2024届高考语文复习：材料作文专练社会现象类（含答案）

作文主题训练....想要面子，就得撑起里子

1.阅读下面的材料，根据要求作文。

我们中国人比较注重“面子”，日常聊天、办事，经常会说“看我面子”“给点面子”。

交朋会友、穿衣用餐也力求体现自己最好的一面。比如穿漂亮时尚的衣服出入公众场合，会

被认为撑足了面子：请别人吃饭，宁愿剩下倒掉也要多点几个菜，认为这样有面子。还有些

时候，人们指顷那些贪婪无耻或丧失人格的家伙，往往会说：这种人什么都要，就是面子不

要！

你有哪些关于“面子''的人生经历和身边故事？你如何看待“面子”或“面子现象”

要求：①自选角度，明确立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外）。②不要脱离材料内容及

含意的范围作文。③不得套作，不得抄袭。④不少于800字。

2.阅读下面的文字，根据要求作文。

我们中国人比较注重“面子”，聊天办事时，经常说“看我面子”“给点面子”；交朋

会友时，穿衣用簧力求体现自己最好的一面，可以撑足面子；请人吃饭，宁愿剩下倒掉也要

多点几个菜，这样才有面子；人们指责那些贪婪无耻或丧失人格的人，往往会说：这种人什

么都要，就是不要面子！

你如何看待“面子”或“面子现象”？请自拟题目，自定立意，写一篇不少于700字的议论

文。要求：观点明确，论据恰当，论证合理，不得套作和抄袭。

3.阅读下面的文字，根据要求作文。

书画鉴赏大家张伯驹的女儿在《忆父亲二三事》中写道：“父亲从小就接受中国传统文

化的熏陶。他看的书很多：少年时就熟读《古文观止》；三千多卷的《二十四史》，二十多岁

时便已读完了两遍；《资治通饕》也如数家珍；唐诗宋词读记得就更多了。“这就是底子吧。

从前的人，不管是写文章的、作书画的、唱戏的，都非常重视打好底子，所以他们的文章、

书画、戏，才都样样到家，味道十足，很有面子。

综合上述材料，你有什么所思所感？请根据要求写一篇作文。要求：①明确观点，自拟题目。

②不少于800字。③不得抄袭、套作。

4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人

数的60%至70%,绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的拿着一些名模明星的照片前来就

诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被危围人

承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

材料二：林语堂先生说过：中国人的脸面，不但可以洗，可以刮，还可以争，可以留，有时

好像争面了•是人生的第i要义，甚至可以倾家荡产而为之。

要求：请全面理解材料，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意

范围作文，不要套作，不得抄袭。

5.阅读下面的材料，按要求作文。

近日，湖北一小伙子表示，因为自己觉得“混得不好”，整整15年没有和家里联系，更

别提回家看看了。这种恐归的现象还不是少数。一网站公布的《2016年春节基层打工领域

调查报告》称，37%的受访者过年不回老家，“混得不好，不好意思回家”的原因占到其中的

47%o•一边是望穿秋水期盼团聚的思乡，•边是事业无成心中有愧的恐归，“回家过年”成了

一道难题，有人认为，“有钱没钱，回家过年，亲情比面子重要，死要面子活受罪！”也有人

认为，春节恐归表面看是个人原因，其实是对社会成功观、价俏观的拷问。

对此，你有怎样的思考？情写一篇文章。要求：（1）自选角度，自拟标题；（2）确定立意，

明确文体；（3）不得抄袭，不得套作；（4）不少于800字。

参考答案：

1.例文：

想要面子，就得撑起里子

有些人把面子理解为财富、地位等叠加起来的外像，所以常常有人夸官炫富，自视而人

一等。有些人把面子看成是满足虚荣心的•把标尺，面子十足就洋洋得意，面子尽失就无地

自容。在我看来，面子无非是一个人活着的尊严，而尊严，就是一个人的存在价值。面子是

要靠里子支撑的，里子有多大，面子就有多大；里子有多丰富，面子就有多荣光。

面子可以是显赫的地位，里子便是强大的能量。地位就像一座山，而我们每个人都是爬

