2024届高考模拟作文〃卸载社交软件人们离这个世界更远了还是更近了导写及范文

2024届高考模拟作文〃卸载社交软件，人们离

这个世界更远了还是更近了“导写及范文

【原题呈现】

退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人

们离这个世界更远了还是更近了？

你对这一问题有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。

要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）不少于800字。

【审题指导】

1.题目类型：现象类思辨型

2.关键句：（卸载社交软件）人们离这个世界更远了还是更近了

3.界定概念：

世界：广义上讲，就是指全部、所有、一切。一般来讲世界指的是人类

赖以生存的地球。世界还代称的有天地、天下、此岸、世间、万物、世上等城：

由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系

的概念总和，客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的）。

世界由概念世界和物质世界组成，概念世界包含所有生命对客观世界的认知

以及为记录认知而存在的事物的总和。

为什么说退圈，卸载社交软件等使人离这世界更近？

①退圈，卸载社交软件等是我们产生的危机意识，认可自我的重要性和生命

有限论。把时间拉回自己这边，不可沉沦在无限的世界信息流中。

②退圈、卸载社交软件等，可让我们有更多时间探索自我的内心世界，并不

亚于求索于物质世界，它也抵达世界的一部分。

③虽然朋友圈、各种社交软件等能让我们更易获取信息，但无序的信息本身

却不肯绮来智慧。很多时候，隔绝外界的信息，能让我们学会反思、创造，

有序地建立自己的知识系统。

④人是群居动物，从某种意义上来说,社交能给我们带来内心的满足。但社

交带来的是我们不得不为满足他人的期待而改变我们的行为,很多时候没有办法

让我们真正获得自身的复杂满足，而独立思考确能给客观带来赋能。

为什么说退圈，卸载社交软件等使人离这个世界更远？

①现代社会的社会分工精细，人与人之间存在巨大的隔阂,而人的本质是社

会关系的总和，所以我们需要互联网与媒介共同搭建的、能够横跨时空阻碍的情

感链接途径。

②网络与社交不止是提供信息交互的窗口与高速公路，更是囊括所有人进行

能量交互的场域。谁都需要世界的鼎力相助，无论是信息还是精神。

③远离喧嚣与躁动可取,远离世界不可取——网络社交和网络信息打通空

间的阻碍。离世界太远，自我价值会丢失参照系数。及时掌握信息，能够在第一

时间做出反馈，是当代人把握机遇、见证变化、自我演化的重要需求。

④这个世界更多的是我们无法触及的广袤，而这些现代化工具和社交方式，

能够助力我们，彻底否定这些是非理性的。

当下是我们应该怎样做？

①网络社交也要学会断舍离——适度断舍离可取，决绝退网退圈是不可取。

判断一个社交软件是无关于自己的工作、兴趣爱好及无关痛痒的闲逸，却在无意

中每天要耗费一定时间，便删掉它。

②未经省察的人生是不值得过的，未经省察的网络社交生活也是不值得的。

极端的倡议作用在于警醒众人，网络依赖和网络隔离都是极端，适度的退网退圈，

才可以离真实世界近一些。

③彻底被外界信息流淹没，确实是不对的，但是彻底断绝外界信息，也是非

理性的。这两种做法都会让我们和外界的距离被疏远。而真正正确的方法,其实

是在于寻找一个平衡，我们要与外界交互，以此来让自己满足外界的需求，司时

也要学会独立思考。

4.漂亮标题

①占有信息，非更近世界

②拥有信息不等有智慧

③网络社交也需断舍离

西息颊,凤凰涅槃

⑤独立思考，个性社交

⑥退至世界之中

5.素材积累

①吾心即宇宙,宇宙即吾心。------陆九渊

