文学文本阅读之体裁集训（学生版）-2024-2025学年高考语文题型练习（新高考）

题型二文学文本阅读

热门体裁集训

一、阅读下面的文字，完成小题。

阿舒

茹志鹃

天暖了，花开了，树上已抽出新条，地面上绿茸茸的一片，一切都在向上窜向上冒。在庄稼还是“苗”

的时候，就要给它移植，添水，加肥，锄草。“苗壮五分熟”，半年的收成，一半就看这时候的功夫。在这

里，人过得紧张、热烈，有点辛苦，而生命的意味却更加深长。我正默想着，阿舒进来了。

"讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上，纠缠不歇。我朝她那张娃娃脸看看，便决定

给她讲一些解放前农民的生活和斗争。我答应讲了，阿舒倒又提出了条件：“苦不苦？苦得我不要听。我

要听有趣的。”

她不要苦的，她要喜剧，要大团圆，而我却偏偏觉得她需要的，不应该只是那些“有趣”的。

于是，从这天起，我每天晚上要给她讲两个故事，一个是“有趣”的，一个则是不那么“有趣”的。

她听故事的态度认真极了，不插嘴也不大笑，嘴巴微微张着；眼睛睁得大大的，带着惊讶，欢喜，坦率地

看着人。

每晚必来的，还有一位，就是小队长阿舒娘，来和我谈白天的生产。娘来了，阿舒就着急。“唉！不

懂人事不知愁啊！”阿舒娘又是这句老话。

说阿舒不懂人事不知愁，我同意；但是老支书说的“要她愁什么呢”，我也觉得有理。我总想在以上

两种说法当中，挑选一个，但是每天都决定不下。“十七”这个年龄，真是个奇妙的年龄。

阿舒小学毕业了，稻子也黄了。

村边金色的稻子在沙沙作响，透过厚厚的稻穗，前面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃，这是有人

在诱蛾子呢！

“是伯伯！”阿舒眼睛尖。

“今年单季稻长得不错。”我说了一句，老支书立即抬起头来，眼梢的皱纹像扇子似的舒展开来，“嗨

嗨，错是不错，不过……你倒估估看？”别人的估产，对老支书已是一种极大的快慰。

“错不了，少了七百五十斤你来问我。"田根公公说得斩钉截铁。

老支书连连摇头，“不行，赶不上啊！"我看他，肚里一定还有一个什么指标。“伯伯，我们跟哪个

队挑战比赛了？”

“比赛？我跟谁比赛？不过，人活在世界上，你不比也是在比。”老支书站起来，把灯挂在架子

上。立即，①老支书的身影映在厚厚的稻子上，灯晃动着，巨大的人影晃动着。老支书在说话:

“人人都有一辈子，有人一辈子做的事，硬是有些人活几辈子也赶不上的，这是什么缘故！”他看着

远处，好像在问自己，又好像在问那高高的天，问那无垠的土地，大片的庄稼。

“这叫什么，"田根公公含着旱烟嘴，稳稳地说道，”这叫有人活得像一条龙，有人活得像条

虫。”

他们这么谈着，阿舒迷惘了，忽然笑道：“做条龙有什么好处？”

“你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼，说道，“上半年的小麦，就算它一亩少收九十斤，全大队

一千七百亩，算算看……”

阿舒用最快的速度，把答数算了出来。老支书说：“看，国家要少收入十五万三千斤的粮食。”

当我们往回走的时候，我听见阿舒长长地吐了一口气，好像刚刚干了一件重活儿一样。

第二天去公社开会。会议上，老支书站起来了，说道：“我们上半年小麦歉收，我要负责任。半年的

收获，不够我们队吃三个月的，我们自己是种粮食的人，可现在吃的粮是乘了几天几夜的火车，从别处运

来的……”阿舒不安地转动着，把辫梢一圈紧似一圈地绕在手指上。

“……好多人都说我们水稻不错，可是我们全年的产量跟人家比起来，我们还是要吃人家的，穿人家

的，我们……”老支书说到这里，装着旱烟的手都颤颤的了。我看着阿舒，②她一动不动地挺坐着，两只

手捏着那只精心打起来的蝴蝶结，放在嘴里咬，把绸带上的丝都咬下来了。

“阿舒，你在干什么？"我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也没听见，仍咬着蝴蝶结，绿色的

绸丝，一缕一缕地飘落下来。

有谁知道，这位姑娘的思想凝住在哪一点上？

“伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说，“田根公公说的那条'龙'是什么意思，我懂了。”

“我懂了，我懂了。”风在吹，云在移动，太阳渐渐西下，上弦月已经挂在当空，一天快要结束了。

③这一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少铁变成了钢，多少棉花变成了布匹，多少粮食收

进了仓。在这里.十七岁的阿舒说“我懂了”。我发现“十七”这个年龄，不仅仅是奇妙，而且是一个重要

的年岁。

第二天一早，我刚起身，忽听窗外有人说话：

“一层河泥，一层这玩意，倒是肥的呀。”

我推门一看，是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论，前面，那条河边上，阿舒带着她那个小组的全体

成员——五个姑娘，正在河边捞菱藤。

“她们在玩什么呀！"我问阿舒娘，阿舒娘不以为然地说：“在积肥呀！"我忍住笑，出来拉了阿舒

娘朝河边走去，一边朝阿舒叫道：“阿舒，你们在干什么呀！”

“④我们给土地老爷下寿面呢！”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上，手里一式拿着两根长竹竿，

嘻嘻哈哈地用竹竿夹住那些菱藤，真像下面似的，把藤绞在竹竿上，然后拖上岸来。阿舒娘一看她们这半

身的泥水，不禁又笑着感叹道：

“唉！阿舒，你真是……”阿舒娘说到这，忽然来了个急刹车，下面那句“不懂人事不知愁”竟破例

留在喉咙里面。

河边，菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了，在旁边转来转去，忙着采藤上的残菱。

“开心吧？”我问那些围兜袋里塞满了菱的小孩子。

“开心，”阿舒大声回答道，“这才真叫开心呢，你看！”阿舒朝岸上指了指。

那头岸上，竖着一块大黑板，黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数，上面总的题额是极大极醒目

的四个大字：“努力！争取！”