山的人。站在高处的人，因为比别人更加努力，所以才会比别人爬得快；因为比别人更有韧

力，所以才会一直坚持下去；因为比别人多了一份智慧，所以最后才会成功到达顶峰。离开

了这些，又有何地位可言？地位要永远建立在坚实的基础之上，否则便有可能一步踏空，跌

入谷底。地位从某种意义上讲，是•种能力的象征，刘禅为什么被叫做“扶不起的阿斗”？因

为在他身上，没有任何能力可言，即使把他扶上江山，他也会跌下来。

面子可以是巨大的财富，里子便是自身价值的实现。清高之人有可能视金钱如粪土，觉

得谈钱就是沾了俗气。其实哪个人离开物质的供养还能安安稳稳舒服自在地活着？用十厚的

物质供养自己的精神需求，这是人类文明进步的标志。所以谈钱并不可耻，“君子爱财，取

之有道”，只要通过正当的渠道获取的财富都是一种光荣。同时，财常的积累也是一种能力

的体现，那些商贾巨鳄,通过自己的智慧和打拼为自己赢得•片天下，从中实现了自身价值。

面子可以是优雅的谈吐，里子便是渊博的学识。我们常常羡慕别人的翩翩风度，谦谦举

止，羡慕别人的妙语连珠，谈笑风生，其实这些都来自于一个人渊博的学识和丰富的内涵。

所以学习是一个人一辈子的功课，只有不断用知识充实自己，丰富自己的内心，增长自己的

阅历，才能让自己在人前淡定从容，洒脱自在；才能让自己活得不卑不亢，不骄不躁，宠辱

不惊，去留无意。

面子可以是高贵的人格，里子便是内在的修为。对一个人的盖棺定论无非是对一个人的

品质评价。你再声名显赫，你再富可敌国，却拥有•个很差的人品，别人也会对你敬而远之，

甚至不屑为伍。大奸臣秦桧和和珅便是很好的例子。所以一个人的修养很重要，以人格魅力

征服世人，才是真正的征服。我们中华民族崇尚“以德服人”，倡导儒家“五常”（仁、义、礼、

智、信），如果我们能做到这些，也便拥有了高贵的人格。

人们看到的往往是面子上的光鲜，却孰知里子背后艰辛的努力和付出。只有撑起里子,

才能让面子十足。

有的人总是说别人不给自己面子，其实，面子不是别人给的，而是自己给自己的。只要

你拥有了强大的里子，那么你的面子就在那里，无需别人给你。

【详解】审题：

本题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一篇材料作文。解答此类题目，要求学生

在写作之前必须结合材料准确理解题意，按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看

材料，而应该对材料有分析理解的思维过程。“如何看待‘面子'或'面子现象'”提示给学生本

次作文的话题。作文材料中描述了生活中关于“面子”的多种情景，可读性强，含义丰富，有

现实感，能较好地引发学生写作联想（不是对材料内容补充想象），启发学生多角度思考和

理解。可以遵循“是什么，为什么，怎么样”的思路来解读“面子如"有面子''能够得到别人

的肯定，赞扬，或恭维等，而“没面子''是得到别人的否定，批评甚至谩骂等；也可以指情面。

审读时耍全面准确地审读材料，诱过现象看本质。面子现象有正反两方面的作用。就F面作

用而言，面子的本质是一种道德情感，维系着人的道德价值。所谓没面子，失面子，丢面子

等等就是人的内心深处感到羞愧和耻辱。正当意义上的羞愧和耻辱是道德情操的体现，可以

净化人的思想，升华人的灵魂。就反面作用而言，面子是一种虚荣心理，催生着弄虚作假的

行为。所谓虚荣心理，就是用不真实的、不全面的、不典型的事例来获取别人的肯定或赞扬，

从而得到一种自我满足。从心理学角度来说，人人都有渴望被他人肯定或赞扬的心理需要,

这是正常的现象，但是如果这种心理需要过分强烈，甚至以弄虚作假来博取别人的恭维，那

么就会误入歧途，走向反面。本文适合写成议论文。

参考立意：

怎样看待面子或面子现象？我们不能全面否定“面子”的作用，因为适度的自尊感和羞耻

心是有价值的；适当给别人留面子是理解和尊重他人的表现，也是人际关系的润滑剂。但过

于看重面子，时时处处拿面子说事，甚至“死要面子活受罪”则大可不必。现实中，小到家庭

婚丧嫁娶大操大办，事后生活拮据，甚至举债度口；大到企业不顾现实盲目扩张，最后陷入

困境，凡此种种，皆不可取。

正确地看待面子，一是讲情面要有尺度，不能放弃原则；二是讲情面要顾及后果，不能

没有节制。三是不要因有面子而滋生傲慢，不要因没面子而感到自卑.；四是不能因过分追求

面子好看而忽略r内涵的提升。

可用素材:

