广东省深圳盟校期中联盟2024-2025学年高一上学期11月期中考试历史试题(解析版)_第1页
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文档简介

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省深圳盟校期中联盟2024-2025学年高一上学期11月期中考试历史试题考生注意:1.本试卷满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:人教版《中外历史纲要》(上)第一至二单元。一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.双槐树遗址,位于今河南省郑州市,距今约5300年前后。作为仰韶文化中晚期考古的重大发现,被专家学者称为“早期中华文明的胚胎”“河洛古国”。该文化遗址典型器物是()A.彩绘的陶器 B.精美的青铜器 C.石制的磨盘 D.大型宫殿遗址【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:原始社会时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,该遗址属于仰韶文化时期,它的典型器物是彩绘陶器,A项正确;根据材料“距今5300年”并结合所学知识可知,这个时期,该遗址中尚未出现精美的青铜器,排除B项;石制磨盘是新石器时代的普遍器具,并不是该遗址的典型器物,排除C项;该时期属于原始社会时期,生产力水平有限,尚未出现大型的宫殿遗址,排除D项。故选A项。2.黑龙江省尚志县亚布力遗址(距今约5000~4000年)出土了不少极具特色的陶器、石器及玉器,其中的联璧式玉佩饰与辽宁阜新胡头沟红山文化遗址(距今约5500~5000年)中同类器物完全相同;类似的双联或三联玉佩在辽宁牛河梁红山文化遗存(距今约5500~5000年)中也有发现。这反映出()A.新时器时代区域文明同步发展 B.亚布力遗址属于辽宁红山文化的范畴C.玉文化是东北史前文明的核心 D.东北史前文明间存在一定的文化联系【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料可知,亚布力遗址中出土的联璧式玉佩饰与辽宁地区的红山文化遗址中出土的玉佩存在高度相似性,这反映出辽宁红山文化对亚布力文化产生一定的影响,D项正确;亚布力遗址与辽宁红山文化遗址处于不同时期,“同步发展”的说法有误,排除A项;不同地区的文化在发展过程中可能会出现相似的文化元素,这可能是由于贸易往来、人口迁徙、文化传播等多种因素导致的,但并不意味着它们属于同一文化范畴,排除B项;对于一个文明核心的确定,需要综合考虑多个因素,如经济基础、社会组织形式、价值观念等。仅仅凭借一种文物类型的出现,不足以支撑“玉文化是东北史前文明的核心”这一结论,排除C项。故选D项。3.下表是甲骨文中关于官员的部分记录。由此可推知,商朝()官员类别示例神职卜、巫、祝文书作册、史司法士财政多贾、牧武职多箙(盛箭的器物)、亚基层管理族尹(治理)、里君王的私人生活管理宰、寝、多犬A.已具备一定规模的政府组织 B.礼乐制度影响国家治理C.封建国家管理体制日趋成熟 D.社会经济受到中央控制【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。根据材料中的表格可知,商朝的官员类别涵盖了神职、文书、司法、财政、武职、基层管理以及王的私人生活管理等多个方面,这显示出商朝的政府组织已经相当复杂和完备,能够处理国家和社会中的多种事务,A项正确;礼乐制度确立于西周时期,排除B项;商朝并非封建国家,而是奴隶制国家,排除C项;材料并未直接提及社会经济是否受到中央控制,且商朝时期的社会经济情况复杂,不能简单地用“中央控制”来概括,排除D项。故选A项。4.《史记》载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞……封师(姜)尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜、曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。”由此可知,西周()A.注重构建王室天下共主的地位 B.统治策略具有多元性和包容性C.建立了全国性的中央集权统治 D.恪守华夏同源共祖的政治理念【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据材料可知,《史记》中关于周武王分封的描述是先分封前代先王后裔,然后分封功臣和宗亲,这一举措有利于笼络各部族的人心,营造天下共主的地位,A项正确;材料只涉及分封制一种统治方式,排除B项;春秋战国时期,中央集权雏形逐渐出现,至秦统一、我国才出现了第一个大一统的中央集权制国家,排除C项;材料与同源共祖的理念无关,排除D项。