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文档简介

《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》群文阅读寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。统编版高中语文选择性必修中册第二单元:苦难与新生学习目标:1.借助背景和语境,比较两篇文章的抒情手法和语言特点。2.体会作者情感的复杂性和深刻性,进而感受鲁迅先生的形象。第一章知人论世

鲁迅(1881—1936)中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。中国无产阶级文学的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后目睹中国人的麻木愚昧,遂弃医从文,立志于医治国民精神上的疾病。

作者简介1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。散文集:《朝花夕拾》。散文诗集:《野草》。杂文集:《且介亭杂文》《华盖集》《而已集》、《南腔北调集》等共16本。

他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。

作者简介鲁迅诗词名句:横眉冷对千夫指,____________________(《自嘲》寄意寒星荃不察,__________________《自题小像》无情未必真豪杰,__________________《答客消》)度尽劫波兄弟在,__________________《题三义塔》心事浩茫连广宇,__________________《无题》俯首甘为孺子牛我以我血荐轩辕怜子如何不丈夫相逢一笑泯恩仇于无声处听惊雷《记念刘和珍君》写作背景《为了忘却的记念》写作背景写作背景比较《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》1926年3月18日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿,段祺瑞执政府竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,制造了骇人听闻的“三·一八”惨案。刘和珍等人都是在当时遇害的。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。1927年蒋介石政变,对共产党人实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”,白色恐怖笼罩全国。反动派捣毁进步文艺团体,查禁进步书店书刊,用残忍手段将左翼作家逮捕、拘禁至秘密处死。1931年1月17日,“左联”五位青年作家(白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频)被捕;同年2月7日,被秘密枪杀于上海龙华的特务机关淞沪警备司令部。同时,大批“左联”作家被通缉。第二章梳理脉络记念刘和珍君记述刘和珍的生平事迹与遇难经过(第三、四、五部分)

议论“三·一八”惨案的教训和意义(第六、七部分)交代文章写作缘由(第一、二部分)一、交代写作的缘由二、交代写作的目的五、叙述死难现场六、总结经验教训七、概括死难意义三、回忆和刘和珍的交往四、追述请愿经过概括文章的结构:《记念刘和珍君》第五部分(抒发悲愤):抒发悲愤之情,揭露社会黑暗,表达革命必胜的坚定信念。第一部分(回忆白莽):说明写作目的,回忆与白莽的三次见面。第二部分(追忆柔石):回忆与柔石的交往,顺带写冯铿。第三部分(柔、白被捕):简述左联成立后对白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。第四部分(烈士遇害):五烈士被捕遇害的经过,作者的境遇和悲愤的心情。概括文章的结构:《为了忘却的记念》第三章人物形象合作探究

《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》都是为了纪念牺牲进步青年,请结合刘和珍和柔石的事情分析他们有什么样的人物形象?事情概括形象徒手请愿、牺牲敢于担当责任意识单纯、不怕牺牲、爱国精神虑及母校预定《莽原》反抗校长追求进步、追求真理的坚定不畏强权嫉恶如仇黯然毅然不屈

欣然

《记念刘和珍君》文章描写刘和珍最多的是什么?想象中的刘和珍——桀骜,锋利 第一次见到刘和珍——微笑着,很温和赁屋授课时的刘和珍——微笑着,很温和  教职工准备引退时的刘和珍——黯然至于泣下

怎样的刘和珍死掉了——微笑着的,和蔼的  怎样的刘和珍喋血——微笑着的,和蔼的品读刘和珍

文中多次写到刘和珍“微笑着,态度很温和”,“和蔼的”,这起到什么作用?(2)

运用反衬手法,用刘和珍的善良温和反衬反动派的凶残毒辣和反动文人的下劣。(3)流露出作者不相信不愿意她死的情感,表现他极度的悲痛。(1)反复强调,突出刘和珍善良温和纯真的性格特点,表现作者对反动派的抨击和揭露。阅读第五节,为什么详写刘和珍遇难的经过?

学生士兵请愿(欣然)虐杀想扶起她(中弹)从背部入,斜穿心肺又想去扶起她(未死)在她头部及胸部猛击两棍爱国青年的勇敢、友爱执政府的凶残一是揭露了敌人的凶残,证明那简直就是虐杀二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。人物形象概括品读刘和珍

