文言文阅读之人物形象分析（练习）-2025年中考语文专项复习

备战2025年中考语文复习文言文阅读（全国通用）

专题07：文言文阅读之人物形象分析（练习）

南立穹煮过关练,

考点1.直接分析人物品质

阅读下面的文言文，完成小题。

苏武牧羊

单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊,自抱

持武。驰召医，凿地为坎，置燃火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。

律知武终不可胁，白单于。单于愈垂欲降之。乃幽④武，置大客中，绝不饮食。天雨雪或卧啃雪与费

毛并咽之数日不死。匈奴以为神，乃然武北海上无人处，使牧菽⑤。羯乳乃得归©。别其官属常惠等，各置

他所。

武既至海上，鹿食⑦不至，掘野鼠去草实而住之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

（选自《汉书》，有删减）

【注释】①受辞：听取供词。②惠：人名，指常惠。③爆火：微火。④幽：囚禁。⑤轼：公羊。⑥轼

乳乃得归：等到公羊生了小羊才能回归汉朝。⑦縻食：配给的粮食。

1.下面对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（）

A."引佩刀自刺"中的"引"本义是"拉弓"，引申为"牵引""延长""举，拿”等，在此处取“牵引"之意。

B."单于愈益欲降之"中的"益"与"精益求精"中的"益"意思相同。

C."徙"有"迁移""调动""流放"等义项，"乃徙武北海上无人处"中的"徙"应为"调动"之意。

D."掘野鼠去草实而食之"中的"食"和"食之不能尽其材"（《马说》）中的"食"意思相同。

2.下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）

A.天雨雪武卧/啮雪与旃毛并咽之数日/不死

B.天雨雪武卧啮/雪与旃毛并/咽之数日不死

C.天雨雪/武卧啮雪与旃毛/并咽之数日不死

D.天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死

3.用现代汉语写出文中画线语句的大意。

屈节辱命，虽生何面目以归汉？

4.奏结合所选文段及李白的《苏武》诗歌，分析苏武形象的主要特点。

【答案】1.B2.D3.丧失气节、有辱使命，即使活着，又有什么脸面回归汉朝廷呢？4.①

意志坚定：从“十年持汉节"或"渴饮月窟冰，饥餐天上雪"或"天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”可

以看出：②忠贞爱国或有民族气节：从“屈节辱命，虽生何面目以归汉"或"律知武终不可胁"或"十年持汉节"

或"杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”可以看出；③宁死不屈：从"引佩刀自刺"或"律知武终不可胁"可以看

出。

【解析】L本题考查文言实词。

A."引佩刀自刺"句意：拿出佩带的刀自刎。引:拿；

C.”乃徙武北海上无人处”句意：就把苏武迁移到北海边没有人的地方。徙：迁移；

D."掘野鼠去草实而食之”句意：掘野鼠、收草实来吃；食：吃。"食之不能尽其材”句意：喂马的人不知道

它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它；食：同"饲"，喂；

故选B„

2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：天下雪，苏武卧着嚼雪同旃毛一起吞下去，几日不死。

根据句意断为：天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死。

故选D。

3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情

况。重点词有：屈节，丧失气节；虽，即使；何，什么；面目，脸面；归，回归。

4.本题考查人物形象。

根据第二段“乃幽武，置大客中，绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死"，诗歌"十年持汉节”"渴

饮月窟冰，饥餐天上雪”可知，苏武被关在大地窖里面，断绝供应，苏武嚼雪同旃毛一起吞下去来维持生命，

多年持汉节不归顺单于；可见其意志坚定；

根据第一段“屈节辱命,虽生何面目以归汉？""引佩刀自刺"，第二段"律知武终不可胁"，第三段"杖汉节牧羊，

卧起操持，节旄尽落"，诗歌"十年持汉节”可知，苏武认为自己丧失气节、有辱使命，没有脸面回归汉朝廷，

于是拔刀自刎；卫律知道苏武终究不因胁迫投降，苏武拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，节上耗

牛尾的毛全部脱落，长时间的坚守；可见其忠贞爱国，有民族气节，宁死不屈。

【点睛】参考译文：

单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说："丧失气节、有辱使命，即使活着，又有什么脸面回归

汉朝廷呢？"拿出佩带的刀自刎。卫律大吃一惊，亲自抱住并扶好苏武，（派人）骑快马去找医生。医生在地

上挖一个坑，在坑中点燃无焰的火，然后使苏武背朝上卧在燃火的坑上，踩他的背部，让瘀血流出来。苏

武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。

卫律知道苏武终究不因胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，关在大地窖

里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同旃毛一起吞下去，几日不死。匈奴认为

这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。分开他的

随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。

苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿

着，节上耗牛尾的毛全部脱落。

考点2.围绕观点分析

班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题

【材料一】

渔家傲•秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

【注】宋仁宗康定元年（1040）,宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州，担起西北边疆防

卫重任。这首词即作于这一时期。

【材料二】

岳阳楼记㈤（节选）

范仲淹

①嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，

处江湖之远则忧其君。③是进亦忧，退亦忧。④然则何时而乐耶？⑤其必曰“先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐”乎！⑥噫！微斯人，吾谁与归？

