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文档简介

号卷·A10联盟2025语文号本试卷满分150分,考试时间一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:与官式建筑色彩被严格规定限制不同,民间建筑色彩完全由百姓自发形成,很多用法习惯被普遍接受认可,逐渐发展为民间约定俗成的规范。中国幅员辽阔,民族众多,民居数量多,分布广,根据不同的自然地理环境和人文环境,不同的地域民间建筑色彩呈现出不同的特点。例如生活在中国黄河中上游一带的黄土高原上的百娃,利用那里又深又厚、立体性能极好的黄土层,建造了独特的住宅形式——窑洞。随着社会的发展,人们对窑洞的建造不断改进,黄土高原上冬暖夏凉的窑洞越来越舒适美观了。中国自古以来就是农业大国,自然环境条件直接影响了人们的农业收成,靠天吃饭使得人们对自然一直怀有依赖和崇拜,逐渐形成了中华民族同自然和谐共处,天人合一的人文观念。民居中老百姓或是使用材料的原色作为建筑的色彩,形成了天然雕饰的审美观,或追求建筑色彩与自然色彩的协调,例如徽州地区的粉墙黛瓦同周围环境的色彩能够很好地融合。天人合一的思想观在官式建筑中也可以发现,清祈年殿为祈求风调雨顺、农事丰年而建,屋面分三层,分别是青色、黄色和绿色,各象征天、地与万物,以传统颜色寄予了人和天地万物融为一体的自然观。周王朝制定的一系列称为“礼”的制度规范,之后经过孔子改进,发展为以“礼”为核心的儒家文化。礼制文化通过一系列的制度凸显统治者的至高权力,因此被统治者大力推行,成为整个封建社会的官方文化。中国传统建筑色彩受礼天子丹,诸侯黝,大夫苍,士黄”。这种色彩等级制度完全不是从审美角度考虑搭配用色,而是严格遵照执行礼制思想制度,使得中国传统建筑色彩在几千年的时间里稳定传承,高度程式化。五行指金、木、水、火、土,随着五行的哲学观念逐步发展,渐渐同传统色彩产生关系。五行、五色、五方、五季、五种动物相互联系,建立起了以时空万象为象征的中华民族独特的色彩体系。以明清紫禁城为例,宫殿屋顶为黄色琉璃时间150分钟。请在答题卡上作答。瓦,五行说中黄位居中央,属土,是大地色彩的象征,寓意支配四方,同时也表主明,恰好符合“光明正大”的含义,因此,宫墙、门、柱子等都是红色;太子宫别名东宫,东方属木,色为青,有生发之特性,太子为未来的君王,所以,屋顶采用青色琉璃瓦;黑白两色在紫禁城中鲜少使用,这是由于白色属金,时为秋艺术美学等因素,是和谐的、丰富的、深邃的文化,在华夏文明中写下了浓墨重中国木构建筑的彩画是在原始社会的生产发展中逐渐萌芽产生的,起初是为了防腐防蠹、美化生活。从文献记载上看,到春秋时期,贵族们在重要的木构上装饰彩绘已是普遍的风气了。建筑史上高等级彩画的美学追求经历了从先秦的简洁浑朴,到唐宋的庄丽静雅,再到明清的金碧辉煌,自有其生产力进步和统治阶东汉张衡《西京赋》有云:“木衣绨锦,土被朱紫”,可见中国古代重要的木建筑要穿着锦绣华服,彩画就是木构的服饰。服饰于人,当然首先是保护我们的身体;其次就是美化装饰,所谓“人靠衣装”;在古代讲等级、重礼制的社会还能彰显人的身份地位,还成了等级的象征。彩画于木构自然也是这三大作用。彩画起源于“刷染”,不过二者间并没有严格的界限。刷染又称刷饰,最初我们的先民使用比较廉价易得的颜料如土朱、土黄等将木构涂刷,以达到整洁美观和防腐防蠡的目的。随着木构的发展,斗拱的产生和逐渐复杂化,单一的涂刷会让斗拱诸沐构件混沌一片,看不清体和面的转折,于是人们发明了“缘道”,用醒目的白色或墨色来勾勒描画木构件的边线,以“解”出构件清晰的轮廓,又用白粉、黄丹来提亮木构件的底面、端头,以强调光感和面的维度转折,有画龙点晴的妙用。这便是《营造法式》中最简单、等级最低的两种刷饰——丹粉刷饰和黄土刷饰的最初形态。进入到奴隶制社会,色彩还成了统治阶级“明贵贱、辨等级”的手段,西周的奴隶主阶级提出了“正色”(青、赤、黄、白、黑)和“间色”(两种或以上的正色调合而成的颜色),这首先反映在不同阶层服饰的色彩等级制度化和多层次化,随后又传导到建筑装饰上。