7.《包身工》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册-1

导

入暑期上映的电影《孤注一掷》，在上映当月票房就高达35亿。这部电影取材于缅北真实诈骗案例，电影中很多逼真的场景，让观众身临其境般地体会到缅北诈骗的恐怖。这些诈骗集团的员工遭受惨无人道的虐待，他们的遭遇和我们即将要学习的《包身工》中的“罐装的劳动力”极其相似。包身工夏衍学习目标1.

了解报告文学的体裁特点，了解作者及文章的写作背景。2.

了解新闻事实——包身工的基本情况和新闻背景——包身工制度所反映的社会历史现实，探究包身工制度产生的根源。3.

掌握新闻背景的作用和本文的线索特点。“夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。作者简介夏衍(1900-1995)，原名沈乃熙,现代著名

。早年参加五四运动，从学校毕业后留学日本，并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建

,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。为中国

、

事业做出重要贡献。著有报告文学

，剧本

、

、

等,据同名小说改编的电影剧本

、

等。导文学家、戏剧作家、电影艺术家、社会活动家“中国左翼作家联盟”戏剧、电影《包身工》《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》《林家铺子》《祝福》报告文学是一种在

基础上塑造艺术形象，以

及时反映现实生活的文学体裁。是文艺通讯、特写、速写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的“

”。

基本特征有:新闻性、文学性。新闻性：意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。文学性：意味着报告文学在忠于真实的前提下,可以用文学的艺术手法增强文章的可读性,这是报告文学有别于一般新闻报道的突出特点。文体知识真人真事文学手段轻骑兵文体知识报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”制度的罪恶。《包身工》是现代文学史上第一部报告文学作品，是报告文学的经典名篇，同时也是无产阶级革命文学实践的杰出代表。写作背景本文是夏衍先生于1935年，经过几个月的实地考察之后写作的一篇反映中国劳工悲惨生活的带有经典意义的报告文学，发表在1936年《光明》创刊号上。文章反映的是国民党统治区的黑暗现实。当时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益衰败，加上地主的剥削，农民生活极为困苦。靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女孩子被诱骗到上海来做包身工。随着日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大规模地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。为了揭露帝国主义及其走狗对工人的野蛮压榨和残酷迫害，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂，以“外头工人”的身份混进纱厂，对包身工的生活进行了全面细致的观察，掌握了第一手真实材料，写成此文。文章以铁一般的事实，揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。

其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天车夜三来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。（节选自《夏衍谈《包身工》》，《新闻通讯》1995年第3期）写作背景任务一：通读全文理清文章思路1.全文共计50段，请尝试划分层次，概括内容，填写表格。任务二：解读信息感受文章真实1.仔细阅读描写包身工的段落，筛选信息，填写下面学案上的两个表格。2.找出文中所有关于包身工的称呼、称谓、称说，并思考这些称谓背后的意义。3.根据收集到的信息，概括包身工过着怎样的悲惨生活？4.请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料，填写学案上的表格思+议段落内容段落内容1-7段12-14段23-33段35-47段(四点一刻)起身

恶劣的住宿条件(四点半后)早餐

恶劣的饮食条件(五点)上工

恶劣的劳动条件(十七点)放工

整体的生活和命运8-11段15-22段34-34段48-50段包身工的来源、身份（包身工制度的形成）帝国主义雇佣包身工的原因（包身工制度的发展）在中国的日本纱厂飞跃的膨大（包身工制度的膨胀）黎明的到来，毕竟是无法抗拒的（包身工制度必然灭亡）任务一：通读全文

理清文章思路展+评双线交织以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。主线文中穿插着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。副线任务一：通读全文

理清文章思路以时间为线索组织材料，描绘包身工一天的生活和劳动画面，形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况，表达了对他们的深切同情。以暗线插入事件的原因剖析，如在叙述起床之后，插入包身工制度的形成，不仅会让整篇文章的结构更加严密，还突出了包身工制度的罪恶，表达了对肆意压榨中国人民的帝国主义和封建势力的批判。思考：明暗线双线交织的写法有什么好处？任务一：通读全文

