说明文阅读难题攻破（一）-中考语文一轮复习（上海专用）学生版

课题说明文阅读难题攻破（一）教学目标掌握说明文阅读中段落归位与段落互换类答题技巧授课内容一、段落归位【知识梳理】1.常见题型：（1）下列文段可以放到甲处还是乙处，请说明理由。（2）下列文段可以放到文章中的哪一段，请说说你的理由。（3）下列内容可以放到文章中的哪一段后，简述理由。（4）下列内容可以放到文章中的哪两段之间，请做出判断并说明理由。2.解题方法：（1）确定位置（2）概括材料内容（3）符合某段说明内容，不符合某段说明内容（4）与上/下文是......（照应、承接等）关系注意：段落回归到不同位置，与上下文关系的术语会略有不同，同时概括内容时，注意说明方法及作用的明示。【课堂练习】（一）中国灯文化①2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，当时引发了国内外亿万人的关注。②灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象。③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。④说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5-130厘米的范围内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。⑤中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。⑥无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。⑦后来，经过多方协调，才得以试装英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日，关记行点一盏，而内外各物历历可见。无异白昼。”“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，人们发现电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯。⑧时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新地举行各种灯会，灯节活动，也权大地丰富了人们的节假日生活。故宫这次举办的上元之夜活动，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。（1）下列对第②段内容的理解，正确的一项是（）A.灯彩既是观赏灯，又是日常的实用性灯具。B.各地保留灯彩的传统习俗，是形成灯节文化的原因。C.灯彩作为一种社会风俗，是从民间流行至宫廷之中的。D.灯彩作为观赏性灯具，始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗。（2）第⑤段运用了______说明方法，其作用是______（3）下列这段文字，应放在______两段中间，理由是______据《清稗类钞》记载，清光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制。”A②③B.③④C.⑤⑥D.⑥⑦（4）围绕“中国灯文化”，请梳理②-⑧段内容，完成下面的填空。上海市奉贤区西渡学校五四学校2022-2023学年九上期中语文试题（二）阅读下文，完成13-17题（19分）楹联趣话①对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语,。②对联起源于汉文学形式中的对仗或满句，可谓源远流长。比如《诗经•采薇》篇中“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，《尚书•大禹谟》中“满招损，谦受益”之句，皆属于工稳之对仗。到骈体文出现后，几乎通篇皆用偶句，对仗俯拾即是，比如唐人王勃《滕王阁序》中的经典名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更是对仗的千古绝唱。而对联，则是偶句与早在先秦时期便已形成的我国民间过年悬挂桃符的习俗相结合的产物。③所谓桃符，即书写着传说中二位降鬼大神“神茶”和“郁垒”之名号的两块桃木板，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗续了千余年后，至五代时，人们开始把联语题于桃木板上。【A】}据《宋史•西蜀孟氏世家》栽，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。”孟昶自题的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。【B】④到明代，开始用红纸代替桃木板，与当今所见的春联如出一zhé。据《簪云楼杂话》栽，太祖朱元璋定都金陵，某除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并微服出巡，逐门逐户观察欣赏，大得其乐。