努力什么，争取什么，没有写出，可是我明白，她们要争取的，绝对不仅仅是完成积肥的指标。

太阳升起了，新的一天已经开始。这新的一天里，生活继续着，比赛继续着，看谁活得更有意义更有

价值。比赛的人里有男有女，有老有少，有许多十七岁的青年，当中有一个人的名字，就叫阿舒。

（选自《茹志鹃小说选》，有删改）

1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章开头展现出一派生机勃勃的景象，春暖花开，植物冒出新芽，烘托出当时蓬勃向上的时代氛围。

B.文中强调“十七岁"奇妙且重要，是因为十七岁既是一个天真烂漫的年龄，又是一个自认为成熟的年龄。

C.从把"不懂人事不知愁”的话挂在嘴边，至『‘破例留在喉咙里面"，阿舒娘的变化，侧面表现出阿舒的成

长。

D.黑板上的四个大字"努力！争取！”不仅表达了阿舒她们完成指标的决心，更展现了她们昂扬的精神风

貌。

2.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①借老支书映在稻子上的巨大身影凸显他形象的高大，赞美其高尚的精神境界。

B.句子②通过"挺坐""捏""咬"等动作描写表明阿舒听到老支书话后变得迷茫。

C.句子③通过一连串排比句增强了抒情意味，将阿舒的成长置于宏大的社会背景中。

D.句子④中阿舒用"给土地老爷下寿面”做比喻，让人感受到她从劳动中获得了快乐。

3.请结合文本简要概括阿舒的成长历程。

4.茹志鹃在《追求更高的境界》一文中强调，小说创作要有“更高的艺术表现力”以再现优美的典型。请谈

谈本篇小说是如何体现这一创作追求的？

二、阅读下面的文字，完成下面小题。

里程

茹志鹃

王三娘卸下茶馆店里的排门板，烧滚了一大壶水，天才刚刚透亮。昨晚下了一夜的暴雨。

以前，阿贞老是说母亲不关心集体。近两年，三娘确实关心了，特别是对阿贞领导的这个四大队。对

此，阿贞也曾对三娘说过：“大家都在向前走，妈，你也在走。”

现在她一听女儿队里的黄瓜能卖很高的价钱，心里十分高兴，她急着要把这个消息告诉住在丰桥的阿

贞。

先进门的是阿贞队里的陈老茂，接着进来的是前村一大队的老刘头，他今天好像有些疲乏。

三娘照例冲了一壶红茶，放到老刘头面前，招呼道：“你们队里的麦子登场了吧！"没想到一提到麦子，

老刘头大声叹了口气说：“不提了，昨天那场雷暴雨，起码，十股当中要损失一股。”

“损失一股！”三娘吃惊了，“损失一股你还来坐茶馆呀！”

老刘头一偏头说道：“哼！昨天晚上我车水①出大汗的时候，你还在做梦呢！今天早上不是别人赶我回

来休息，我才不来呢！”

“我说人的思想呀，就像开公共汽车似的，一站一站往前进。”三娘说着，就走到门口，朝丰桥那边望。

三娘又急了。外面太阳已经升起了，知了在树上炀人地叫着，”一定是阿贞还不晓得牌价呢！我得去走一

趟。”

"我到了哪一站了呢……绝不是先进站。"三娘望着丰桥，在心里肯定了这一点。

在旧社会那十多年独力挣扎的生活里，三娘学会了一些钻营的本领。

那一年冬天，公路局来修公路，连带着把那座破石桥也拆了重建。这一修桥，三娘就想到了一个赚钱

的好主意。她弄来了一块大石头搭脚，搭起了一条便桥，弄好以后，三娘就在桥边，一边做生意，一边向

过桥的人收一分钱的过桥费。

如今三娘走上桥，不自禁地偷偷朝桥下看了一眼，那块搭脚的大石头，仍歪在那里。

三娘站在桥上，汗珠从额上直滚下来，要是没有这块石头，三娘会不相信自己曾走过那样一条剥削过

人的道路。

从丰桥到三娘的店里，只不过三里路，可是三娘觉得累极了，她好像整整走了半辈子的路。

“做人，像走路一样，一站一站地过来，一站是一站的想法，我现在到了哪一站了呢？”三娘刚坐在

树荫下歇歇脚，她发现旁边的小路上、田坎上，都是一队一队的人。三娘认识，这都是阿贞那个四大队里

的。

三娘急急地问道："你们到哪里去？”

“到一大队去！他们的小麦倒了，我们整个大队都去支援。”

店堂里，陈老茂、老刘头这些人仍在谈论雷暴雨以及一大队的麦子，一见三娘回来，都欢喜地说道：“啊！

先进站回来了！”

“我要是先进，那大家都变成先先进了。”

三娘一进门就径直走到老茂面前，郑重地说：“老茂，今天你们队里的黄瓜不上市了。”

“怎么啦？！”老茂惊讶地问。

"你们四大队的人，全去支援一大队割麦了！”老茂听完后，半天才慢吞吞地说：“支援就支援吧！一队

的麦子倒在水里也是要命的事。”

三娘说道：“原是我多事，多多少少，都是你们队里的。我才不管这种闲事。”三娘下决心再不问这事了。

可是越想越觉得可惜，心里又痛惜又懊恼，便大声地说道：“我是看不惯，大方得忒过头了……”三娘的一股

气正没个出处，忽然一眼看见老刘头在瞅着自己笑，便大声说道：“我要管！老刘头你不要开心，人家支援

你们，你也可以支援支援人家……""对，我们这屋里的十几个人也来个支援队。”自己就背起一个空要筐，

对大家说道：“走，我带头，去帮四队摘黄瓜。今天四队支援一队，我们也应该帮四队想一想。”

这事来得那么突然，那么意外，大家都呆住了。一会儿，有一个人站起来说："三娘，我，我，我今天

有点事……”