【注】庆历三年（1043）,范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不

容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。

【材料三】

邠州建学记（节选）

范仲淹

庆历甲申岁，予参贰国政①，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾②岁贡群士，一由此出。

明年春，予得为邵城守。暑事③之三日，谒夫子庙，通守太常王懵土稷告予日：“奉诏建学，其材出

于诸生备矣。今夫子庙区甚，群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。

明年夏，厥功⑤告毕

增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四

十楹，广厦高轩，处之显明，士人洋洋，其来如归。且日：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，

其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺⑥，以树其德业。”

【注】①宽国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾：使。③署事：到衙门上任。④改卜：另

行选择。⑤厥功：指建学堂工程。⑥服膺：牢记在心中。

5."长烟落日孤城闭"一句中的"孤城"即指词人镇守的延州。根据这首词的内容，你认为延州傍晚时分的景

象是怎样的？请用你自己的话描述。（不得抄写原文）

6.参考表格提示的方法：解释加点的字词。

文言词句方法解释

查阅词典法：①返回②归还③归附，归属④结局，_________（填序

（1）吾谁与归

归宿号）

（2）通守太常王博士稷告

课内迁移法：有司业、博士为之师—

予

（3）今夫子庙睡甚联想词语法：心胸狭睡—

（4）广厦高轩，处之其明结合语境法：前文有"地为高明，遂以建学"—

7.如果将材料二划分为两个层次，下列划分恰当的一项是（）

A.①/②③④⑤⑥B.①②③④/⑤⑥C.①②③④⑤/⑥D.①②/③④⑤⑥

8.请将文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）广其学宫，优生员也。

9金宋代沈作转评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容，概括范仲淹被赞为"一世英杰"

的原因。

【答案】5.例如：秋天到了，延州在层层山岭的环抱之中，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳

了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，长

烟落日，孤零零的城门紧闭。6.③古代学官的统称。小光线明亮7.C8.（1）

不因为外物的好坏而高兴，不因为自己的得失而悲伤。

（2）扩大学宫，优待生员。

9.因为范仲淹心系祖国，为国效力，有着忧国忧民的情怀，还有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

的远大政治抱负。

【解析】5.本题考查诗歌画面描绘。作答时可结合句意以及合理的想象来分析。

例如：天气极冷，风吼马啸夹杂着号角的边声，看不到大雁的影子，崇山峻岭里升起了长烟，落日西沉，

暮霭沉沉，边塞被层层的山岭围绕着，孤零零的城门紧紧地关闭着。

6.本题考查文言实词。作答时可结合句意或题干提示的方法来分析。

①空："吾谁与归"的意思是：我同谁一道呢？归：归依，归附，归属。故选③。

②空：课内迁移法"有司业、博士为之师”的句意：有司业和学官当他们的老师。"通守太常王博士稷告予"

的意思是：邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我。博士：古代学官的统称。

③空："心胸狭隘"的意思是：意思是气量非常小。隘：小。"今夫子庙隘甚"的意思是：如今孔夫子庙太狭

小。因此这里的“隘"意思是：小。

④空：结合语境法"地为高明，遂以建学"可知，这里说的是把地势高光线明亮的地方用来建学堂，因此可

推测"广厦高轩，处之显明"中的"显明"意思是：光线明亮。

7.本题考查划分层次。

①②③④⑤句是讲述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因，并由此引出作者的胸襟和远大的政治抱

负，⑥句则感叹没有与自己志同道合的人；

故选Co

8.本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：

（1）以：因为。喜：高兴。悲：悲伤。

（2）广：扩大。优：优待。

9.本题考查理解文章内容和分析人物形象。

《渔家傲•秋思》中范仲淹一年又一年驻守边塞，却不能尽早回家与家人团聚，他渴望战争结束，希望可以

在英雄的史册上留下浓墨重彩的一笔，报效祖国的英雄气概跃然纸上。《岳阳楼记》中"先天下之忧而忧，后

天下之乐而乐”作者范仲淹虽身居江湖，但心忧国事，虽遭贬责，仍然不在意自身的安危，他忧国忧民的情

怀令人动容；根据《邠州建学记》中"增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也"“吾党居后稷、公刘之区，

被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺，以树其德业"可知，范仲淹重视人才的培

养，彰显君主的仁德，一心一意为国效力。

【点睛】参考译文：

【材料二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为

什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做

官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候

才会感到快乐呢？他们一定会说："在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐"。唉！没有这种人，我同谁

一道呢？

【材料三】庆历甲申年，我参与决定枢密院、中书二府大政，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州

县兴建学校，使每年推举的士人全部出自州县学堂。

第二年春天，我请求担任邠州知州。处理公事第三天，拜谒了孔夫子庙，邠州通判负责祭祀的学官王

稷告诉我说："奉圣旨兴建学堂，才俊从诸位士子中产生，已经齐备了，如今孔夫子庙太狭小，读书人无安

身之处。”于是商议改动（庙址），选择在州府的东南角，地势高光线明的地方用来建学堂，连同夫子庙一块

迁移到这儿。第二年夏天，该工程宣告完毕。

增大庙的尺度，这是推重师礼；扩大学宫，这是优待生员。在大堂谈论经书，在书库珍藏书籍。长廊

迂回曲折，环绕学舍四周，总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户，置身其中感觉光线明亮。众位

