文言文阅读之文言句子断句 （学生版）-2024-2025学年高考语文题型练习（新高考）

题型三文言文阅读

考点1文言句子断句

「考点突破

常见文言断句标志

发语词其、唯、夫、且夫、若夫等，之前可断句

叹词嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后可断句

虚词标志语气词者、也、矣、哉、耶、耳、兮、欤、而已等之后可断句

时间词未几、俄而、既而、顷之等前后可断句

关联词纵、苟、于是、向使、然而、无论、纵使、然则、是故等之前可断句

吾、余、朕、孤、寡人、予、尔（而）、若、乃、汝、臣、妾、公、君、陛

人称代词

下、足下、阁下等

名、代词

疑问代词谁、孰、何、胡、奚、安、曷等

指示代词是、斯、止匕、之、其、彼等

对话标志云、曰、言、对等

判断句“者也”组合等

句式标志被动句“为所”“见（受）于”等

反问句“何……为……””孰……于……”"不亦……乎”等

针对演练

1.阅读下面的文言文，完成下面小题。

仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过目竖刁、易牙、开方三

子，非人情，不可近而已。呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣

乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一

日无仲，则三子者可以弹冠相庆矣。仲以为将死之言，可以紫桓公之手足邪？夫齐国不患有三子，而患无

仲。有仲则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲诛此三人而其余者仲能悉数而

去之邪?

呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也，夫何

患？三子者不言可也。

（节选自苏洵《嘉佑集•管仲论》）

【注】①讪：委屈。②朋：隰朋，齐国大夫。

材料画波浪线的部分有三处需要断句。

虽桓公幸A而听B仲C诛此D三人E而其余者F仲能悉数G而去之邪？

2.阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰："可以益矣。"孔子曰："丘已习其曲矣，未得其数也。”有

间，口：“已习其数，可以益矣。"孔子曰："丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。"孔子日：

“丘未得其为人③也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。日：“丘得其为人矣，黑而长眼如

远视如王天下非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，目："此曲确《文王操》也。”

（节选自《史记•孔子世家》）

材料画波浪线的部分有三处需要断句。

黑而长A眼B如远视C如王D天下E非文王F其谁G能为此也！

3.阅读下面的文言文，完成小题。

叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧,

子贺我，何故？”对日：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。

诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货

居贿，宜及于难，而赖武之德，以终其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以

亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，

何贺之有？”宣子拜稽首焉，口：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”

（节选自《国语•晋语》）

材料画波浪线的部分有三处需要断句。

起也A将亡B赖子C存之D非起也E敢专承之F其自桓叔G以下H嘉吾子I之赐

命题突破

命题点1:理解句意进行客观选择

突破攻略

客观选择试题一般不会在常见标志词设错，需要注意：①混淆主语、宾语，尤其是省略句中的名词、

代词成分辨析；②实词含义设误，注意联系前后文正确理解实词含义；③虚词用法设误，结合句意明确

虚词具体用法；④关键句式设误，不要忽视句式，特别是倒装句，依据成分和句式特征进行辨析。

1.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）

安石，临川人。故事，秩满，许献文求试馆职，安石独不求试，调知郭县。起堤堰，决陂塘，为水陆

之利。贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。寻通判舒州。文彦博荐安石恬退乞不次进用以激奔

竞之风召试馆职不就欧阳修荐为谏官安石以祖母年高辞修以其须禄养,复言于朝，用为群牧判官，又辞。

（节选自《宋史纪事本末•王安石变法》）

A.文彦博荐安石/恬退乞不次进/用以激奔竞之风/召试馆职/不就欧阳修/荐为谏官/安石以祖母年高辞/

B.文彦博荐安石恬退/乞不次进用/以激奔竞之风/召试馆职/不就/欧阳修荐为谏官/安石以祖母年高辞/

C.文彦博荐安石/恬退乞不次进用/以激奔竞之风/召试馆职/不就/欧阳修荐为谏官/安石以祖母年高辞/

D.文彦博荐安石恬退/乞不次进/用以激奔竞之风/召试馆职/不就欧阳修/荐为谏官/安石以祖母年高辞/

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

甄权，许州扶沟人。以母病，与弟立言究习方书，遂为高医。仕隋为秘书省正字，称疾免。鲁州刺史

库狄暴风痹不得挽弓，权使毂矢向坳立，针其肩隅，一进，目：“可以射矣。"果如言。贞观中，权已百岁,

太宗幸其舍，视饮食，访逮其术，擢朝散大夫，赐几杖衣服。寻卒，年一百三岁。所撰《脉王后雄荣经》

《针方》《明堂》等图传于时。

立言仕为太常丞。杜淹苦流肿，帝遣视，目："去此十日，午漏上，且死。”如之。有道人心腹懑烦弥二

岁，诊日："腹有蛊，误食发而然。”令饵雄黄一剂，少选，吐一蛇如拇，无目，烧之有发气，乃愈。

许胤宗仕陈为新蔡王外兵参军。王太后病风不能言，脉沉难对，医家告术穷。胤宗日："饵液不可进。”

即以黄耆防风煮汤数十斛置床下气如雾熏薄之是夕语擢义兴太守武德初累进散骑侍郎关中多骨蒸疾，转相

染，得者皆死，胤宗疗视必愈。或劝其著书贻后世者，答日："医特意耳，思虑精则得之。脉之候幽而难明,

吾意所解，口莫能宣也。古之上医，要在视脉，病乃可识。病与药值，唯用一物攻之，气纯而愈速。今之

人不善为脉，以情度病，多其物以幸有功，譬猎不知兔，广络原野，冀一人获之，术亦疏矣。一药偶得，

它味相制，弗能专力，此难愈之验也。脉之妙处不可传，虚著方剂，终无益于世，此吾所以不著书也。”卒

年七十余。

（节选自《新唐书•方技列传》，有删改）

A.即以黄耆/防风煮汤/数十斛置床下/气如雾熏/薄之/是夕语擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/