为了让装饰的色彩永保鲜丽,人们发现用朱砂、石青、黄丹等矿物加工成的颜料色泽可以经久不退,于是促成了各种矿物质颜料的大发展。青、绿、红三色自此成为彩画的三大主色,三种主色巧妙地搭配,通过间隔、对比的手法,辅助其它的色彩,将各种线条更妙的纹饰图案装点得五彩缤纷、美轮美奂。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3·分)A.中国民间建筑的色彩全都是百姓自发形成,所以很多用法习惯被发展为民间约定俗成的规范而得到普遍接受。B.深受礼制文化影响的中国传统建筑色彩,在漫长的历史中得以稳定延续,一定程度上巩固了封建社会的统治。C.在五行学说中,黄色被定义为大地的色彩,寓意着支配四方,同时也象征了皇帝的威望和福泽可以绵延四方。D.自先泰至明清时期的高等级彩画的美学追求,展现出不同时代生产力的进步和统治阶级审美取向的发展脉络。2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.天人合一的思想观念不仅体现在民问建筑的色彩使用中,也同样作用于官式建筑。B.陕北窑洞与徽州粉墙独特的建筑用色,与当地的建筑材料或者地理条件紧密有关。C.“正色”与“间色”的区分,成为西周统治阶级凸显其至高权力的主要手段方式。D.北京颐和园长廊的彩画效果,得益于三大主色的巧妙搭配,加之其它色彩的辅助。3.下列选项不属于材料二中提到的“中国古代建筑彩画”的一项是(3分)A.《墨子·节用》:“纣为鹿台糟丘,宫墙文画,雕琢刻镂,锦绣被堂。”B.《洛阳伽蓝记》记载,北魏时期的高阳王寺是“飞檐反宇,嫪鹌周通”。C.《大业杂记》记载:“造观风行,殿三间,两厦丹柱紫壁,雕梁绮栋。”D:《营造法式》规定:“椽紫绿身,大小连檐,并青绿退晕,两旁素绿。”4.材料一的论证结构清晰、论点具有说服力,请简要分析其论证效果是如何获得的?(4分)5.梁思成曾说过“中国建筑之个性乃即我民族之性格”请结合中国建筑彩画的主要功能,谈谈你对这句话的理解。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。烽火晓烟葛亮在接近这个村落时,已是傍晚。阿响很疲惫,但仍自强打精神。身上的军装是精湿的。南雄大岭的风雪,化了水,渗进了衣服。衣服紧紧地贴在身上,冷得彻骨。耳畔炮火的轰鸣,似乎还未冷却。声粤剧团”,只剩下他一个编剧。他还是不停地写。写了一出,晚欲的时候,几个受重伤兵士躺在禾秆上冻得发着抖,是断不可让他们睡去的。睡过去了,便醒不来。锡堃便将白日写好的唱出来,直唱到了自己哑声,还不肯停。唱完了自己写的,又唱《陆文龙归宋》:“乡关远隔山山岭岭,朝朝晚晚人难宁,身居这异国,愁怀无尽罄,每偷偷向风泪盈盈。”年纪轻些的战士,听着听着,便用袖子擦眼晴。段老板就打断他,说,七先生,这词叫不醒人啊。锡堃便说,这后面不就是,“长练好本领,英雄争气盛,文龙初闯阵,一战已功成”嘛。锡堃唱了半夜,直到增援的军医来。到底还是有一个睡过去了,再未醒翻。阵地上便没有人说话。阿响拿着一只锅,将煮得半热的黑麦粥,一人打一勺。到了山洼的这处小村,民房寥寥,并无人烟。大约听说日本人要撤兵北上的消息,先疏散了。部队便在此村中平地驻扎。前头的哨兵回来,说,村尾有个道观,看见光,仿佛有人。团长就叫上段老板,抬上几个伤兵。到村尾,果然是一座道观,观内可见一座古塔,在这小村,如鹤立其中。团长便去敲门。敲了许久,出来一个老道士,张了一眼,就要关上门。段老板眼疾手快,挡住门说,这位道长,且听我一句。里头仍是把着门,瓮声道,本观不涉兵刃。各位请回吧。段老板道,普天之下,哪里有人天生就是个兵呢。不为国难,谁愿舞刀弄枪。里头便冷笑,看你的身架,就是个从小练武的吧。段老板愣一下,说,我其实是个唱戏的。里头便问,唱什么行。段老板说,自然是武行。号卷那门竞然开了。