16.1《赤壁赋》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册-2

赤壁赋/苏轼123第一课时：学习目标（30秒）精读课文，积累重点文言实词和虚词，掌握基本文言句式。知人论世，了解作者及写作背景；听声正音，准确掌握字音并朗读课文；散文与欧阳修并称“欧苏”，被认为是宋代散文的最高成就的代表。诗与黄庭坚并称“苏黄”，被认为宋代诗歌最高成就的代表。词与辛弃疾并称“苏辛”，豪放词开创者和主要代表人物。书法为宋初四大书法家之一：苏（东坡）、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄)。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，眉州眉山人，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，与汉末“三曹”齐名。走进作者三曹：指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植，政治地位和文学成就对当时很有影响，后人合称之为“三曹”；七子：建安年间(196～220)七位文学家，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，始于曹丕所著《典论·论文》，这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，得到后世普遍承认。当堂训练苏轼，字

，号

，文学家，

书画家，眉州眉山人，与其父

、其弟

并称“三苏”。子瞻东坡居士北宋苏洵苏辙复习：唐宋八大家唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。快速记忆：韩柳三苏欧王曾

元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他于1082年秋、冬先后泛舟赤壁，写下了前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。关于背景东坡赤壁位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红色岩石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶”，后误传为“赤壁”。

因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，故此后被人称为“东坡赤壁”，亦称“文赤壁”。三国赤壁

位于湖北嘉鱼县东北，三国时东吴击破曹操大军的古战场，又称“武赤壁”。解

题

赤壁：地名，位于黄州（今湖北黄冈）。长江边有一状似鼻子的红色岩石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶”。

因苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，故此后被人称为“东坡赤壁”，亦称“文赤壁”，并非三国时期赤壁大战处。作者在这里只是触景生情，有感而发而已。

赋

赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。侧重于写景，借景抒情。有时虚设主客，通过“抑主伸客”

的方式阐述观点。文体知识

赋

赋是我国古代一种文体，兼具____和____的特点。其特点是“_________________”。侧重于写景，借景抒情。有时___________，通过__________

的方式阐述观点，特点鲜明。诗歌散文铺采摛文，体物写志虚设主客“抑主伸客”当堂训练1.听录音，正字音2.自由诵读。诵读要求：（1）用口读，读准字句

（2）用脑读，读懂内容（3）用心读，读出感情

字音我掌握壬戌（）酾酒（

）桂棹（）横槊（）余音袅袅（）渔樵（）幽壑（

）扁舟（）嫠妇（）匏樽（）愀然（）蜉蝣（）山川相缪（）无尽藏（）舳舻千里（）狼籍（）旌旗（）枕藉（）

rénxū

zhàoshuòniǎoqiáohèpiānlípáoqiǎofúyóuliáozànɡ

zhúlújíjīnɡjièshī

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。

既望：农历十六日。既，已经。泛：飘浮。游于赤壁之下:于赤壁之下游

(状语后置)

兴：起。属(zhǔ)：通“嘱”，劝酒。精讲课文·第一段

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。少焉：不一会儿。白露：指白茫茫的水汽。横：笼罩

纵：任凭。一苇：一片苇叶，指小舟。

月于东山之上出，于斗牛之间徘徊:(状语后置)如：往,到……去。凌：越过。

万顷：指广阔无边的江面。茫然：形容江面旷远迷茫。所字结构：所+v整体形成一个名词性结构，其用法与名词相同精讲课文·第一段

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。乎：形容词词尾“……的样子”冯虚:通“凭”凌空。御：驾。所止:栖息、居住得地方遗世：离开人世。羽化：道家认为成仙的人能升天。精讲课文·第一段1.文章第一段描写了怎样的一幅图景？夜游赤壁图2.第一段描绘了怎样的景与事？景：事：情：清风徐来

水波不兴月出东山

徘徊斗牛白露横江

水光接天泛舟游壁

举酒诵诗遗世独立

羽化登仙3.第一段展示了一个怎样的情景？表现了作者什么样的情怀？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、迎风赏月的情景。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。高考链接查漏补缺1.苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“

，

”。2.在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟游于赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中《月出》篇，即文中所谓“，”。月出于东山之上

徘徊于斗牛之间诵明月之诗

歌窈窕之章赤壁赋苏轼第二课时学习目标（30秒）1.感受情感，了解作者在文中流露出的复杂感情；2.学习技法，学习课文景情、理交融的写法；3.感悟哲理，理解作者宇宙观、人生观中辩证达观的积极意义。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。歌词说：“桂树做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上;我的内心想得很远很远啊,眺望那个美人啊，她却在天的那一边。”扣舷：敲着船边，指打着节拍。予怀：我的心。空明：月光下江水明澈。

溯(sù）:逆流而上。流光：江面浮动的月光渺渺：悠远的样子。

美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。精讲课文·第二段

客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

客人中有位吹洞萧的，依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。潜蛟：潜伏的蛟龙。

舞、泣：使…起舞,使…哭泣。(使动用法)倚：循、依。幽壑(hè)：深谷，这里指深渊。嫠(lí)妇：寡妇。袅袅(niǎo)：指洞箫声婉转悠扬。和(hè)：伴奏精讲课文·第二段合作探究1.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？2.词中的“美人”指什么？歌词表达主人怎样的情怀？3.第二段描写箫声运用了哪些修辞手法？有什么好处？1.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？①来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。②来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。2.词中的“美人”指什么?歌词表达主人怎样的情怀？