故选A项。5.春秋时期,以秦、楚、吴、越等为代表的“蛮夷”诸政权发展壮大,并向中原地区聚集。他们采取“以夏变夷”的政策,用“周礼”改变旧俗,甚至打起“尊王攘夷”的旗号,以争得“诸夏”的身份和地位。这反映出当时()A.华夏认同已成为社会共识 B.各民族之间差异已基本消除C.分裂中孕育着统一的因素 D.文化互动助推社会封建化转型【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,春秋时期,周王室衰微,诸侯势力崛起,秦、楚、吴、越等与周边少数民族联系密切的政权对华夏文化认同日益加深,并参与到中原诸侯争霸的战争中,这反映出当时中国各地方政权的文化联系日益密切,为后来秦大一统营造了良好的文化纽带,C项正确;材料只涉及部分诸侯国的领导阶层华夏认同的强化,以此来论证“华夏认同已成为社会共识”属于以偏概全,排除A项;“基本消除”的说法过于绝对,不符合史实,排除B项;材料反映的是周边政权华夏认同意识的增强,且西周文明属于奴隶制文明,当时华夏认同意识增强与“封建化转型”无关,排除D项。故选C项。6.安徽博物馆藏有大量境内出土古代货币,其中先秦钱币有近4000枚(多为战国时期)。这些先秦钱币又以蚁鼻钱为主,兼有部分异型平首布、平首圆足布、燕明刀币、齐法化刀币、秦半两等钱币。这可用来说明春秋战国时期()A.楚国的商品经济最为发达 B.区域经济联系的进一步增强C.全国性统一市场已经形成 D.战乱导致货币规制日益混乱【答案】B【解析】本题是单类型单向选择题,根据设问可知是本质题,时空是春秋战国时期(中国)。根据材料可知,安徽博物馆馆藏的先秦货币种类多元,这表明当时安徽地区与其他地区存在经济贸易往来,推动了其他地方的货币在安徽的流通,B项正确;结合所学知识可知,春秋时期的安徽主要受楚、吴两国的影响,至战国时期基本属于楚国的管控,故楚国货币在安徽先秦货币中占比最多,排除A项;材料反映的是全国经济联系的增强,战国时期全国性统一市场还未形成,排除C项;材料不涉及先秦不同时期货币种类的对比,无法得出“日益混乱”的结论,排除D项,故选B项。7.春秋之前,“敬天”还是人们共同的心理认同,“天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之”。春秋之后“吉凶由人”“天道远,人道迩(近),非所及也”为人们所津津乐道。这一变化折射出()A.礼崩乐坏的社会现实 B.对自然规律的科学认识C.朴素唯物主义的发展 D.儒学思想逐渐成为正统【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知,春秋以前人们认为天能赏善罚恶,而春秋之后则强调吉凶由人,“天道”与“人道”分离。结合所学知识可知,周最高统治者自称天子,承天而治,这种理念源自于民间尊神敬天的传统。而春秋战国时期,突破了“天”与“神”的羁绊,进入了以“人”为本位和主体的理性阶段,说明当时尊神敬天的传统被破坏,周天子的统治受到威胁,控制力下降,即当时礼崩乐坏、社会动荡的现实,A项正确;材料提到了“天道”和“人道”的分离,反映了社会观念和价值观的转变,而非“对自然规律的科学认识”,排除B项;朴素唯物主义强调世界的本原是物质,材料中的思想变化并未直接体现对物质世界的认识或强调物质的重要性,而是强调了人道的价值,排除C项;儒学思想在春秋战国时期虽然有所发展,但并未立即成为主流思想。儒学思想真正成为主流是在汉武帝时期,排除D项。故选A项。8.朱熹评价先秦某一思想家时称其学说为:“大抵以虚静无为、冲退自守为事。故其为说,常以懦弱谦下为表,以空虚不毁万物为实”。由此可推知,下列属于该思想家学说的是()A.天下兼相爱则治,交相恶则乱 B.治国不以礼,犹无耜而耕也C.抱法处势则治,背法去势则乱 D.人法地,地法天,天法道,道法自然【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是先秦时期。根据材料“以虚静无为、冲退自守为事”“以懦弱谦下为表,以空虚不毁万物为实”可知,朱熹认为该思想家不仅具有辩证思维,还认为物极必反、柔能克刚,故该思想家为老子,追求人与自然的统一,D项正确;“天下兼相爱则治,交相恶则乱”强调兼爱,是墨家的思想,排除A项;“治国不以礼,犹无耜而耕也”强调以礼治国,是儒家的思想,排除B项;“抱法处势则治,背法去势则乱”强调顺时而变,以法治国,是法家的思想,排除C项。故选D项。9.下面为秦始皇创立皇帝制的示意图。由此可推知,皇帝制()A.凸显了专制皇权的至高权威 B.是对传统宗法礼乐文化的发展C.使封建文化专制达到了顶峰 D.保障了专制独裁统治长期稳定【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:秦朝中国。