老道士出来了,在阿响看来,并无仙风道骨,袖着手,看一下四周,道,既然是武行,我就试你一试。他便反身回观里去。未几,拿出了一张大弓。他将这张弓递到段老板手中,说,少说有六百斤。你要是能拉开,小观山门可就敞开了。段老板将弓拿到手里,沉向句的。举手便拉,那弓纹丝不动。道士便要将弓拿回来,说,这弓在小观放了十多年,就没人拉开过。请回吧。气沉丹田。再接过弓,竞慢慢拉开了。拉了一个满弓。旁边的人屏息看着,这时侯纷纷叫好。那道士捋一下胡子,也不多说话,便将道观的大门打开了,做了个“请”的姿势。过了一两日,躲日本人的村民,陆续回来了。听说来了自己人的部队。有些就带了酒食,到观里来。村民细细看段老板,说,天神!这模样,可就是关老爷再世啊。段德兴摆摆手说,我就是个唱戏的。文曲星在这里!就将锡堃推出来。锡堃就问村民,你们平常听什么戏?村民说,穷乡僻壤,能听到什么,过大年能听几出串乡来的“白戏仔”。锡堃想想说,叫上大伙,晚上我们唱戏给你们听。是晚,就在道观前面扯了一块幕布,算搭上了台。给村《孔雀东南飞》,还有一出《梳洗望黄河》,是锡堃新编的戏。说的是一个婚妇,二子从军,在黄河以北服役,经年不归。妇乃梳洗祭夫,佑子同归。其子得胜归来,终得团聚。村民屏息看着,听着。一两个眼浅的少女,终于嘤嘤地哭出来。阿响心里也酸楚,因为想起了慧生。如此做娘,不知该如何心焦。但他定定站在台上,动也不敢动。因为演员不够,他串了一个骑兵的将官,却也披盔戴甲,上了整套的头面。只有一句词:“众将士!”是迎敌前的将令。他便收拾了中气,待到段老板上台,演一出《单力会》。举着一把青龙低月刀,捋长髯,只个亮相。天气架势,此时万里无云,月光亮白如洗。这英姿丰神,再不肯起来。段德兴方才还是一双怒目,此时却柔和,身,且助我擒那鲁肃上船!戏散了,村民尽兴而归。个揖。段老板忙起身回礼。老道说,先前是我怠慢了。段老板这出《单刀会》唱得,连我这个垂暮之人,都热血满腔,何况阵前将士。这你,算是物得其所。十分寒凉,冻得他们缩一缩脖子。田水也极冰冷。天上是一轮肥白的满月,将几颗疏星的淡光遮没了,照得水田里明晃晃的。忽然便听到有人大声喊,哚啦!哚啦!他们便举起松香烛,望那水面。原来是潮汐来了,这时,禾虫便会随潮水涌虫,就给潮水冲到了渔网里。不一会儿便满了,就盛在木桶里。如是两三回,竞然木桶也渐渐满了。远处的农民,用小艇装禾虫。尚未鸡啼,他们已沿小涌泅水是晚,整个村落里,都荡漾着膏腴的香气,让人产生一种错觉,仿佛是在某个丰年的岁除。但其实,那是每家禾虫的味道。有用它焗蛋的,有用它煲眉豆汤的,也有白天摊在太阳下暴晒,准备做成禾虫酱留待日后的。这生长在珠三角农田地底的小虫,世代靠食禾根为生。一年两造,雷打不动,随潮汐而来,仿佛成了另一种时间的刻度。无关时势与丰歉,它们只是坚执地按自己的生命节奏,繁衍生息,也造就了岭南人另一种关于美食的收成。在乱仿佛过去、当下及某个不可预见的未来,终有某种让人信任的不变。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.虽然“捷声粤剧团”只剩下锡堃一个编剧,但是他依旧创作不止,始终用自己所写的唱词不断激励重伤的战士,避免他们昏睡过去。B.山洼中的村落居民在日本人到来之前就早早疏散,可见敌人的侵略给民众带来巨大的伤害,也反映人们的团结御敌意识在不断觉醒。C.老道士开始对舞刀弄枪之人心存疑虑,故而拒绝众人的借宿,直到段老板拉开大弓才开门迎纳,这从侧面烘托出段老板的勇武非凡。D.阿响通过《梳洗望黄河》中孀妇的遭遇联想到母亲慧生,深切体会到她对自己的牵挂之情,意在表现人物忠孝难以两全的内心矛盾。7.关于文中捕获禾虫这个段落,下列说法不正确的一项是(3分)A.村里少年邀请部队后生去捕获禾虫,与《百合花》中所写的军民之情有相似之处。B.月明星稀、寒风凛冽的环境描写,渲染出清冷的氛围,以此反衬捕获场景的欢乐。C.“骤啦!嗽啦”的方言运用,表达上利落且接地气,并赋予小说别致的地域特色。D.农民满载而归后所唱的歌谣敞亮而欢快,旨在彰显战乱中普通民众抗战必胜的信念。