朱元璋采取行政命令之方式，要求家家户户贴春联，对形成春节贴春联的风俗功莫大焉。【C】尔后，文人学士无不将题联作对视为雅事。【D】清代，对联更是鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。直至当今，对联仍随处可见，表现出其强大的艺术生命力。⑤就应用类型而言，随着时光推移，早已不限于春联，还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际联、谐趣联和装饰联等多种形式。民国年间出版的《楹联集成》，将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、圆墅等。而按字数来分，又可分为短联、中联、长联。按联语来源来分，有集句联、集字联、摘句联、创作联。就表现形式而言，有正对、反对、流水对、联珠对、集句对等。⑥不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：⑦一曰字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种特定效果外，上下联字数必须相同。二曰平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。在实践中，对联创作所遵循的的平仄规律，与律诗对仗基本相同，一般上下联的第一、三、五个字平仄不必严格相合，第二、四、六个字平仄要相合。三曰词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四曰内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，而又不能重复。⑧对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。13.看拼音写汉字：如出一zhé（）（2分）14.下列不符合文意的一项是（）（3分）A.对联是在古代“桃符”和“偶句”的基础上发展起来的。B.对联又叫“楹联”、“对子”、“春联”。C.春联源远流长，起于五代后蜀主孟昶。D.楹联习俗对弘扬我国民族传统文化有着重要的意义。15.上文围绕“楹联”，第②-⑧段依次介绍的内容有：（1）；（2）；（3）楹联的特点；（4）。（6分）16.下列文字若要放回原文，放在A、B、C、D哪处最合适？请写出你的理由。（5分）宋代以后，民间新年悬桂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人多有沿袭旧贯，将春联称为"桃符"。17.假设你叔叔家即将迎来乔迁之喜，下列最适合送给叔叔家的一副对联是（）（3分）A.东风吹出千山绿，春雨洒来万象新。B.白雪抚人片片醉，红梅舒枝点点春。C.居之安四时吉庆,平为福八节康宁。D.八月秋高仰仙桂,六旬人健比乔松。二、段落能否互换【知识梳理】解题方法：不能调换。分别概括段落内容。原文采用由……到……的顺序介绍事物，符合人们认识事物的规律（或事物发展的规律），调换后不合逻辑。和上文或下文存在一一对应关系，条理清晰地说明了……2.注意事项：（1）概括要点：重视首括句、尾结句或提问式语句的作用。（2）一般来说，说明事物的演变发展的，用时间顺序；说明建筑物的，用空间顺序；事理说明文大都运用逻辑顺序。（3）语言表述上，尽可能采用“大小结合”式，即：运用了……的时间顺序，运用了……的空间顺序，运用了……的逻辑顺序。【课堂练习】（一）石之路孔德懿①中华文明源远流长。就其起源来说，从新石器时代中晚期到夏商周时期是中华文明诞生和早期国家形成的关键阶段。这一时期也是中华玉文化的形成和初步发展阶段。②在中国传统文化中，玉文化独具魅力。“石之美者为玉”，是华夏先民对玉石的最基础认知。在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质。玉石的颜色比普通石头漂亮，色泽温润，硬度高于一般石材，具有韧性，不易断裂。特别是大部分玉石具有与天类似的颜色，如青玉、白玉等。因此，玉石在先民的想象中一开始就和天有联系，在原始宗教信仰中占据了显著位置。据《淮南子》记载，“女娲炼五色石以补苍天”。“五色石”就是玉石。先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能。③玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要。自新石器时代中晚期开始，玉器在华夏大地上大量涌现。有学者把这一时期称之为“玉器时代”，作为连接新石器时代与青铜器时代的一个完整时代，时间跨度长达4000年左右。从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆准文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是“神器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉”。