刘和珍君是一位品性善良、谦和,坚定地追求真理,不畏强权、嫉恶如仇,有敢于担当的责任意识,单纯中裹挟着不怕牺牲的具有爱国热忱的青年学生。人物事件梳理人物品质白莽①第一次见面是白莽送来载有《彼得斐传》原文的诗集;②第二次见面是鲁迅送他自己藏的两本集子,并作了交谈;③第三次见面是白莽被捕获释后于鲁迅家中相见。爱憎分明,自尊敏感,直率坦诚,勇于追求理想,富有革命精神。《为了忘却的记念》人物事件梳理人物品质柔石①合办朝华社,做印本、做杂务,朝华社倒闭后拼命译书还借款;②他视力不好,却会在过马路时因担心鲁迅的安全而走得近;③终于决定改变创作的路子;④介绍冯铿女士给鲁迅认识;⑤鲁迅托柔石带书给白莽;⑥答应做期刊编辑;⑦帮忙带版税合同给书局;⑧在狱中写给同乡的信中还在挂念鲁迅;⑨对失明母亲的拳拳之心。单纯善良,勤勉执着,有“台州式的硬气”,也有点“迂”。怎样理解柔石的“迂”?作者为什么在纪念的文章里说他“迂”?答案①柔石的“迂”指两个方面:一是对社会的黑暗、人心的险恶,还缺乏清醒的深刻的认识,因而不免碰钉子;二是受“男女授受不亲”的影响,和女性在一起不自然,难为情,连一同走路都不敢,后来就是敢了,也要拉开距离。柔石的“迂”,固然说明他对时代对社会缺乏洞察力,单纯幼稚,但也说明他心地善良,品行端正。②鲁迅写他的“迂”,笔端饱含深情,鲁迅要告诉世人,柔石的心太好了,他太善良、太老实了!同时暗示他从事的事业是正义的,反动派残害这样的青年,足见其残暴、反动。合作探究:人物形象比较《记念刘和珍君》《为了忘却的纪念》事件一:预定《莽原》杂志:要求进步、追求真理事件二:参加师大学潮:温和善良、敢于斗争、有责任心事件三:徒手请愿牺牲:热忱爱国、用于牺牲白莽(殷夫):初见----因书结缘----端正、淳朴又见----以文会友----敏感、爱憎分明再见----革命同志----乐观坚定再忆白莽----有才华的青年作家一首译诗----追求真理、自由,坚定的革命信念第四章深入探究1.《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》都是为了纪念牺牲进步青年所写的回忆性散文,讨论两篇文章在抒情手法和语言表达上的不同,并联系社会背景和作者的写作目的思考:为什么会出现这样的不同?合作探究(4段)真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!(《记念刘和珍君》)《记念刘和珍君》(12段)惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。直抒胸臆直露显豁、犀利激烈(3段)我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉,以我的最大哀痛显示于非人间(《记念刘和珍君》)《记念刘和珍君》难以控制的悲愤(8段)这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。(21段)记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了······我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。为了忘却的记念(33段)要写下去,在中国的现在,还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。引用典故含蓄深沉、曲折隐晦

方孝孺那威武不屈、舍生取义的刚烈精神,几百年来一直为后人敬仰和赞颂。

①鲁迅用来与柔石的精神相互映衬,交代了柔石“迂”和威武不屈、舍生取义的刚烈“硬气”的性格特点。

②揭露国民党政府如朱棣一样,滥杀无辜。来暗示国民党反动派杀害青年的罪行。(1)引用方孝孺宁死不草诏书这一典故:(8段)这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。

(2)

引用“高僧坐化”典故

秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情是“谁也不明白”;秦桧杀了岳飞后还要捉拿与岳飞有关系的道悦,只因为道悦说了一句真话,反动派抓了柔石又要捕鲁迅,因为一个“明明白白”的印书合同。这就暗示,国民党反动派的滥杀无辜与秦桧没有什么两样。

作用:

①揭露国民党反动派的滥杀无辜与奸相秦桧没什么两样。②表明自己不会像高僧那样束手待毙,而是“逃走”,以保存实力,继续战斗。(21段)记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了······我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。

(3)引用向子期《思旧赋》

晋朝向秀作《思旧赋》,纪念因不满司马昭集团统治而被杀害的好友嵇康、吕安,表明对黑暗政治现实的极大不满和对友人的深厚情谊。向秀以含蓄笔法,只字未提好友死因,只用简短笔墨曲折表现哀伤愤激之情。

作用:①从侧面反映对现实深为不满的情绪,以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚谊;用简短的笔墨,隐晦曲折地表达自己的哀伤激愤之情。②揭露蒋介石的反动统治与司马氏政权—样,都是极端黑暗腐朽的,用以说明在黑暗政治下正直的人是没有言论自由的。“禁锢得比罐头还严密”,稍有不慎,即招杀身之祸。(33段)要写下去,在中国的现在,还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。用典小结:鲁迅先生在文章中提到的是我国历史上三个大冤案、大惨案、大悲剧。这三则典故主要运用了议论的表达方式拓展了叙事的深度和广度,这三个典故,有一个共同的宗旨,即用朱棣杀害方孝孺,秦桧杀害岳飞,司马昭杀害嵇康吕安这些惨案冤狱,来影射国民党反动派杀害五位革命青年的罪行,同时也表达了对斗争方式的思考。为了忘却的记念(27段)我沉痛的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,然而积习却从沉静中抬起头来,凑成了这样的几句。(32段)我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,不料积习又从沉静中抬起头来,写下了以上那些字。冷静的悲愤抒情手法和语言表达小结课文抒情手法语言特点情感表达《记念刘和珍君》