B.即以黄耆/防风煮汤数十斛/置床下/气如雾/熏薄之/是夕语/擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/

C.即以黄耆/防风煮汤数十斛/置床下/气如雾熏/薄之/是夕语/擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/

D.即以黄耆/防风煮汤/数十斛置床下/气如雾/熏薄之/是夕语擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

魏主雅重门族。陇西李冲以才识见任，当朝贵重，所结姻亲，莫非清望。帝以其女为夫人。魏旧制：

王国舍人①皆应娶八族及清修之门。咸阳王禧娶隶户为之，帝深责之，因下诏为其聘室：“前者所纳，可为

妾媵。咸阳王禧，可聘故颍川太守陇西李辅女。”时赵郡诸李，人物尤多，各盛家风。众议以薛氏为河东茂

族。帝曰："薛氏，蜀也。岂可入郡姓！”直阁薛宗起执戟在殿下，出次对日：“臣之先人，汉末仕蜀，二世

复归河东，今六世相袭，非蜀人也。伏以陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪？今不预郡姓，何以

生为！”乃碎戟于地。帝徐日：“然则朕甲、卿乙乎？”乃入郡姓，仍曰："卿非'宗起'，乃'起宗'也！”

帝与群臣论选调日："近世高卑出身，各有常分；此果如何？”李冲对日：“未审上古已来，张官列位，为膏

粱子弟乎，为致治乎？"帝曰：”欲为治耳。"冲日：“然则陛下今日何为专取门品，不拔才能乎？"帝曰："苟

有过人之才，不患不知。然君子之门，借使无当世之用，要自德行纯笃，朕故用之。"冲日："傅说、吕望,

岂可以门地得之！"帝曰："非常之人，旷世乃有一二耳。”秘书令李彪目：“陛下若专取门地，不审鲁之三卿

②，孰若四科③？”著作佐郎韩显宗日：“陛下岂可以贵袭贵，以贱袭贱！"帝曰："必有高明卓然者，朕亦不拘

此制。"顷之，刘昶入朝，帝谓昶曰："或言唯能是寄，不必拘门，朕以为不尔。何者？清浊同流混齐一等君

子小人名品无别此殊为不可我今八族以上士人品第有九九品之外小人之官复有七等若有其人，可起家为三

公。正恐贤才难得，不可止为一人浑我典制也。”

（节选自《资治通鉴•齐纪六》）

【注】①王国舍人：指诸王嫔妃。②三卿：春秋时期鲁国三位卿大夫季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。③四

科：原为儒家评定人物的分类，指德行、言语、政事、文学。此处指孔门第子中四科的代表人物。

A.清浊同流混齐/一等君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官

复有七等/

B.清浊同流/混齐一等/君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之

官复有七等/

C.清浊同流混齐/一等君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官

复有七等/

D.清浊同流/混齐一等/君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之

官复有七等/

命题点2：综合分析进行主观断句

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I突破攻略

主观断句首先要明确句意，根据常见断句标志进行分析，一般要明确句子成分，结合语法知识理

I

i解，还要关注常见修辞进行确认。

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I\________________________________________________________________________________________________

4.阅读下面的文言文，完成下面小题。

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱

人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也。我必不仁也，必无礼

也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠

矣，其横逆由是也，君子曰：'此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’是故君子

有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下可传于后世我由未

免为乡人也是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣,若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也，如有

一朝之患，则君子不患矣。”

（节选自《孟子•离娄下》）

材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

舜A为法B于天下C可传D于后世E我由未免F为乡人也G是H则可忧也。

5.阅读下面的文言文，完成小题。

贞观十三年，太宗谓侍臣日："朕闻太平后必有大乱，大乱后必有太平。大乱之后，即是太平之运也。

能安天下者，唯在用得贤才。公等既不知贤，朕又不可遍识。日复一日，无得人之理。今欲令人自举，于

事何如？”魏征对目：“知人者智，自知者明。知人既以为难，自知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善,

恐长浇竞之风，不可令其自举。”

贞观十四年，特进魏征上疏日：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何

哉？盖言之是也，行之非也。言之是，则出乎公道，行之非，则涉乎邪径。是非相乱，好恶相攻。所爱虽

有罪，不及于刑；所恶虽无辜，不免于罚。此所谓爱之欲其生，恶之欲其死者也。或以小恶弃大善，或以

小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求，君之罚不可以有罪免者也。赏不以劝善罚不以惩恶而望邪正不

惑其可得乎?若赏不遗疏远，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳，考事以正其名，循名以求其实,

则邪正莫隐，善恶自分。然后取其实，不尚其华，处其厚，不居其薄，则不言而化，期月而可知矣。若徒

爱美锦，而不为民择官，有至公之言，无至公之实，爱而不知其恶，憎而遂忘其善，徇私情以近邪佞，背

公道而远思良，则虽夙夜不怠，劳神苦思，将求至理，不可得也。”书奏，甚嘉纳之。

（节选自《贞观政要•择官》）

材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

赏不以A劝B善C罚D不以E惩恶F而望邪G正不惑H其可得乎

6.阅读下面的文字，完成下面小题。

班彪字叔皮，扶风安陵人也。彪既才高而好述作，遂专心史籍之间。武帝时，司马迁著《史记》，自

太初以后，阙而不录，后好事者颇或缀集时事，然多鄙俗，不足以踵继其书。彪乃继采前史遗事傍贯异闻

作后传数十篇因斟酌前史而讥正得失。

班固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师,

不为章句，举大义而已。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。

父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告