根据材料可知,皇帝制中对于皇帝的称谓、物品等予以特殊的规范,并强调皇位的世袭,这凸显了皇权的至高无上地位,A项正确;代表奴隶主贵族的宗法礼乐文化在春秋战国时期已经崩解,排除B项;秦朝时君主专制中央集权制度处于初创时期,“达到了顶峰”的说法过于夸大,排除C项;秦王朝二世而亡,D项与史实相悖,排除D项。故选A项。10.秦朝的《司空律》规定:(农户)一家不得同时有二人以上劳役抵罪、赎刑。《戍律》规定:不要把一家中的劳动力同时征发去服戍边的徭役。这些规定()A.利于维护社会经济秩序的稳定 B.彰显了儒法结合的治国理念C.旨在保障传统耕战政策的延续 D.有效促进了阶级矛盾的缓和【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是影响、目的题。时空是秦朝。据材料可知,秦朝的《司空律》规定:(农户)一家不得同时有二人以上劳役抵罪、赎刑。《戍律》规定:不要把一家中的劳动力同时征发去服戍边的徭役。这些规定的目的是要保留一定的劳动力,这有利于保障该户的经济生产活动的顺利开展,进而维护社会经济秩序的稳定,A项正确;秦朝奉行“以法为教”“以吏为师”的治国理念,至汉武帝以后“儒法结合”才成为国家治理理念,排除B项;这些规定旨在维护秦王朝的封建专制统治,未涉及战争的内容,因此不是传统耕战政策的延续,排除C项;据材料可知,这些规定的目的是要保留一定的劳动力,这有利于保障该户的经济生产活动的顺利开展,进而维护社会经济秩序的稳定,并不能缓和阶级矛盾,排除D项。故选A项。11.《史记·项羽本纪》载“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”《史记·高祖本纪》载父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。”这可用于说明秦朝()A.国家政策严苛的原因 B.民族矛盾加剧 C.政治统治蕴含着危机 D.地方战争频发【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。从“彼可取而代也”的言论可看出秦朝的统治并非坚不可摧,已经有人产生了取而代之的想法。而“父老苦秦苛法久矣”直接表明民众长期遭受秦朝苛法的压迫,对秦朝统治心生怨恨,这都反映出秦朝统治在社会上引发了不满,统治危机潜伏其中,C项正确;这两则材料不能直接说明秦朝政策严苛的原因,材料主要涉及秦朝废除分封制导致旧贵族的怨恨以及实行苛法使民众受苦,这些因素相互交织,共同推动了秦朝走向灭亡的道路,A项表述属于本末倒置,排除A项;秦朝是以华夏族为主体的统一多民族国家的开端,虽然统治范围内有其他少数民族,但秦始皇统一六国后采取了统一度量衡、车同轨、书同文等措施,这些措施更多是针对全国范围内的统治,旨在消除地域差异,加强中央集权,并非针对民族矛盾。虽然秦朝在边疆地区与少数民族有军事冲突,比如与匈奴的战争,但仅从这两则材料中无法体现“民族矛盾加剧”这一问题,排除B项;“彼可取而代也”主要反映出对秦朝统治的不满以及取而代之的野心,重点在于体现对秦朝统治的态度,没有涉及战争是否频发。《史记·高祖本纪》中的这段话主要强调的是秦朝法律的严苛对反秦的推动作用,其中也并未提及战争发生的频率,排除D项。故选C项。12.有学者认为,“汉初吸取‘秦亡于专’的‘秦鉴’,在政治制度和治国方针方面作了重大改革,但同时也保留了秦朝维护皇权统一、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核。”可以佐证这一观点的是汉朝()A.实施三公九卿制 B.以法治国 C.推行郡国并行制 D.设立中朝【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据题干“在政治制度和治国方针方面作了重大改革,但同时也保留了秦朝维护皇权统一、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核”,并结合所学知识可知,汉朝继承秦朝实行的郡县制,同时恢复分封制,成为汉朝在制度建设上的重要成果,C项正确;三公九卿制是中央官制,与题干“防止诸侯割据”不符,排除A项;汉朝初期吸取秦朝灭亡的教训,实行休养生息政策,并不是“以法治国”,排除B项;“设立中朝”是汉武帝时期为了削弱丞相权力而实行的措施,是汉朝政治制度的重大改革,不属于继承秦朝的制度,排除D项。故选C项。13.下面分别是西汉初期和西汉中后期国家政治地理结构示意图。这一变化反映出当时()A.民族矛盾渐成主要矛盾 B.中央集权统治的日益强化C.边疆治理模式创新发展 D.政治中心东移的发展趋势【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句,可知这是本质题。据本题空间信息可知准确时空是:两汉时期的中国。