学子高高兴兴来到如同回到家中，都说："我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方，沐浴唐尧、虞舜、夏

商周三王的醇厚风俗，岂不是我圣君的赐福，我文道的盛大节日吗？怎么敢不铭记于心不忘，来树立其厚

德大业啊！

考点3.拟写推介短评

阅读下面选文，完成下面小题。

吴隐之传

①吴隐之字处默，濮阳邛城人。博涉文史，以儒雅标名。年十余，丁父忧①，每号泣，行人为之流涕。

事母孝谨，及其执丧，哀毁②过礼。

②迁左卫将军，禄赐皆班③亲族，冬月无被尝浣衣乃披絮,勤苦同于贫庶。后迁中领军，清俭不革。

每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振④亲族，家人绩⑤纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，

妻子不沾寸禄。

③隐之清操不渝，屡被褒饰，廉士以为荣。

（选自《晋书》，有删改）

【注释】①丁父忧：遭父丧。②毁：特指居丧时，因哀痛过度而伤害身体。③班：分给，赐予。④振：

同"赈"，救济。⑤绩：把麻纤维拧成线。

【积累意识】

io.文中“行人为之流涕"中"涕"的意思是。

【语感意识】

11.用"/"给文中画线句子断句。（限两处）

冬月无被尝浣衣乃披絮

【崇德意识】

12.自博雅小组以“养德修身”为主题进行交流，请你参与并围绕以上两文中的人物分享个人体会。

小博：我要像曹刿一样，心怀家国。

小雅：我要像吴隐之一样，养成节俭的好习惯。

我的体会：___________________________

【答案】10.眼泪11.冬月无被/尝浣衣/乃披絮12.示例一：我要像吴隐之一样，孝顺父母。示例

二：我要像鲁庄公一样，虚心听取他人建议。

【解析】10.本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其

注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

根据“行人为之流涕”可知，句意为：行人都会为他（的遭遇）而流泪。涕，指眼泪。

11.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，

培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的

语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

本句的意思是：冬天没有被子，他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮。

这里"冬月无被"表示原因，应断开；"浣衣""披絮"几个连动的成分之间也应该有停顿，应该断开。

故据此断句为：冬月无被/尝浣衣/乃披絮。

12.本题考查人物形象和个人体会。

根据题干"博雅小组以‘养德修身’为主题进行交流"和"小博：我要像曹刿一样，心怀家国。小雅：我要像吴隐

之一样，养成节俭的好习惯。"可知，围绕人物"养德修身"方面的品质分析即可。

根据第①段"年十余，丁父忧，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼"可知，吴隐之是

一个孝顺父母的人；所以，启示是：我要像吴隐之一样，孝顺父母；

根据第②段"每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒

布衣不完，妻子不沾寸禄”可知，吴隐之是一个乐于助人、生活勤苦的人；所以，我要像吴隐之一样，做一

个乐于助人、生活勤苦的人。

根据第③段"隐之清操不渝，屡被褒饰，廉士以为荣"可知，吴隐之是一个操守清廉的人；所以，我要像吴

隐之一样，做一个操守清廉的人；

根据《曹刿论战》可知，鲁庄公是一个知人善用、虚心纳谏、不耻下问、取长补短的人；所以，我要像鲁

庄公一样，虚心听取他人建议。

【点睛】参考译文

吴隐之，字处默，是濮阳邺城人。吴隐之广泛涉猎文史，以儒雅著名。十多岁时，遭遇了父丧的痛苦。每

次哭泣，行人都会为他（的遭遇）而流泪。他奉养母亲极为尊重。到他守丧时，哀伤的表现超过礼制的规

定。

吴隐之后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子，

他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。后来他被调任中领军，但

清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺

织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，

妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。

吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，廉洁的士大夫们皆以此为荣。

真题实战练

一、（2024・甘肃兰州•中考真题）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。

【甲】

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三婢

臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难

之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五

月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶羯莺钝，攘除奸凶，兴复汉室，

还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

岳飞字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有

神力，未写，挽弓三百斤，弩八石。学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望②设祭于其冢。父义之，

日：“汝为时用，其徇③国死义乎！”