1.一直在想：何为面子？何为里子？

面子，最直接的含义就是物体的表面.，体面，情面等。往深了说，面子是根植于文化的

社会心理建构，是在人际交往中的形成与表现，是一个人自尊与尊严的体现，是一个人的自

我心像，重道义、轻功利伦理情趣的表征。面子具有情境性和可变性。一个人处在不同的环

境中，对面子的要求就不同；同样，在相同的环境里，每个人的需求不同，对面子的看重也

就不同。所以，不同的人，就有着不同的面子。就像一件事情、一句话的好坏在你这儿不值

一提，在他那儿可能就犯了禁忌。所以，面子非常重要，却也一点都不重要。重要，是因为

面子只是作为一个社会人留存在别人心里的地位、尊重和价值，甚至包含着更多的个人期待

行为。所以，很多人在乎面子，怕被人伤了面子。一旦有人触碰了他的面子，必定会恼羞成

怒。然而，仔细想想，面子只不过是活在世上供他人评价的一个范本，未必是一个人内心需

要的真实。很多时候，我们都活成了别人期待的样子，并不是自己想活成的自己！于是，一

生所累，不过是一张面子，生活的所有，也不过是为了面子而做出的各种努力！

2.人活在这世匕活的随性白由,不受面子所累,不为他人的评价而活着，而是向内成

长，积淀文化，丰富灵魂，让自己虽然和他人都在同一片蓝天下，却有着不一样的心性，不

一样的情怀，站立不一样的高度。这样的人，尽管没有介意面子，依旧在别人的眼中是优秀

的，他们用自己的文化、素质和教养，赚回了该有的面子。

3.仔细想想，一个人的面子和里子，谁离开了谁都无法独立依存。面子，需要里子来支

撑起她所有的需求和想象；而里子，需要借面子彰显自己独特的魅力。人在没有里子时，面

子只是一张华而不实的面具，即使伪装的巧妙，也难逃以后岁月中的渐渐沉寂“同样，一个

人在没有面子时，所有的里子都没有用武之地。一个人只有把自己的里子变得更美更好了，

自然会为自己赚回面子。里子，远远大于一个人的面子。

4.中国人，大多好面子。可是面子值多少钱一斤？你为面子生，为面子活，为面子累的

那些日子里，谁又真正在乎了你的面子？别人怎么看你，和你毫无关系；你要怎么活，也和

别人的看法亳无关系。活着，不应该为了虚拟的面子，而荒废了生命，忘却生命的宝贵和价

值。从占至今，中国人好面子的故事，数不胜数。想起红楼梦里所描述的贾府的奢侈和口常

生活，一个茄子都需要几十种配料，这且是普通百姓的日子？若普通百姓在生活上也为自己

人前人后撑足了所谓的面子，那么，那些接下来的日子，恐怕他就不能用面子来衡量优劣了！

当人们习惯了炫耀财富、张扬自己、过度消费、注重规模和排场，以此来赚足面子，其实,

这个人与肤浅已经同行。

5.一个人一生如果为了面子生活，是扭曲的生活，很多人吃了它的苦头还不自知，以为

生活本该如此，这才是更大的悲哀。尤具是当下的教育，对孩子的期待感，无不灌输着一种

面子教育。考重点，炫耀自己的孩子比别人家的孩子优秀，这都已经错了。一个人真正要超

越的不是别人，恰恰是昨天的那个自己。人生努力的方向，也不是让孩子从小受到的教育，

最终“显亲扬名”、“光宗耀祖”，而是让每一个孩子都成为他自己！而这，无比重要！

面子教育，只能导致孩子分不清真正的是非对错，建立不起来客观的是非观念。所以,

我们一定要在孩子的成长过程中，教育他们做一个善良的人，有上进心的人，做好自己，超

越自己，这，才是根本！

6.当一个人可以放下面子，去为了生存和生活而努力，这个人已经长大了；

当一个人拥有了里子，并能够靠里子赢回面子，这个人已经成功了；

当一个人靠面子就可以赢得他该有的财富和地位时，他已经是个人物了。

人这一生，面子总是会败给里子。每个人也必须靠旦子撑起自己的面子。否则，你所谓

的介意和在乎的面子，在别人那里，根本不值得一提！

愿每个人能够有面子，有里子,有白己！

参考结构：

首先拟一个与材料相关的标题，如“想要面子，就得撑起里子

第一部分，开篇点题,提出观点。首先，列举一些人对面子的错误理解。然后，引出自

己对面子的认识并提出观点：面子是要靠里子支撑的，旦子有多大，面子就有多大：里子有

多丰富，面子就有多荣光°

第二部分，分层展开：论述观点“第一层，论证面子可.以是显赫的地位，里子便是强大

的能量。第二层,论证面子可以是巨大的财富，里子便是自身价值的实现。第三层，论证面