根据材料可知,汉初国家主要防御对象是关东各王国;至西汉中后期,国家防御对象逐渐转为边疆地区,王国与郡的地位逐渐对等,这反映出西汉王国问题逐渐解决,中央集权统治日益强化,同时随着国家疆域的扩大,边疆治理逐渐成为政府需要考虑的重要问题,B项正确;西汉中后期,匈奴问题逐渐解决,阶级矛盾始终是社会主要矛盾,排除A项;材料不涉及“边疆治理”,且西汉时期边疆的治理模式与内地相似,多设郡县予以治理,排除C项;西汉时期,都城始终在长安,排除D项。故选B项。14.据《汉书·地理志》记载,两汉时期的黄门译长出海贸易,主要携黄金和杂缯(丝织品),但这两类物品在汉朝海上丝绸之路沿线极少被发现;现代的考古学者却在海上丝绸之路沿线地区发现了众多汉朝铜镜以及部分铜容器和铜炊具等。这说明()A.不同史料会导致历史真相的多样化 B.获取一手史料才能鉴别历史的真伪C.新史料有助于历史研究进一步发展 D.文献史料必须与考古结合才有意义【答案】C【解析】根据材料主题干设问词,可知本题是本质题,根据材料时间信息可知准确时空是:两汉(中国)。根据材料概括可知,传统文献记载,西汉时期的海上贸易中,中国对外输出的是黄金及丝织品;而现代考古发掘却只发现铜镜等铜器,结合所学知识可知,黄金属于贵金属,易被熔炼后做成各类饰品,丝织品则在潮湿地区不易保存,故难以在考古活动中发现这些物品,铜镜等铜器的发现则弥补了文献史料的不足,说明当时铜器也是中国向东南亚出口的重要物品,反映出当时海上贸易商品种类的多元,C项正确;考古史料与文献史料的互证进一步增强了对历史真相的认识,而非导致历史真相多样化,排除A项;材料中的考古文物是对文献史料的补充说明,而非说明当时文献史料记载的错误,排除B项;文献史料“必须”与考古结合才有意义,说法过于绝对,不符合史实,排除D项。故选C项。15.东汉外戚封侯始于光武帝时期,并集中于东汉中后期。外戚在受封的同时,也被授以数量不等的食邑户数,在可确定爵称的80位外戚恩泽侯中,其平均食封约九千户。由此可推知,东汉外戚封侯现象()A.加强了政府的中央集权统治 B.加剧了社会阶级矛盾的激化C.冲击了皇权政治的经济基础 D.反映了专制皇权的逐渐衰落【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉时期的中国。根据材料可知,东汉中后期,外戚出现大量封侯的现象,且多享有庞大的食邑,这削弱国家对基层社会经济的掌控,C项正确;外戚封侯且获得大量封邑,不利于中央集权统治,排除A项;材料不涉及外戚侯对食邑地区农民的剥削情况,无法得出社会阶级矛盾激化的结论,排除B项;外戚封侯是专制皇权强化的结果,排除D项。故选C项。16.三国时期,涌现出了大量的人才。据统计,曹魏集团人才来自十二州、五十郡,主要集中在谯沛和颍川等地;孙吴集团人才来自十一州、三十二郡,主要集中在淮泗和江东等地;蜀汉集团的人才来自十州、三十郡,主要集中在荆州和益州等地。由此可知,当时()A.曹魏集团人才选拔最具包容性 B.国家统一具有坚实的文化基础C.政局动荡利于社会的阶层流动 D.地缘政治影响政府的人才选拔【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:三国时期的中国。根据材料可知,魏、蜀、吴三国人才虽来自全国各地,但都有各自的侧重点,即多来源于各自统治范围内经济文化发展相对发达的地区,这反映出地缘政治影响政府的人才选拔,D项正确;曹魏集团统治疆域最广,人才涉及州郡范围也相对较广,但材料未涉及与蜀、吴人才的民族、阶层等情况的对比,无法得出“最具包容性”的结论,排除A项;材料反映的是政局动荡推动人口流动,使三国人才来源都较为广泛,与国家统一的文化基础无关,排除B项;材料不涉及社会的阶层流动,排除C项。故选D项。17.东晋时期,刘渊建立前赵政权时以刘氏为姓以“汉”为国号,并“追尊刘禅为孝怀皇帝立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”。刘曜掌政后。直接宣称“我皇家之先,出自夏后居于北夷”。十六国时期夏国的开国皇帝赫连勃勃则自称“夏后氏之苗商也国称大夏”。这反映出()A.民族交融进一步增强的趋势 B.民族矛盾得到有效缓和C.历史、地理融合的学术追求 D.经济繁荣塑造时代精神【答案】A【解析】本题是单类型单项选项题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是魏晋时期(中国)。刘渊建立前赵政权时以“汉”为国号等举动体现了他们对汉族文化的认同,也是民族交融在文化层面的体现。