比喻自己所思慕的人。喻指圣君贤臣或美好的理想。在文中作者借美人表达自己被远贬天涯，志不得伸，美好理想的实现趋于渺茫的忧思与苦闷之情。①写箫声运用了比喻、夸张、想象的修辞手法，②运用这些修辞手法写了箫声强烈的感染力，表达出浓重的凄清情调，使文章顿起波澜，借此抒发内心难以掩抑的哀愁，感情基调由乐而悲。

3.第二段描写箫声运用了哪些修辞手法？有什么好处？我不禁感到凄怆，理好衣服,端正坐姿，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢?”苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”

愀(qiǎo)然：容色改变的样子。正：整理。危：端正。何为:“为何”(宾语前置)精讲课文·第三段

客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？

南、西、东:朝、往、向(南、西、东),(名作状)

客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗?曹孟德之于周郎困(被动句)

此非曹孟德之困于周郎者乎？(判断句)

缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。曹孟德之困于周郎：“于”介词，“被”精讲课文·第三段

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？安在:“在安”(宾语前置)

当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江而东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢?

方：当。破:占领。下：攻下。名词作动词舳(zhú)舻(lú)：泛指首尾相接的船只。酾(shī)酒：斟酒。槊(shuò)：像长矛的兵器。固：本。固一世之雄也(判断句)精讲课文·第三段

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。

渔樵：打鱼砍柴，(名作动)侣、友：“以……为伴侣”，“以……为朋友”。渚：江边。一叶:形容船小匏(páo)樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。蜉(fú)蝣(yóu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。精讲课文·第三段

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”悲风：悲凉的秋风。

哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。”

须臾：片刻。挟：偕同,带。乎:用在句中表停顿。骤得:迅速实现遗响：余音，指箫声。精讲课文·第三段合作探究1.第三段的感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？1.第三段的感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子比喻：人生短暂，感触生悲。蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）理想与现实的矛盾：理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终现实：不可乎骤得2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨,是抒情。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。消长：消减和增长。我说：“客人你知道那江水和月亮吗?江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。

逝者:逝,往。流去的水。斯:

这，指水。盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。卒：最终，到底。精讲课文·第四段

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化；如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢!盖：句首，表假设语气。将:表示假设。曾：简直，竟然,连……都。

以一瞬：通“已”停止；一眨眼。则:那么

精讲课文·第四段

且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。

且夫：发语词，表示另起一个话头。苟：假如。

虽:即使。精讲课文·第四段

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。”造物者：大自然。藏(zàng)：宝藏。适:引申为享用。精讲课文·第四段合作探究。自学指导：结合课文第四段内容，回答下列问题。1.第四段主要写了什么内容？感情是如何变化的？2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？1.本段主要写了什么内容？第四段的感情是如何变化的？主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？①从“变”与“不变”的角度，借水的流逝、月的盈虛，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，又是永恒的。②物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。③大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。

既白：已经发白，即天亮。肴核：菜肴和果品。既:已经。狼籍（jí）:

纵横凌乱。枕藉(jiè)：互相枕着睡觉。精讲课文·第五段合作探究自学指导：阅读课文第五段内容，回答下列问题。1.第五段主要写了哪些内容？感情色彩是如何变化的？2.这样结尾有什么深刻含义？1.第五段主要写了哪些内容？感情色彩是怎样的？

本段主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。2.这样结尾有什么深刻含义？这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼，这实际上是一种抗议。赤壁赋赤壁夜景

主客问答主客同欢欣然、怡然高兴、释然乐悲喜写景抒情议论饮酒放歌

悲凉、幽怨客之感慨

悲哀、消极“我”之见解

乐观豁达

归纳总结本文的艺术特色：1.多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。2.写景、议论、抒情的紧密结合。成语归纳1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。乌台诗案乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移职湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。

赋：是古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。《文心雕龙》：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”