“不要我我我，我知道今天你轮休。"三娘接着又对大家说道："今天我们大家都要向四大队学习，思想

上都要向前走一站，一个都不许请假。”说完，自己先朝门口一站，要带大家走了。

出发了，一直走到黄瓜地里。

大家正摘得起劲的时候，忽然远处传来一阵长长的哨声，这不知是哪个大队在地里展开竞赛了。三娘

一抬头，见河对面正是一片黄透了的小麦。听见声音从那里传来，却看不到人影。

“现在阿贞大概也在田里搞竞赛吧！她一定不会想到，有人在帮她摘黄瓜吧。”本来，三娘带了这些人来

帮她摘黄瓜，自己心里也很满意，可是一想到阿贞，事情好像立即变得又不够好了。就像前几年那一次丰

河涨水，围堤发生危险。三娘把所有用得上的东西都拿来做了防汛用具，三娘觉得尽了自己的责任，很愉

快。可是这时候，她看见在倾盆大雨中，阿贞戴了一顶笠帽，上下衣服都淋得贴在身上，提了一盏风灯，

在堤上走，一直到深夜。

不知怎的，这灯破坏了三娘愉悦平静的心情，三娘心里又惴惴不安起来，一直等到天亮，她也打起了

雨伞，到堤上去巡视。

现在三娘的心又被搞乱了。

“还是跟阿贞在一起收麦吧！”三娘从过去的事情里得出一条经验：和阿贞在一起做事情，自己就比较安

心。但她又不甘心承认自己不如女儿，心里又想道：“我这可不是跟了她走，她算什么，到底还是我的女儿,

我这是跟共产党走，跟党走不会错。”

“事情真的不大对头。”三娘想着，走到老茂身边，悄悄地说道：“老茂，我看，我们还得往前走一

站！”

老茂眨着眼说道：“这不是黄瓜地吗？还往哪里走？”

“不是，我是说党现在要我们去的不是黄瓜地，是那边的麦田，我们思想上还得往前走一走。”接着，她

就对大家说道：“好钢用在刀刃上，我们应该帮一队割麦去！”说着，就干脆据起萝筐要走了。

这一下，大家纷纷说道：“党指到哪里，我们干到哪里。三娘这句话总算说对了，真正上了大路了。”

“对，我们不是为了自己，是为了麦子，为了为了社会主义。”三娘理直气壮地说道。她带着大家走

过丰桥，这一次，她泰然地看着桥下的大石头，也泰然地看着大家的眼睛。三娘走上公路回头看看自己整

整齐齐的小队伍，每个人都精神抖擞。三娘笑了。这时候，太阳升得更高了，大概正是上午九点钟的光景。

一九五九年九月十四日夜

(选自小说集《百合花》，有删改)

注：①车水，用水车排灌。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A.根据小说的内容分析，这篇小说所讲的故事发生的时代应该在《百合花》所讲的故事发生的时代之

后。

B.”知了在树上烦人地叫着"是人物当时心境的真实写照，形象地表现了三娘急于要把黄瓜能卖高价的消

息告诉阿贞。

C."三娘站在桥上，汗珠从额上直滚下来"这一细节描写，表明三娘现在很后悔自己曾经做过收过桥费剥

削他人的事情。

D."三娘心里又惴惴不安起来”，一方面是因为自己没有像阿贞一样在大堤上，另一方面是因为不满意自

己带人摘黄瓜。

2.下列对文中人物形象的分析，说法正确的一项是（）

A.阿贞热心集体。她一直都对三娘不关心集体心存不满，这也让三娘耿耿于怀。

B.陈老茂思想不够进步。他只想为自己队里摘黄瓜，却不肯支援一队抢收麦子。

C.老刘头忘我无私。为了抢收队里倒在水里的麦子，他牺牲休息忙碌整个晚上。

D.队员乐于助人。四大队支援割麦子，店里的人受到影响全都主动帮忙摘黄瓜。

3.标题"里程”含义丰富，请结合文本简要分析。

4.茅盾曾说："《百合花》可以说是在结构上最细致严密。”其实这篇小说也很好地体现了《百合花》式的“在

结构上最细致严密”的特点，请结合文本，从线索、前后照应、物象重复运用中任选两个角度谈谈你的理解。

三、阅读下面的文字，完成下面小题。

琢磨

揭方晓

寒气一阵紧似一阵，将小城压迫得喘不过气来。

可逼仄的酱巷深处，李八爷并无压抑之感。他如往常一般，悠然自得地烤着火、呷着茶。手中的茶杯,

茶水浅了又续，续了又浅；炉中的炭火，暗了又明，明了又暗。眼看得续水三五回了，添炭七八次了，顾

客却仍旧没有上门。

没人上门就没人上门呗，李人爷不急，亦不恼，始终悠然自得。和他一样悠然自得的，还有杯中温润

的茶水，还有炉中热烈的炭火，还有这条逼仄的酱巷。酱巷从来无酱。不管是生抽、老抽这样传统的酱油,

还是芝麻酱、甜面酱、豆瓣酱这样层出不穷的鲜美调味品，统统没有。无酱，却有名，在这座小城，可以

说无人不知，无人不晓。因为这条小巷的人端的都是"金饭碗"。"银钵钵"，家家户户都是金银匠，熔、敲、

压、拉、剪、刻、磨，一通神出鬼没的操作，像变戏法般，金灿灿的戒指、沉甸甸的手镯、银闪闪的项圈

横空出世，给美丽的女人以精致，给康健的男人以华贵，给悠长的日子以精琢细磨。

而李八爷琢金磨银的手艺承自祖辈，最是精湛。他常骄傲地吹嘘，说自家祖辈曾给王府打过金银器，

某某王妃，又或是某某公主，她们戴的头簪、凤冠、项链、戒指、手镯、手链、耳环、耳钉等一众金银饰

品，全是自家祖辈精琢细磨出来的呢。这话，半真半假吧。可酱巷一半的金银匠是他的徒弟，另一半是他

的晚辈后生，这可是实打实的，不虚，不假。可以说，在这条巷子里，李八爷就是手艺出神入化的神一般

的存在。

不过，那是过去了。

现在这条巷子冷清多了。敲打声、淬火声、焊接声，仿佛只是一转身，就突然没入了泥瓦间，没入了

堂榭里，再也找不回来。时代在发展，女人们、男人们越来越喜欢成品金银饰，嫌手工打制的金银饰粗陋,

不时髦。顺天应地，李八爷的徒弟们、晚辈后生们，一个个都闯出了酱巷，在小城繁华大街、热闹卖场，

开了一家又一家金银珠宝店，专卖黄金珠宝成品，生意火得一塌糊涂。

李八爷对此极为不屑：“手艺人，哪能不靠手艺吃饭？”