刘耀宣称“我皇家之先,出自夏后,居于北夷”,赫连勃勃自称“夏后氏之苗裔也,国称大夏”,这种对华夏民族古老祖先的追溯,反映了他们试图在民族起源上寻找与汉族的联系,这种对共同历史渊源的构建,有助于促进不同民族之间的身份认同和文化融合,A项正确;刘渊、赫连勃勃等人的行为在一定程度上反映了民族矛盾有缓和的趋向,但这一时期各少数民族政权之间以及少数民族政权与东晋之间相互征战,争夺领土和资源,这种频繁的战争和政权更替,说明民族矛盾仍然是当时社会的主要矛盾之一,排除B项;材料中这些统治者的行为更多的是在复杂的政治和民族环境中的政治策略选择,这些政权统治者对民族起源的宣称,主要是为了解决政权的合法性、民族的认同感等问题,而不是强调历史地理融合的学术追求,也非经济繁荣所带来的某种积极向上、具有开创性的时代精神的体现,排除C、D两项。故选A项。18.公元317年,晋元帝司马睿在以王敦、王导为核心士族支持下建立了东晋王朝。公元322年,王敦以“清君侧”的名义起兵(反对晋元帝宠臣刘隗、刁协),得到各大士族的默许与支持,最终掌控朝政;公元323年,王敦欲取代司马氏自立,因士族共同反对而失败。这主要表明当时()A.皇权与士族共治有利于政治民主化发展B.门阀士族政治是对专制皇权的有益补充C.士族垄断国家权力避免了地方割据现象D.皇权政治与门阀利益间形成了动态平衡【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:晋朝(中国)。根据材料可知,东晋政权是在士族支持下建立的偏安王朝,当皇帝欲扶植自己的势力,强化皇权时,易遭到士族们的共同反对,而当士族中出现欲取代皇权者,则会遭到其他士族的反对,这反映出当时东晋皇权与士族之间相互依存,二者形成了利益的动态平衡,D项正确;材料反映的是皇权与士族权力的相互依存,与“政治民主化”无关,排除A项;门阀士族制约了皇权,“有益补充”的说法与材料相悖,排除B项;材料中士族已分割国家部分权力,成为隐形的地方割据势力,排除C项。故选D项。19.两汉时期,江南渔猎经济地位显著,如《汉书·地理志》载:“江南地广……民食鱼稻,以渔猎山伐为业”;东晋以后渔猎经济地位逐渐下降,种植业的比重日益提高,其丰灾直接决定人民生活。这一变化()A.体现了传统小农经济的脆弱性 B.源于人口南移加速江南地区开发C.反映了江南人地矛盾日益尖锐 D.表明南朝政权更加注重农业发展【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是两汉至东晋时期。根据材料可知,两汉时期,江南经济结构处于种植业与渔猎互补的状态,而东晋以后,则种植业比重上升,渔猎经济渐成社会的补充,结合所学知识可知,种植业经济相较渔猎经济能够养育更多的人口,两汉至南北朝时期人口大规模南下,渔猎经济逐渐难以承担当时的人口规模,而南下的人口使南方有了更多的劳动力,其带来的先进生产工具,促进了江南地区开发,推动了种植业经济的发展,B项正确;材料强调的是江南社会经济结构的转变,这与小农经济的脆弱性无关,排除A项;东晋时期人口南下促进了江南土地的开发,此时人地矛盾尚未凸显,排除C项;材料未涉及两汉与东晋政府对待农业的态度,且古代封建王朝以农业为本,排除D项。故选B项。20.开皇五年(585年),隋文帝采纳高颎建议,规定每年正月五日,县令出查,令百姓五党或三党为一团,根据标准定户等上下,从轻指定税额,并将各户应纳税额写成定簿。这一规定的实施()A.旨在减轻贫困缓和社会矛盾 B.利于强化政府对基层社会的控制C.促进了社会成员身份的平等 D.有效增加了中央政府的财政收入【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。根据材料可知,隋文帝统治时期,规定地方官员要定期审核百姓的家庭情况,以此定等来征收赋税,这有利于强化政府对基层社会的控制,以此保障政府的赋役征发,B项正确;征收赋税与减轻贫困无关,排除A项;材料反映的是政府强化对基层社会的控制,与社会成员身份平等无关,且不符合史实,排除C项;材料未涉及这一举措实施的具体情况,无法得知其对隋朝财政收入的影响,排除D项。故选B项。21.据史料统计,唐朝任用的非汉族官员可考人数共114人(如下表)。这反映出唐朝()民族/地域西域胡鲜卑突厥越靺鞨高丽吐蕃于阗疏勒党项人数2134153392111民族/地域西羌契丹安西奚铁勒安息回纥柳城胡沙陀日本印度人数19137187311A.政府注重与少数民族的交流 B.奉行开放包容的统治策略C.边疆与内地一体化进程加深 D.民族交融扩大了国家疆域【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,唐朝时期,政府任用了大量少数民族和域外民族人员,这反映出唐政府奉行开放包容的统治策略,B项正确;材料反映的是唐政府用人不拘一格,且少数民族是相对于汉族而言的,但材料中还涉及其他国家,排除A项;材料不仅涉及边疆民族,还涉及域外民族,且材料不涉及对边疆地区的社会和制度改造,排除C项;材料不涉及国家疆域的变化情况,排除D项。故选B项。22.“隋末风云天下乱,强盛基业毁于旦。少年军从雁门关,果断英明才俊干。大唐开国建功章,扫挟群雄天下半……千年难遇圣明皇,文武双全凌烟赞。”诗中帝王所建立的盛世被后人称为()A.开皇之治 B.贞观之治 C.