④“玉器时代”对于中华文明的诞生具有重要意义。这一时期，社会阶级开始出现，成组的玉器出土于大墓中。与之相伴，还出现了更大的人群聚落，意味着城市初现规模，同时出现了青铜冶炼技术，产生了最古老的文字。可以说，玉器是中华文明的催生者。⑤特别重要的是，根据学者研究，这一时期还存在“北玉南传”（从北方到广东地区）、“东玉西传”（从东部沿海地区到河西走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源“西玉东输”等现象。这些“玉石之路”串联起了中华文明的版图。⑥新石器时代末期，巫觋①集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，大巫与王的身份合二为一。王权开始崛起，早期国家开始形成，华夏大地由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。可以说，它是王权国家形成的见证者。⑦1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独具特色的用玉体制。他们以玉琮、玉钺和玉璧代表神权、军权和王权。良渚文化中的部落首领，头戴大巫的标志玉冠饰，身挂玉管玉珠串，臂戴玉镯，彰显通神能力。这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的早期国家形态。⑧夏商周时期是中华文明“大一统”格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，玉器作为国家祭祀等重要政治活动中的“礼器”，历代统治者都视玉为“国之重器”。文献中也多次记载了王朝最高统治者与玉有关的事件。特别是在改朝换代的战争中，玉器的归属是一个重大问题，《史记》也进行了专门记载。⑨总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、信仰、习俗、审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比。玉文化经久不衰，自新石器时代一直绵延至今，而且随着中华文明长河的延伸，其生命力会越来越旺盛。【注释】①巫觋：巫师7.第⑤段画线句在文中的含义是：_______8.阅读全文，请把玉的功用历经的几个阶段填写完整。（1）修补苍天→（2）作为生产工具和装饰物→（3）____→（4）_____9.下列对文本内容的理解，正确的一项是（）A.玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到决定性的作用。B.兴隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、标识身份的作用。C.玉器和其他古器物一样，在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位。D.《史记》专门记载玉器的归属问题，说明玉器在当时政治活动中的重要性。10.文章第⑦段和第⑧段不能互换，请说明理由。（二）椅子与中国文化①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一，它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。②首先是影响了房屋的建筑结构及其内部布局。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。④椅子的出现不但影响了我国的房屋建筑结构和人们的生活习俗，更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢？因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。1.通观全文，椅子的出现“影响”中国古代文化，主要表现在：（3分）①②③2.简述第④段在文中的作用：（3分）3.文章的②③④段不能调换顺序，理由是：。（4分）4.下面对文段的理解和分析，正确的一项是（

）。（3分）A.文章按时间顺序介绍了椅子改变中国文化的过程，以此说明椅子的出现奴化中国人。B.文章以高足桌子的出现使人们逐渐开始围坐吃饭为例说明椅子影响古人的生活习俗。C.文章所提及的由分餐制到合餐制的变化表明吃饭是古人传统礼仪一个很重要的内容。D.文章将宋代前后臣民向皇帝跪拜的仪式作比较，说明宋代后才出现国人间的不平等。5.作者认为“发明原本就是一种影响”，请联系现实生活，举一例加以说明。（3分）（三）（16分）阅读下文，完成各题我们为什么要保护生物多样性张风春①“生物多样性是生命，生物多样性就是我们的生命”，这是联合国将2010年确定为“国际生物多样性年”时所选的主题，实际上，我们可以这样去理解主题：如果没有生物多样性，也将没有人类。②这是因为，我们的食物、生产原料、淡水资源，乃至人类的生活环境等都来源于生物多样性。