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文档简介

“说”是古代一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采,跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。12/23/2024伯乐祗骈槽枥粟正音lèzhĭpiáncáolìsù马者不知其能千里而食也才美不外见食之不能尽其材其真无马邪sìxiàncáiyé12/23/2024世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。一同

辱没辱骈一食称著称吃一顿是才美才能,美好的素质见这种,这样等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对

用鞭子打其难道通“才”,才能12/23/2024

实词一食——食马者——才美——见——等——常——吃一顿通“饲”,喂才能,美好的素质表现在外面,“见”通“现”等同,一样普通的课文第二段是——这种,作代词或——

其——

安——

有时代“千里马”怎么虚词:12/23/2024实词策之——执策——道——尽——材——邪——通——执——临——第三段用鞭子打马鞭子正确的方法使……竭尽通“才”,才能通“耶”,相当于“吗”。通晓拿着面对

虚词策之——以——

鸣之——作代词,代千里马按照助词,无意义12/23/2024解释下列句中通假字(1)马者不知其能千里而食也(2)才美不外见

(3)食之不能尽其材

(4)其真无马邪

(“食”通“饲”(sì),喂)(“见”通“现”(xiàn),表现)(“材”通“才”(cái),才华)(“邪”通“耶”(yé),语气词,“吗”)12/23/2024与朱元思书吴均人教版八年级语文教学课件12/23/2024(1)风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。全都消散表约数,“左右”“上下”独一无二,绝,到极点。一样的颜色12/23/2024(2)水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。青白色急湍,湍急的江流。急流比箭还快汹涌的波浪奔驰的马比12/23/2024(3)夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。凭借争着这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展使人看了感到有寒冷之意的树12/23/2024泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤缨成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。冲击尽美丽的鸟相向和鸣停止形容水声清越12/23/2024鸢飞戾者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。至平息心情看同“返”遮蔽如同树木的支干筹划、治理12/23/2024总括本文山水特征的语句是哪一句?感知课文奇山异水,天下独绝。12/23/2024送东阳马生序宋濂12/23/2024正音嗜()稍降()辞色俟()负箧()曳屣()皲()裂媵()人衾()被()绮绣容臭()烨()然裘()缊()sìShìjiàngqièxǐjūnyìngqīnpīxiùyèqiúyùn12/23/2024翻译:余幼时即嗜学。嗜shì:我年幼时就爱好读书。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。无从:致:每:假借:家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。

喜欢,爱好;特殊的爱好。

没有办法。取得,这里是“买到”的意思。常常,时常。假,jiǎ,假,借同义。12/23/2024天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。弗之怠:怠,之:天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。录毕,走送之,不敢稍逾约。走:逾yú,约:抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。“弗怠之”,否定句中代词作宾语前置。懈怠,放松。指抄书。跑。越过、超过。约定的期限。12/23/2024以是人多以书假余,余因得遍观群书。以是:以:假:因:得:因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。

既加冠,益慕圣贤之道。

益,道,成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。又患无硕师名人与游,硕师:硕,游:又担心没有与大师、名人交往。因此把借因而能够更加学说。才学渊博的老师。大。交往12/23/2024尝趋百里外从乡之先达执经叩问。尝:趋:从:叩问:请教乡之先达:当地的有道德学问的前辈。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

德隆望尊:即“德高望重”,道德声望高。填:充塞,挤满降:和缓

辞色:语言和脸色

前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。曾经快步走,奔赴向12/23/2024余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

立侍:以:我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;或:叱咄chìduō:至:有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;俟其欣悦,则又请焉。

俟:则又请焉:焉,等到他高兴了,就又去请教。站着侍奉来有时训斥,呵责周到等待兼词,“于之”的合音,向他12/23/2024故余虽愚,卒获有所闻。卒:所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。本段讲述作者求学之难和用心之专,分为两层:第一层:叙述幼时求学的情形。写出了求学的勤和苦。第二层:叙述成年后求师的情形。写出了求师之难和作者求知的渴望和决心。最终

12/23/2024当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

当余之从师也:箧qiè:曳yè屣xǐ:曳,屣,穷冬:皲jūn裂:当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。之,助词,取消句子独立性,不译。书箱拖着鞋子。拖。鞋子隆冬,深冬,严冬皮肤因寒冷干燥而开裂。12/23/2024至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。舍:支:僵劲:媵yìng人:汤:沃灌:衾:拥覆:久而:而,和:到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。这里指学舍、书馆通“肢”僵硬服侍的人热水浇洗,擦洗被子围盖时间副词,好久。副词词尾,不译缓解(过来),暖和(过来)12/23/2024住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,朱缨宝饰之帽:用红缨珠宝装饰的帽子容臭:臭,烨然:敝:略无:慕艳:意:寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。寓:逆旅:再:食sì:跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,寄居旅店两次同“饲”,给饭吃气味,这里指香气。香袋,香囊。光彩照耀的样子破旧毫无羡慕神情12/23/2024以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。以:中:口体之奉:因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。盖余之勤且艰若此。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