②独立之精神，自由之思想。------陈寅咯

③精神自觉与行为自觉一样，都是不可让渡的个人主权。-------熊培云

④既有时间夺走的东西，又有时间给予的东西。把时间拉向自己这边是一项

重要工作-----村上春树

⑤没有人是一座孤岛。------约翰•多恩

⑥人不应该是插在花瓶里供人瞧赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的旋

律。生命不是安排，而是追求。人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受

这种没有答案的人生。-伍尔夫

【考场佳作】

1退至世界之中（69分）

"世界”这个概念对于曾经的人们而言是如此宏大而遥远,山的对面、海的

彼岸是遥远的未知。如今信息技术的发达却将世界各地的人事景物展现在人们的

眼前，让人们感到无比接近这个世界。

然而在这种"地球村〃的浪潮中，有人却退出朋友圈，卸载社交视频软件、

新闻推送软件、智能搜索引擎，彷佛要将自己隔离起来，离这个世界渐远。乍看

之下，这些信息技术让我们对亲友、身边的陌生人，乃至世界另一隅的陌生人的

生活看得更清晰，了解得更细致,切断这些便远离了他人的生活，也远离了这个

包含了无数生活片段的世界。然而，我们更该深思网络技术到底为我们展现出了

怎样的世界？我们所谓的"远近"又本质地由什么定义？

网络里呈现出的世界大体有两种，一种是经过他人审视而选择展示的生活片

段。如朋友圈与社交视频软件发布的一些内容；另一种是对世界与时间的客观描

述，如一些新闻推送和智能搜索弓I擎提供的信息。我们原本或许认为了解这些内

容，这些便是了解了世界、走进了世界；可是真正的接近世界是需要我们的。'灵

切实地、自主地观照它，并在行动与生活中与之交互。

反观网络呈现的世界，并无一种可以为我们芍来这种接近：它或让我们落入

他人刻意选择后的片面的视角；或让我们如《无处安放的同情》中说的那样，对

远处的人事报以同情,却对身边生活的责任不顾，终使人情凋零为客观陈述式的

冷漠。碎片化或冷漠的世界呈现方式反而让人们远离这个世界。

此时，有些人的退出和卸载便正是出于看到了信息技术里的障壁，而欲打破

它走进真正的世界。他们中大抵有人过上了梭罗式的精神生活，在心灵的瓦尔登

湖畔退守至T分专注ife观照，在对生活地真正体悟与从自身生发出的思考中接近

这个世界,看见完整的生活并真诚地爱它。

这不得不使我们再度反思："这个世界”是一种怎样的存在？事实上，世界

并非很多段生活的拼合，也并非简单地将生命相加，而是如柏格森所指出的，是

一个整合的存在。既是如此，网络技术对它的展现永远只是一种〃展现〃，而永

远无法引向这个整合本身，如此又如何使我们接近它呢？而当我们暂时放下这些

媒介，离开这看似全息的玻璃罩，我们才将自己的生命回归世界的整合之中，进

入它的内部也离它更近了。

当然，我们也应明确这种接近绝非仅仅来自退出和隹曦的行为。如果我们切

断自己与网络信息的关联，却又将自己封进自我中心主义偏狭而冷漠的壳,固步

自封，则无异于反而远离了这个世界。只有我们真正的感知、真正的全身心地投

入，才可能使我们走进这个世界。

里尔克曾认为人与物皆是无限的孤独，才退至生命的深处，在那里建立了联

系。面对现今的世界或许亦然，看似远离地退一步实则让我们退至世界之中，离

这个世界更近了。

老师点评：

全文开篇就基于"世界〃的空间内涵关联〃远""近"引出材料，然后对材

料所涉赚紧扣问题做浅层分析，并以问题做结,自然引出“世界"特质的第二

层思考与〃远〃"近”的本质定义解读。基于对真正接近世界的内涵的分析之后，

再次抛出问题：这个世界是怎样一种存在？对材料问题中所涉对象进行第三层思

考：世界是一个整合的存在。基于这一层内涵再次审视材料中的“退圈"行为，

得出结论：应该是离世界更远的行为。