（选自《宋史•岳飞传》）

【注】①沈：同"沉"，深沉。②朔望：阴历每月的初一日和十五日。③徇：同"殉"，为某种目的而死。

1.解释加点词在文中的意思。

（1）三顾臣于草庐之中—（2）未替挽弓三百斤一

2.用现代汉语翻译下面句子。

（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

（2）学射于周同，尽其术，能左右射。

3.【甲】文情辞恳切，感人肺腑。请从以下两句中任选一个加点词，联系全文，说说你对该词所蕴含情感

的理解。

（1）由是康激，遂许先帝以驱驰。

（2）夙夜忧叹，穹托付不效。

我选：—（填词语），我的理解是：o

4.含有评者说：“义”是诸葛亮和岳飞共同的人生准则。岳飞遵循的“义”是什么？在他身上是如何体现的？

请结合【乙】文内容回答。

【答案】L拜访古代男子二十岁举行冠礼，表示已成年。2.（1）这就是我用来报答先帝，

效忠于陛下的职责。

（2）他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓3.示例：（1）感激感

动而奋发，表达了对刘备知遇之恩的感激之情。

（2）担心。表达了忘身忧国的一腔忠贞。4.岳飞的"义"是情义（或重情重义）和正义（或家国情怀）。

既有对师傅的"孝"，也有对国家的"忠"。师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，赢得父亲赞

誉，认为他能将来为国家、为正义而献身。

【解析】L本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意为：三次到茅庐之中拜访我。顾：拜访。

(2)句意为：不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓。冠：古代男子二十岁举行冠礼，表示已成年。

2.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、

虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

(1)重点词语。止匕：这。臣：我。所以：用来。报：报答。职分：职责。

(2)重点词语：学射：学习射箭。于：向，尽：完全。术：本领。

3.本题考查内容理解。从(1)(2)两句中任选一个加点词，联系全文，说出自己对该词所蕴含情感的理

解即可。

(1)"由是感激，遂许先帝以驱驰”意思是：因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。加点词"感激"意思

是感动而奋发，结合"臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自

枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事"可知，作者回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历

程，表明自己淡泊的志趣，与对先帝的无限感激。

(2)"夙夜忧叹，恐托付不效"意思是：我整天担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成。加点词"恐"意

思是担心，结合“故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘

除奸凶，兴复汉室，还于旧都"可知，继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，表达了忘身

忧国的一腔忠贞。

4.本题考查内容理解。

根据乙文"同死，朔望设祭于其冢。父义之"(周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。

他父亲认为儿子为人仁义)可知，师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，父亲认为他仁义。

古人认为师徒如父子，一日为师终身为父，可见岳飞对师傅如期祭奠，突显了他的"孝"，表现了他的重情重

义。根据乙文"汝为时用，其徇国死义乎！"(如果你将来能够为国家效力，应该会为国家、为正义而献身

吧！可知，岳飞具有为国家、为正义而献身的品质，结合岳飞岳母刺字"精忠报国"以及为收复失地，一生征

战，为的是大宋江山可知，"义"中有对国家的"忠"，是正义。

【点睛】参考译文：

【甲】

我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先

帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此

使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，

那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我整天担忧叹息，唯恐

先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。

现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望竭尽我平

庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这是我用来报答先帝，效忠陛下的

职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董

允等人的责任了。

【乙】

岳飞，字鹏举，相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，

特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓

和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月

初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。他父亲认为儿子为人仁义，说："如果你将来能够为国家效力，应

该会为国家、为正义而献身吧！"

二、（2024•甘肃临夏•中考真题）阅读下面文言文，完成题目。

【甲】

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万

钟则不辩礼义而受之，万钟于我何平焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？彳为身死而不受，

今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】

懋第®衰经②入都门，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢③于旅所，哭而奠之。

即以是月二十有八日遣还出都。弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附，而留懋第等勿遣。于是自沧州追

还懋第，改馆太医院。顺治二年六月，闻南京失守，恸哭。其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝

授官矣，来覆懋第。懋第日：“此非吾弟也。”叱出之。至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击④王

一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱«不降诛。

（节选自《明史・左懋第传》，有改动）

【注释】①懋（m宜。）第：指左懋第，字萝石，明代著名政治家、外交家。富有民族气节，宁死不肯降清，

被誉为"明末文天祥"，专谥"忠贞"。②衰经（cuTdie）：名词用作动词，穿孝服。③太牢：祭品。④游击:

武职官名。

5.解释下列加点词。

（1）万钟于我何加焉

（2）乡为身死而不受

（3）来谭懋第

（4）俱以不降诛

6.翻译下列句子。

（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。

（2）懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。

7.金【甲】文中"不受嗟来之食”的穷人是如何坚守“本心”的？同样面对选择，【乙】文中的左懋第表现出了

哪些可贵品质？

【答案】5.益处；通"向"，从前；拜见因为6.（1）用脚踢给别人吃，乞丐也因

轻视而不肯接受。

（2）懋第说："这不是我的弟弟啊！"然后斥责他并让他离开。7.【甲】文中"不受嗟来之食”的穷人坚

守"本心”的方式体现在他宁愿饿死，也不愿接受侮辱性的施舍。他坚守了自己的尊严和原则，不为了生存而

放弃自己的道德底线。

【乙】文中的左懋第表现出的可贵品质有：坚守忠贞不渝的品格、勇敢无畏的精神、正直不阿的品格。

【解析】5.本题考查文言实词。

（1）句意为：万钟的俸禄对我有什么好处呢？力口：好处，益处；

（2）句意为：以前（有人）宁肯死也不愿接受。乡：通"向"，表示"以前，先前"；

（3）句意为：（懋泰）来拜见懋第。谒：拜见；

（4）句意为：都因为不肯投降而被杀。以：因为。

6.本题考查文言文句子翻译。重点字词：

（1）蹴：用脚踢；而：表修饰；不屑：因轻视而不肯接受。

（2）止匕：这；非：不是；叱：斥责。

7.本题考查文言文内容理解。

根据甲文“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也"可知，一碗饭，一碗汤对于穷人来说吃了

就能活下去，没有吃到就会饿死。但是即便这样，如果别人没有礼貌吆喝着给他或者用脚踢给他吃，他是

不会接受的。他宁愿选择饿死，也不愿意接受别人的侮辱性施舍。这表明他对于自己的尊严有着极高的追

求和维护，不愿意为了生存而放弃自己的尊严。不为了短暂的利益而放弃自己的道德和信仰。这种坚守“本

心”的精神，体现了穷人的高尚品质和道德境界。

根据乙文"懋第衰经入都门，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢于旅所，哭而奠之"

可知，左懋第在国难之际，依然坚守对故国的忠诚，即便在被敌军俘虏、身处绝境之时，也没有改变他对

大明王朝的忠诚。他在请求祭告先帝陵墓以及哭奠的行为中，体现了对先帝的尊敬和忠诚，足见其忠诚不

渝；

根据乙文"其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝授官矣，来谒懋第。懋第曰：‘此非吾弟也。‘叱出之"

可知，左懋第在面对自己的从弟懋泰投敌降清的行为时，能够坚守自己的道德和原则，没有因为私情而妥

协。他叱责懋泰，并与其断绝关系，这体现了他正直不阿、坚守原则、不为私情所动的品质；

根据乙文"至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛"

可知，在面临生死抉择时，左懋第没有选择逃避或投降，而是勇敢地选择了面对死亡。他与其他不肯投降

的官员一同被杀，这种勇敢无畏的精神令人敬佩。

【点睛】参考译文：

【甲】一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不

愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，

高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了

（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道

义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为

了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的

恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。

【乙】左懋第身穿孝服进入都城，到达后被安排在鸿胪寺居住。他请求去祭告各陵及改葬先帝，但不允许，

于是就在住宿的地方陈设祭品，哭着祭奠。就在这个月的二十八日，他被遣送回都城之外。弘范于是请求

亲自去江南招降各将领刘泽清等人，并留下左懋第等人不要遣送。于是又从沧州把左懋第追回，改住在太

医院。顺治二年六月，听说南京失守，（左懋第）恸哭。他的堂弟左懋泰先前担任吏部员外郎，投降了敌人，

后来归附本朝被授官，（这时）来拜见左懋第。左懋第说："这不是我的弟弟。”然后斥责他并让他离开。到

闰六月十二日，和随行的兵部司务陈用极，游击王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐都因为不肯投降而被

杀。

三、（2024•黑龙江牡丹江•中考真题）阅读文言文，完成下面小题。

天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋人贡，弛山泽①，减诸服御狗马，损②郎吏员，发仓庾③以振贫民。

孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所覆益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召

匠计之，直百金。上日：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常学羞之，何以台为！"上常衣绑®衣，所

幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰

不治坟欲为省毋烦民。

（选自《史记》，有删改）

注释：①弛山泽：解除民众开发山林湖泊的禁令。弛，解除。②损：减少。③庾（y€D：露天的谷仓。④

绣（ti）：一种粗厚光滑的丝织品。

8.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语。

加点词语方法提示解释（填写文字）

关联教材

宫室苑囿狗马服御无所隼益（1）增：_____

止增笑耳。（蒲松龄《狼》）

使用词典选择义项

①害怕，恐惧；

常智羞之(2)恐:_____

②恐吓，威吓；

③恐怕，担心。

9.用"/"给下面句子划出三处停顿。

不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民

10.把文中画线句子翻译成现代汉语。

11."天下旱，蝗”，孝文帝是如何"加惠"的？（请用原文语句回答）

12.备选文中的孝文帝是一个怎样的人？

【答案】8.增加恐怕，担心9.不得以金银铜锡为饰/不治坟/欲为省/毋烦民10.孝文

帝曾经想要建造一座高台，召来工匠一计算，造价要值上百金。11.令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服

御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民。12.示例：体恤百姓，以身作则，提倡节俭。

【解析】8.本题考查理解文言字词。

（1）根据关联教材法，"止增笑耳"的意思是只给人增加笑料罢了。增，增加。据此可知，"宫室苑囿狗马服

御无所单益"的"增"理解为增加，"宫室苑囿狗马服御无所增益"句意：宫室、园林、狗马、服饰、车驾等，

什么都没有增加。

（2）根据查阅词典法，确定选③，"常恐羞之"译为时常担心有辱于先帝。恐：恐怕，担心。

9.本题考查文言断句。

句意"不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢，就是要节省，不要烦扰百姓。

“不得以金银铜锡为饰""不治坟"是两个并列的禁令，它们针对修建陵墓的要求进行了规定，故在"饰‘'和"坟"