"手艺人，怎能成了买卖人？”

"手艺人，不能这样没有出息呀！”

李八爷一口一个"手艺人”，显然，他对自己“手艺人"的身份极为看重，觉得这是他一生最闪亮、最完美

的标签。

"真不靠手艺吃饭了！”

“手艺人也得养家糊口哇！”

“金银匠卖成品金银饰，怎就没出息？”

徒弟家旺心中不服，经常这样嘀咕着反击。

家旺惦记着师父咧，多次上门要李八爷去他店里"坐堂"，啥事都不用管，只要坐在那里就行。他知道,

师父李八爷的名字，就是小城独一无二的金字招牌，是一等一的手艺，是一等一的信誉，是一等一的分量。

只要他在，店里生意一定会更加红火。

李八爷直接拒绝："我是手艺人，不当门神。”

家旺气恼，暗自嘟嚏：“都啥时代了，机器化大生产不比你那敲敲打打强？真是老顽固，老固执，老守

IH,老执拗，老拘泥，老榆木疙瘩，老秤坨子。”

李八爷耳朵贼精，好似听见，回首怒斥："说啥嘲？"

家旺一脑门的汗，支支吾吾，撒丫子逃远了。

眼见没客人上门，李八爷索性搬出小天平、拉丝板、拉丝钳、嵌槽、焊枪、印泥、喷枪、甜蜗这些“老

伙计”，打细微如1克的项链，拉粗壮如120克的手链。棱角分明的金块，经过李八爷一通琢磨，真个是"揉

破黄金万点轻"，真个是"蛾儿雪柳黄金缕"，真个是"梅蕊重重何俗甚"。总之，精美绝伦。

面对自己的杰作，李八爷心中无喜，亦无悲。只打量片刻，便将这样巧夺天工的艺术品，付之一炬，

熔为红彤彤的汁水。待其冷却成金块，再费尽心机琢磨成精美绝伦的艺术品。又打量片刻，又付之一炬，

又认真琢磨；又打量片刻，又付之一炬，又认真琢磨循环往复，乐在其中。

邻居罗寿来无聊，一直在旁边看着，笑得跌倒，李八爷亦笑得灿烂。两个七老八十的人，孩子般快乐，

哪里还有什么寒气哟。

“休道黄金贵，安乐最值钱。”李八爷心中的唱词，磅礴而出。隔着好几里远的家旺，没来由的，心中倏

地一紧。

（选自《小说选刊》2022年5月）

1.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.开头"寒气”压迫到结尾没有"寒气"，表明天气好转。

B."酱巷”从过去的繁荣到现在的冷清，意味着“手艺"传承面临窘境。

C.家旺与李八爷的对照是为表现家旺与时俱进，具有创新精神。

D.李八爷琢磨打造又烧毁巧夺天工的艺术品，就是为提高工艺水平。

2.结合上下文，按照提示，品析下列语句。

①棱角分明的金块，经过李八爷一通琢磨，真个是"揉破黄金万点轻"，真个是"蛾儿雪柳黄金缕"，真

个是"梅蕊重重何俗甚"。（此句用了排比和引用的修辞，请分析其表达效果）

②我是手艺人，不当门神。（请结合语境分析其含义）

3."琢磨”在文中有较为丰富的内涵，请结合文本写出其中两条。

4.文末，李八爷心中的唱词磅礴而出，隔着很远的家旺却"没来由地，心里倏地一紧”。这如何理解?

四、阅读下面的文章，完成下面小题。

秀才娘子

李永生

秀才娘子的名字叫榆钱儿，原来是洙阳城一大户人家的丫鬟。榆钱儿细眉俏唇，好看。老爷的眼睛就

老往她身上瞄，太太察觉了，觉得这丫头不能再留了，便把榆钱儿嫁给了秀才，秀才是太太远房侄子。

秀才曾婚配，但媳妇三年前死了，榆钱儿过去，算续弦。

秀才家穷，家里除了一盘土炕和两床被子，剩下的就是锅碗瓢盆等一些简单家什。榆钱儿却不嫌秀才

穷，反而感觉到了一种骄傲，秀才，和“功名”搭着边呢，是受人尊重的！

新婚第二天，榆钱儿便换上做丫鬟时穿的偏襟短衫，一会儿拿扫帚一会儿涮抹布，把屋里屋外拾掇得

干干净净。

过几天，又去城里当铺，把银簪子当了，换了几串大钱，置办了一些桌椅板凳，让秀才找人把屋子粉

刷一遍。屋子一■亮，心里也亮堂。

谷雨前后，榆钱儿和秀才在院子开了一块菜地，寻来黄瓜、豆角、西红柿、红辣椒和葫芦的种子种在

地里。菜地被规整得方方正正，瓜棚豆架搭得横平竖直，春雨洒过，眼见着嫩绿的禾苗从土里钻出来，小

院生机一片。再等枝繁叶茂瓜果飘香，葫芦开出黄黄的花朵，就又逮了几个绿蛔蛔放上去，不为别的，就

为听那几声“蛔蛔——蛔蛔——”的清脆叫声，提神。

再后来，就又买回猪崽和鸡雏，只等着来年长肥了变成一家的肉蛋荤腥。

那段时间，榆钱儿常拿一双筷子，去夹菜叶上的虫子，夹住一只，榆钱儿啾起红嘟嘟的小嘴吹一下,

似要把虫子吹干净，然后把它丢进随身带的陶罐中，从菜地出来，屁股后边便跟了那些急不可耐的鸡鸭，

榆钱儿就把罐子一倒，鸡鸭便疯抢啄食。

人说，这女人，精细！

鸡鸭和别人家一样，也是散养，却见不到她家院子里有鸡啊鸭啊的粪便。榆钱儿手中那把扫帚不定一

天把院子扫多少遍呢！有人说，秀才家的院子干净到连根头发丝也找不到。有人不信邪，就真的跑到秀才家

眯着眼在地上找，找了一会儿一声惊呼“头发”，俯身去捏，却发现是蚂蚁列阵。

秀才原本在家中教几个蒙童，只是后来为了照顾病重的妻子，才散了孩童。如今娶了新娘子，心情爽

快，就再开蒙学，挣束脩养家，小院里又响起孩子们琅琅的读书声。

秀才教书，榆钱儿就纳着鞋底坐在一边听，遇到哪家孩子淘气撕坏了衣裳，便去给他们缝补，那针脚

也是细密，有时候还把补丁剪成小鸡小鸭之类的小动物模样，被她打过补丁的衣服反而比没有补丁的衣服

还好看。四邻八乡的人们都爱把孩子送来，一是因为秀才教授好，还有，就是秀才娘子对孩子那股体贴劲

儿。

与街坊四邻处得也好，遇到哪家需要人手帮忙，喊一句：“秀才娘子，我家来客了，来帮忙烧个灶。'