开元盛世 D.元和中兴【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“大唐开国建功章,扫挟群雄天下半……千年难遇圣明皇,文武双全凌烟赞”并结合所学知识可知,该皇帝为唐太宗,其开创了贞观之治,B项正确;开皇之治属于隋文帝时期的治世局面,排除A项;开元盛世属于唐玄宗时期的盛世局面,排除C项;唐宪宗治国有方,国家政治回到正轨的时代,被称为元和中兴,排除D项。故选B项。23.开元、天宝以前,唐朝与少数民族间的“绢马贸易”只能在政府规定的时间内开展,数量也仅限三千余匹,且马匹单价不超过三十匹绢布。乾元(758~760年)以后,以回鹘为首的北方少数民族开始肆意驱马赴唐贸易,数量不仅增至万余匹,单价也升至四十匹绢布,“朝廷甚苦之”。这一变化的主要原因是()A.政治动乱加速了唐政权的衰落 B.商贸发展增进了民族经济联系C.藩镇割据扩大了政府战马需求 D.开明政策放宽了互市贸易限制【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,唐朝前中期,唐政府在与少数民族的“绢马贸易”中占据主导地位,至中后期则逐渐处于弱势地位,结合所学知识可知,安史之乱后唐政府实力日益衰落,由于内部动乱的威胁,不仅使得唐政府抵御少数民族的力量减弱,甚至导致唐政府对少数民族的军事力量产生一定依赖,使得“绢马贸易”中唐政府日益处于弱势,并欲通过“绢马贸易”安抚少数民族势力,以维护边疆稳定,A项正确;“朝廷甚苦之”说明唐朝后期的“绢马贸易”已非简单的民族间经济交流,也非满足唐政府自身的战马需求,其经济安抚属性日益凸显,排除B、C两项;材料反映的是唐朝为安抚少数民族势力而被迫进行“绢马贸易”,开明政策与之无关,排除D项。故选A项。24.西晋王朝以法令的形式规定:凡在中央政府担任现职,又兼领本州郡的大小中正,须定期在洛阳东门外“设幔陈席”“聚会一处”,以及时交换对乡党人士的考察意见及对人物的品评结果。这一举措()A.有效弥补了选官制度的缺陷 B.意在保障录取标准客观公平C.有利于提升人才选拔的效能 D.强化了中央政府的集权统治【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西晋时期(中国)。西晋王朝的这一规定使各中正官得以定期聚集,相互交流,既能提高人才选拔的效率,也有利于通过中正官间的相互监督,在一定程度上保障人才选拔的客观公平,C项正确;“有效弥补”的说法过于夸大,九品中正制最终导致“上品无寒门,下品无士族”局面的出现,排除A项;材料意在保障中正官选拔人才时的客观公正,这与录取标准无关,且九品中正制的标准以门第为主,兼以品学,排除B项;材料与强化中央集权统治无关,排除D项。故选C项。25.下面为东晋至宋朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化简表。该表主要表明()朝代东晋隋唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%A.朝廷更替推动选官标准嬗变 B.贵族政治已经退出历史舞台C.制度革新利于社会阶层流动 D.科举取士促进官员素养提高【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋至宋朝(中国)。根据材料可知,东晋至宋朝入仕的寒门子弟比例日益提高,结合所学知识可知,隋唐时期科举制逐渐取代九品中正制成为政府选官的主要途径,至宋朝,政府又进一步放宽了科举考试的限制,并扩大了科举取士的名额,科举制的建立和发展不仅拓宽了寒门子弟入仕途径,也降低了其入仕的限制,C项正确;隋唐科举制的确立,国家选拔人才的标准已变为以才取士,排除A项;秦朝统一后,官僚政治虽然已取代贵族政治成为国家制度的主体,但贵族政治作为补充始终存在于历代封建王朝之中,排除B项;材料反映的是寒门子弟入仕比例的提高,不涉及官员综合素养的前后比较,排除D项。故选C项。26.从唐太宗时期开始,许多官员被赋予特殊名号而指定参加政事堂会议如“参议朝政”“参议得失”知政事等名号。据(通典)记载这些宰相的名号有10多种这些人都是宰相,许多官员的级别远低于3三省官员。唐朝这一现象()A.表明地方官员升迁机制得到完善 B.保证了政府决策的正确性C.标志着古代的官僚政治走向成熟 D.利于增强皇权统治的效能【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。唐朝实行三省六部制,三省长官同为宰相,共同负责中央政务。参知政事等名号的官员增多,这就将原本集中于三省长官的相权进一步分散,皇权得以更加稳固。众多官员参与政务讨论和决策,能够带来不同的观点、思路和经验。这利于减少决策的失误,提高国家治理的效果,从而巩固皇权统治的基础。