后断句；"欲为省""毋烦民”则是对这两个禁令目的的说明，故在"省"后断句；可断句为：不得以金银铜锡为

饰/不治坟/欲为省/毋烦民。

10.本题考查翻译文言语句。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过

来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

重点词语：尝，曾经；欲，想要；作，建造；计，计算；直，通"值"，价值。

11.本题考查理解文章内容。

结合“天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员。发仓庾以振贫民"可知，天

下大旱，遭受蝗灾。孝文帝施予恩惠：让诸侯不要向朝廷进献财物土产，解除禁止民众开发山林湖泊的法

令，减少供朝廷使用的服饰、车驾和狗马等玩乐之物，裁减朝廷官员的人数，打开谷仓救济贫苦的百姓。

故“天下早，蝗"，孝文帝"加惠"的内容用原文语句回答是"令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏

员。发仓庾以振贫民”。

12.本题考查分析人物形象。

结合“天下旱、蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员。发仓庾以振贫民"可知，面

对天下百姓遭遇大旱和蝗灾，孝文帝下发政令施予恩惠，可见他是一个体恤百姓的君王；

结合"孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民""建陵皆以瓦器，

不得以金银铜锡为饰，欲为省，毋烦民"可知，孝文帝在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等，

什么都没有增加；但凡有对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众；建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，

不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。可见他是一个提倡俭朴，

勤俭为民，凡事为百姓着想的人，凡不利于民的事都废止；

结合“上常衣纬衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先"可知，孝文帝平时穿

的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，

以此来表示俭朴，为天下人做出榜样，可见他是一个生活俭朴，以身作则的人。

【点睛】参考译文：

天下大旱，遭受蝗灾。孝文帝施予恩惠：让诸侯不要向朝廷进献财物土产，解除禁止民众开发山林湖泊的

法令，减少供朝廷使用的服饰、车驾和狗马等玩乐之物，裁减朝廷官员的人数，打开谷仓救济贫苦的百姓。

孝文帝从代国来（到京城），在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等，什么都没有增加。但凡有

对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众。文帝曾打算建造一座露（高）台，召来工匠计算，造价要

值上百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我继承了先帝留下来的宫室，时常担心有

辱于先帝，还建造露台干什么呢？"文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿

长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样。（文帝规定）建造他

的陵墓霸陵，一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。

帝跖通难创新练，

一、（2024•广西贺州•三模）阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三

顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际，奉命于危

难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡

泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶羯莺钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于

旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允

等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨课善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

（选自诸葛亮《出师表》）

【乙】狄仁杰，字怀英，并州太原人也。公为子，极于孝；为臣，极于忠。太后尝问仁杰：“朕欲得

一佳士用之，谁可者？"仁杰日：“未审陛下欲何所用之？"太后曰：“欲用为将相。”仁杰对日：“文学缢藉①，

则苏味道、李崎固其选矣。必欲取卓荤②奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老，宰相才也。"太后擢束之

为洛州司马。

数日，又问仁杰，对日：“前荐柬之，尚未用也。"太后日："已迁矣。"对日：”臣所荐者可为宰相，非

司马也。“乃迁秋官侍郎；久之，卒用为相。

仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣。或谓仁杰日：

“天下桃李，悉在公门矣。"仁杰曰："荐贤为国，非为私也。”