特别是谁家办喜事，总喜欢请榆钱儿帮忙。到那天，榆钱儿和面洗菜、杀鱼宰鸡，样样利索。新娘娶进门,

宾客们蜂拥着看新娘，也趁机看秀才娘子。喜宴开始，榆钱儿端盘子上菜，袅袅娜娜地穿行在人群之中，

就惹得人们光盯着她看，看她白白嫩嫩的脸蛋，看她粉嘟嘟的嘴唇，看她细细的腰，看她一丝不乱盘起的

发髻。

隔三岔五，榆钱儿和邻居大嫂大婶们去赶集，那些摆摊的男人，巴不得榆钱儿走过去，和榆钱儿说上

几句话。为了争取好表现，他们会把货物的价格放到最低。那些和榆钱儿一起去的大婶大嫂也跟着沾光，

买到又好又便宜的货。榆钱儿穿行于人群中就如同一条在水中游动的鱼儿，搅动得一池春水生机盎然。

可是后来，秀才病了，前前后后请了几个郎中，都不见好。秀才眼见着瘦下去，只好又散了孩童。榆

钱儿急啊，听说知了能治秀才的病，便向孩子们学会了粘知了。到了夏天，太阳正毒，知了拼命地叫，大

汗淋漓的榆钱儿握着长长的粘杆，仰着脖子站在树下粘知了，有时够不着，就站到土墙上，粘住一只，知

了“吱——”地一个急促长鸣，榆钱儿欢喜地收杆，摘下知了，放到陶罐中，擦把汗，再粘。回家，变换

着口味把知了做给秀才吃，或蒸，或煮，或烧，一年后，秀才竟慢慢好起来了。只是这一年，榆钱儿为了

给秀才治病，把家里值钱的东西变卖得也差不多了，又开始回到了过去的穷日子。虽说一日三餐勉强吃饱,

但一年半载也见不着几点荤腥。榆钱儿能做的只能是把饭菜做得更精致些，成菜丝切得匀称，红薯窝窝也

蒸得暄腾腾的。榆钱儿依旧去集上，每次出门依旧是把自己收拾得利利落落的,尤其把那白净的小手洗了

一遍又一遍，到了集上依旧是风光无限。她时不时地走到哪家的肉案子前，把那些猪肉、羊肉、牛肉翻来

翻去，也只是翻翻，摸摸衣兜瘪着，只好朝摊主不好意思地摇头笑笑。

从集上回来，榆钱儿洗手，烧火做饭。然后就用洗过手的那盆水炒菜和面。这盆水，每次榆钱儿赶集

回来都用它洗手，水上就漂了一层猪油牛油羊油，有了这盆油水，饭菜自然多了些荤腥。

这女人，把白开水一般的日子，过出了这种滋味。

好日子，都是过出来的。

（原载《安徽文学》2018年第4期）

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A.文章首段对秀才娘子的容貌采用了正面描写的手法，表现了她美丽迷人。

B.榆钱儿赶集搅动一池春水生机盎然，可见榆钱儿有些不太检点。

C.秀才生病最终痊愈应该跟吃知了有直接关系。

D.小说情节跌宕起伏，与人物命运的变换结合密切，以此表现人物的坚韧品性。

2.文中划线句写到榆钱儿的打扮，请分析她依旧把自己收拾得利利落落的原因。

3.文末说好日子都是过出来的，探究文中榆钱儿的"过"生活的智慧。

五、阅读下面的文字，完成下面小题。

逝川

大约是每年的九月底或者十月初，一种被当地人称为"泪鱼"的鱼就从逝川上游哭着下来了。

泪鱼只在第一场雪降临之后才出现，到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音。这种鱼被捕上来时双眼总

是流出一串串珠玉般的泪珠，暗红的鱼尾轻轻摆动，蓝幽幽的鳞片泛出马兰花色的光泽，柔软的鲤像风箱

一样呼嗒呼嗒地晃动。通常渔妇们把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中，安慰它们，一遍遍祈祷般地说着:

“好了，别哭了；好了，别哭了...”泪鱼果然就不哭了。

当晚秋的风在林间放肆地撕扯树叶时，敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八

岁了，干瘦且驼背，喜欢吃风干的浆果和蘑菇，常常自言自语。如果你乘着小船从逝川的上游经过这个叫

阿甲的小渔村，想喝一碗喷香的茶，就请到吉喜家去吧。她还常年备着男人喜欢抽的烟叶，几杆铜质的烟

锅齐刷刷地横躺在柜上，你只需享用就是了。

年轻时的吉喜丰腴挺拔，有着高高的鼻梁和鲜艳的嘴唇，发髻高维，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地的

灰布长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲渔村，你看

哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉喜，老吉喜。

雪是悄然来临的。窗棉发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声，不用说，泪鱼就要从逝川经过了。吉喜的木屋