子可以是优雅的谈吐，里子便是渊博的学识。第四层，论证面子可以是高贵的人格，里子便

是内在的修为。

第三部分，总结全文，明确做法。首先指出撑起里子需要艰辛的努力和付出。然后明确

面子是自己给自己的，只要你拥有了强大的里子，那么面子就在那里了。

2.例文：

不要让面子左右你

常言说：“人活一张脸，树活一张皮。”很明显，中国人大都是十分爱面子的，有时候也

许会因为脸面而倾尽所有。不过，脸面就真的那么重要吗？我看不一定吧！

一身名牌衣服可能会让你顿时觉得在朋友中很有“面子”，但这种面子，却可能需要你一

个月的生活费。一个美丽的彩妆，可能会让你觉得漂亮有“面子”，但也许会让你的皮肤承受

太多的化学物质。一辆名牌跑车可能会让你觉得的''面子"，却可能需要你背上几年的贷款。

其实，这类所谓的“面子''本质上就是虚荣心罢了。因此，我们绝不能被这类的“面子”左右,

背上沉重的负担。

居里夫人，著名的物理学家，化学家，作为第•位诺贝尔奖得主的她，在成名后依然朴

素简约。一次有位记者去采访她。那位记者来到居里夫人的住所，看到一个头发随意扎着,

衣服穿着如同农家妇人的女人坐在门口，就上前询问居里夫人是否住在这里。没想到,她说：

“我就是。请问您找我有什么事吗？“那位记者惊讶地张大了嘴巴。她怎么都想不到大名鼎鼎

的居里夫人居然是这样一身打扮。

那么，居里夫人是否因此就丢了“面子”呢？没有。恰恰相反，当人们得知这一信息后，

更加敬佩居里夫人九因为，人们都知道真正使人有“面子”的不是容貌的美丽,衣着的华彩，

而是内在的崇高的品质。出名之后的居里夫人，仍能保持自我，淡然处世，她没有刻意追求

所谓的“面子”，却为自己赢得了最大的“面子”。

莫言，一位从小就被人说“长得的人，但是，现在的莫言,你能说他没有“面子”吗？

不能。相反，现在的他，应该是很有“面子因为，面子不是摆出来的，不是别人给的，而

是依靠自己的努力打拼出来的。

无独有偶，互联网电商大佬马云，其貌不扬，可是，他却是当今世界的风云人物。靠什

么？靠的是他在电子商务领域获得的巨大成功。歌坛实刀唱将韩红，其容貌身材甚至可以说

是“丑陋”，可是，她却是家喻户晓的慈善明星。靠什么？靠的是她数年来在慈善方面所做的

爱心奉献“

不要认为漂亮就是“有面子”，名牌就是“有面子”，豪车就是“有面子”，别人对你赞叹不

已就是“有面子”。不要刻意去追求那虚无的“面子”，不要让“面子”左右了你，而应该静下心

来，踏踏实实努力，当有一天，你凭借自己的努力取得成功的时候，你自然就有了属于自己

的“面子

【详解】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感

知材料•，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏

题。提炼观点的原则有两人，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；

二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。

【审题】作文材料描述了生活中关于“面子”的多种情景，可读性强，含义丰富，有现实感,

能较好地引发学生写作联想（不是对材料内容补充想象），启发学生多角度思考和理解。可

以遵循“是什么，为什么，怎么样”的思路来解读“面子I如“有面子”能够得到别人的肯定，

赞扬，或恭维等，而''没面子''是得到别人的否定，批评甚至谩骂等；也可以指情面。全面准

确地审读材料，透过现象看本质，至关重要。面子现象有正反两方面的作用。就正面作用而

言，面子的本质是一种道德情感，维系着人的道德价值。所谓没面子，失面子，丢面子等等

就是人的内心深处感到羞愧和耻辱。正当意义上的羞愧和耻辱是道德情操的体现，可以净化

人的思想，升华人的灵魂。就反而作用而言，面子是一种虚荣心理，催生着弄虚作假的行为。

所谓虚荣心理，就是用不真实的、不全面的、不典型的事例来获取别人的肯定或赞扬，从而

得到一种自我满足。从心理学角度来说，人人都有渴望被他人肯定或赞扬的心理需要，这是

正常的现象，但是如果这种心理需要过分强烈，甚至以弄虚作假来博取别人的恭维，那么就

会误入歧途，走向反面。

【立意】怎样看待面子或面子现象？我们不能全面否定“面子”的作用，因为适度的自尊感和