理清文章思路总结：新闻背景的作用新闻背景是指新闻事实发生发展的历史条件和环境条件。历史条件指事实自身的历史上状况,环境条件指事实与周围事物的联系。分析新闻背景作用的“5思考”1.从背景与内容关系角度思考说明或解释新闻主要内容或对新闻发生的原因进行诠释说明,使新闻通俗易懂。2.从背景与主旨关系角度思考。运用背景材料揭示事物的意义,唤起社会关注,充分体现新闻价值,强化主题。3.从手法角度思考。从背景和主要内容的关系方面,将背景与主要内容进行对比,突出事物特点,显示变化程度等。4.从作者观点角度思考。以背景语言加以暗示,表达某种不便明言的观点。5.从丰富新闻内涵的角度思考。借背景为新闻注入知识性、趣味性内涵,增强可读性。包身工作息时间包身工真实生活

以_____为线索

做工环境:在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)下工作。行:没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。住:七尺阔，十二尺深,要容十六七个人,吃喝拉撒睡。食:两粥一饭,早晚吃粥,没有粥菜,中午干饭。衣:褪色或油脏了的短表、短移,下面是玄色或者条纹的裤子,破脏的粗布鞋。起床4：154：305:0017：00早餐上工放工时间任务二：解读信息

感受文章真实

1.仔细阅读描写包身工的段落，筛选信息，填写下面表格年龄：性别：绰号：工作单位：

工作时间：居住条件：饮食条件：劳动待遇：来历（身份）：十五六岁女芦柴棒、猪猡、娼妓等上海东洋纱厂12个小时以上七尺阔，十二尺深，十六七个人挤，鸽子笼，汗臭、粪臭和湿气两粥一饭（乡下喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶）每天三角八分贫苦农村少女包身工信息档案卡片任务二：解读信息

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懒虫、猪猡、死娼妓试验工、养成工生物、机器、罐装了的劳动力奴隶、泥土墨鸭不是人！——失去了作为人的最起码的尊严与羞耻感。——与正式工相区别，工价低廉。——赚钱的工具，没有反抗意识，无法求救、无法获得新思想——极端剥削制度下人的处境。一一被别人饲养，替别人创造财富，失去自由2.找出文中对于包身工的不同的称谓，并思考这些称谓背后的意义。芦柴棒——身体像芦柴棒；千千万万个饱受剥削摧残的包身工的缩影。任务二：解读信息

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3.根据收集到的信息，概括包身工过着怎样的悲惨生活？劳动强度最大地位最低待遇最差痛苦最深猪狗般的非人生活任务二：解读信息

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资料链接

“包身契”（样例）立自愿书人XXX，情由家中困难，今将小女XXX自愿包与招工员XXX名下带到上海纱厂工作。凭中言明，包得大洋三十元（或二十元）整，以三年满期，此款按每年三月同付洋十元。自进厂之后，听凭招工员教训，不得有违。倘有走失拐带，天年不测，均归出笔人承认，与招工员无涉，如有头痛伤风，归招工员负责。三年期内，该女工添补衣服，归招工员承认。倘有停工，如数照补期限X年X月X日满工，满工后当报招工员数月。恐后无凭，立此承认。（注：招工员，即《包身工》中的“带工”老板，也叫“包老板”或“包工头”。）4思考①：贫苦农村少女沦为“包身工”的原因有哪些？恶劣的自然条件，天灾的发生，农村经济破产，贫苦农民无法维持生活，只好让孩子到上海当包身工。带工老板等人的欺骗和政府的无所作为。帝国主义经济侵略，在中国大量设厂，需要极多的劳动力。任务二：解读信息

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客观原因：“九·一八”事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。主观原因：可靠(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、安全(知根知底，易于管理；与外界隔绝，可以“安全地”保藏)、廉价(工资不及同类男工的三分之一)。4.思考②：这些东洋厂为什么雇佣包身工？任务二：解读信息

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4.思考③：形成包身工制度的根源是什么？任务二：解读信息

感受文章真实

帝国主义经济侵略，加速了中国农村破产，农村破产造成大量劳动力流入城市,抵抗不了水、旱自然灾害；帝国主义和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。总之，半殖民地半封建社会的黑暗现实，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。归纳本文的主旨检

本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。小结第二课时【学习目标】1.