由此可见,唐朝参知政事等名号官员的增多在一定程度上有利于增强皇权统治的效能,D项正确;材料所述主要涉及中央决策层面的人员,与地方升迁机制完善无关,排除A项;唐朝这一举措仅能在一定程度上减少决策失误,而无法保证所有决策的正确性,排除B项;三省六部制的建立标志着古代官僚政治走向成熟,排除C项。故选D项。27.有学者指出,中国古代某一税法不但明确地把田税与田亩联系在一起,而且在户税中也加入了财产和田产的因素;客观上解决了国家征税的税基和税负之间的矛盾关系,达到了“人不土断而地著,赋不加敛而增入”的目的。下列对该税法阐述合理的是()A.旨在保障农时以促进农业经济发展B.扩大了税收征收名录,保障了国家财政收入C.利于遏制土地兼并以缓和阶级矛盾D.松弛了人身依附关系,增强了社会经济活力【答案】D【解析】根据设问可知是目的题和影响题,据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“把田税与田亩联系在一起,而且在户税中也加入了财产和田产的因素”“客观上解决了国家征税的税基和税负之间的矛盾关系”等可知,该赋税制度应为唐朝的两税法,该税法改变了自战国以来以人丁为主的征税标准,减轻了政府对民众的人身控制,促进了社会人口流动,增强了社会的经济活力,D项正确;两税法旨在扩大赋税征收对象,以保障国家税收的稳定,排除A项;两税法简化了赋税征收的名录,而不是“扩大”,排除B项;两税法按财产多少征收而非按户征收,放松了政府对土地兼并的限制,排除C项。故选D项。28.从汉朝开始,中国佛像大多沿袭印度风格,采用通肩大衣、波发、薄唇、高鼻长眉的犍陀罗样式。北魏时期,魏逵大胆求变,将佛像定格为宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑脸、大肚的形象,推进了佛教在中国的传播。这一变化说明()A.社会审美水平出现根本变化 B.佛教受到本土文化的影响C.佛学成为社会主流思想之一 D.佛像象征性内涵逐渐丰富【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝至北魏(中国)。根据材料“北魏时期,魏逵大胆求变,将佛像定格为宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑脸、大肚的形象”并结合所学知识可知,当时的佛像与魏晋时期的主流审美结合起来,创造了本土化的佛像,这说明当时的佛教深受本土文化的影响,B项正确;在佛教传播过程中,受到本土文化影响,对佛像造型进行的一种适应性调整,社会审美水平并没有出现根本变化,排除A项;在北魏时期,儒家思想等传统思想仍然占据主流,排除C项;题干主要强调的是佛像风格变化背后是受到本土文化的影响,而不是侧重于佛像象征性内涵的丰富,排除D项。故选B项。29.“魏晋时期,人物品藻实现了从“人伦美向人格美的审美文化转型'。从人物画的盛行之风中可以看到人物品藻的风气。例如顾恺之对人物神的重视逐渐发展到山水画上,达到“神飞扬,思浩荡'的精神感受。”可以作证这一观点的是()A.《女史箴图》 B.壁画《胡旋舞》 C.《禹贡地域图》 D.《洛神赋图》【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋时期(中国)。根据材料中的“魏晋时期,人物品藻实现了从“人伦美向人格美的审美文化转型”“顾恺之对人物神的重视逐渐发展到山水画上”并结合所学知识可知,《洛神赋图》是顾恺之根据曹植的《洛神赋》所创作的,它生动地展现了洛神与曹植之间的情感交流和洛神的神韵美。画中人物形态各异,但都透露出一种超凡脱俗的气质,与材料中“人物品藻实现了从“人伦美向人格美的审美文化转型””,D项正确;《女史箴图》虽然这幅画是顾恺之的作品,但它主要描绘的是古代宫廷女性的生活场景,侧重于人物的故事性和教化意义,排除A项;《胡旋舞》是敦煌莫高窟壁画,且其内容主要描绘舞蹈场景,与人物品藻和顾恺之的艺术风格不符,排除B项;《禹贡地域图》是西晋裴秀绘制的地图,排除C项。故选D项。30.《双童图》(如图)是唐朝西州(今吐鲁番)豪族张雄家族墓葬群出土的绢画(部分)。画中是两个身着源自西亚地区背带裤的儿童,左边抱着“拂菻(东罗马帝国/大秦国)犬”的孩童,右手高高举起欲抓住飞走的虫子,另一个孩童则睁大眼睛像是发现了什么,急切地呼唤同伴注意。该画作可用于说明()A.丝绸之路促进了东西文化交流 B.物种交流频繁丰富了民众社会生活C.民族交融推动了绘画技艺进步 D.疆域扩大增强了中华文明的辐射力【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是唐朝时期。根据材料可知,《双童图》中的儿童身着具有波斯特色的儿童服饰,手抱来自东罗马帝国的宠物狗,这反映出丝绸之路促进了西方文化的东传,A项正确;《双童图》中出现了一些异域物品说明当时存在中外文化交流,无法论证“频繁”的结论,且该图反映的是当地豪族的生活状况,以此论证“丰富了民众社会生活”属于以偏概全,排除B项;材料未涉及民族交融与绘画技艺的关系,与题意无关,排除C项;材料反映的是西方文化对唐朝社会的影响,与中华文明辐射力增强无关,排除D项。