(4分)要分析。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文字,完成10~14题。材料一:建安十三年秋,曹操征刘表于荆州,时表已死,子琮举荆州降。时刘备自袁绍南连刘表在荆州操既平荆土因追破备备走当阳。操乃多修船舫,遗书于权曰:“今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。”权得书,召示群臣,张昭等议皆劝权迎之,鲁肃窃谏不可。时命周瑜使都阳,行途未远,请追瑜,任以军事。权召瑜,瑜还,意与肃同。权廷论未能决,因起入,周瑜趋后,密说权曰:“今拒操,破之必矣。若破操,天下可鼎峙而立,荆州上流当吴有也。”权许之,乃密使鲁肃上往观衅。肃至,遇备已败,传权意见备于当阳长坂,切陈成败事势;将合谋以拒揉。权始自吴迁于京口而镇之。备乃使诸葛亮诣权,权乃使周瑜、程普将兵二万随亮与备南拒操,瑜率轻锐雷鼓同进,大破曹操军于赤壁江口。操走,仅获免,北归。十四年,刘备诣京口见权,求荆州。周瑜闻之,密上书谏留备处于吴,莫遣还。时彭城太守吕范进说权曰:“刘备虽穷迫见归,得雨非池中物,请及今困留之。”权不纳,遥表汉以备为荆州牧,使治公安。及瑜镇江陵,闻益州刘璋为张鲁侵寇。乃自诣京说权:“进取蜀,得蜀,使鲁肃固守其地,北与马超结援。瑜与将军还据衰阳,以蹙曹操,北方可图。”权许之。瑜归江陵;道疾笃,上表以肃自代,进奋武将军,封邑,兵仗器械部伍尽瑜之旧属焉。英雄举事,贵争先著,一落人后便非俊物。周瑜方结刘拒曹,曹甫败,旋欲制刘以取荆州而并图蜀,著著争先,真俊物也。鲁肃与孙权洽榻对饮,为画大计,与瑜同耳。至破曹之后,仍劝权以荆州借刘,此则与瑜异者,然肃之计为孙不为刘,权虽谓此计一短,但荆州新附,共势吴难独占,两雄相争,徒为敌利。然则肃计亦未为短,故瑜病困,荐肃自代。二人之计异而同者也。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)时刘备A自袁绍国南连刘表,在荆州D探既平荆土回因追国破备走当阳。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.曹操率领大军攻占荆州之后,派人修建多艘战船并赠送书信给孙权,看似邀请对方会猎江东,实际上是威胁其向自己臣服。B.鲁肃反对张昭等人的投降建议,极力主张同刘备联盟来抵抗曹操,这与周瑜的意见不谋而合,最终得到孙权的认可与接受。C.吕范认为刘备虽然此时因为穷困窘迫来投靠,但是一旦他得势恐非池中之物,因此要孙权趁机困住刘备,可是却没被采纳。D.王呜盛指出在借让荆州一事上,鲁肃的主张尽管被孙权认为是浅陋的计谋,然而从其目的及当时的形势来看;并无失策之处。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)若破操,天下可鼎峙而立,荆州上流当吴有也。14.在王鸣盛看来,周瑜“著著争先,真俊物也”具体表现在哪些方面?请简要概括。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。临江仙·雪后寄周十梦里江南浑不记,只君幽户难忘。夜来急雪绕东堂。竹15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)16.词的结尾两句被人称赞为写景精妙,请简要分析其妙处。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)讲解。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。我们经常可以看到猫在刚刚醒过来的时候,懒洋洋地走到阳光下,前肢挺直地仲展开来,深深地做了一个懒腰,看起来可爱极了。也许你以为只有猫才会伸懒腰,其实并不是这样。基本上以肺呼吸的脊柱类动物都会伸懒腰,其中有人认为,仲懒腰是一种懒惰的表现,(甲)。