把握本文新闻性与文学性相统一的特点，了解报告文学的一般特征。2.

学习作者运用语言的技巧，借鉴本文综合运用多种表达方式的手法。报告文学是一种在

基础上塑造艺术形象，以

及时反映现实生活的文学体裁。是文艺通讯、特写、速写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的“

”。

基本特征有:新闻性：意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。文学性：意味着报告文学在忠于真实的前提下,可以用文学的艺术手法增强文章的可读性,这是报告文学有别于一般新闻报道的突出特点。导——文体知识新闻性、文学性。真人真事文学手段轻骑兵任务一：研读文本，把握作品的新闻性任务二：品味语言，把握作品的文学性根据学案上的提示，赏析语段思+议一、选择典型场面起床早餐

劳动1—7段12—14段23—32段任务一：研读文本，把握作品的新闻性七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。（第3段）“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的狭小、拥挤“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳；“叹气”说明她们迫不得已，无可奈何“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;“半裸体”“公然”表明她们长期过着非人的生活，精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。二、选择典型细节她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。（第13段）写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。“一窝蜂地抢”表现了人多粥少的恐惧;“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;动作和神态描写，表现了老板娘的吝啬残忍，视包身工如“生物”三、选取典型人物芦柴棒、小福子、不知名女工1、出场：十五六岁；手脚瘦得像芦棒梗一样。（第6段）2、重病遭打：芦柴棒可真的挣扎不起来了，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩作一团，尽可能地不占地方；芦柴棒的喉咙早已哑了，用手做着手势，表示身体没力，请求他的怜悯；一手抓住了头发，狠命地往地上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；一脚踢在她的腿上；芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上；外面在刮寒风，芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来（第16—18段）3、骨瘦如柴：她的身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着她的骨头会做噩梦！”(35-36)芦柴棒小福子挨罚：拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。（28段）不知名女工惨遭毒打：老板和两个打杂的站在门口，横肉脸上在发火了，一把扭住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般的听不清的嚷骂；鲜血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。（42—47段）

愤怒地控诉了日本帝国主义与中国封建势力相勾结，残酷地压榨中国工人的罪行，揭露出中外剥削者凶残的面目。第一笔账：包身工的住宿空间七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。“七尺阔、十二尺深”约为

。“十六七个”，平均居住面积是

。房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。9.32m20.55m2四、选取典型数据作者运用了大量的数据，以无可辩驳的事实,有力地揭露了包身工制度的罪恶，具有雄辩的力量。第二笔账：请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？

芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是（

）块。除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。359四、选取典型数据福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。第二笔账：请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚（

）块钱，多者可赚（

）块钱以上。全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了（

）块钱以上。

10170508508136000四、选取典型数据一块大洋的购买力

据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露：1927年在上海，切面1斤0.07元，猪肉1斤0.28元，棉花1斤0.48元，煤炭1担0.14元，煤油1斤0.06元，肥皂1块0.05元，香烟1盒0.036元，茶叶1斤0.23元，活鸡1斤0.37元，鲜蛋1个0.027元，豆油1斤0.19元，食盐1斤0.043元，白糖1斤0.096元，细布1尺0.107元。原文中的“担”，应为156斤；1包面粉，约为45斤。

《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。资料链接

第三笔账：东洋厂飞跃的庞大

通过1902年与1932年数据对比来看，日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。

四、选取典型数据如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有50%的利润,资本就会冒险;如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险；如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。

——马克思《资本论》资料链接

选择典型场面。如文章开始，作者简明地指出了时间、地点之后，就描写一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子在大声地呼喊，接下去就写了在这个环境中，包身工们的各种活动，真实地再现了当时当地的情景。选择典型细节。刻画出了包身工们起床时的场面、早晨吃粥的情景，把包身工悲惨的生活揭示得入木三分。选择典型人物。选择了“芦柴棒”重点刻画，并贯穿全文。选择典型数据。作者运用了大量的数据，以无可辩驳的事实，有力地揭露了包身工制度的罪恶，具有雄辩的力量。报告文学的真实性主要体现在：总结任务一：把握作品的新闻性表达方式表达方式段落内容段落内容1-7段12-14段23-32段35-47段(四点一刻)起身