羞耻心是有价值的；适当给别人留面子是理解和尊重他人的表现，也是人际关系的润滑剂。

但过于•看重面子，时时处处拿面子说事，甚至“死要面子活受罪''则大可不必。现实中，小到

家庭婚丧嫁娶大操大办，事后牛活拮据，甚至举债度日：大到企业不顾现实盲目扩张，最后

陷入困境，凡此种种，皆不可取。正确地看待面子，一是讲情面要有尺度，不能放弃原则；

二是讲情面要顾及后果，不能没有节制。三是不要因有面子而滋生傲慢，不要因没面子而感

到自卑；四是不能因过分追求面子好看而忽略了内涵的提升。每个角度都可以有话说，有的

角度可引发的立意还不止一个，只要考生言之有理，能够自圆其说皆可。

【结构】作者开篇自问自答“脸面就真的那么重要吗？我看不一定吧！”提出自己的观点，然

后例举居里夫人、莫言、马云、韩红的例子来证明观点，最后总结点题，“不要刻意去追求

那虚无的，面子‘，不要让，面子'左右了你，而应该静下心来，踏踏实实努力，当有一天，你

凭借自己的努力取得成功的时候，你自然就有了属于自己的‘面子"

【素材】1.美国著名演说家罗伯特，到老年后变成了个秃头，整个脑袋几乎成了不毛之地,

可他从来不去掩饰这一缺点，相反，他却能在许多场合用自嘲来化解这种尴尬，让人反而感

到秃头的他更伟大。在他过60岁生FI那天，妻子悄悄地劝他戴顶帽子。而罗伯特不仅没有

这样做，反而故意大声对来宾说：“我的夫人劝我今天戴顶帽子，可是你们不知道秃头有多

好，我是第一个知道下雨的啊！“句看似嘲笑自己的话，一下子让当时的气氛变得热烈起来。

在生活中受到讥讽时，不妨用自嘲来把耍笑转移给大家，让心情放松，而不要老是想着对方

抱有什么目的或是怎么想法子回击对方。比如有人说：“你不愧是属猪的，真能吃”，这样既

保护了自己，又不至于伤害朋友。

2.德国著名诗人歌德在公园散步时，与一位经常挟击他的人狭路想逢。真是仇人见面分外眼

红，那个人表现出十分傲慢的态度，站在歌得德面前亳无不让步地说：、、我是从来的给蠢货

让路的！听到这样无礼的、具有挑衅性质的话，歌德没有恼怒，也没有正面迎击他，而是用

自嘲似的话语笑着说：“我倒正好相反。”说完便给那人让开了路，等那人走过后，的一句话，

既没有激化矛盾，又让自己心理平衡，可谓软中有硬，恰到好处。用自嘲来稳定情绪的方法

的很多。

3.当你在经济上受到不合理的待遇时，当你的生理缺陷遭到到别人的嘲笑时，或无端受到别

人攻击时，你不妨采用阿Q的“儿子打老子”似的精神胜利法，来调节一下失衡的心理:心

灵下午茶：自嘲能化自卑为自信，是宣泄积郁，制造心理平衡的良方。学会自嘲，既显示智

者的谦虚与大度，又缓和了气氛，何乐而不为呢？

【点睛】作文写作方法：（1）抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中

心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文宣的特色，写出更好的作文。般来

说，偏正短语结构重在修饰语部分。（2）明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、

地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内

容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，

扩大选材的范围。（3）展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深

层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。（4）巧构思，化抽象为具体。

（5）炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还

是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。

3.例文：

要面子，更要底子

对于中国人而言，有没有面子似乎是鉴别一个人社会地位高低、造诣成就多少的不二标

准。然而殊不知光鲜亮丽的外表之下是坚实厚重的底子在支撑的。所以，我们行于世，不仅

要面子，更需好底子，方能成就一番事业。.