特点：①四六为主追求骈偶。

②语音要求声律谐协。

③文辞讲究藻饰用典。

④内容侧重写景抒情。

⑤形式常为主客问答。补充：天干地支十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

天干算法：用公元纪年数减3，除以10（不管商数）所得余数，就是天干所对应的位数；地支算法：用公元纪年数减3，除以12（不管商数）所得余数，就是地支所对应的位数。之一、用作代词，在句中作宾语或兼语，不作主语，分为以下几种情况。1.第一人称代词，可译为“我”“我们”。如：“君将哀而生之乎？”（《捕蛇者说》）之：代“我”。2.第三人称代词，可译为“他（他们）”“她（她们）”。如：“遂使之行成于吴。”（《勾践灭吴》）之：代大夫文种。3.近指代词，可译为“这”。如：“郯子之徒，其贤不及孔子。”（《师说》）之：这样的。4.代指事。如：“阙秦以利晋，唯君图之。”（《烛之武退秦师》）之：代“阙秦以利晋”这件事。5.代指物。如：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。”（《劝学》）之：代木。6.代前事。如：“子犯请击之。”（《烛之武退秦师》）之：代秦军。之二、结构助词，分以下几种情况。1.宾语的标志。用于宾语和中心语之间，可译为“的”，有时不译。如：“是寡人之过也。”（《烛之武退秦师》）之：可译为“的.”。2.宾语前置的标志。为了强调宾语，有时借助“之”把宾语从动词后提到动词的前面。如：“夫晋，何厌之有？”（《烛之武退秦师》）“之”把动词“有”的宾语“何厌”提前到了动词前。3.定语后置的标志。通常情况下，古代汉语中定语的位置与现代汉语中的一样，用在中心语之前，但为了强调定语有时将定语放在中心语之后，有时在定语与中心语之间用“之”连接。翻译时应将后置了的定语调整到中心语之前。与“之”有联系的定语后置格式有两种。①“中心语＋之＋定语”的格式。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强……”（《劝学》）“利”“强”分别作中心语“爪牙”“筋骨”的定语。②“中心语＋之＋后置定语＋者”的格式。如：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（《马说》）“千里”作“马”的定语。之4.补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”（《游褒禅山记》）第二个“之”，是“得”的意思。5.用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译，译时也可省去。可分以下三种情况。①主谓短语在句中作主语。如：“吾妻之美我者，私我也。”（《邹忌讽齐王纳谏》）②主谓短语在句中作宾语。如：“寡人不知其力之不足也。”（《勾践灭吴》）其中“其力之不足”在句中作“知”的宾语。③用在复句的一个主谓式分句里面。如：“邻之厚，君之薄也。”（《烛之武退秦师》）6.音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或者用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调节音节的作用，无实义。如：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。”（《寡人之于国也》）“之”用在动词“鼓”（击鼓）后，无实义，只起调节音节的作用。之三、固定格式“……之谓也”，表总结性的判断语气，译为“说的就是……啊”。如：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。”该句句意为：“俗语有这样的说法，’听到过上百种道理，便以为没人比得上自己'，说的就是我啊。”四、用在表时间的分句中作状语，常与“也”字呼应，相当于“……的时候”。如：“臣之壮也，犹不如人。”（《烛之武退秦师》）状语后置①战于长勺。（《曹刿论战》）②投以骨。（《狼》）③相与步于中庭。（《记承天寺夜游》）④渔樵于江诸之上。（《前赤壁赋》）格式：v+（prep）+n或取诸怀抱。诸：之于合音。连动句和兼语句连动句：同一个句子中出现两个谓语动词，且这两个谓语动词由同一个主语发出。①昔者汤将往见伊尹。（《商汤见伊尹》）兼语句：前一个句子的宾语同时做后一个句子的主语。②郑人使我掌其北门之管。（《左传·僖公三十二年》）连动句和兼语句的相同之处在于在同一个单句中同时出现两个动词。区别在于两个动词是否由同一个主语发出，如果两个动作由同一个主语发出，如句①，为连动句；如果两个动作由不同的主语发出，且前一个句子的宾语做第二个动词的主语，如句②，为兼语句。名词活用作动词表现形式：n1+n2。例：籍吏民，封府库，而待将军。

（《鸿门宴》）①说明：若非并列修饰关系，且无谓语，则n1

v+n2形成动宾结构。诵明月之诗，歌窈窕之章。晦朔弦望朔：农历每月月初，又指新月。望：农历每月十五月圆之日。望月又称满月。晦：农历每月最后一日。弦：月中分谓之弦。因此有上弦（每月农历初七初八）和下弦（每月农历廿二、廿三）。定语后置定语是修饰或限制名词的，通常用在主语或宾语之前，但是在古代汉语中有时为了突出中心，或者为了使语句流畅顺口，把定语放在主语或宾语之后，形成定语后置。①马之千里者。（《马说》）②蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）n+adj①形容词谓语句，不倒装。②adj作n的定语后置于n后形成定语后置动词的使动用法动词的使动用法一般只限于不及物动词，不及物动词本身不能带宾语，当带了宾语时，此不及物动词为动词的使动用法。表现形式

n1+v+n2

①一般陈述句，动词所表示的动作由n1所发出来了，由n2承受；②动词的使动用法，n1使n2发出的v。主语动词宾语使、令、让发出主语动词宾语形容词活用作动词定语主语状语谓语补语定语宾语nadj

numbpron

n

pronv

adjadv

n

prepnnadvnadj

numbpron

（1）形容词放在“能”“足”“可”等能愿动词后面时，活用为动词。模型为：V能+adjv。（2）形容词带宾语（名词或代词）时，而又没有使动、意动的意味，就是活用为动词。模型为：adj

v+n/pron。（3）形容词后面不带宾语时，也表示某种动态，此时也活用为动词（较少）。宾语前置1.在疑问句中，如果宾语是疑问代词，一般都位于动词或介词前。这种宾语前置有两个条件：一是必须是疑问句，二是必须是疑问代词充当宾语。充当前置宾语的疑问代词主要有“谁”“