恶劣的住宿条件(四点半后)早餐

恶劣的饮食条件(五点)上工

恶劣的劳动条件(十七点)放工

整体的生活和命运8-11段15-22段33-34段48-50段包身工的来源、身份（包身工制度的形成）帝国主义雇佣包身工的原因（包身工制度的发展）在中国的日本纱厂飞跃的膨大（包身工制度的膨胀）黎明的到来，毕竟是无法抗拒的（包身工制度必然灭亡）记叙描写说明议论抒情任务二：品味语言，把握作品的文学性记叙的段落如包身工清晨起床场景,带工老板诱骗包身工过程,包身工吃早饭情景,芦柴棒被折磨情景,包身工上工场景,等等。描写往往穿插在记叙的段落中，如第1段“晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去”是景物描写,第2段“穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子”是外貌描写,第3段是包身工起床时的场面描写,第6段“蓬头、赤脚,一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的'懒虫’从楼上冲下来了”是外貌、动作、神态描写,第10段“这样说着,咬着草根树皮的女孩子可不必说,就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福分了”是心理描写,第13段“歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁”是动作描写,等等。（一）在表达上，多种表达方式结合。任务二：品味语言，把握作品的文学性说明如第3段“七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个'猪猡’”(列数字)，第7段写包身工的住宿条件(列数字打比方)第16-22段说明日本厂家愿意雇佣包身工的原因(分类别)，第22段说明包身工从“生手”到“熟手”的过程(分类别、列数字作比较),第34段说明东洋厂在中国的飞跃发展(列数字、作比较)，第41段说明带工老板从芦柴棒身上榨取的钱数(列数字),等等。议论如第3段“成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫作'猪猡’的生物中间,已经很迟钝了”，第15段揭示日本厂家愿意雇用包身工的原因,第34段“美国一位作家索洛……东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂”，第48段“而现在,将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点儿施与的温情也已经不存在了”,等等。其中第34段和第48-50段等几处语段中也有运用抒情的表达方式。本文以记叙、描写为主,同时穿插适当的说明、议论、抒情。作者在向人们讲述包身工的悲惨遭遇的同时,常常直抒胸臆,将自身的深切感受、全部爱憎和着包身工的血泪一起喷出。有时他又用精确的数据和铁一般的事实对这种野蛮的包身工制度作出直接的评价和深刻的分析。这样,随着情节的发展，我们对包身工的生活场景了解得越来越清晰，对包身工制度的本质的认识得越来越深刻，最后写“黑夜”,有力地揭示了本文的中心思想。作品笔法灵活,情真意切,具有强烈的鼓动性和说服力。本文在描写包身工这个群体生活时，那么作者重点选取了几个人来表现包身工的生活呢？芦柴棒1小福子2不知名女工3任务二：品味语言，把握作品的文学性出场：十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样。（起床

第6段）重病遭打：将身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。（早餐

第16—18段）骨瘦如柴：身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”（放工

第35-36段）芦柴棒1本文在描写包身工这个群体生活时，那么作者重点选取了几个人来表现包身工的生活呢？上工挨罚（28段）拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。小福子2本文在描写包身工这个群体生活时，那么作者重点选取了几个人来表现包身工的生活呢？放工惨遭毒打。（42—47段）一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂；血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。不知名女工3本文在描写包身工这个群体生活时，那么作者重点选取了几个人来表现包身工的生活呢？包身工是个群体，作者运用了什么方法来刻画这个群体形象？面起床早餐上工放工芦柴棒出场芦柴棒重病遭毒打小福子多样式挨罚芦柴棒抄身瘦如柴无名女工寄家信遭毒打点

点（血肉）:典型人物、事件、细节（个体描写）面（骨架）：一般的、概括性的材料(群体描写)点面结合面起床：“芦柴棒”出场上工：小福子挨罚早餐：“芦柴棒”重病遭受毒打放工：无名女工惨遭毒打点（血肉）:典型人物、事件、细节（个体描写）面（骨架）：一般的、概括性的材料(群体描写)点面结合（二）刻画人物形象手法：1.点面结合面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。除了“芦柴棒”之外，还有小福子、写信的无名女工都是点，起到窥一斑见全豹的作用，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。任务二：品味语言，把握作品的文学性细节描写