就面对着逝川。

吉喜被敲门声惊醒，来人是胡会的孙子胡刀。“吉喜大妈，这可怎么好，这小东西真不会挑日子，唉,

泪鱼也要来了，多么不是时候……”男人第一次当爸爸时都是这么慌乱不堪的。

在阿甲渔村有一种传说，泪鱼下来的时候，如果哪户没有捕到它，一无所获，那么这家的主人就会遭

灾。当然，这里没有人遭灾，因为每年的这个时候，人们守在逝川旁都是大有收获的。泪鱼不同于其他鱼

类，它被网挂上时都活着，都是一斤重左右，体态匀称玲珑。将这些鱼投入注满水的木盆中，次日凌晨时

再将它们放回逝川，他们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了。

吉喜打发胡刀回家，他把捕鱼工具一一归置好，带上银灰色的头巾，便出门了。

吉喜望了望逝川，他在初雪中显得那样消瘦。他想起了胡刀的祖父胡会。年轻时的胡会能骑善射，围

剿泪鱼最有经验。别看他个头不高，相貌平平，但却是阿甲鱼村姑娘心中的偶像。那时的吉喜不但能捕鱼,

能吃生鱼，还会刺绣，裁剪，酿酒。那时的吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的他会成为胡会的妻子。

然而，胡会却娶了毫无姿色和持家能力的彩珠。

胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜他没有娶她的原因，“你太能了，你什么都会，你能挑起门户

过日子，男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的，你能过了头”。

吉喜想，一个渔妇如果不会捕鱼、制干菜、晒鱼干，酿酒、织网，而只是会生孩子，那又有什么可爱

呢？吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧。在阿甲渔村，男人们都欣赏她，但没有一个男人敢娶她。

吉喜过了中年特别喜欢唱歌。吉喜的歌声像炊烟一样在阿甲渔村四处弥漫，男人们听到她的歌声就像

是听到了泪鱼的哭声一样心如刀绞。他们每逢吉喜唱歌的时候就来朝她讨烟吃，并且亲切地一遍遍地叫着“吉

喜吉喜”。然而吃完她烟的男人大都拍拍脚掌，跋上鞋回家了，留给吉喜的，是月光下的院子里斑斑驳驳的

树影。

吉喜过了四十岁就不再歌唱了，她开始沉静地迎接她头上出现的第一根白发，频繁地出入一家家为女

人们接生。在吉喜的接生史上，还没有一个孩子是在泪鱼到来的这天出生的，从来没有过。她暗自祈祷上

帝让这孩子在黄昏前出生，以便她能成为逝川岸边捕泪鱼的一员。

天色灰黑的时候，吉喜觉得心口一阵阵地疼了。她听见渔村的狗正撒欢地吠叫着，人们开始到逝川旁

生篝火去了。吉喜点亮了蜡烛，产妇朝她歉意地笑了，“吉喜大妈，您去捕泪鱼吧。没有您在逝川，人们就

觉得捕泪鱼没有意思了。”

天完全暗下来了，逝川旁的篝火渐渐亮起来，河水开始发出一种隐约的呜咽声，那种不需月光照耀就

横溢而出的悲凉之声已经从逝川上游传下来了。

夜越来越深了，胡刀已经从逝川打上了七条泪鱼。他抽空跑回家里，看他老婆是否已经生了。

大约午夜十一时许，产妇再一次被阵痛所包围。那颗猩红的果实终于从母体垂落下来，那生动的啼哭

声就像果实的甜香气一样四处弥漫。吉喜沉静地等待第二个孩子的出世。十分钟过去了，二十分钟过去了，

产妇呼吸急促起来，这时又一颗成熟的果实微微显露出来。

吉喜回到她的木屋，将渔网搭在苍老的肩头，手里提着木盆，吃力地朝逝川走去。

子夜之后的黑暗并不漫长，天有些冷了，吉喜开始起第一片网。网从水面上刷刷地走过个空网。又过

了一段时间，吉喜开始起第二片网。她小心翼翼地拉着第二片网上岸，感觉那网沉甸甸的。当网的端头垂

头丧气地轻轻显露时，吉喜蓦然醒悟，她拉上来的又是一片空网。

天色渐渐地明了，篝火无声地熄灭了。逝川对岸的山赫然显露，吉喜听见水面发出"啪啪"的声响，那

是泪鱼入水时的声音。吉喜的嗓音嘶哑了，她很想在逝川岸边唱上一段歌谣，可她感觉自己已经不会发声

了。放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了，吉喜将两片渔网收拢在一起，站在空荡荡的河岸上，回身去取

她的那个木盆。她艰难地靠近木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝色泪鱼！吉喜

的眼泪不由弥漫下来了。

（有删改）

1.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）

A.小说用黑土地常见的"泪鱼”构建了一个诗意的神秘之境，讲述了阿甲渔村的传奇故事。

B."逝川"不仅是主人公吉喜一生悲剧命运的参照，而且也体现了中国人的传统时空观。

C.小说通过强烈的矛盾冲突，成功塑造了吉喜这样一位坚韧不拔、勤勉善良的女性形象。

D.小说结尾通过上天馈赠给错过时机的吉喜十几条泪鱼，印证了作者对苦难的温情表达。

2.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）

A."泪鱼”作为小说的线索，隐喻着吉喜苍凉悲伤的人生，是吉喜形象的化身。

B.小说中交织着亦喜亦悲的多种声音和迷幻色彩，强烈冲击着读者的听觉和视觉。

C.小说第五段"窗标发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声"的比喻，描写了泪鱼从逝川上游哭着出现的状态。

D.小说通过现实与回忆交替的写法，借助虚构的现实达到了表达的含蓄与节制，完成了小说的意境创

造。

3.作者在文中先写了“吉喜过了中年特别喜欢唱歌”，后文又写“吉喜过了四十岁就不再歌唱了”。请结合全

文内容，简要分析作者写吉喜“特别喜欢唱歌"和"不再歌唱"的原因。

4.沈从文的《边城》是田园牧歌式文学的代表，文章彰显了自然美、人物美和人情美。本文也有这一唯美

倾向，请结合小说简要分析。

六、阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

套不住的手

赵树理

白云岗公社大磨岭大队有个教练组，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质量最高的老农

民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。组员是流动的，经常分配在各小队。

组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按照惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动，可是

这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比

不上他。他教人做活，不但要求规格，而且要教架势。因为规则太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候

腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划陈秉正老人不住口地提醒着这一个，招呼着那一个,

也常常随时打断他们的工作重新示范。

徒弟们练架势练得累了，老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上教徒弟们种

田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。

王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住就像被钳子夹住那样疼。

陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是

茧皮，圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。王新春对周围的

青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡里！这些地都是他老哥和咱们现在的大队

长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。”