然而今FI有些人所谓的面子却变了味，就文化艺术界来说，不再以清遒的文字抑或绝伦

的表演受人敬重，反而由金钱堆砌而成或通过其他的歪门邪道投机钻营。在金钱至上，急功

近利的价值观引领下，人们重面子轻底子，好做表面文置，务虚不务实，然而这样的追求却

往往以惨淡结局或自食其果收场。

这样的例子当然绝非偶然。面子和底子，本身互为表里，相辅相成。底子是面子的内涵

和底蕴，有时底子也需要靠面子来表达；面子是底子的外在表现形式，靠底子来支撑。没有

不断夯实的底子的量变，是不可能达到有面子的质变。古人常道：”聚沙成塔，集腋成裘。“

正是我们年夏•年在学习中不断累积的底子，厚积薄发，以具特的的印记贯穿于我们的思维、

行动与表达之上，这种学习既决定了修养与品性，也框定了成就和未来。唯有拥有厚实的底

子，我们才能在生活与工作中拥有信手拈来、妙笔生花的自信，才会拥有更为绚烂的面子与

成绩。

而为了达到真正的“有面子”，我们必须不断夯实底子。这是个永无止境的过程。而这个

过程的唯一途径在于我们拥有厚实的传统文化的积淀。钻研五千年的精华，将其与时代的潮

流加以有机结合，充实人生的同时，也丰富阅历，于万卷书中静心沉思，脚踏实地地努力积

累，内化的能力和素养会使你成为一个有味道的人，乂何愁没有面子？

在当今社会来说，难能可贵的是：在喧嚣的时代环境中去聆听寂静，做一个潜心打底的

“隐者”。当我们专注于一件事时，方能得到最大的回报。以贾岛“十年磨一剑”的耐心，效仿

梅花“香自苦寒来”的韧劲,如此坚持，哪怕未来再喧嚣,拥有厚实底子的人也必能脱颖而出。

打好底子，不仅是坚持，更是一种态度。是对事业的热爱，个人价值的肯定，更是对时

代的忠诚。敷衍潦草的准帘是经不起时间的检验的。徒有面子若只是借助时代的东风，讨得

一些便宜,而真有底子的人，他的面子是无法被时代的洪流所抹去的。我们这一代，生于嘈

杂，更应静心打底，成为真正有底子有面子的人。

我们追求金玉其外，更注重镶玉其中。

【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则暗含任务驱动的材料作文。命题者要求“综合

上述材料”来谈“所思所感”，这个要求的意思是：立意要从材料的整体含义出发，而不能从

材料的局部或某个侧面、某个角度、某个意义点甚至某个关键词出发。然后要辨清材料的表

达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；针对不同类型的材料采取不同的应对策

略进行立意。比如本次作文材料就属于叙事类材料，考生要根据所叙之事分析出所要阐释的

“理”，这是立意所在。

【审题】首先解读材料。本次作文所提供的材料是一段生活类材料，材料借书画鉴赏大家张

伯驹以及写文章、作书画、唱戏的名人，广阅博览而成名家之事，说明一个道理，即名望、

名声、成就（面子）来自广阅博览的积累（底子），成就是建筑在积累的基础上的，面子是

依靠底子撑起来的，没有底子就没有面子，没有底子的面子不是面子而是面具。一句话，本

段材料的中心是讲面子（成就）与底子（积累）的关系，这是本题写作立意的基点，也是最

佳的切入角度，也就是说本题写作立意要讲面子（成就）与底子（积累）的关系，或从两者

关系类比引申开来的社会之事、人生之理。然后分析文体，材料虽然没有限定文体，但根据

“明确观点”这一要求来看，应该写作议论文，考生可以按照“是什么”“为什么”“怎么办”打开

思路。

参考立意：调好生命底色•笑迎世道宽阔；有底子才有面子；重视基础；厚积而薄发；强基

固本，方能远航：好底子铸就人生高度；有底，蕴自成。

行文结构：首先拟一个醒目的标题——《要面子，更要底子》，明确展示自己的观点。其次

由国人对“面子”的认知引出自己的观点——我们行于世，不仅要面子，更需好底子，方能成

就一番事业。正文主体部分先指出当今的现象——重面子轻底子，然后分析面子和底子的关

系，接着指出如何才能有面子——打好底子，最后分析如何打好底子。文章反用“金玉其外，

败絮其中“这一俗语，强化观点——我们追求金玉其外，更注重镶玉其中。

素材：

这个时代的一些文化名人很讲究面子。尤其凭借着电视传媒载体提供的便利，更加耐不

住寂寞，踢开冷板凳，直走到荧屏前弄景，还不无感慨地说：这比先哲孔子坐牛车奔波于各

国的讲学可进步多了。其实那种凡事紧张的功利心态，不知道距离孔子的从容淡定要有多

沅。

近日看了几次电视访谈节目，节目主持人解释体育比赛说，运动员在比赛中所以有战胜

美国队的强烈欲望，就是因为他们平时面对浑身优越感的美国人丢失了面子，硬要在赛场上

找回来!原本属于体育范畴的竞技精神，竟被曲解成政治的附庸和民族的快意恩仇！对于这

样明显的谬误，作为节目嘉宾的一位当今快成了电视明星的文化名人，不仅赞同并且以文

化的名义给以附会阐释。

这对于一个以传播文化为己任的文化人，面对自己不其精通的文化领域随意进行比附

是很失体面的。

现在的一些文化名人啊，只要在某一领域有了知名度，人们就期待着他能诠释世间万