包身工吃饭的场景：“她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。……于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。”饥不择食的惶急，人多粥少的恐惧。食不果腹的辛酸乞丐般的生活老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶（二）刻画人物形象手法：2.细节描写任务二：品味语言，把握作品的文学性包身工：穿的是“褪色和油脏了的短衫”“玄色或者条纹的裤子”“破脏的粗布鞋”；收入“每天三角八分”“不及男工的三分之一”带工老板：穿的“拷绸”之类。收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。外头工人：穿的是“旗袍”，“黄色或者淡蓝色的橡皮鞋子。收入是具有支配权利，可以拿出来贿赂工头保障自己的安全。

品析：文中多处运用对比手法，比较典型是在穿着和收入角度将包身工与带工老板、外头工人进行对比，刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。（二）刻画人物形象手法：3.对比任务二：品味语言，把握作品的文学性1.看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到的船户养墨鸭捕鱼的事了。（48段）船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）“饲养”，比拟。“饲养”它的本义是喂养动物，说明资本家根本不把工人当人看待。比喻，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系。类比，揭露了资本家不把包身工当人看的罪行，有力地控诉了包身工制度的罪行。（三）语言生动形象——类比任务二：品味语言，把握作品的文学性任务二：品味语言，把握作品的文学性（三）语言生动形象——排比、反复2.两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践──血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。（35段）“像……一般（样）”从手脚之瘦、身体之变形和面色之惨三个方面运用排比和比喻，直观地表现了包身工饱受摧残的悲惨形象。

“机器”借指包身工。“猪猡”的说明包身工物质生活待遇的恶劣；“泥土”的比喻说明包身工地位的低下和毫无人身保障；“芦柴棒、弓”等比喻，直观地展现包身工的凄惨形象，具有极强的感染力。“工作，工作……还是工作“”咳着，喘着，淌着冷汗”等句子用了反复咏叹的方法，表达作者对包身工悲惨命运的深切同情和对带工老板的强烈憎恨。3.在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！(49段)

反复排比，连用六个“没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的深恶痛绝。“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表着人类技术文明的进步，但20世纪的工人却和16世纪的奴隶一样遭受着同样惨无人道的虐待，二者形成巨大反差，揭露了包身工遭受的压迫之深。（三）语言生动形象——排比、反复１.手脚瘦得像芦柴棒一样。２.像鸽笼一般地分得均匀。３.很像一只在肢体上附有吸盘的贼。４.包身工是一种“罐装了的劳动力”。５.手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨。

除了明喻之外，用的最多的是借喻，文中用了“猪猡”“懒虫”等来借喻包身工。这些词本来是老板、老板娘和打杂儿等对包身工的称呼，说明他们根本不把包身工当人看。作者借用过来，具有辛辣的讽刺意味。另外作者还用“机器”借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质。用“罐头”借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。

（三）语言生动形象——比喻任务二：品味语言，把握作品的文学性

“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”“长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块”“我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！”等，描写了包身工的悲惨，表现出夏衍对她们的同情，对资本家的讽刺和愤怒。

“晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。”

“每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有‘脚路’的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。”用缩小夸张、扩大夸张的手法，突出包身工生活环境的恶劣、工作强度之大，以及“带工”们丑恶的嘴脸。（三）语言生动形象——夸张任务二：品味语言，把握作品的文学性1.粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶用盐一浸这就是她们难得的佳肴。（第12段）

“慈祥”褒词贬用，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。

“佳肴”褒词贬用，原指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。（三）语言生动形象——反语任务二：品味语言，把握作品的文学性这句话中的“爱”，褒词贬用，揭露了带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。2.也许是她要介绍一种更合理的惩戒方式。（第28段）3.这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。（第32段）4.罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要倒贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。（26段）①“合理”与“文明”褒词贬用,运用了反语的修辞手法。包身工原本没什么大过错,什么样的“惩戒方法”都是不“合理”的。所谓“更合理的惩戒方法”,只不过是手段变得没有那么暴力和血腥而已;至于“文明”,东洋婆“