（选自《资治通鉴・唐纪》）

【注】①缢藉（wenjie）：含蓄宽容；②卓荤（zhudlud）：超绝出众。

1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（）

A.朕欲得一佳士用之固国不以山溪之险

B.以彰其咎投以骨

CJI负表涕零执策而强之

D.则有荆州长史张柬之此则岳阳楼之大观也

2.下面对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（）

A.甲文题目中的"表”是一种向帝王上书陈情言事的文体，全文夹叙夹议，寓情于理。

B.甲文“故临崩寄臣以大事也"中的"大事"，是指"五月渡泸"、"北定中原"。

C.乙文武则天虚心听取并采用狄仁杰的建议，体现出她平易近人、虚怀若谷的美德。

D.乙文采用了多种表达方式，以记叙为主，兼有描写、议论。

3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）由是感激，遂许先帝以驱驰。

（2）荐贤为国，非为私也。

4.苏轼有言："读《出师表》不下泪者，其人必不忠。"《出师表》以其深厚的情感，将这份感动流传千年。

请阅读甲文，分析诸葛亮在文中表达了哪些感情。

5.食善于传承才能善于创新，延续民族文化血脉才能更好地实现人生价值。你从诸葛亮或狄仁杰身上学到

了什么优秀品格？请结合选文作答。

【答案】1.C2.B3.（1）因此我深为感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。

（2）我举荐贤才是为了国家，不是为了自己。4.对先帝的怀念之情与感恩之情；对后主的忠贞之情

和担忧之情；对汉室复兴的期待之情；以身许国的爱国之情。（任答两点即可）5.①我从诸葛亮身上

学到以身许国、鞠躬尽瘁的品格，他一生都尽职尽责为兴复汉室而努力；②我从诸葛亮身上学到知恩图报

的品格，刘备对他有知遇之恩，诸葛亮全心全意为刘备奔走效劳；③我从狄仁杰身上学到了忠君爱国的品

格，他推荐贤才不是为了自己的利益，而是为了国家的发展；④我从狄仁杰身上学到了豁达大度的品格，

他不断举荐优秀的贤才，从不担心别人超越自己。

【解析】1.本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。

A.代词，他/结构助词，的；

B.连词，用来/介词，把；

C.都是动词，面对；

D.连词，表承接，相当于“那么"/副词，加强肯定语气，相当于"就是"；

故选Co

2.本题考查文章内容理解和概括。

B.有误，“故临崩寄臣以大事也"中的"大事"，是指攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；

故选Bo

3.本题考查文言文翻译。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装

句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：

（1）感激：感奋激发；许：答应；驱驰：奔走效劳；

（2）贤：贤才；私：自己、个人。

4.本题考查文章内容的理解和概括。

根据甲文第一段"臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，

三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于

危难之间，尔来二十有一年矣"和第二段"先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托

付不效，以伤先帝之明"可知，诸葛亮追忆自己年轻时，先帝刘备三顾茅庐，请自己出山，为他谋划天下，

自己为了感谢先帝的知遇之恩，二十多年来，一直尽忠职守，不敢懈怠，直到先帝临终，托付自己兴复汉

室，辅佐后主，而自己接受任命后，日夜操劳，害怕辜负先帝的厚望，从中可见诸葛亮对先帝的深深的怀

念和感激之情；

根据甲文第二段“故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘

除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也"可知，诸葛亮列举自己辅佐后主时的所

作所为，是为了完成先帝遗愿，兴复汉室，还于旧都，表明自己的一片忠君爱国之心，再根据甲文第三段"陛

下亦宜自谋，以咨敢善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”可知，诸葛亮也希望后主能够广泛听取臣子的建议，

学习治国之道，不负先帝重托，也可见诸葛亮的一片忧国之心；

再根据甲文第三段"愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”可知，诸葛亮向后主进

言，希望尽自己的一份力量，兴复汉室，立下誓言，以身许国，足可见一代老臣拳拳爱国之心。据此概括

回答即可。

5.本题考查人物形象分析概括、

从诸葛亮身上：根据甲文第一段"先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是

感激，遂许先帝以驱驰"，"受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣"和第二段"受命以来，夙

夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明"可知，诸葛亮知恩图报，先主刘备三顾茅庐，请他为自己谋划江山，

诸葛亮感激刘备的知遇之恩，尽心尽力地出谋划策，这让我学会了做人要懂得感恩；

再根据甲文第二段"受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效"，"故五月渡泸，深入不毛""庶竭弩钝，攘除奸凶，

兴复汉室，还于旧都"和第三段"愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”可知，自

先主刘备临终托孤之后，诸葛亮兢兢业业，鞠躬尽瘁死而后己，一直为蜀国能够兴复汉室而努力，从他身

上，我学会了忠诚报国。

从狄仁杰身上：根据乙文第一段"为臣，极于忠"，"太后尝问仁杰：’朕欲得一佳士用之，谁可者？‘仁杰曰：

'未审陛下欲何所用之？‘太后曰：‘欲用为将相。’仁杰对曰：‘文学缢藉，则苏味道、李蟒固其选矣。必欲取

卓荤奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老，宰相才也。’"以及第二段"对曰：‘臣所荐者可为宰相，非司马

也。’乃迁秋官侍郎；久之，卒用为相"可知，狄仁杰为臣，十分忠臣，当武则天让他推荐人做宰相，他没有

隐瞒推诿，而是真心推荐，并不会担心别人得到重用，而表现出嫉妒之心，可见他心胸宽阔，从他身上我

学到了为人要豁达大度；

再根据乙文"仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣。或谓

仁杰曰「天下桃李，悉在公门矣。‘仁杰曰：‘荐贤为国，非为私也。’"可知，狄仁杰为朝廷推荐了很多贤才，

他这样做并没有考虑自己的私利，而是一心为国家考虑，我从他身上学到了大公无私，忠心爱国。

【点睛】参考译文：

甲

我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意

我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，

从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到

委任，至今已有二十一年了。

先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付

给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平

定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势

力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于隆下的职责本分。至于掂量利弊得

失，毫无保留地进献忠言，那就是郭效之、费违、董允的责任了。

希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效，如果不取得功效，那就惩治我失职的罪过，用来上告

先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛

下也应该自己思虑谋划，征询治国的好办法，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩、

感激不尽。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

乙

狄仁杰，子怀英，是并州太原人。作为人子，极为孝顺；作为臣子，极为忠贞。太后曾经询问仁杰：“我想

找一个德才兼优的士人任用，谁可以提拔？"仁杰问道："（我）不明白陛下要让他担任什么职事？"太后说：

"要用他作将相。"仁杰答道："如果您要的是文采风流又含蓄宽容的人才，那么苏味道、李蟒本来就是合适

的人选。如果您一定要选拔卓越出众的奇才，那么就有荆州长史张柬之了。那人虽然年纪大，却是宰相之

才。"太后就提拔柬之当洛州司马。

过了几天，太后又对仁杰问起选才的事，仁杰回答说："先前我举荐张柬之，您还没有起用他。"太后说："他

已经升调了。"仁杰回答说："我举荐的人是可以当宰相的，不是用来作一个司马的。"太后于是就提拔柬之

任秋官侍郎；过了很久，终于任用他当宰相。

仁杰又曾经举荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等几十人，（后来）这些人都成为名

臣。有人对仁杰说道："天下贤才，都出在您的门下了。"仁杰说："我举荐贤才是为了国家，不是为了自己。"