象，而文化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着，这真是一个“粉丝”崇拜明星的时代！

其实，中国传统的文化名人并不是这样的，他们都是很注重文化内涵的。尽管过去的纸

质媒介无法和现在的信息传播同日而语，但在古人身上透显出极强的自信，这是因为他们只

是在自己擅长的领域张扬个性，高蹈理想，仰天大笑也能立在天地间，人们倍感清爽。李

白的“天生我材必有用“、“我辈岂是蓬蒿人'’的狂放；王勃虽“三尺微命，一介书生“，然当

仁不让，舍我其谁的率性让后人企羡。他们流传千古就是因为有特立独行的人格，有着极

深厚的文化底子，哪里需要外在面子上的装点。现代文人与其在面子上强撑，不如好好修

修自家功课。

中国古代的优秀文化人物都秉承了这个基本素质，摒弃了面子上的炫耀，注重个人的内

在文化修行，把学识深厚且不拘礼法当成•种文化性格写进典籍中世代传承。

因此，看道家学派的人跑到深山密林去归隐，做闲云野鹤一样的文人，倒也洒脱。寂寞

了找几个朋友聚聚，”谈笑有鸿儒，往来无白丁”，虽说也有些作秀的嫌疑，但毕竟是给野

外的山水注入了书卷气，身子是清洁的，表情是闲适的。

即使少了些人前露脸的机会，但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来到世人

面前，有的竞穿越千古，流传至今。

你看庄子走在山阴道上的神态，那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚国使臣,

更让一代乂一代的读书人仰望。

虽槁项黄班，却口吐莲花，心游万仞；即使取类设喻，也能落崖惊风，幻化万方，那

真是站在文化长河上游的一道绝佳风景，他太真实了，直把面子承载的沉重负担尽甩脑后，

而守住的是自由的高贵，人性的尊严。

中国现代文人特爱面子确实丢了一些本该继承的传统。

眼睛太关注一些面子上的东西，胸襟就变狭窄了，做事也少了章法。

碍于情面，现代人的例子不好举，姑且以一个古人的例子给大家会意：据《世说新语•容

止》载，三国时曹操接见匈奴使臣，“自以形陋，不足雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立

床头。”接待完毕，曹操派人问使臣对魏王的印象如何，使臣回答：“魏王雅望非常，然床

头捉刀人，此乃英雄也。,'若早知别人有如此的慧眼，何苦要制造些假象装门面?且不管这

个故事真实与否,但是给那些太爱面子的人上了一课：能否"雄远国'’，面子真没太大作用，

相反，过于注重面子上的掩饰往往成为点缀史实的笑话。

不知今人能否从上面的例子中悟出些道理。

其实，越是有成就的人越是顾及脸面，这是常理，只是有些人能清醒地认识到生命之中

有比面子更重要的；鱼和熊掌不可兼得，就舍一时之面子，而成就千古之大业。

例如唐太宗对待魏征……。

注重面子，关键是要在足够的文化底了•之上来整容，这样言谈举止中才能流露出人们期

待的惊喜。尽管不同文化都在宣扬个人价值的实现，但这种价值的体现都是讲究文化内涵的。

文化人要得到社会的承认，受世人的尊重，作为一种文亿的路标立在那里，就必须要注重自

己的文化底子。

【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料（包括文字或其它的语言形式），要求写作

者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是自题立意，给的材料本身包含着深刻

道理，并”成为写作者的立意指向”，因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料

•般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道

理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。

材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整

体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意

义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。

第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角

度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一

事多人”的材料，有几个“人''往往就有几个审视角度；“一事多因''的材料，有几个“因“往往

就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角

度。

4.

