初中历史七年级上册第3课 远古的传说

第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源第3课远古的传说1.梳理中华民族形成的过程，了解炎黄联盟的形成、涿鹿之战，知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。2.通过史料分析黄帝、炎帝的发明，知道炎帝、黄帝对中华文明的贡献。3.理解“禅让”的含义，知道大禹治水的故事。学习他勇于奉献的精神。核心素养目标你知道哪些关于远古先人的传说故事呢？女娲补天神龙尝百草后羿射日夸父追日大禹治水精卫填海一、炎黄联盟盘古开天女娲补天后羿射日伏羲画卦神农尝草夸父追日精卫填海愚公移山思考：你知道哪些远古传说？其中有名的传说人物有哪些？炎帝黄帝黄帝炎帝蚩尤1、五六千年前，中国步入部落联盟时期2、黄河流域的主要部落：炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落结成联盟，推选联盟首领。（一）部落联盟时期——炎帝、黄帝、蚩尤部落阪泉之战

炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，……抚万民，度四方，……以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。——（西汉）司马迁：《史记》卷一《五帝本纪》阪泉之战想象图炎帝部落VS

黄帝部落炎帝战败，归顺黄帝炎黄部落联盟炎黄联盟想象图确立了黄帝的领导地位（二）阪泉之战与涿鹿之战炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。阪泉之战涿鹿之战

蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野外，遂禽杀蚩尤。——（西汉）司马迁：《史记》卷一《五帝本纪》炎黄部落VS蚩尤部落蚩尤战败，黄帝被推举为部落联盟首领。华夏族涿鹿之战黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。炎帝黄帝阪泉之战炎黄联盟蚩尤涿鹿之战华夏族汉族后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点？（三）华夏民族形成材料研读：华夏民族，非一族所城。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》华夏族是错居杂处的众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成的。炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。二、传说中炎帝和黄帝的发明炎帝部落主要活动于陕西渭河流域。炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称炎帝。二、传说中炎帝和黄帝的发明半坡尖底瓶仰韶葫芦纹彩陶壶个人技能炎帝传说中的炎帝，能够……教民开垦耕种制作生产工具种植五谷蔬菜制作陶器会纺织会煮盐教人们交换物品制作乐器琴瑟具有最早的天文和历法知识发祥于陕西北部，后向东迁徙。黄帝，传说黄帝姓姬，名轩辕。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。轩：有围障的车辕：车的前扶柄传说中的黄帝，能够……建造宫室制作衣裳挖掘水井制造船只会炼铜发明弓箭看图讨论：1、黄帝的发明哪些可信？2、你判断可信与否的依据是什么？3、你认为传说和史实有什么区别？传说中黄帝下属的发明伶伦制造音律隶首发明算盘仓颉造字嫘祖养蚕缫丝“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”

——《史记·五帝本纪》考古发现甘肃泰安出土的彩陶盆跨湖桥遗址发掘出的8000年前的独木舟西阴遗址发掘出土的半个人工切割的蚕茧标本重庆巫山出土的筒形瓶河南三门峡出土的彩陶盆江苏邳州出土的彩陶盆8000年前用鹤骨所制笛子可发7个音节发音有没有考古资料印证炎黄时代的传说呢？看图讨论：1、黄帝的发明哪些可信？2、你判断可信与否的依据是什么？3、你认为传说和史实有什么区别？陕西黄陵县黄帝陵庙这些发明说成是炎帝和黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝和炎帝是公认的华夏之祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。合作探究思考：这些发明创造都是炎帝和黄帝的吗？为什么说成是他们发明的？远古传说和真实历史之间是什么关系？文字发明以前人们口耳相传的神话传说真实存在的客观事实比较可靠的历史史实考古挖掘证实动脑筋考古发现是了解史前社会历史的重要依据口述史料实物史料事实与传说，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。三、尧舜禹的禅让历史传说时期部落分布示意图相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制，即将联盟首领的位置传给贤德之人。—部编《中国历史·七年级上册》，北京：人民教育出版社。1.禅让制的含义“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。尧鼓励人们开垦农田，适时耕种《韩非子》载：尧住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，穿的是粗麻衣。但他对百姓却很关心，部落里有人挨饿受冻，他都主动承担责任。尧是怎样的一个部落首领？生活俭朴、克己爱民2.尧、舜、禹尧鼓励人们开垦农田，适时耕种舜制定刑法、完善制度、稳定局势舜是怎样的一个部落首领？《史记》载：舜在历山耕种,历山的人都让他在河畔耕种,在雷泽捕鱼。雷泽的人都让他居住,在河滨制陶,在那里的陶器没有不好的。一年后他所居住的地方就聚集起来,两年后成了一个小镇,三年后就成了一个都市。宽厚待人、以身作则生活俭朴、克己爱民宽厚待人、以身作则舜为什么要传位于禹？禹有何过人之处？禹的父亲鲧以堵塞方式治理黄河水患9年，以失败告终，被流放羽山而死。禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水入海，平息了洪水。大禹治水的传说大禹治水精神：不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，创新精神，无私奉献和敬业精神。大禹治水事迹

因治水有功，后人称他为“大禹”，即“伟大的禹”。他全身心投入治水，禹采用疏导的方法，引导人们按地势高低开路挖渠，疏导洪水入海。曾三过家门而不入。在其13年的治水过程中，还发明了规和矩这两种工具，用它们测量大地，绘制地图。他把中国分为九州，还铸造了九座大鼎，象征统治九州的至高无上的权力。大禹是中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝的建立者。生活俭朴、克己爱民宽厚待人、以身作则同甘共苦，治水有功禅让制：将联盟首领的位子传给贤德之人实质：民主推选部落联盟首领。（原始民主）3.禅让制的实质陶寺都城遗址陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，面积280万平方米。距今4300——4000年。发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。有许多专家学者提出，陶寺遗