如此行文，论述针对性强，且层次推进自然清晰。尤为难能可贵的是此文在

结尾处还能延伸思考，对"退圈”行为进行辨证审视，使论述更为严谨。总而言

之,此文作为考场作文，评定为一类上是非常恰切的。

2无用以为用（69分）

网络正以各种方式渗透进我们的生活。在朋友圈、社交软件、新用推送、搜

索引擎里，我们与一个加工的、抽象的、主观的世界交互。

那么放弃以这样虚拟的方式与世界互动，是离世界更远了还是更近了？这个

问题首先取决于什么是"这个世界〃。如果它指的是上述人们"想要"看到的世

界，熟悉、便捷而令人不愿出走的世界，月酩艮显然人们离这个世界更远了。但是

这个说法非常的主观唯1>,因为直白地来说"这个世界"就是人们眼睛所见之景,

也永远只会是眼睛所见之景，无时无刻都被环绕在由个人的喜好、环境所构筑的

心之壁垒中。在此悲础所讨论的"世界"毫无意义，因为远离这样的"世界"，

现实世界也依旧还在那里，不以眼睛的意志为转移。

没错，现实世界，议才是i文个问题真正的对象C

现实世界远比人们目力所及的世界更大、更变化多端、更精彩也更"冷漠"

——它在与人平等的位置按照一定的规律运行着。它是物质化的存在,这也就

表明活在虚拟世界的人在基础上与之相去甚远，更无什么影响力可言。因此，将

自我从网络生活中解放出来，留在身边的自然便只有物质的、活生生的现实世界，

人们离它也就愈近。

然而，将人从自我中心的加固囚笼里解脱,不代表对于网络、软件、虚拟互

动的解构。借助技术，我们现代人才能够突破双脚的限制，观察到现实世界中那

些固然存在，但是难以触及的现象。所以，先前的论断仅仅是关于人生活的态度

对于世界之远近的理想，不是完全对网络技术的盖棺定论。

就像老子所说，〃有之以为利，无之以为用“。我们运用网络软件，是以之

为接触遥远的现实世界之用；退出这些软件，是以之为物质化人格，真正开始改

变世界之用。不难看出，与这个世界究竟是远是近，所取决的终是人对于技术和

存在的理解。如果人们明白存在的意义在于人以行为和自己的存在融为T本，创

造存在本身的意义，那么他们就已经踏踏实实地〃在〃这个世界中了，而技术无

非是人们辅佐这一目的的重要工具，不是决定性因素本身。

当下，人们总为沉溺虚拟世界苦恼，短暂脱离之后又认为并无意思，于呼专

投回去。实际上，他们的思维仍以技术为本位，这对世界之远宙口变化，没有影

响。天国人人间，唯凭人之觉醒。

3走近孤岛之外的世界（68分）

每个人都是一座孤岛，上面长着独特的植被与宝贵的隐私空间。当现代社会

以互联网联系起一座座孤岛，他人可通过朋友圈"入侵〃隐私、各类推送软件轰

炸袭来，似蒙蔽了人们走向世界的眼。此时，退出朋友圈,卸载推送软件是否能

使我们离世界更近呢？私以为是困难的。切断个人与周遭的网络联系终使我们与

世界更远。

朋友圈与社交视频软件退出意味着社交需求的下降；而新闻推送软件与智能

搜索引擎的卸载代表着对社会热点的逃离。

诚然，退出朋友圈与卸载社交软件推送软件放大了我们传统意义上对世界的

感知，似乎与世界更近。没有他人的窥探与无意识的生活比较带来的焦虑，我们

得以毫无顾忌地如李子柒般亲近世界里的"一叶一菩提"；告别纷扰的信息推送

亦使我们的目光不再涣散于世界的各个角落，而是聚焦于自身周遭的世界，在安

静的麟口中感受世界的靠近。

然而，这些切断个人与周遭网络联系的选择实则使我们被现代社会所海汰，

离这个世界更远。试问，不会使用朋友圈与社交视频软件、新闻推送软件及智能

搜索引擎的老年人是离这个现代世界更近还是更远?显而易见，他们仍拥有感知

传统世界中草木邻里的能力，却发觉自己正与这个世界背道而驰。因为人类的社

交需求与〃社会人"属性未变，而实现这些的渠道搬运至朋友圈与各类软件中。

一月断开朋友圈，则沦为聚会中"无知的异类"；半年逃离社会热点，则错失事

业转型的风向标。我们将会在社会属性的逐步暗淡中与世界远离。

进■畛说，"退出朋友圈"之类反映人