一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩！”

陈秉正一■本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样;

不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了！”

陈老人虽然不希望别人的手长成那样，可是他对他自己已经长成那样的一双手，仍然觉着是足以自豪

的。土改以后，陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了

一双毛线手套，他接过来一看说：“这双手可还没有享过这个福！”向手上试着套了一套，巴掌不够宽，

指头也太细、太长，勉强套上去，把巴掌那一部分撑成方的了，指头的部分下半截都撑粗了一，点，上半

截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说：“慢慢用着就合适了！”老人带好了握了握、伸了伸说：“还好！”

说罢，脱下来交给满红媳妇说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇也说：“爹！你就带上走吧！到地里手不

冷？”老人说：“戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。

以后别的活儿又陆续接上来——锄干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米…哪一种活儿也不好戴着手套做，

老人也就忘了自己还有一双手套。

一天，白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是

休息一天去逛逛吧！"老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。满红媳妇说：“这回可带上

您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他带上走了。

他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈①，售货员忙着正往车下

搬。这东西在这地方已经二年不见了，不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫，就

来了十来个人，每人拿着一柄看；见买杈的越来越多，他把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄，其

余的就叫别人拿完了。他付了钱，把杈捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。一出了村，他伸手到怀里

摸他的手套，摸了半天只有一只；放下篮子和桑权，解开腰带抖搂了一下，也仍然不见那一只。他知道一

定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想

到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，这才又扭回头来重新返回白云岗

物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。

隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新

腰带外，又把他的手套带上。

会议一共开三天半，老人又是听报告、又是准备发言，和大家一样忙个不了，直到第四天上午听罢了

县委的总结报告，才算了结了一宗事。下午吃过午饭，人们差不多都想上街逛逛，老人束上腰带，戴上手

套，也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完，院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路，他

总觉着不太顺当。他想：“把它转过一边不就好走了吗？”他把手套卸下来放在阶台上，就来动手转木料。

等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“算了，不找它了！这手套对我也没多大用处！"老人干脆

放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。

第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住

手套的！”

（摘编自《人民文学》1960年，有删改）

文本二：

我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些

窍门儿。最近，看到他的一篇新作——《套不住的手》，满心欢喜，情不自禁地想写出，点个人的体会。

作品文字极为朴素严整，他好像一点力气也没费，事实上可是字斟句酌，没有轻易放过一个字去。这

篇作品相当细致地描写了不少农村劳动的经验，这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，

假若不拿一双手套贯串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情联缀起来，有起有落，颇为巧

妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。我看得出：树理同志知道多少关于老

农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。

有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一

本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题

大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。

（摘编自老舍《读（套不住的手〉》，有删改）

【注】①桑杈：农具名。用桑木做的杈，柔韧耐用。

1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说通过对一个饱经沧桑的老农民手的真切描绘，刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农

民形象。

B.小说的语言质朴又生动，口语化明显，达到了通俗化和艺术化高度统一，如"真像用树枝做成的小耙

子”。

C.小说情节可分为两个部分，先集中刻画陈秉正的"手"，再集中讲述"手套"的故事，后者是对前者的

延伸。

D.小说通过赞美陈秉正和像他这样的人，歌颂了劳动者的美好品德，间接批判了当时社会上歧视劳动

的现象。

2.赵树理是如何刻画陈秉正这一人物形象的，请结合文本简要分析。

3.老舍读赵树理的小说，总能"学到一些窍门儿”。请结合文本一，分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。

七、阅读下面的文字，完成下面小题。

小城三月（节选）

萧红

三月的原野已经绿了，像地衣那样绿，透出在这里，那里。郊原上的草，是必须转折了好几个弯儿才

能钻出地面的，草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳，发出一寸多高的芽子，欣幸的钻出了土皮。放牛的孩

子，在掀起了墙脚片下面的瓦片时，找到了一片草芽了，孩子们到家里告诉妈妈，说："今天草芽出土了！”

妈妈惊喜的说：“那一定是向阳的地方！”抢根菜的白色的圆石似的籽儿在地上滚着，野孩子一升一斗的在拾。

蒲公英发芽了，羊哗哗的叫，乌鸦绕着杨树林子飞，天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。杨花

满天照地的飞，像棉花似的。河冰发了，冰块顶着冰块，苦闷的又奔放的向下流。乌鸦站在冰块上寻觅小

鱼吃，或者是还在冬眠的青蛙。

天气突然的热起来，说是“二八月，小阳春”，自然冷天气还是要来的，但是这几天可热了。春天带着

强烈的呼唤从这头走到那头......

小城里被杨花给装满了，在榆树还没变黄之前，大街小巷到处飞着，像纷纷落下的雪块......

春来了，人人像久久等待着一个大暴动，今天夜里就要举行，人人带着犯罪的心情，想参加到解放的

尝试......春吹到每个人的心坎，带着呼唤，带着盅惑......

我有一个姨，和我的堂哥哥大概是恋爱了。

我这个姨，她不是我的亲姨，她是我的继母的继母的女儿。她与我的继母也没有血缘关系了，因为我

这个外祖母已经做了寡妇之后才来到的外祖父家，翠姨就是这个外祖母的原来在另外的一家所生的女儿。

翠姨还有一个妹妹，她的妹妹小她两岁，大概是十七八岁，那么翠姨也就是十八九岁了。

翠姨生得并不是十分漂亮，但是她长得窈窕，走起路来沉静而且漂亮，讲起话来清楚的带着一种平静

的感情。她伸手拿樱桃吃的时候，好像她的手指尖对那樱桃十分可怜的样子，她怕把它触坏了似的轻轻的

捏着。

假若有人在她的背后招呼她一声，她若是正在走路，她就会停下，若是正在吃饭，就要把饭碗放下,

而后把头向着自己的肩膀转过去，而全身并不大转，于是她自觉的闭合着嘴唇，像是有什么要说而一时说

不出来似的......

