中考语文必背古诗文61首

1、关雎《诗经》东临碣石，以观沧海。

关关雎鸠，在河之洲。水何澹澹，山岛竦峙。

窈窕淑女，君子好逑。树木丛生，百草丰茂。

参差石菜，左右流之。秋风萧瑟，洪波涌起。

窈窕淑女，寤寐求之。日月之行，若出其中；

求之不得，寤寐思服。星汉灿烂，若出其里。

悠哉悠哉，辗转反侧。幸甚至哉，歌以咏志。

参差荐菜，左右采之。5、饮酒（晋）陶渊明

窈窕淑女，琴瑟友之。结庐在人境，而无车马喧。

参差荐菜，左右笔之。问君何能尔？心远地自偏。

窈窕淑女，钟鼓乐之。采菊东篱下，悠然见南山。

2、兼葭《诗经襄山气日夕佳，飞鸟相与还。

兼葭苍苍，白露为霜。此中有真意，欲辨已忘言。

所谓伊人，在水一方。6、木兰诗北丽歌

溯涧从之，道阻且长。唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟

溯游从之，宛在水中央。闻女叹息。

兼葭萋萋，白露未晞。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女

所谓伊人，在水之湄。亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书

溯涧从之，道阻且跻。十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无

溯游从之，宛在水中垠。长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

兼葭采采，白露未已。东市买骏马，西市买鞍鞫，南市买辔头，北

所谓伊人，在水之滨。市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻

溯涧从之，道阻且右。爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄

溯游从之，宛在水中让。河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻

3、十五从军征汉乐府燕山胡骑鸣啾啾。

十五从军征，八十始得归。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒

道逢乡里人：“家中有阿谁?光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

“遥看是君家，松柏冢累累。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏

兔从狗窦入，雉从梁上飞，赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；

中庭生旅谷，井上生旅葵。愿驰千里足，送儿还故乡。

舂谷持作饭，采葵持作羹。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当

羹饭一时熟，不知贻阿谁。户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

出门东向看，泪落沾我衣。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著

4、观沧海~（三国）曹操我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门

看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木欲渡黄河冰塞川，

兰是女郎。将登太行雪满山。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安闲来垂钓碧溪上，

能辨我是雄雌？忽复乘舟梦日边。

7、送杜少府之任蜀州（唐）王勃行路难！行路难！

城阙辅三秦，风烟望五津。多歧路，今安在？

与君离别意，同是宦游人。长风破浪会有时，

海内存知己，天涯若比邻。直挂云帆济沧海。

无为在歧路，儿女共沾巾。13、黄鹤楼（唐）崔颠

8、登幽州台歌（唐）陈子昂昔人已乘黄鹤去，

前不见古人，此地空余黄鹤楼。

后不见来者。黄鹤一去不复返，

念天地之悠悠，白云千载空悠悠。

独怆然而涕下！晴川历历汉阳树，

9、次北固山下（唐）王湾芳草萋萋鹦鹉洲

客路青山外，行舟绿水前。日暮乡关何处是？

潮平两岸阔，风正一帆悬。烟波江上使人愁。

海日生残夜，江春入旧年。14、望岳（唐）正南

乡书何处达？归雁洛阳边。岱宗夫如何？

10、使至塞上（唐）王维齐鲁青未了。

单车欲问边，属国过居延。造化钟神秀，

征蓬出汉塞，归雁入胡天。阴阳割昏晓。

大漠孤烟直，长河落日圆。荡胸生曾云，

萧关逢候骑，都护在燕然。决眦入归鸟。

11、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐）李白会当凌绝顶，

杨花落尽子规啼，一览众山小。

闻道龙标过五溪。15、春望（唐）杜甫

我寄愁心与明月，国破山河在，

随风直到夜郎西。城春草木深。

12、行路难（唐）李白感时花溅泪，

金樽清酒斗十千，恨别鸟惊心。

玉盘珍羞直万钱。烽火连三月，

停杯投箸不能食，家书抵万金。

拔剑四顾心茫然。白头搔更短，

浑欲不胜簪。|18、酬乐天扬州初逢席上见赠（唐）刘禹

16、茅屋为秋风所破歌（唐）把南

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡巴山楚水凄凉地，

江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘二十三年弃置身。

坳。怀旧空吟闻笛赋，

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公到乡翻似烂柯人。

然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖沉舟侧畔千帆过，

自叹息。病树前头万木春。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多今日听君歌一曲，

年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干暂凭杯酒长精神。

处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长19、卖炭翁（唐）白居易

夜沾湿何由彻！卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣

雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋,裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天