第二段,讲述作者求学时道路之艰辛,生活之简朴,得出要勤奋求学的结论。

一、写从师求教道路的艰辛。二、叙述生活的简朴,与“同舍生”作比较,说明作者一心向学的心情。三、总括全段,说明学有所成的原因。因为内心指吃的穿的。12/23/2024你能标出下列句子的节奏吗?以是人多以书假余余因得遍观群书尝趋百里外从乡之先达执经叩问不知口体之奉不若人也///////12/23/202412/23/2024李白白居易苏轼——青莲居士——香山居士——东坡居士李清照——易安居士欧阳修——六一居士王安石——半山老人文人雅号知多少?五柳先生——陶渊明12/23/2024

陶渊明担任彭泽县令时,上级派一官员到彭泽视察,有人深知此事马虎不得,劝陶渊明好生准备,不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄,卑躬屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!”当即脱去官服,辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高,有骨气,不为名利奔走逢迎。不为五斗米折腰12/23/2024给下列红色的字注音:嗜酒()辄尽()吝情()短褐()箪食()汲汲(

)欤()黔()俦()shìzhélìnhèdānjíyúqiánchóu12/23/2024给下列多音字注音组词。传{号{好{乐{期{少{chuán传说zhuàn传记hào号召háo号叫hǎo好坏hào爱好lè快乐yuè音乐qī期望jī期年shào年少shǎo多少12/23/2024什么地方。许:处所详细地知道文中指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。现在指:1、学习不认真,不求深入理解;2、了解情况不深入。对书中的意旨有独到的体会。会:体会、领会。意:书中的意旨。喜欢、特殊的爱好。亲戚朋友。亲:亲戚。旧:旧交、旧友。有时往、到就希望、愿望不曾挂心、在意冷清的样子安然自若的样子过完自己的一生先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,宴如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。12/23/2024传记结尾的评论性文字。战国时齐国的隐士。忧愁的样子。心情急切的样子。此人,指五柳先生。朋友、伴侣酒杯译文赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?12/23/20243.哪些语句表现五柳先生的性格、生活和志趣隐者风范(性格):闲静少言,不慕荣利书中求乐(志趣):好读书,不求甚解率真放达(志趣):性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留安贫乐道(生活):短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也自得其乐,淡泊名利(志趣):常著文章自娱,忘怀得失。12/23/2024检测解释黑体词的意义:①先生不知何许人也()②每有会意()()③亲旧知其如此()④造饮辄尽()⑤期在必醉()处所体会,领会书中的旨意旧交、旧友就希望12/23/2024⑥短褐穿结()⑦衔觞赋诗()⑧以乐其志()⑨不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵()()⑩环堵萧然()指衣服上有洞和补丁酒杯以……为乐忧愁的样子心情急切的样子空寂12/23/2024翻译下列句子。造饮辄尽,期在必醉短褐穿结,箪瓢屡空忘怀得失,以此自终衔觞赋诗,以乐其志他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉粗布段衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生一边喝酒一边吟诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐12/23/2024积累一词多义。之{言{意{得{或置酒而招之黔娄之妻有言闲静少言黔娄之妻有言每又会意意暇甚家贫不能常得忘怀得失他,代词的,助词说,说话言语、话意旨神情得到益处12/23/2024其{甚{志{去{亲旧知其如此其言兹若人之俦乎不求甚解所欲有甚于生者寻向所志颇示己志日始出时去人近曾不吝情去留他语气词,表揣测、反问详细重要标志志向、志趣离开距离12/23/2024小石潭记12/23/2024文言词语1——一词多义全石以为底以其境过清潭中鱼可百许头明灭可见把,用,介词因为,连词大约,副词可以,副词12/23/2024文言词语2——词类活用从小丘西行百二十步(向西,名词作状语)皆若空游无所依(在空中,形容词作状语)日光下澈(照射,形容词用作动词)斗折蛇行(像北斗星那样;像蛇爬行那样。名词作状语)其岸势犬牙差互(象狗的牙齿那样,名词作状语)12/23/2024文言词语3——其他1、水尤清冽2、为坻,为屿,为嵁3、佁然不动4、悄怆幽邃5、以其境过清6、记之而去7、隶而从者格外不平的岩石小岛水中高地忧伤的样子凄清离开随从呆呆的样子12/23/2024精要练习11、本文作者是

