用美育涵养“美丽心灵”》)

2.审美关乎社会文化的前进方向

美本身是永恒的,但美的事物却因判断标尺的不同而千差万别。

《战国策》和《墨子》中都载有“楚王好细腰”的故事。楚灵王喜欢

细腰,群臣投其所好,不惜扎紧腰带,饿得头昏眼花,弱不禁风,不

扶墙都站不起来。流风所及,举国上下皆以瘦为美。可到了唐代,丰

腴之美成了主流,这只要看看博物馆里的那些唐代陶俑便可见一斑。

不同地域、不同时代、不同人群都有不同的审美标准,审美并非

是单纯的个体的喜好,而是带有鲜明的时代属性和文化属性。也正因

为如此,审美就不只是个体的事情,而关乎整个社会文化的发展与前

进方向,引导大众树立向上向善的审美追求本就是社会治理的应布之

义。

(摘自光明文艺评论,原文标题《审丑泛滥背后的隐忧与反思》)

3.让美育为“文化自信”筑基

美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院

首任院长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽

精微,致广大”。从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求

美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化

人,让中华美育为文化自信筑基。近代以来,从王国维将美育和智育、

德育并举,到鲁迅写就《拟播布美术意见书》,再到蔡元培发表《文

化运动不要忘了美育》,思想家们从来都是站在民族兴盛、文明度续

的高度看待美育。

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