例文：

面子

恪守着华夏民族由来以久的道德与伦理，三纲五常的束缚依旧桎梏着当今人们的言行，

茫茫的历史长河奔涌未绝，固然沉淀着光耀古今的理想与文明，却也未曾带走那个褒贬不一

的词汇：面子。

说它褒贬不一，是因为它有太多太多深刻的内涵，辉煌五千年的春秋大梦催生出了万物

和谐的中庸之道，自然也无法泯灭千百年积沉下的高贵的脸面。

自古至今，就有颜面尽失一说，其中以项羽的乌江自刎最为著名，想想看，一代豪气冲

天的西楚霸王，东西南北地转战沙场，戎马一生，书写了太多英雄的传奇与风流，最终却因

“无颜面对江东父老”而结束了自己辉煌的一生，不可否认，他死于一种面子，一种由内心萌

生出的愧疚感，说实话，这样的死法的确震撼天地，足以达到身虽死而心犹存的非凡与超脱，

难怪后人对项羽的赞扬的感情常常见诸笔端。其中以李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”

为最，不错的，这是英雄之死，他的死是因为一种情理上的原由，这样的原由本就有某种大

无畏的特质，又加上这样妁特质完完全全的集中丁一位极富人格魅力的英雄的身上，丁是，

一举一动皆彰显出一种气冲斗牛的豪情，就我个人而言，项羽虽死于一种面子，却也死出了

潜藏于中华民族灵魂深处的傲骨，这样的傲骨在于中庸之道弥漫的国度里，实属罕见，常常

令人赞之，叹之，景之，仰之。

常常在想，为何如此慷慨的就义对于中华文明的影响只局限于那几篇词藻绚丽的诗词中,

纵观历史的长河，不难发现，同样是因为面子，有些人却在演绎着另一种死亡。

实在不愿提及，因为他在中华文化的字典里也有着举足轻重的地位，同样是一生风流,

同样是文武双全；可又不得不提，因为他的才华盖世却未能填补他精神的空缺，他的死实在

值得人们对于华夏文化的内涵重新反省与审视，他便是雄姿英发的周公瑾。他的死也同样是

因为面子问题，只是剖析其原因再也无法看到种坚强的成分，有的只是满腔的嫉妒之火。“既

生瑜，何生亮”这样的慨叹岂应出自周公瑾之口？一代绝世英才却在精神方面频频露怯。叹

之，愤之，恨之。

同样的面子却在丰富的历史背景中演绎着不一样的故事，那么我们又应如何取舍？面对

这样一个问题，我想起了这样一句话：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”是的，就是这种傲

骨，广而言之就是不屈服，不妥协,,恪守原则。只是可惜的是，这种以傲骨作为支持佗面子

却鲜见于民族的文化内核中，仿佛只有在国难当头之时才能被激发事来，如此一来，某种软

弱的气息便萦绕于四周久久无法散去了……

流在心里的血，澎湃着中华的声音，我们时时刻刻需要面子，需要那种用傲骨构建起的

面子,惟其如此.方可撑起民族的脊梁！

【详解】试题分析：【写作提示】通过“求同”可以发现，两则材料都是讲的中国人的“面子工

“面子”在这里有两重含义，浅层的是指人生理上的脸面，深层的是指心理和精神上的脸面。

中国人爱争面子，在国人看来，面子是人们身份的标志，有面子是才干的表现。面子关系着

人的尊严、荣誉。国人看重脸面，这对于维系人情和稳定社会不无积极意义，但超过一定的

“度”，就会变成虚荣，就会产生浅薄，就会导致社会风气的浮靡奢华。然而，为了面子而

不顾实际，为了形象而不颐人的死活，却是当前某些人的一种通病“

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E.

5.例文：

近乡何以情怯？

湖北一个小伙子，因为自己觉得“混得不好”，整整15年没和家里联系，更别提回家看

看了。这个小伙子也因此破注销户口