,他是唐宋八大家之一,你知道其他唐宋八大家吗?请例举两个以上。2、下列加点的字注音不正确的一项是()

A.篁竹(huánɡ)清冽(liè)

B.为坻(chí)为嵁(kān)

C.参差(cēncī)佁然(yí)D.俶尔(shū)翕忽(xī)D唐代韩愈、柳宗元;宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石12/23/2024精要练习23、解释下列带点的词解释错误的一项()A、潭中鱼可百许头(大约)B、斗折蛇行(像蛇一样)C、不可久居(居住)D、影布石上(映)4、文中直接写水清和间接写水清的句子分别是:12/23/20243、解释下列带点的词解释错误的一项()A、潭中鱼可百许头(大约)B、斗折蛇行(像蛇一样)C、不可久居(居住)D、影布石上(映)选C4、文中直接写水清和间接写水清的句子分别是:水尤清洌;潭中鱼可百许头,皆若空游无所依12/23/2024岳阳楼记12/23/2024文言词语1——通假字百废具兴属予作文以记之(通“俱”,全,皆)(通“嘱”,嘱托)12/23/2024文言词语2——其他1滕子京谪守巴陵郡越明年予观夫巴陵胜状横无际涯,朝晖夕阴此则岳阳楼之大观也前人之述备矣迁客骚人谪:封建官员降职或远调越:到了胜状:胜景大观:雄伟景象备:详尽降职远调的人诗人日光边12/23/2024文言词语2——其他2霪雨霏霏连月不开薄暮冥冥去国怀乡春和景明沙鸥翔集此乐何极雨或雪繁密的样子放晴迫近日光栖止国都,京城穷尽连绵的雨离开12/23/2024文言词语2——其他3予尝求古仁人之心或异两者之为居庙堂之高则忧其民先天下之忧而忧微斯人,吾谁与归?(求:探求。)(或:或许。为:指两种心情。)(指朝廷)(先:在……之前。)(微:没有;归:归依。)12/23/2024句子翻译2不以物喜,不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。12/23/2024文章评价主题与层次中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。12/23/2024精要练习11.本文作者是我国宋代文学家_______。2.加点词的意义不同的一项是()A.①心旷神怡 ②黄发垂髫,并怡然自乐B.①去国怀乡 ②曾不吝情去留C.①属予作文以记之 ②岳阳楼记D.①朝晖夕阴 ②朝而往,暮而归3.加点词的意义相同的一项是()A.①南极潇湘 ②此乐何极B.①把酒临风 ②临池而渔C.①登斯楼也 ②斯是陋室D.①微斯人,吾谁与归 ②太守归而宾客从也范仲淹CC12/23/2024精要练习24.解释下列句子中加点词语的意义。①增其旧制②日星隐曜,山岳潜形③微斯人,吾谁与归①制:规模②曜:光辉;潜:隐没③微:没有5.把下列句子译文成现代汉语。其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。答:______________________________那他们一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧12/23/2024精要练习36、阅读理解。① 滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴。② 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。③ “迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。④本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。12/23/2024精要练习47、写出出自本文的五个成语。答:_________、__________、__________、_________、__________。8.就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹““先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负对我们的借鉴意义。答:________________________________________________________________政通人和、百废具兴、气象万千、一碧万顷、心旷神怡12/23/2024山行六七里亭影不孤翁去八百载醉乡犹在

醉翁亭记12/23/2024

六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”

——欧阳修《六一居士传》12/23/2024读准字音滁壑蔚琅潺酿辄暝晦chúhèwèilángchánniàngzhémínghuì伛偻佝偻携清洌凛冽山肴野蔌觥翳yǔlǚgōulóuxiélièlièyáosùgōngyì12/23/2024课文翻译环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。环绕尤其茂盛的样子幽深秀丽像鸟儿张开翅膀的样子靠近12/23/2024作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。命名就情趣领会寄托12/23/2024

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

引出下文,“像那…”雾气消散聚拢昏暗香花开俊秀的树木开花,这里指滋长天高气爽季12/23/2024至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也背东西的人腰背弯曲,这里指老人.小孩子由大人领着走清乱七八糟的样子摆开代指音乐尽兴地喝酒下棋交互错杂这里指醉醺醺的样子12/23/2024

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐;而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

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