吾庐独破受冻死亦足！寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛

|17、白雪歌送武判官归京（唐）岑参困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑

北风卷地白草折，来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称

胡天八月即飞雪。敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫

忽如一夜春风来，使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头

千树万树梨花开。充炭直。

散入珠帘湿罗幕，20、钱塘湖春行（唐）白居易

狐裘不暖锦衾薄。孤山寺北贾亭西，

将军角弓不得控，水面初平云脚低。

都护铁衣冷难着。几处早莺争暖树，

瀚海阑干百丈冰，谁家新燕啄春泥。

愁云惨淡万里凝。乱花渐欲迷人眼，

中军置酒饮归客，浅草才能没马蹄。

胡琴琵琶与羌笛。最爱湖东行不足，

纷纷暮雪下辕门，绿杨阴里白沙堤。

风掣红旗冻不翻。21、雁门太守行（唐）李贺

轮台东门送君去，黑云压城城欲摧，

去时雪满天山路。甲光向日金鳞开。

山回路转不见君，角声满天秋色里，

雪上空留马行处。塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边

霜重鼓寒声不起。声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

报君黄金台上意，浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠

提携玉龙为君死。悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

22、赤壁（唐）杜牧28、浣溪沙（宋）晏殊

折戟沉沙铁未销，一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西

自将磨洗认前朝。下几时回？

东风不与周郎便，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香

铜雀春深锁二乔。径独徘徊。

23、泊秦淮（唐）杜牧29、登飞来峰（唐）王安石

烟笼寒水月笼沙，飞来山上千寻塔，

夜泊秦淮近酒家。闻说鸡鸣见日升。

商女不知亡国恨，不畏浮云遮望眼，

隔江犹唱后庭花。自缘身在最高层。

24、夜雨寄北（唐）李商隐30、江城子•密州出猎（宋）苏轼

君问归期未有期，老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂

巴山夜雨涨秋池。裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎,

何当共剪西窗烛，看孙郎。

却话巴山夜雨时。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云

25、无题（唐）李商隐中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望,

相见时难别亦难，射天狼。

东风无力百花残。31、水调歌头（宋）苏轼

春蚕到死丝方尽，丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀

蜡炬成灰泪始干。子由。

晓镜但愁云鬓改，明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，

夜吟应觉月光寒。今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇,

蓬山此去无多路，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

青鸟殷勤为探看。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事

26、相见欢（南唐）李煜长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

秋。|32、渔家傲（宋）李清照

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦

心头。魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

27、渔家傲•秋思（宋）李清照

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦

风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！马。夕阳西下，断肠人在天涯。

33、游山西村（宋）陆游38、山坡羊•潼关怀古（元）张耨

莫笑农家腊酒浑，峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望

丰年留客足鸡豚。西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间

山重水复疑无路，都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

柳暗花明又一村。39、己亥杂诗（清）龚自珍

箫鼓追随春社近，浩荡离愁白日斜，

衣冠简朴古风存。吟鞭东指即天涯。

从今若许闲乘月，落红不是无情物，

拄杖无时夜叩门。化作春泥更护花。

|34、南乡子•登京口北固亭怀古（宋）辛弃40、满江红（清）秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年

少事？悠悠。不尽长江滚滚流。风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！

年少万兜鳌，坐断东南战未休。天下英雄谁身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生

敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末

35、破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之（宋）路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