《为了忘却的记念》

直抒胸臆引用典故直露显豁、犀利激烈含蓄深沉、曲折隐晦难以控制的悲愤冷静的悲愤两文都带有很强的抒情性,但《记》的抒情直露显豁、犀利激烈,《为》则使用了不少曲折隐晦的笔法。联系社会背景和作者的写作目的思考:为什么会出现这样的不同?(1)中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”(《记念刘和珍君》)(2)两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作家同时遇害的时候。(《为了忘却的记念》)(29)可是在中国,那时是确无写处的,禁锢得比罐头还严密。(33)要写下去,在中国的现在,还是没有写处的。(《为了忘却的记念》)篇名原因写作背景不同写作时间不同对当局的认识不同《记念刘和珍君》段祺瑞执政府风雨飘摇,伤害请愿青年,造成“三一八”惨案,作者为民发声刘和珍遇害不满两周,作者情绪①_________作者完全没料到“当局者竟会这样地凶残”《为了忘却的记念》②_____________正进行反革命文化“围剿”,处于“白色恐怖”时期,作者不敢表露心迹烈士遇害满两周年,作者情绪已由悲愤转为沉静由“他信里有些话是错误的……以为文明至今,到他们才开始了严酷。其实是不然的”可知,作者已深刻认识到③______________难以抑制国民党反动派当局者的凶残

两文都带有很强的抒情性,但《记》的抒情直露显豁、犀利激烈,《为》则使用了不少曲折隐晦的笔法。原因在于:①前者写于刘和珍遇害后第14天,作者参加刘和珍追悼会后的第7天,作者处于事件的当下期,悲愤难抑,不能自已,故而抒情浓烈直露,字字血泪,多为直抒胸臆。②后者写于五烈士遇害两周年,激烈的情感沉淀入内心深处,故而情感虽然沉痛但不激烈波动。③另外,后者抒情的曲折隐晦和当时的社会环境也有很大的关系,20世纪30年代前期,国民党反动派倾力围剿革命,白色恐怖笼罩了全国。他们利用特务匪徒捣毁进步的文艺团体、书店,查禁进步书刊,通缉、逮捕甚至秘密屠杀进步作家。鲁迅先生在文章中写到,“在中国,那时是确无写处的,禁锢得比罐头还严密”。作者的革命斗争经验节制了他的抒情姿态,选择借用典故,曲折隐晦,婉曲达意。2.鲁迅对反动统治残杀中国青年如此愤恨,他在《记念刘和珍君》《为了忘却的纪念》中对待革命的态度分别是什么?联系原文和课外拓展的资料分析。合作探究2.鲁迅对反动统治残杀中国青年如此愤恨,他在《记念刘和珍君》《为了忘却的纪念》中对待革命的态度分别是什么?联系原文和课外拓展的资料分析。

(17段)时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

(18段)然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。

(21段)苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真正的猛士,必将更奋然而前行。《记念刘和珍君》不主张徒手请愿以有限的代价换取更大的胜利扩大血痕主张武装自己、保护自己血债必须用同物偿还扩大阵营对革命的殷切希望与期待(34段)不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。《为了忘却的纪念》相信革命烈士的血是不会白流的,革命终将取得胜利。革命道路还很漫长,需要不懈斗争夺取胜利。2.鲁迅对反动统治残杀中国青年如此愤恨,他在《记念刘和珍君》《为了忘却的纪念》中对待革命的态度分别是什么?联系原文和课外拓展的资料分析。化悲痛为力量,以继续战斗的方式来纪念死者。(21段)第二天,他就在一个会场上被捕了,衣袋里还藏着我那印书的合同,听说官厅因此正在找寻我。印书的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了,还留下什么“何立从东来,我向西方走”的偈子。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法,“剑侠”盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,没有涅盘的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。(32段)前年的今日,我避在客栈里,他们却是走向刑场了;去年的今日,我在炮声中逃在英租界,他们则早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在旧寓里,人们都睡觉了,连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,不料积习又从沉静中抬起头来,写下了以上那些字。(6段)在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。如何理解鲁迅的“逃”与“避”?鲁迅的形象他爱憎分明,他给青年最大的爱护,他对敌人绝不屈服。他追求真理和自由,于悲愤中还不断自我反省,自我批判,在黑暗现实中不断战斗。他“弃医从文”,以笔为枪,以墨为锋,对世间的一切黑暗、暴力、专制,大胆揭露,大胆批判。他是一个为了国家不断前行、勇敢无畏的“精神界的战士”。第五章拓展延伸跨越时空,与鲁迅对话灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

——鲁迅,《自题小像》1903(23岁)注释:灵台:(书面语)心灵。无计:无法。神矢:指古罗马神话中爱神丘比特的箭。全句是把自己魂牵梦萦的祖国比做恋人。故园:故乡。寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃,香草名,这里指民众。察,体察。荐:献,进献祭品。轩辕:黄帝。这

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