直到今天，生物多样性对人类的贡献有很多都是（1）_____的。如在全球范围内，有40亿人的健康保健主要依赖天然药物，用于治疗癌症的药物中约70%是天然药物或源于自然的合成。生物多样性对人类的重要作用，可以概括为“一个基因可以影响一个国家的兴衰，一个物种可以左右一个国家的经济命脉，一个优良的生态系统可以改善一个地区的环境”。③在大自然中，每个物种都有其特殊的作用和地位。以蜜蜂为例，世界约80%的农作物都依赖蜜蜂等虫媒传粉，尤其是油料作物、水果类和坚果类等，更是高度依赖蜜蜂传粉。蜜蜂传粉不仅支持着自然界中其他物种的生存与演化，对人类来说至关重要的农业发展也高度依赖蜜蜂。有科学家认为，如果地球上的蜜蜂灭绝了，人类也会随之而灭绝。④不难发现，缺少生物多样性造成恶果的案例（2）_____。在马铃薯传入欧洲之后，爱尔兰人发现这个物种不仅非常适合爱尔兰的自然条件，而且种植效益也远大于本国原有的其他作物。于是，爱尔兰的马铃薯种植迅速扩张，几乎所有耕地都种植了马铃薯，其他作物近乎绝迹。全国作物种植完全没有了多样性。直到1845年—1846年，爱尔兰大面积暴发马铃署晚疫病，全国3/4的马铃薯迅速被摧毁，这使爱尔兰人遭受了一场灭顶之灾，100多万人饿死，150余万人移民四外，最终形成了（3）____的缺少多样性引发的耕作灾难，⑤一个基因可以影响一个国家的兴衰。墨西哥是个人口大国，粮食一度依进口。后来，墨西哥从引进的日本小麦品种“农林十号”中分离出矮秆基因，并成功育成矮秆、抗病、高产的小麦品种。新品种推广后，小麦产量大幅提高，墨西哥也一下由粮食进口国变成了粮食出口国。⑥生物多样性对人类社会的生存和发展非常重要，可见，保护生物多样性，就是保护我们人类自己。⑦但遗憾的是，在全球范围内，生物多样性整体丧失的趋势仍未得到有效遇制。作为当今全球共同面临的重大环境问题，有效遏制全球生物多样性的丧失已经成为实现可持续发展目标的最大桃战之一。⑧有人会问，物种灭绝不是自然规律吗？在原有物种不断灭绝的过程中，也会有新的物种陆续诞生，当初恐龙灭绝的时候，人类还没有出现，为什么人类要保护生物多样性呢？关键的问题是，在人类活动的影响下，当今物种的灭绝速度远远超出了自然灭绝的速度。最新研究结果表明，在过去50年，物种灭绝速度比过去1000万年的平均速度快几十倍到几百倍，而且仍在加速。物种种群数量自1970年以来迅速减少，陆地物种减少了40%，淡水物种减少了84%，海洋物种减少了35%，有大约100万种生物面临灭绝，因受人类活动威胁而濒临灭绝的物种比以往任何时候都要多。⑨全球生物多样性的持续丧失已直接威胁到人类的食品、健康、环境、安全等福祉，也影响到了联合国可持续发展目标的实现。⑩面对这种趋势，我们每个人都有责任、有义务投身到生物多样性保护与可持续利用中，只有共同应对导致生物多样性丧失的直接驱动因素，保护土地和海洋，改变生物资源利用方式，防止外来物种入侵等，才能遏制生物多样性的进一步丧失。⑪为了人类自身，保护生物多样性已刻不容缓。8.请将以下词语的选项填入文中横线处。A.不胜枚举B.史无前例C.不可替代（1）____________（2）____________（3）____________9.根据文章内容，完成下面的填空。10.第⑧段不能删除的原因是______________________________11.文章第④段和第⑤段不能调换顺序。请阐述理由。（四）食品添加剂安全吗①俗话说：“民以食为天。”近年来，我们的食品安全环境日趋严峻，随着毒奶粉、染色馒头等事件的不断出现，人们不禁要问，食品添加剂安全吗？②食品添加剂是指经国家批准的，因防腐保鲜、提高加工工艺等需要而加入食品中的化学合成物或天然物质。我国《食品添加剂使用卫生标准》将其分为防腐剂、凝固剂、品质改良剂、增味剂、营养强化剂等22类1500多种。当人类的食品进入工业化生产之后，除了极少数的天然野生食品外，几乎没有什么是不含添加成分的。目前，近97%的食品中使用了各类添加剂。可以说，食品添加剂已成为现代食品工业生产中不可缺少的物质。③食品添加剂对食品的防腐保鲜效果十分明显。根据食品安全要求，每克食品的细菌总数不能超过8万个。假如不用防腐剂，即使在0─4℃的低温环境中，肉制品保存到第五天，细菌总数也将超过每克10万个。而防腐剂能遏制肉制品中的肉毒梭状芽孢杆菌的大量繁殖，有效延长肉制品的保持期。④食品添加剂不但能防腐保鲜，还能改善食品的外观和口味。食品的酸、甜、鲜通常不是食品天然拥有的口味，往往是由添加剂“调”出来的。食品的诱人口感，面条有弹性，点心酥脆，大多也是添加剂的功劳。⑤现在，人们又发现不少食品添加剂还具有防病抗病的功能。如腐乳红曲是由大米发酵而来的，能够降低血脂，它既是色素又是功能性添加剂；从甘草里面提取的甜味剂，能改善肝功能；从玉米芯里面提取的木糖醇具有护肝、防龋齿的作用。除此以外，食品添加剂还能够调整食物的营养结构，如在面粉里面添加钙粉、维生素等，能使面粉的营养更加全面。⑥现代食品工业发展离不开食品添加剂，食品添加剂的使用也直接影响食品安全。例如，摄入过多的膨松剂或防腐剂，轻则会引起流口水、腹泻、心跳加快等症状，重则会对胃、肝、肾造成严重危害。