二、（2024•江西吉安•三模）阅读下面文言语段，完成下面小题。

彭时，字纯道，江西安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，令入阁预机务。闻继母忧①，力

辞，不允，乃拜命。释褐②迤年参大政，前此未有也。天顺元年，帝坐文华殿召见时，日："汝非朕所擢状

元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。而帝亨向用®李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必省之。

时引义争可否，或至失色。贤初小忤,久亦服其惊直，目：“彭公，真君子也。”帝爱时风度，选庶吉士。命

贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉日："南土出时上者不少，何可抑之？”

已，选十五人，南六人与焉。门达④构⑤贤，帝惑之，曰："去贤，行专用时矣。"或传其语，时矍⑥然目："李

公有经济⑦才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去,时不得独留。”语闻，帝意乃解。

【注】①忧：指父母的丧事。②释褐：比喻始任官职。③向用：有意任用，重用。④门达：人名。⑤构：

诬陷。⑥矍（“爸）：惊惧，惊视。⑦经济：经国济世。

6.解释文中加点词的含义。

（1）逾（）（2）咨（）（3）方（）

7.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）时引义争可否，或至失色。

（2）李公有经济才，何可去？

8.禽联系选文，说说彭时是个怎样的人。

【答案】6.超过咨询刚好，正7.（1）彭时引用义理与他（李贤）争辩是否可行，有

时甚至变了脸色。

（2）李贤有经国济世的才干，怎么可以罢免？8.①彭时为人孝顺。继母去世，他坚决要辞去职务，

在皇帝不允许的情况下，才继续任职。②彭时忠正为国。皇帝想减少对南方士人的任用，彭时认为南方士

人中有才学的不少，不应压制，他的主张和坚持使朝廷多选拔了一些南方士人。③彭时为人正直。门达诬

陷李贤时，他认为李贤有经国济世的才能，不应罢免；他不仅尽力为李贤申冤，而且表示自己要和李贤同

进退。

【解析】6.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,

如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）"释褐逾年参大政"句意：当官一年多就参与大政。逾：超过。

（2）“退必咨之"句意：退下后一定向他咨询。咨：咨询。

（3）”而帝方向用李贤"句意：而皇上（此时）正重用李贤。方：刚好，正。

7.本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。

（1）重点词：引，引用；义，义理；争，争辩；或，有时；失色，改变脸色。

（2）重点词：经济，经国济世；何，怎么。

8.本题考查分析人物形象。

根据"闻继母忧，力辞，不允，乃拜命"可知，彭时的继母去世，他坚决要辞去职务为母守丧，在皇帝不允许

的情况下，只好继续任职，这体现了彭时为人孝顺的特点。

根据“帝爱时风度，选庶吉士。命贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉日：

'南士出时上者不少，何可抑之？’已，选十五人，南六人与焉"可知，皇帝选用庶吉士时，命令李贤全部作用

北方人，南方人要像彭时一样有才方能任用。彭时认为南方人有才学的很多，不能压制南方人，在他的主

张和坚持下，朝廷多选拔了一些南方人任职，这体现了彭时为国举贤，忠正为国的特点。

根据“门达构贤，帝惑之，曰：‘去贤，行专用时矣。’或传其语，时矍然曰：‘李公有经济才，何可去？’因力

直之。且曰：‘贤去，时不得独留。’语闻，帝意乃解”可知，要贤被门达诬陷，皇帝受到迷惑，想要罢免李贤，

彭时认为李贤有经国济世的才能，据理力争，他不仅尽力为李贤申冤，而且表示自己要和李贤同进退，如

李贤被罢免，他也辞职。这表现了彭时为人正直的特点。

【点睛】参考译文：

彭时，字纯道，江西安福人。正统十三年考中进士第一名，被授予修撰之职。第二年，令彭时入阁参与机

要事务。（之后不久）他听到继母去世的消息，极力推辞，不被允许，于是接受任命。当官一年多就参与大

政，这是从前不曾有过的。天顺元年，皇上坐在文华殿召见彭时，说："你不是朕所钦点的状元吗？"彭时叩

头。第二天皇上仍命他入阁，让他兼任翰林院学士。而皇上（此时）正重用李贤，多次单独召见李贤谈话。

李贤向来推重彭时，退下后一定向他咨询。彭时常常引据大义，与他争论是否可行，有时甚至动了真气。

李贤刚开始时有点儿不