故选A项。二、非选择题(本大题包括2小题,第31题20分,第32题20分,共40分。)31.阅读材料,完成下列要求。材料一商鞅根据西秦华戎交织,土僻人稀,以农为主的国情,既吸取了儒家孔子提出的平均主义经济消解思想,又极力主张国家对经济领域厉行干预;通过一系列改革举措,大力提升了西秦国家的战争资源获取能力,达到秦政府对国家经济资源的全面控制,为西秦的崛起奠定了坚实的基础。——摘编自李禹阶等《商鞅的经济思想及改革路径新论》材料二孝文帝拓跋宏五岁继帝位,在祖母冯太后的抚养下,其“才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,任兴而作”。冯太后逝世后,孝文帝主政,不仅力排众议,坚持为冯太后服丧三年,还开展了迁都洛阳的工作。公元495年,孝文帝下诏“不得为北俗之语”“三十已下……若有故为,当降爵罢官”。次年,他又下诏“北人谓土为拓,后为跋……夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏”,并“以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓,衣冠所推,咸纳其女以充后宫”。孝文帝不仅在中央及地方广设学校,以儒家经典著作为教材,还颁布均田令,将国家土地分配给各族平民,鼓励其耕种。这些改革德泽后世,在推行改革措施的过程中也产生了多方面的影响。——摘编自许林等《基于铸牢中华民族共同体视角下的北魏孝文帝改革再认识》(1)根据材料一并结合所学知识,概括商鞅提升秦国国家战争资源获取能力的举措。(2)根据材料二并结合所学知识,概括孝文帝改革的特点及其影响。(3)综合上述材料并结合所学知识,分析商鞅变法和孝文帝改革成功的共因。【答案】(1)举措:废井田,开阡陌;重农抑商,奖励耕织;实施军功爵制;推行郡县制。(言之有理即可)(2)特点:自上而下;涉及范围广;以学习汉文化为主。(任答两点即可)影响:促进了民族间的相互交融,推动了中华民族的进一步发展;加速了少数民族的封建化转型;有利于缓和社会矛盾,推动了北魏社会经济的发展;过度的汉化不仅没能彻底解决北魏内部的矛盾,还加速了统治集团内部的腐化,为北魏的分裂和灭亡埋下了隐患。(任答两点,言之有理即可)(3)共因:顺应了历史发展的趋势;最高统治者的支持和变法者的坚决态度;改革的措施比较全面、彻底。(任答两点,言之有理即可)【解析】【小问1】本题是举措类材料分析题。时空是:战国时期(秦国)。举措:根据材料“商鞅根据西秦华戎交织,土僻人稀,以农为主的国情,既吸取了儒家孔子提出的平均主义经济消解思想,又极力主张国家对经济领域厉行干预”并结合所学知识,可归纳出废井田,开阡陌;根据材料“商鞅根据西秦华戎交织,土僻人稀,以农为主的国情”可归纳出重农抑商,奖励耕织;根据所学知识可归纳出实施军功爵制;推行郡县制。【小问2】本题是特点类和影响类材料分析题。时空是:北魏时期。特点:根据材料“孝文帝拓跋宏五岁继帝位,在祖母冯太后的抚养下”并结合所学知识,可归纳出自上而下;根据材料“孝文帝不仅在中央及地方广设学校,以儒家经典著作为教材,还颁布均田令,将国家土地分配给各族平民,鼓励其耕种”可归纳出涉及范围广;以学习汉文化为主。影响:根据材料“孝文帝不仅在中央及地方广设学校,以儒家经典著作为教材,还颁布均田令,将国家土地分配给各族平民,鼓励其耕种”并结合所学知识,可归纳出促进了民族间的相互交融,推动了中华民族的进一步发展;加速了少数民族的封建化转型;根据材料“这些改革德泽后世,在推行改革措施的过程中也产生了多方面的影响”可归纳出有利于缓和社会矛盾,推动了北魏社会经济的发展;过度的汉化不仅没能彻底解决北魏内部的矛盾,还加速了统治集团内部的腐化,为北魏的分裂和灭亡埋下了隐患。【小问3】本题是原因类材料分析题。时空是:战国时期(秦国)和北魏时期。共因:根据材料“商鞅根据西秦华戎交织,土僻人稀,以农为主的国情,既吸取了儒家孔子提出的平均主义经济消解思想,又极力主张国家对经济领域厉行干预”和“孝文帝不仅在中央及地方广设学校,以儒家经典著作为教材,还颁布均田令,将国家土地分配给各族平民,鼓励其耕种”并结合所学知识,可归纳出顺应了历史发展的趋势;根据材料“商鞅根据西秦华戎交织,土僻人稀,以农为主的国情”和“孝文帝拓跋宏五岁继帝位,在祖母冯太后的抚养下”可归纳出最高统治者的支持和变法者的坚决态度;根据材料“商鞅通过一系列改革举措,大力提升了西秦国家的战争资源获取能力,达到秦政府对国家经济资源的全面控制”和“孝文帝不仅在中央及地方广设学校,以儒家经典著作为教材,还颁布

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