伸懒腰有时是人A的行为,困乏时就会不自觉地伸懒腰,这是四肢组织氧气含量因为长父未运动而降低,大脑主动地发出这种信号。这是一种本能反应,就和打哈欠是一种本能反应一样。(),有意识地伸几个懒腰,也会觉得舒适。在公共场所伸颈举臂做伸懒腰动作,表面看来虽有失斯文,但对身体确实B_o伸懒腰时胳膊上举,身体后仰,肌肉收缩,胸腔扩张,心、肺功能得到改善,血液更加流通,不仅营养供应充足,而且代谢产物也能及时排除。①通过扩胸动作,②还能让人吸入更多的氧气,③促进体内的新陈代谢,④提高大脑和其他器官的工作效率,⑤从而降低疲劳感。此外,上肢、上体的活动能使更多含氧的血液供给大脑,使人顿时感到清醒舒适。舒适感来源于细胞短时间内被提供了大量的氧,所以困倦时仲懒腰会使人顿时感到清醒舒适。民间流传一句19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)22.相较于“舒服”“轻松”,文中画波浪线的“舒舒服服”“轻轻松松”有何表达效果?请简要说明。(3分)四、写作(60分)23阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读Ⅱ提到“无关时势与丰歉,它们只是坚执地按自己的生命节奏,繁衍生息……”在现实生活中,如何寻觅、践行“自己的生命节奏”,值请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。语文参考答案1.(3分)2.(3分)3.(3分)4.(4分)5.(6分)6.(3分)C(A项“始终用自己所写的唱词”错误,应该还有“《陆文龙归宋》的唱词”;B项“人们的团结御敌意识在不断觉醒”错误,应是“老百姓为了避难而主动疏散”;D项“意在表现人物忠孝难以两全的内心矛盾”错误,应是体现“对其母亲的思念与理解”。)7.(3分)8.(4分)①出身武行,演戏时给人以英姿丰神之感,其扮相令老者以为关公重生而拜服,颇具传奇色彩。②勇赴国难,跟随军队四处演艺鼓舞将士,其血性让老道深自折服而赠送大弓,彰显英雄气概。(每答出一点给2分,给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)9.(6分)10.(3分)DEG(根据句意与结构断句。根据句意及状语后置句式,应在“在荆州”后断句;“平荆土”与“追破备”是不同事件应各自断开;“备走当阳”另起一事,应该断开。原句标点:时刘备自袁绍南连刘表在荆州,操既平荆土,因追破备,备走当阳。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。)11.(3分)12.(3分)13.(8分)14.(5分)15.(3分)16.(6分)17.(6分)(1)拟金伐鼓下榆关旌施逶迎碣石间(2)而议事每不合所操之术多异故也(3)示例一:过春风十里尽荠麦青青示例二:国破山18.(5分)19.(2分)20.(4分)示例:(甲)其实这种认识是不正确的(乙)即使在不疲劳的时候(每写出一处给2分,意21.(4分)22.(3分)23.(60分)(20~16分)(15~11分)(10~6分)四等(5~0分)基础等级内容中心突出内容充实思想健康中心明确内容较充实思想健康中心基木明确内容单薄思想基本健康中心不明确内容不当思想不健康感情虚假结构混乱语言不通顺,语病多字休潦草难辨发展等级丰富较丰富略显深刻略显丰富略有文采略有创意【文言文参考译文】材料一:建安十三年秋。曹操到荆州征讨刘表,当时刘表已死,他的儿子刘琮率领荆州士民投降曹操。当时刘备从袁绍处向南依附荆州的刘表,曹操已经平定荆州全境,于是追击攻破刘备,刘备败走当阳。曹操于是修建大量船舫,赠送书信给孙权道:“我如今训练八十万水军,正准备与将军在吴地会合狩猎。”孙权得到书信,拿给群臣看,张昭等人商议都劝说孙权投降曹操,唯独鲁肃私下进谏认为这样

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