为规范食品添加剂的使用，各国都制定了严格的法律法规。如我国的食品卫生标准就明确规定，山梨酸钾可以作为食品防腐剂，但必须严格控制添加比例，它的许可添加量为0.5%以内。在美国，苯甲酸钠只允许在化妆品中使用，并且浓度必须在0.1%─0.2%范围内。世界卫生组织也规定了一个“ADI”值，即依照人体体重，一种无健康危害的食品添加剂的每日允许摄入量的估计值。例如：糖精钠的ADI值为5毫克/公斤，即糖精钠每日允许摄入量为每公斤体重5毫克。⑦必须指出的是，一直受到人们谴责的苏丹红、三聚氰胺等都不是食品添加剂，而是非法添加物。这样的非法添加物常见的还有块黄、硼酸、硫氰酸钠、蛋白精、酸性橙等。一般来说，不违规不超量不超范围的使用食品添加剂，食品是安全的。1.根据文章内容，归纳食品添加剂在现代食品工业中的作用：（4分）⑴⑵⑶⑷2.文章第③④⑤⑥段的顺序是不能颠倒的，理由是。（3分）3.第=4\*GB3④段的第一个画线句在文中的作用是：；第二个画线句运用了的说明方法，作用是：。（2+1+2分）4.阅读链接材料，借助文中的相关知识，判定这一食品能否安全食用，并说明理由。（1+3分）【链接材料】某食品配料表原料比例添加剂比例小麦粉83%山梨酸钾0.8%鸡蛋10%蛋白精0.2%白砂糖6%腐乳红曲0.1%这一食品（能、不能）安全食用。因为。【课后作业】（一）（17分）阅读下文，完成下面小题航天员可以发朋友圈、打电话吗①2021年11月7日，航天员翟志刚、王亚平先后从天和核心舱节点舱成功出舱，翟志刚车先出舱，他出舱后报告：“我已出舱，感觉良好！”王亚平说，“我一会儿出舱，感觉良好！”叶光富说，“我下次出舱，感觉良好！”②网友热赞他们是“太空群口相声组”。③有人不禁发出疑问，“太空群口相声”我们是如何听到的？在中国空间站，只要不忙，航天员可以随时给地球上的朋友打个电话、刷一刷朋友圈，这是怎么做到的呢？④我们在地球上可以随时用手机拨打电话，是因为城市里到处是手机基站，但一旦离开基站，通信服务会中断。空间站在距离地球约400千米的轨道上绕着地球高速运动，肯定无法收到来自手机基站的信号。⑤那么“天地通话”究竟是如何实现的？其实，载人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其他无线电通信技术一样，只不过因为距离更遥远，所以地球安装的通信天线就要更大，发射功率也需要更大。2003年，中国第一位航天员杨利伟进入太空时就已经使用飞船上专用的通信设备，利用飞船经过中国上空的短暂时间窗口和家人打了一个5分钟时长的电话。⑥为了解决“天地通话”问题，就需要把地球上的“手机基站”搬到更高的太空中去。从2008年开始，中国先后发射了5颗天链卫星，专门为载人飞船和空间站提供通信中继服务。天链卫星运行在一种特殊的轨道——地球静止轨道上，它是位于地球赤道上空35768千米的一个圈。这个轨道的神奇之处在于当卫星在静止轨道运行时，绕地球公转一圈的时间恰好和地球自转一圈完全相同，所以卫星相对于地球就是静止的。⑦有了天链卫星，航天员只需要在空间站里安装路由器，再带上设备，接入天地通信网络就可以“天地通话”了。然而，说起来简单，工程师在实际设计时并不是随便带一台路由器就可以。因为太空里有高能宇宙射线的辐射，这些高能粒子会击穿空间站的舱壁，最终打在电子设备的电路板上，有可能导致电路失效，所以必须采取防护措施。此外，带去的设备也要保证不会干扰到其他电子设备，电池也要确保安全等。⑧通过“天地通话”，地面和航天员之间可以直接交流，方便顺利完成载人航天的预定任务；也让航天员的家属与航天员不“断联”，为航天员提供坚强的心理建设；对于在地面上心系宇宙的我们来讲，实时联络可以更直观地了解航天的大空生活、学习载人航天科技知识：而且在紧急情况下，实时联络也可以更好地处理异常情况，保证载人航天工程顺利进行。希望有朝一日我们都能有机会，从太空给地球的朋友打电话。8.第④段内容是为了说明（）A.一旦离开基站，通信服务就会中断。B.空间站无法收到来自手机基站的信号。C.普通的手机基站无法实现“天地通话”。D.我们在地球上可以随时用手机拨打电话。9.根据第⑤—⑦段的内容，完成下面的填空。10.第③段的语言风格轻松、诙谐，体现了科普作品的特点，请加以分析。11.第⑧段画线句介绍了“天地通话”的四个作用，它们的顺序不能调换。请阐述理由。（二）人体器官有可能自愈吗①自愈，顾名思义是自己愈合之意。自愈能力是人体修复自身缺损、维持生命健康的能力。有些自愈能力是人体原本就具有的，依靠遗传而获得。而科学家所要追求的是，在人体器官出现病变时，以科学手段遏制病变，使器官自己恢复到正常状态。②美国科学家在实验室中的小白鼠身上发现了一种可快速修复组织的特殊基因。就因为携带了这一基因，本来会长出肿瘤的小白鼠摆脱了“宿命”，不仅没有患上癌症，反而生长迅速，体格健壮。这一发现令科学家们大为振奋。在此之前，这种特殊的基因被认为通常只能在发育的胚胎中起作用，在成年生物体中则会丧失活性。③“激活”衰老的细胞，重启它们的生长机能，这样的研究并非刚刚出现。在此之前，这个领域最重大的突破就是培育出诱导多功能干细胞。但新发现的这种特