那时候都流行穿绒绳鞋，翠姨的妹妹就赶快的买了穿上。因为她那个人很粗心大意，好坏她不管，只

是人家有她也有，别人是人穿衣裳，而翠姨的妹妹就好像被衣服穿了似的，芜芜杂杂。但永远合乎着应有

尽有的原则。

翠姨，她没有买，她犹疑了好久，不管什么新样的东西到了，她总不是很快的就去买了来，也许她心

里边早已经喜欢了，但是看上去她都像反对似的，好像她都不接受。她必得等到许多人都开始采办了，这

时候看样子，她才稍稍有些动心。

这一天，我们去了店铺，没有。又去了几家小铺子。小铺子里有三四双，非小即大，而且颜色都不好

看。翠姨有意要买，我就觉得奇怪，原来就不十分喜欢，既然没有好的，又为什么要买呢？让我说着，没

有买成回家去了。

过了两天，我把买鞋子这件事情早就忘了。

翠姨忽然又提议要去买。

从此我知道了她的秘密，她早就爱上了那绒绳鞋了，不过她没有说出来就是，她的恋爱的秘密就是这

样子的，她似乎要把它带到坟墓里去，一直不要说出口，好像天底下没有一个人值得听她的告诉……

在外边飞着满天的大雪，我和翠姨坐着马车去买绒绳鞋。

我们身上围着皮褥子，赶车的车夫高高的坐在车夫台上，摇晃着身子唱着沙哑的山歌："喝咧咧......”耳

边的风呜呜的啸着，从天上倾下来的大雪迷乱了我们的眼睛，远远的天隐在云雾里，我默默的祝福翠姨快

快买到可爱的绒绳鞋，我从心里愿意她得救......

市中心远远的朦朦胧胧的站着，行人很少，全街静悄无声。我们一家挨一家的问着，我比她更急切,

我想赶快买到吧，我小心的盘问着那些店员们，我从来不放弃一个细微的机会，我鼓励翠姨，没有忘记一

家。使她都有点儿诧异，我为什么忽然这样热心起来，但是我完全不管她的猜疑，我不顾一切的想在这小

城里，找出一双绒绳鞋来。

我们的马车，因为载着翠姨的愿望，在街上奔驰得特别的清醒，又特别的快。

雪下的更大了，街上什么人都没有了，只有我们两个人，催着车夫，跑来跑去。一直到天都很晚了，

鞋子没有买到。翠姨深深的看到我的眼里说："我的命，不会好的。”我很想装出大人的样子，来安慰她，但

是没有等到找出什么适当的话来，泪便流出来了。

【注】《小城三月》讲述了一个美丽善良的姑娘对爱情、自由、幸福的向往与追求，以及最终被传统

的宗法制度吞噬而香消玉殒的故事。

1.下列文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.买鞋事情虽小，在翠姨这里却一波三折：从好像不接受到稍稍动了心；接着是买鞋不中意，没买成;

最后买不到而伤心。

B.翠姨是故事的主角，小说以妹妹的急躁反衬翠姨的犹豫，以妹妹的粗心大意反衬翠姨的心思细腻。

C.优秀的小说风格鲜明，比如海明威小说内敛深沉，鲁迅小说深刻幽默，而萧红小说的风格是典雅冷

峻。

D.小说以女性的敏感细腻观照她所熟悉的乡土社会，以亲友的身份"讲述"翠姨的故事，对翠姨充满着

理解、同情与哀悯。

2.本文的语言充满诗情美，请结合文章第一段进行赏析。

3.作品是怎样叙述翠姨的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。

八、阅读下面的文字，完成下面小题。

受戒（节选）

汪曾祺

这家人口不多。一共四口人：赵大伯、赵大娘，两个女儿大英子、小英子。老两口没有儿子。赵

大伯是个能干的人。他是一个“全把式”，不但田里场上样样精通，还会罩鱼、洗磨、凿碧、修水车、修船、

砌墙、烧砖、箍桶、劈蔑、绞麻绳。他不咳嗽，不腰疼，结结实实，像一棵榆树。人很和气，一天不声不

响。赵大伯是一棵摇钱树，赵大娘就是个聚宝盆。大娘精神得出奇。五十岁了，两个眼睛还是清亮亮的。

不论什么时候，头都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格挣挣的。像老头子一样，她一天不闲着。煮猪食，

喂猪，腌威莱，——她腌的咸萝卜干非常好吃，舂粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦筐。她还会剪花样子。

这里嫁闺女，陪嫁妆，瓷坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹

凤朝阳”呀，“白头到老”呀，“子孙万代”呀，“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，

好日子是十六，你哪天去呀？”——“十五，我一大清早就来！”“一定呀！”——“一定！一定！”

两个女儿，长得跟她娘像一个模子里托出来的。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定

神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。——这里的风

俗，十五六岁的姑娘就都梳上头了。这两个丫头，这一头的好头发！通红的发根，雪白的簪子！母女三个

去赶集，一集的人都朝她们望。

姐妹俩长得很像，性格不同。大姑娘很文静，话很少，像父亲。小英子比她娘还会说，一天叽叽呱呱

不停。大姐说：

“你一天到晚叽叽呱呱——”“像个喜鹊！”“你自己说的！——吵得人心乱！”

“心乱？”

“心乱！

“你心乱怪我呀！”

二姑娘话里有话。大英子已经有了人家。她偷偷地看过，人很敦厚，也不难看，家道也殷实，她满意。

她这两年，很少出房门，整天赶她的嫁妆。大裁大剪，她都会。挑花绣花，不如娘。可她又嫌娘出的样子

太老了。她到城里看过新娘子，说人家现在绣的都是活花活草。这可把娘难住了。最后是小英子忽然一拍

屁股：“我给你保举一个人！”

这人是谁？是明子。小英子说：

“他会画！画得跟活的一样！”

小英子把明海请到家里来，给他磨墨铺纸，小明子画了几张，大英子喜欢得不得了：

“就是这样！就是这样！这就可以乱孱！”——所谓“乱孱”是绣花的一种针法：绣了第一层，第二

层的针脚插进第一层的针缝，这样颜色就可由深到淡，不露痕迹，不像娘那一代绣的花是平针，深浅之间,

界限分明，一道一道的。小英子就像个书童，又像个参谋：

“画一朵石榴花！”

“画一朵桅子花！”

她把花掐来，明海就照着画。

到后来，凤仙花、石竹子、水蓼、淡竹叶、天竺