《41、论语》十二章

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远

下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天乎？”（《学而》）

下事，赢得生前身后名。可怜白发生！曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？

36、过零丁洋（宋）文天祥与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

辛苦遭逢起一经，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四

干戈寥落四周星。十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七

山河破碎风飘絮，十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

身世浮沉雨打萍。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为

惶恐滩头说惶恐，政》）

零丁洋里叹零丁。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

人生自古谁无死？（《为政》）

留取丹心照汗青。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在

37、天净沙•秋思（元）马致远陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，

回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不

之者。”（《雍也》）可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生

其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者,

而》故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于

从之，其不善者而改之。”（《述而》）生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶

子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由

《子罕》是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死

《子罕》者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在勿丧耳。

其中矣。”《子张》一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼

42、曹刿论战《左传》|尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于

乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷

“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之

问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为

专也，必以分人。”对曰：“小惠未幅，民之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我

弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本

必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”心。

公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”B、富贵不能淫《孟子》

对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”景春日：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。岁U曰：“未一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼

绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙,乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母

登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之

一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故道也。居天下之广居，立天下之正位，行天

克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其下之大道。得志，与民由之，不得志，独行

辙乱，望其旗靡，故逐之。”其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能

43、孟子三贝！|屈，此之谓大丈夫。

A、鱼我所欲也《孟子》C、生于忧患死于安乐《孟子》

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾

举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于心也。吾于何逃声哉？”

海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，47、邹忌讽齐王纳谏《战国策加

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，

其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”

其所不能。其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复

于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐

无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，

死于安乐也。问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐

44、《庄子》一则逍遥游（节选）公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，

北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮

里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求

鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。于我也。”

齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

南冥也，水击三千里，技扶摇而上者九万里，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于

去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十

之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，

而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽

45、《礼记》一则虽有佳肴甚矣。”

虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺

弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中

然后知困。知不足，然后能自反也，知困，赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，

日：“学学半”，其此之谓乎！时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

46、《列子》一则伯牙善鼓摹燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在胜于朝廷。

高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”48、出师表（三国）诸葛亮

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益

河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣

泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝

援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，

曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹

以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣

薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑自谋，以咨i取善道，察纳雅言。深追先帝遗

赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外诏，臣不胜受恩感激。

异法也。今当远离，临表涕零，不知所言。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良49、桃花源记（晋）陶渊明

实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路

以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂

施行，必能裨补阙漏，有所广益。树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔前行，欲穷其林。

日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有

以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦,光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复

优劣得所。行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然,

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发

每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。垂髯，并怡然自乐。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要

臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来

而待也。问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何

不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具

屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出

由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足

任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十为外人道也。”

有一年矣。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，

以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之寻向所志，遂迷，不复得路。

明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩未果，寻病终。后遂无问津者。

钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣50、答谢中书书（南朝）陶弘熹

所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。

益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如

其奇者。鸣3M环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水

51、三峡（北魏）郦道元尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重为垠为屿，为崎为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀,

岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦参差披拂。

月。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来

时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽翕忽，似与游者相乐。

乘奔御风，不以疾也。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝蟾多犬牙差互，不可知其源。

生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒

良多趣味。骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，记之而去。

属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从

日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

52、杂说（四）马说（唐）韩愈55、岳阳楼记（宋）范仲淹

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明

伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，

手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知文以记之。

其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞

食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气

等不可得，安求其能千里也？象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，

能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”多会于此，览物之情，得无异乎？

呜呼！其真无马邪？其真不知马也。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪

53、陋室铭（唐）刘禹锡排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，»

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极

帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素而悲者矣。

琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁

有？郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃

54、小石潭记~（唐）柳宗元金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯

楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风,人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐

其喜洋洋者矣。也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，太守谓谁？庐陵欧阳修也。

何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则57、爱莲说（宋）周敦颐

忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱

退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之

下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”。噫！微出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，

斯人，吾谁与归？不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而

时六年九月十五日。不可亵玩焉。

56、醉翁亭记（宋）欧阳修予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，

水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰宜乎众矣。

回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。58、记承天寺夜游（宋）苏轼

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入

自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺

年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭

酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而下如积水空明，水中藻、若交横，盖竹柏影

寓之酒也。也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